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何明池可能是昊天道掌教亲自安插在南门观的卧底 从最近的一些章节来推测,一直被认为背后有故事的何明池的隐藏身份已经基本可以确定,就是昊天道掌教亲自安排在南门观的卧底,甚至应该是掌教的弟子,就像笑傲江湖中的劳德诺。下面楼主根据将夜中的伏笔一一分析: 首先桃山为了监视控制西陵神国以外的支派以及神殿客卿,在这些与自己若即若离又不可忽视的强大力量下都布下了隐藏很深的重要棋子,比如说夏侯的谋士谷溪,剑圣柳白身边那位可能继承裁决司神座的神殿执事,那么对于昊天道在桃山以外最大的支派昊天道南门,神殿肯定会不遗余力的在对方内部安排自己的力量,这点原文已经在宁缺赴荒原时与天枢处阵师的对话中被证实: ----------------------------------------------------------------- 听到这句话,宁缺眉头微挑问道:“我们天枢处居然在神殿里也有人?” 阵师点点头,微笑解释道:“南门与神殿终究一脉相承,神殿肯定在南门里藏了人,南门自然也能在神殿里藏人,南门的人自然也就是我们天枢处的人。” ------------------------------------------------------------------------------- 从上文可以看出,南门在神殿的卧底可能已经在天书的确认行动上牺牲,但是神殿在南门的卧底还没有暴露。 神殿给柳白安插的卧底是柳白的一名得意弟子,在神殿的真实身份甚至有可能接替裁决司神座位置,而昊天道南门对于桃山神殿来说无论是从两派渊源还是重要性来说都要远强于南晋剑阁,因此这个人的地位肯定在南门观里很高,在神殿的位置只怕更高,而且和那名柳白身边的卧底一样,这个人肯定隐藏了其真实实力。 昊天道南门在将夜中已经出场的只有寥寥数人,只有大唐国师李青山,颜瑟大师、何明池以及一开始出场的南门行走吕清臣,还有一位没有露过面已经走火入魔的神符师公孙师弟,在这些人里面,李青山和颜瑟不可能,走火入魔的公孙师弟也不可能,吕清臣在南门的地位接触不到权力核心,实际上嫌疑就落在何明池一个人身上。 在宁缺与柳亦靑的决战中,观战的何明池在天谕院司座程立雪面前暴露了自己识得神术,而且程立雪还觉察到何明池的真实境界远比表面上显露出的来高,这种刻意隐藏自己真实境界的做法与柳白身边的卧底何其相似,程立雪的实力已经是洞玄上境,与隆庆皇子相仿,何明池实力还在其上,那么其真实实力甚至可能不低于叶红鱼。 何明池识得神术(甚至可能会用),真实实力又非常高,那么能将他安排到昊天道南门做卧底的人,也必然是掌教和三大神座级别的人,一直被幽禁,已经于颜瑟同归于尽的光明大神官显然不可能,天谕大神官在与程立雪的对话中显示自己并不知道何明池的身份,也不可能,裁决司虽然喜欢到处安插卧底,但是从最近的情节发展上看,裁决大神官马上就要领便当成为叶红雨登上裁决宝座的一块踏脚石,何明池如果真的是卧底,从猫腻的写书风格上来看,这种人一般要在书的最后部分才发挥关键作用,那么就不会是马上就要挂掉的裁决大神官安排的。 所以能够安排何明池卧底的,也只有掌教了,而掌教安排何明池去当李青山弟子的意图,其实在程立雪与天谕大神官的对话中已经体现出来: ---------------------------------------------------------------- 程立雪是西陵神殿天谕司的大司座,他能这么快判断宁缺施展的是神术不足为奇,何明池为什么也能够做到这一点? 回忆着当时的画面,程立雪皱眉说道:“我能确认,何明池的境界应该还在我之上,绝然不似传闻中那般弱。” “西陵神殿数百年来,无数代掌教最大的愿望,便是想把昊天南门请回来,除了那些无趣的尊严和名誉之外,当然也是因为南门里的同道自有不凡之处,青山师弟既然是大唐国师,他的传人又岂替真如传闻中那般不堪?” ======================================================================= 掌教的意图显然是,把自己的弟子送到李青山门下,期望他未来成为昊天道南门的领袖,然后率领昊天道南门回归桃山,完成历代掌教桃山与南门教派统一的宏图梦想,成不世之功。而掌教对何明池不但授以神术,而且很可能许诺如果他能完成这个任务,就会接任未来的昊天道掌教。 从叶红雨与宁缺的对话来看,在书的后半部分西陵与大唐必有一战,而何明池便会在这个时候发挥自己的卧底作用,李青山很可能会死在他手上
三体的独创性 大刘的三体三部曲在很多构想上面与主流科幻小说和电影相比,具有很多独创性。比如说星际战争的方式,比如说对整个宇宙的图景的描绘,在其他科幻作品里,地外文明或者是道德水平远远高于人类的存在,或者则是有正有邪,而邪恶文明对地球的侵略最终被地球文明或者与地球文明站在一起的正义文明联合战胜,而三体则给了我们一个漆黑一片的宇宙背景。另外一点,则是对地球人类在生存危机方面社会群体性格的刻画,这一点也与主流科幻有很大的区别。 在三体三里,大刘揭开了三体三部曲的主旨:“弱小和无知不是生存的最大障碍,傲慢才是。”把前两部威胁人类生存的因素由外因引导到内因上来。在整个三体三部曲里面,人类面临灭绝危机的实质威胁一共有三次,第一次是舰队国际的两千余艘星际战舰被水滴转瞬之间打得灰飞烟灭;第二次是新旧执剑人交接之后三体利用新执剑人程心的软弱一举摧毁了地球对三体的威慑基础;第三次则是由于人类对逃亡主义根深蒂固的厌恶,光速曲率驱动飞船的研究被终止,最终导致太阳系文明在维度打击中灭亡。在每一次危机中,人类都本应该有更好的选择去应对危机,无论是三体或者是歌者文明等等外来威胁都并没有完全封死人类的自救之道。比如说在第一次危机里,人类在无工质恒星际飞船研究出来以后就具备了大批向外太空逃亡的条件,却由于人类群体对逃亡主义的憎恶和在第二次文艺复兴后对三体的自大自己堵死了这条自救之路。以章北海希恩斯为代表的逃亡派最大的对手一直是人类而非三体。在第二次危机里,大刘反复强调选择程心作为执剑人是人类自己的选择,便是用程心个人内心的软弱来代表整个人类群体的道德观和价值观。在第三次危机里,人类性格的自私、短视、固步自封的鸵鸟心态以及对于宇宙的怯懦联合绞杀了曲率驱动光速飞船的研究,最终导致了自身的覆灭。正所谓,天作孽,犹可恕;自作孽,不可活。 在人类群体面临灭绝危机的选择中,三体表现出了与其他科幻作品截然不同的构思方向,在西方科幻影视中,我们更多看到的是人类在某一两个英雄的带领下在困境中奋起挣扎,牺牲小我,成全大我,以大无畏精神战胜危机的主旋律场面,代表作如《独立日》,《2012》等。而在三体中,危机下人类的表现则相当负面:不患寡而患不均,对逃亡主义的憎恶贯穿三部曲始终,取得一定成就就自大狂妄,遭遇挫折又集体崩溃,对原有道德的固执,不合思议的博爱,以及第三部曲中整个社会的软弱和怯懦。地球人类到现在还没有经历过生存死局,不知道真遇到灭绝危机的一天,地球人会表现的更像2012,还是更像三体。 三体还有一个思路也是非常有独创性的,在以ET,第五元素为代表的很多科幻小说和影视中,外星人相较于地球人有更高的道德标准,地球人的道德需要受到更高文明的拯救,这倒是非常符合人类有原罪的基督教义。而纵观整个三体三部曲,按照人类自身的道德标准,还处在婴儿期文明的人类似乎才位于宇宙中道德德制高点,而为了文明的进一步发展,人类必须抛弃固有的一些道德准则,在宇宙中变得更狡猾,更冷酷,更坚强,才能适应黑暗森林体系下你死我活的文明竞争。以叶文洁为代表的ETO幻想由更高级的地外文明来拯救地球人的道德观,成为了一场充满讽刺的黑色幽默。 在看完三体三部曲以后,我认为大刘写三体的主要目的并不是想通过三体向读者说教一些人类现实问题的解决方法,三体中对现实问题的讨论确实是有,但不是主流。三体更像是作者对未来人类如果面临类似书中危机之时的一种前瞻性建议。
三体文明应该是太阳系周边几十光年内科技最发达的文明 一个科技发展程度到了三体级别甚至在三体星之上的文明,悟透了宇宙文明间的黑暗森林法则,采取何种措施才能最好的保障自身安全消灭周边星域文明出现技术爆炸对自己的威胁?无论这个文明的整体趋向是善意还是恶意,第一步都要探测周围的恒星系,找出那些可能存在文明或者可能孕育智慧生物的行星,探测周边几十光年的恒星系,末日之战时的地球已经勉强可以作到,所以对于高端文明来说并非难事.对于找出的目标,最黑暗最直接的方法是如罗辑发出那条咒语后不知名文明对待187J3X1恒星的方法,直接将其恒星摧毁以毁灭文明,但这种方法也是最盲目最不经济的做法,摧毁恒星的光粒从发出到到达目标需要消耗时间以及大量的能源,同时也失去了一个未来可以殖民的星球.而且,如果这个文明也象地球一样怀有"爱"的情感,这种做法也是最违反道德观最受良心谴责的做法.一个已经发展到三体文明级别的星球,控制周遭星域最理想的办法(只是建立在书中设定三体文明技术程度上最理想,更高级的文明可能有更理想的手段),是建造大量智子向已选定恒星系发射,智子可以说是最理想的探测器,它有如下几个优点:速度接近光速,是任何宏观探测器无法比拟的优势;无论距离多远,都可以实施智子与发射星球之间的无时差通讯,节省了大量电波通讯的传送时间;如果智子发现了类似地球文明这样即将出现技术爆炸的星球,智子可以立即对其科技画地为牢,永远将该文明的科技发展程度控制在威胁界限以下,如果目标恒星附近没有文明,智子可以飞往下一个目标,它的能源需求相对宏观探测器而言微不足道;不需要野蛮的手段就可以消除威胁,是相对来说比较正面的手法(当然对大刘笔下探索科学不惜殉道的科学家来说,反而是最残酷的).从黑暗森林书中来看,三体人在后期对建造大量智子已驾轻就熟,对于比三体人科技更高的文明来说应该更不是难事,由于三体对微观粒子的研究突破时间也不长,如果太阳系周边几十光年内已经有比三体文明更高级别的文明,三体人的技术突破也是不可能的,应该早就被列入必须控制甚至摧毁的目标之列,但是这些情况都没有发生,所以三体三体文明就应该是太阳系周边几十光年内科技最发达的文明
如果我是凤歌,会将昆仑如何收尾 昆仑连载只剩最后一期,全书到了收尾阶段,而收尾的主要任务是将全局尚没有明确交代的矛盾做一了断,在上期,梁柳恋算是彻底画上句号,有些莺莺迷还对莺莺在最后一期出现抱一丝幻想,实际那是不可能的,作为一个坚毅果决的女强人(不是讽刺莺莺的马贼身份,只是说明她的性格),既然已经明言放弃,甚至在临别都不于梁萧再见一面,忽然又万里迢迢跑来横插一刀,可能么?不但不合逻辑,而且对莺莺的形象有损。昆仑尚未交待的,有如下几点:梁萧云殊的终极PK,梁萧晓霜的久别重逢,这是两条最主要的,也是贯穿全书的主线。另外,公羊羽萧千绝的恩怨情仇,南宋武人对梁萧的态度转变也是必须交代的。除了以上这些,就还有风怜的归宿也是一大谜题了。在这里,我先向各位网友揭示凤歌在前书中埋下的三处伏笔,看懂这三处伏笔对猜透昆仑结局有重大意义。1.天罚剑的使命,天罚剑广义上的使命是代天行罚,当然这是扯淡,它最直接的使命就是欧伦仪对梁萧的要求,铸一剑,废一剑,断去公羊羽的青螭,我们在这一期里看到了云殊的出场是带剑来的,作为公羊羽的代表,除了青螭剑还会是什么?当然,谁都不会认为云殊可能打败梁萧,但如果没有前文交代的断剑之约,二者尚存在战平的可能。现在云殊连平局都不用奢望了,乖乖接受断剑败北的命运吧。2.有不少网友还在期待写出个大悲剧,认为晓霜会死在梁萧怀中,这是什么心态!难道十年等待换来的会是见一面就天人永隔么?不觉得对梁萧晓霜都太残忍了些?悲剧结局可以说现在已经是个大俗套了。在二月上半期出来之前,我也担心昆仑会落入赚人眼泪的俗套,但现在偶不担心了。为什么?看看花晓霜兄弟的名字叫什么?花镜圆?难道不觉得凤歌起这个名字很有深意么?镜圆者,破镜重圆也!说的是谁?不言而喻!3.凤怜的结局,大家还记得明三秋那个木衲徒弟朱世杰么?风怜在见到他时想过了什么?“如果谁嫁给他,还不整天被闷死?(不太准确,大意如此,大家可以回去查),呵呵,既然你这么想了,不是你嫁给他还会是谁?老武侠迷应该都有这中感觉,武侠的惯用安排。,有了这三大伏笔做铺垫,如何收尾已经是很明朗的了。设若我是凤歌,收尾写法大致如下:首先声明本人是大团圆结局的支持者,悲剧为我所不喜,我们的英雄应该是欢乐的。 昆仑写到这里,已经没多少关子好卖了,如无以外,我们会在下一期中看到如下内容: 1.云殊上岸,先收拾两个喇嘛(如果这样,也有些须不合理之处,蒙军肯定是要利用这个机会将南宋武人一网打尽的了,但是梁云对决之前应该不会出手,坐看两个主力被干掉有些牵强),借此展现武功,显示出其十年苦修确实进境神速,已有于梁萧一战实力,甚至梁萧不得不出剑对付,当然,谐之道大成的梁萧不用我们担心,不破不立,三才归元掌和归藏剑的神话告破,天罚剑完成使命断去青螭。梁云对决,一者随意变通,自出机杼。一者墨守成规,执著拘泥,高下不言自明。2.看到徒弟断剑败北,老公羊羽拉不下脸面,欲亲自为徒弟找回场子,此时晓霜,花生以及萧千绝出现让这场决斗暂时终止,感念萧老怪对孙女的十年照拂,二者相逢一笑抿恩仇。在这里,尚有两个可能出现,如果凤歌受金庸影响深些,可能会选择让二者相拥而逝,九如这时跑出来说些佛家大道理为两人送终。如果受梁羽生影响深些呢,那就是萍踪侠影录的处理方式,二者言归于好后了情道长出现,三人携手归老林泉。但无论选择后两者哪个结局,都流于俗套。相信凤歌还是选择第一种的可能大。3.接下来就应该是蒙军合围天机宫了,这是肯定的。因为这是梁萧消除南宋武人敌意的最好机会。带路的无疑是熟门熟路的明归。而领军大将则极有可能是土土哈和李庭。梁萧关键时刻抛弃前嫌,带领群豪脱出重围,(如倚天中大破蒙军的可能不大,这样不合全书的主旨,梁萧岂不变成忽宋忽蒙的墙头草了?)比较合理的办法是梁萧先用自己的算学天才步阵阻住蒙军,然后土土哈李庭要卖个人情给老大哥睁一眼闭一眼放群豪走路。这样南宋武人对梁萧敌意消除。当然,明归肯定是要被干掉的,而贺托罗已经被废去武功,出场可能性也不大。有的网友提出了伯颜出现的可能,但是应该不会太大,伯颜这时早就是元朝太师,剿灭反叛这种小事不至于劳动太师出手。如果伯颜出现,唯一理由就是他还想劝梁萧回头,可是这里还摆了个师傅萧千绝。要卖也是卖自己师傅的面子,这样梁萧对于脱困的重要性大打折扣,所以伯颜应该不会出现了。3。接下来就是梁萧晓霜归隐林泉,做一对神医侠隐。悲剧不会出现,花镜圆的名字已经说明了一切,然后凤歌用些希奇古怪的手法把风怜和朱世杰捏合在一起。云殊,花生原来干什么以后继续干什么,全书完。再次感谢凤大的昆仑让久不看武侠的我一年来再次为刀光剑影的江湖世界热血澎湃。无限期待凤大的下一步作品。这两年,真正还能引起我心灵深处渴望的只有两不作品,一是中华杨的架空历史小说异时空中华再起,另一就是昆仑。
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