南塘沉雁影EM的个人资料 - RAT

南塘沉雁影EM lijianphil

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我看乐蒂之太极门《太极门》这部片子，应该是赶当时香港影届武侠片风潮之作。初看之下，简直不能相信该片制作之粗劣。布景简陋，而且常常在郊外找一处野地便拍来拍去；人物稀少，无非是乐蒂、张扬，还有乐蒂自家哥哥雷震；故事简单，甚至是俗套的，就是为了”金剑魔镜“而起的武林仇杀吧。开场时的所谓武打场景更是因陋就简毫不讲究，简直要令人哑然失笑了。可是，从影片的中段起，这么一个简陋的片子，突然变得好看，变得有意思，变得内涵丰富起来。因为影片演到此处（大概45分钟处），乐蒂的角色失了明。本来乐蒂这样一位美艳动人的女演员，最是明眸善睐、顾盼生姿，而眼神的灵动多变和她那双美目中放射的光芒，简直让人觉得是她脸上最动人而绝不可少的神采。但是，这《太极门》中，她饰演的侠女，竟然失明了！这让她如何接着表演？又让我们观众如何接受一个盲了眼睛的乐蒂呢？所以，这部片子，真可以成为乐蒂个人演艺生涯中的一个高峰。因为她表演的盲人，是我在各国影视的盲人角色中，所见到的最为出色的一个。从她失明的这一刻起，乐蒂就收敛了她眼睛的所有细小动作。无论是她低头抬头、左移右挪，她的眼珠都始终保持僵滞而不再转动，她的原本黑而亮的眸子瞬间就失去了光泽，变得黯淡下来。这样的对自己双眼控制自如、可明可暗的表演本领，试问我们又在哪里见到过呢？也就从这一刻起，这部影片，在我眼里，立时明丽多彩了起来。我开始非常热心地欣赏这部片子。我们都知道，眼睛对常人来说，尚且是心灵之窗，而况对一个演员呢？失去了双眸这样最传神达意的表现手段，一个演员来演绎和展示她的内心和情感的能力，才经受到最严格的考验。而乐蒂，也就是从这个时候起，开始成功地塑造了一位有情有义、侠骨柔肠的奇女子形象。这时，很奇妙地，乐蒂的声音都随失明事件的发生而变化了。她本来清脆自信、出口朗朗的话音，顿时低沉下来；不但嗓音是变做低沉暗哑的，而且声音中充满了愁苦哀伤的情绪。这时的她，被逐出师门，流离失所；又被亲生父亲打伤而失明，身心都遭受巨创，她的语音声调，都是沉浸在苦海中一般。那种含冤受辱的委屈，天地茫茫而无处可去的苦楚，在在皆由她的神态和声音传达出来。让人不忍看，又不能不看；不忍听，又如何能掩耳不听呢？看到半个世纪前的、如此具有丰富情感内涵的表演，看到此时此地、这部片子里的乐蒂，我很感动。而后她飘零江湖，跌遭凶险，天南派的徐振南（张扬）一路化名跟随，暗中保护着她。后来，化名随行的张扬被乐蒂发现真实身份，乐蒂痛哭失声、投入张扬怀中。这一节都演得曲曲折折，而又情真意切，婉转迷人。我最喜欢的两个片段。一是乐蒂初流落在外时，夜里在荒郊一处寒窑的门洞里，倚门吹箫的情景。明月在天，她看不见；草丛里时有虫鸣，更显荒寂。她独自个儿吹着张扬送她的金箫，其声呜呜咽咽。这既是凄凉悲苦的情景，却也拍得很富于诗意。我们听着箫声，就如这是乐蒂的哀吟和悲啼一般。此时，你能不对片中的乐蒂，和乐蒂所饰演的这位盲侠，生出一片怜惜的深情和温暖的爱意吗？另一处，是乐蒂和张扬在山中隐居，张扬担柴回家，唱着山歌：“负薪朝出卖，沽酒日暮归。借问家何处，穿云入翠微。“乐蒂正在茅舍中摇着织机，忽闻山歌声，便停了手中活计，脸上现出微笑的喜色来。她即刻起身，迎出柴门，侧耳听着张扬由远及近的脚步声，招呼道： ——“南哥哥，回来了？“ 这柴棚茅舍的贫寒生活中，男耕女织、朝朝暮暮的温馨，还有俩人心意相通、相濡以沫的深情，多么感人，多可贵！看到这里，我们还能说，这不过是一部简单的武侠片吗？我喜欢这里展现的剧中人物之间相依相恋、不能分离的深情。这是典型的中国人的爱情。看似简单，甚至卑微，可又是何等真挚，更足以动人。片尾，江湖恩怨都已了结了，乐蒂和张扬重归林泉。看着她二人恩恩爱爱、携手而行的身影，让我也不禁起了悠然神往的心思。能够隐居世外，和你爱的人终日相守，相依为命地度此一生，这是多么美好而又难求的境界呢。能得享这种至情，眼瞎目盲，又或者江湖名利，都算得了什么呢。我想，乐蒂演至此处，不知是不是也不自禁地会生出这样的向往呢？所以，我得说，这是一部美好的影片。

我看乐蒂之祝英台我自认看电影是很多的，但以美国片子为主，港片基本是不看的。为什么呢？因为在上世纪90年代开始，大陆可以看到许多港片，但基本都是粗制滥造，不是黑社会啦，就是武打嘿呀劈啪啦，又或者是周星星的恶搞片，趣味实在低俗，情节、表演、导演……全无可取之处。给我留下非常恶劣的印象。大概两周前，很偶然的，在网上不知怎么点看了半世纪前的港片《梁山伯与祝英台》。这片子在东南亚虽然名声大的了不得，我可从未听说过。我印象里的梁祝电影是大陆的越剧老片。当然，我也不知道乐蒂是谁。但是，看了这部片子，真是怎么说呢……竟然世上还有过这样的女演员。她的表演超出了我对祝英台的理解和想像，这是一个刚柔相济、既是柔情无限又是刚烈果决的祝英台。看乐蒂的表演，真是莫大的享受。乐蒂在此片中的表演，有许多可以评论和分析的地方。这里先拣一两处谈谈。　豆瓣上已有网友指出，楼台会时凌波“既是有心毁旧约”一段的表演，是演员在塑造梁山伯这个人物时的严重失误。他说：“凌波这咬牙切齿的表情让人看了都害怕－－－这是表现两个人之间有真挚的爱情？这明明表现的是得不到时的恨。” 我格外赞同这个意见。我看到此处，见梁山伯睁目切齿的样子，也深感诧异。按说以梁祝二人的情义，梁兄此时是极度痛苦和哀伤的，但是他不会有恨，尤其是对祝英台，不会有一丝恨意。我想凌波在这里有这种表演，只因为她不能理解中国古人生死相随的真正刻骨的深情。再说乐蒂。乐蒂在此处表现的悲哀，很有分寸，既痛入骨髓，又隐忍不发，也舍不得山伯离去。你看她几次三番挽留山伯，依依不舍的情态，真是缠缠绵绵，有种柔肠寸寸断的味道。美极了。最后得知山伯死讯，一时间天崩地裂一般，那么，乐蒂怎么表现这种曾经耳鬓厮磨、而今天人永隔的极致的痛苦呢？若是乐蒂以头抢地，一阵嚎啕，又东撕西扯，衣衫凌乱，那就糟了。她在此节，对肢体动作刻意加以控制的表演，确实是很高明的。对形体的表现及外在的动作加以约束，才能突现出内心的惊涛澎湃和泣血锥心。比方说，我们见到了高可拍天的浪花，自然想到这浪花背后的大海一样无垠又壮阔的深情。这种表现方式不是直接的、直白的，也就格外富于深刻的内涵。也就是说，演员应该以外在的收敛表现出内心的波澜。这是第一流的演技。

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