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fuzhuotongxin
签名是一种态度，我想我可以更酷...
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㊗️生日快乐，永远幸福@晚feng~
昨晚看了一遍周星驰的电影《功夫》，直到看到片尾的老乞丐时，才发现原来功夫诠释的是人生。 电影里周星驰小时候买的那本如来神掌，象征着自己的梦想。很多年前，我们都是这样怀揣着梦想上路。 斧头帮和包租公包租婆，象征着被符号化后的欲望和对平静的渴望。被符号化后的贪婪似乎代表着理性，但这样的理性本身就意味着被束缚，连欲望都是不自由的。所以对自由和回归平静的渴望从未停止过。很多年前，我们也是这样，被告知应该欲望什么，却从未反思这些欲望是否真的对应着我们内心的需求，为了生存我们只能被迫去欲望。 小男孩和小女孩象征着童年的纯真。洗尽铅华，回归本真。原来生命的本真就是童年的纯真。 片尾时老乞丐一口气拿出了如来神掌，九阴真经，降龙十八掌多本秘笈。显然当初周星驰买的那本秘笈也是假的。梦想总是虚幻的，但也正是这份虚幻，推动着我们在人生的道路上继续前行。 人生的意义是什么？这个问题不应该由意识来回答，而应该由潜意识来回答。在无数个梦里，我们真正渴望什么，只有我们自己知道。
今晚和母亲去公园散步，回来的路上聊起了粽子。母亲问我，想不想吃白米粽子。母亲的话，将我的思绪带回了童年。 小时候，祖母家门前有条河，河水清澈，可用来淘米洗菜。每逢端午时节，河边郁郁葱葱的芦苇叶成为了包粽子的好材料。此时，祖母会喊上几个姑姑，一起去河边采摘。 制作粽子的过程并不繁琐，将新鲜的芦苇叶洗净，放在手中整理成漏斗状，装入糯米。然后折起粽叶，并用绳子绑紧，放入锅中煮熟即可。 那时，家里的物质条件比较差。包的粽子品种单一，以白米粽为主，偶尔能见到几个赤豆粽。白米粽或赤豆粽都需要蘸糖吃。吃的时候拿一个蓝边小碗，倒入少许白糖，解开粽绳，剥去粽叶，用筷子夹着粽子，先从粽子的四个角开始，蘸着白糖吃。 融入了芦苇叶的清香和白糖的绵甜，粽子的口感丰富多样，润滑黏甜，齿颊留香。 记得刚上小学那会，我的午餐和晚餐需要在祖母家解决。母亲会在每天下班后，来祖母家接我回家。祖母家的伙食比较清淡，每顿饭两三个素菜，我还记得那时吃的最多的是青椒千张和青椒土豆丝。之所以记这么清楚，是因为有一回我被辣椒辣得眼泪直流，也就是从那时开始，我被培养的很能吃辣。 母亲知道我肚子里“油水”不足，所以每晚临睡前，她都会带我去楼下的小吃摊补充营养。有时炸上几块臭干，几个春卷，有时来上一小碗馄饨。 小吃摊的摆设很简单。炸臭干和春卷的小摊靠在马路边，只有一个炉子，一个油锅，几张矮凳，连桌子都没有。吃的时候捧着碗，坐在矮凳上，看着路灯将行人的身影慢慢拉长。 虽然“硬件”简陋，但“软件”却一点不含糊。春卷和臭干搭配摊主自制的辣酱，总能让我一遍遍吞咽着口水。 退休后，母亲一直在用心经营自家的小院。曾经长满杂草的小院，现如今已被她改造成了漂亮的“小花园”。 小花园里种下的第一棵树是杏树，栽种的时间是2008年9月。那年三月底外公去世，母亲一度郁郁寡欢。后来一位和她素来要好的邻居得知后，送来了这棵杏树苗，劝她日常栽种花草树木，调节情绪。母亲在邻居的开导下，心情逐渐变得开朗，也从此和花草树木结下了不解之缘。 当初的那棵小树苗，这些年已是苍翠挺拔。每到仲夏夜，成熟的杏子，从树枝坠落到地面，发出“嘭嘭”的声响。第二天清晨，母亲会拿个篮子，将这些杏子拾起，洗净。自家留一些，其余的送给周围的邻居。 杏树的斜对面栽的是枇杷树。五、六月是枇杷成熟的季节，每到这个时候，小区内的枇杷成了一道独特的风景，吸引着外来游客前来采摘。有时母亲会用果篮盛满刚洗净的枇杷，放在树下，供路人品尝。 花园的大部分区域都是花的“领地”。母亲陆陆续续用红砖将花园分隔成了十来个小区域，每个区域种上3-4种花，总计有四十余个品种吧。从春到夏，再到秋、冬，从牡丹，月季，向日葵，石榴花，再到菊花，一年四季花开个不停。 母亲说，花的盛开带给了她欢乐。她会拍照记录，每一朵花的生长过程。从花苞的形成到膨胀，再到花瓣的展开和花朵的绽放。或许在她看来，这不是普通的栽种，而是在培育生命。那一片片花瓣像是一双双婴儿的小手，牵动着她的心。在这场她与花的双向奔赴中，她帮助了花成长，而花带给了她喜悦。 春秋两季的夜晚，母亲经常坐在小花园里，念叨着，再也吃不到当年的春卷和馄饨了。母亲说这话时，我总是沉默不语。我知道，她是在怀念那些逝去的岁月。或许真正让人眷恋着的，总是那些不经意间走过的寻常点滴，那些充满烟火味的平凡生活。
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