最后的炮神 最后的炮神
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评价一下这本书吧。 先说个定性:如果看完了四万年并喜欢,这本书能看。但没超越四万年。 这本书延续了作者的风格:科幻修真混现代修真的主题,赋予社会学辨思的内核。这是老牛最独特的地方,喜也因它,厌也因它。不喜欢的会诟病:动不动就灌三观。喜欢的其实每次这种相对有辨思的观点能让读者在剧情之余带来一定的思考。毕竟老牛的社会学辨思,四万年里面很多是有深度的。 这本书我评价为什么说喜欢四万年的会能看,因为整体风格如上所说延续了四万年风格。 但为什么只是能看而不是也会喜欢,因为这本书是刻意延续了四万年路子迎合老读者,但是也因此损失了作者的发挥与灵性。 而且这本书作者开本前显然是考量过的,是有了封神小说后再次开本。试图迎合多类型读者,为了更多受众群体,精心策划过的“商业化小说”。 炫技意味太浓,反而不纯粹了。像四万年,写的时候作者彻底贯彻了思想,思维迸发,挥洒,妙处横生,反而封神。而这本书的炫技意味,限制了他了灵性。 比如,刻意嵌套很多类型,末日废土 穿越 系统 都市修仙(万族流) 以及自己的流派科技修真。 如此多的流派拼接,反而让人觉得很怪,不伦不类。我相信不少人在此弃坑。 老读者读着读着读出了四万年的痕迹,才坚持了下来。 此外,还用了“锚点”,这个锚点是“硕大无朋”。 这种锚点技巧,姑且算技巧吧,起源于斗破里面的“恐怖如斯”。效果是让这本小说在以后有一个梗让大家炒,持续保持热度 斗破当时大概率是作者懒得想,码字如流水,很多对方境界高的表达手法里,恐怖如斯确实是比较贴切的手法,导致作者反复用,这个可以理解,误打误撞造就了一个梗。 而硕大无朋,老牛有点炫技的嫌疑。任何能牵扯到大的形容词,都刻意套用硕大无朋,人 物体 某个器官,各种各样的东西,只要牵扯形容大,一律套用硕大无朋。其实会发现,就算是无脑流水码文,简单一个大可以很好形容过去的,为什么要强行套用呢。 太商业化角度考量。 封神小说都需要睿意阔斧的魄力。老牛这本书开本的选择,就是苟住精心策划消费历史成就遗产。可以理解,但有些失望。
『蛊真人』讨论-成尊之秘 前两天蘑菇神教的老陆和方劳模说了一下成尊的秘密。如下 他对于方源的这个问题,毫无意外。   他紧接着抬头,将茶碗放下,竖起三根手指头,直言道:“要成就尊者,须得满足四个条件。” “第一,蛊仙的仙窍本源产出白荔仙元。” “第二,蛊仙主修流派的道痕,至少有三十万规模。” “第三,蛊仙的主修流派的境界,必须是无上大宗师。” “第四,蛊仙拥有前三项条件后,须得突破天道封锁,方能令仙窍本源发生质变,产出九转黄杏仙元!” 觉得这一章没写好,没说清楚。不过还好作者已经通过其他篇幅把成尊的难点剖析出来了。 成尊有除了达到基本条件八转巅峰,比如道痕数量,白荔真元之外, 最重要的两个一是天意,二是化五域为自身道场。 第一点是关键,为什么尊者都有互道人?之前作品中提到过互道人与尊者或敌或友。按理说护道人应该都是辅佐,怎么会是敌呢?友是天意为了补人道不足,安排一个互道人辅佐一个人组当代人杰成尊,敌是当代人杰有成尊之资,派护道人阻挠。护道护的不是作者,是天意的天道。其实方劳模某种程度上也是企图复活的幽魂的护道人。 总之一点,不管被选中补人道亏损还是逆天天意打压,都是因为资质杰出,才能在八转或者八转之前就已经接触到了天意,99%的瓜皮勉强上八根本不知道天意存在,这是上9的第一道坎,说是天意。其实是资质。你必须要***到入天意眼的资质,才有资格上9。 第二是遍布五域的道场。这也是无上大宗师的坎。这也是为什么二王不相见的原因。要成尊,必须主修境界达到无上大宗师,这不是一个固定的境界,而是要你的境界等同于这片天下该境界最高水平,你就是该境界开荒人,你就是代表天下的该境界。所以需要炼化五域所有该境界或者大部分该境界的在外道痕迹化为己用,也就是需要把五域化为自己在外仙窍,天下只有一个,所以一个时代只能容纳一个尊者。 要成尊,最重要的是这两个原因。 其实这两个原因可以归为一个原因,比肩天道,因为所有流派其实都是互通的,条条大路通罗马,任何九转都有天道的痕迹,9转的蛊已经蕴含了天道道痕,那人要成九转尊呢?更难,本身就得充斥天道,要不就如元始那样被天意选中认可,要不就突破他,才能成尊。或者像紫薇,化身天意。我甚至怀疑最开始的天下是没有封锁,没有天意的,在元始之前就已经***的人修到了无上境界,死后意志化为天意,或者修到无上境界,将这片世界化为自己本体,才有现在天意一说。
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