倚望江楼 倚望江楼
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读书是一种乐趣 读书是一种乐趣。“闲来无事常读书”,已经记不得这是在那里看到的一句话了,但看到时,心灵却为之深深的共振,并因此而牢牢的记住了这句话。     在我的内心,一直都痴迷而单纯的认为:    能够静静的、不受惊扰的沉入到书的世界,是一种快乐的享受。事实上,也只有书,才能让我游离出现实的烦恼和羁绊,天马行空,神游八方,纵跨古今,横跃东西。     欣欣然:如痴如醉;飘飘然:似真似幻。     只要忙里偷闲,拥卷在手,就可以给心灵放假。凭着一腔怡然和恬淡的情怀,开始精神的遨游,实在是生活中十分惬意和快乐的事情。透过浓缩在方寸之间的洋洋洒洒的文字,千古的风流人物就会幻现眼前,那辽远而深邃的精神和情思,便轻柔的拨动心弦。就在那方寸之间,演绎出百般的人情、万般的事理,从中可以感受生活的种种滋味,体验人生的苦乐酸甜,领略生命的传奇与精彩,窥见世人的各式心态;那欲说还休的万千感慨,可以意会、却不能言说的隽永韵味,洒脱宽容的美丽情怀,怦然心动的欣喜自慰,豁然开朗的启迪领悟,大概是只有沉浸于书页之中,才能够真正的神会!     在无奈和失意的时候读书,书的融融馨香能疏淡身心的疲惫和烦恼、世事的繁琐和纷扰,在书中撷取浓厚的精神营养,给身心以滋补和调养,缓解思想的困顿和迷茫,洗去久居世事的尘埃和污垢,让心境超然物外,从而忘却诸多的纠缠和烦扰,心灵便有了一份宁静的依托、归属和安慰。     在困苦和孤独的时候读书,体味那悠远而绵长的意境,此时,书已经不再仅仅是一本单纯的书,而是成了最高明的良师、最亲密的朋友,抑或就是善解心意的千古知己,于是便忘乎所以、心有所属,在不知不觉中竟能游离开那些不可负重的黯淡和痛苦,让惴惴的灵魂,在柔软的温床上稍息片刻,让良师、密友、知己抚慰一下纷乱的心绪,饮一口历史长河中的清纯的泉水,然后再鼓起勇气,带着书香一步一步的前行。     读书其实也是在读人,读人品、读情趣,是一个人在同另一个人、另一些人的思想和情趣进行沟通和交流,就像条条小溪汇成大海,让书中的点点滴滴、丝丝缕缕,如同涓涓细流,流淌到自己的心底,弥漫和浸染心扉。    所以,只要有书可读,便有了无端的慰藉,就像疲惫的灵魂得到了呵护和抚慰,苦涩的心灵得到了滋养和润泽。    读书实际是自己调节生活的一种方式,或者、干脆就是自己回避现实、麻木和陶醉自我的一种得力武器。在现实与精神的疲累之中,静居陋室,拥书缠绵,快乐自己,并把读书的诸多感慨,努力地付诸笔端,常常也会逸兴横飞、满怀惬意,所以,读书不但是生活的一种享受,也是生命的一种安慰,更是心灵的一种需要!
跟随老公游华东---11月15日下午飞往上海(1) 曾经无数次的在梦境里,乘坐飞机,穿越隧道,在空中周游。但今天,却是在真真实实的现实中,乘坐飞机,历时两个多小时,飞到了上海。在等待坐飞机之前,也有过深刻的忐忑-----自己是否能够适应;也有过无数的担忧-----万一意外,我的母亲、我的儿子;也无数次的安慰过自己------飞机天天飞,倒霉的事不可能就偏偏发生在自己身上……记得2003年初冬,到长春参加短期培训时,途中,曾经在同学家短暂停留,小住一夜。夜里谈到毕业后,各自的经历和游历,并欣赏了她在各地留下的照片。当时她曾经很认真的告诫我:坐飞机很难受的,她身体那么好,还感觉非常难以承受;所以她很肯定的确认:以我的身体,一定不能也不要打算坐飞机。我记住了她的忠告,从此对飞机有点畏惧。我也问过老公坐飞机的感受。老公说:非常舒服,比坐汽车、火车都舒服的多!今天,没有经过谋划的、于仓促间决定的一次旅行,我几乎没有什么自主权,随同旅行的团体,真实的坐上了飞机。自己坐飞机的感觉,在晚上发给儿子的短信中:我谈到了:儿子:你好!妈妈已经安全的到达上海了。坐飞机很舒服的,尤其是飞机的上升和降落,也远远没有想象和预料的那么难受。看来,妈妈晕车,只是晕汽油。其它的交通工具,妈妈都能很好的适应。哈哈~~~~也许,有好多事情都是这样:当我们还在凭空想象的时候,可能会感觉很困难;但当我们真正去做的时候,其实很简单。关键是:我们要有勇气,亲自去努力和尝试!当我写到这里时,我清楚的记起了“小马过河”的故事……
欣闻家乡搞旅游 在报纸上看到了“山西榆社云竹湖旅游垂钓节掠影”,不由的眼前一亮,怦然心动:因为那是我的家乡,生我养我的故乡,就在云竹水库的上游。的确,那是一个湖光山色、风景优美、蓝天碧水、空气清新的地方。 据说,这是一次集水库垂钓、生态旅游、户外越野、乡村采风、地方美食等十大健康内容为一体的大型旅游活动。其实,榆社是个穷县,虽置身于资源大省的山西,可迄今为止还没有听说它有什么地下资源,但是,榆社有丰富的历史和文化积淀: 在历史上,榆社被称为“华夏文明之巢”,早在100万年前的旧石器时代就有人类活动。箕子、廉颇、石勒是榆社的历史名人。北魏、后晋到明清的各种文物古迹向人们讲述着这里的故事。 榆社还是化石之乡,有丰富的古脊椎动物化石蕴藏,是“史前地球的生命信息库”。 榆社还是海河支流漳河的发源地,可谓山水形胜,风物宜人。 正因为榆社没有矿产资源,所以造就了榆社格外清爽宜人,赏心悦目的自然环境,形成了榆社农业无污染的生态优势,从而能够游刃有余的打造都市人的生态厨房,在提倡返璞归真、崇尚健康饮食的今天,却正好成了它得天独厚的魅力所在。 也许,有时候,落后也是一种更好地发展: 因为贫困,这里才没有被全世界的工业化浪潮席卷;因为经济发展滞后,这里才有这蓝天碧水白云草甸,也正因如此,在乡村休闲游成为新时尚的今天,这儿才理所当然地成为众多每天蹒跚在钢筋水泥的城市人,休闲减压的理想之所。 榆社地处太行山中段西麓,总面积1699平方公里,地形属丘陵山区,是晋中市农业生产条件最具优势的县之一,也是全方位发展生态农业、多品种生产绿色食品的理想之地。总面积21700亩的云竹湖位于榆社县城西南22公里处,距太原市仅88公里,泛舟湖上,恰如身在画中。 榆社天蓝水清,林茂山幽,方圆百里地域无地质破坏,无工矿污染,拥有经过100万年风侵雨蚀的黄土地貌。拥有风光旖旎的云竹湖、山高林茂的悟云山,面积广阔的原始森林、灌木草丛、湿地,有散落群山之间的古老村落。 无论家乡给与自己的是什么样的印记和划痕,家乡的文明和开化,发达和进步,永远是心灵深处一份最深刻而虔诚的祈愿和盼望!!! 谨在此遥寄我对家乡的真情祝福!!! 乡村休闲游是大庙大院游热后的一个旅游新时尚,是一篇非常值得做的大文章。 真诚祈愿我的家乡能够利用自己良好的生态环境,做好这篇大的文章!
梦里情怀 在梦里,恍恍惚惚地就回到了上 高中的地方。   小小的县城,往东,穿过一条有些坡度的街,在街的尽头,有一处僻静的所在,便是我的高中了。   迈进校门,宽阔的砖头路,熟悉的一排排教室,还有低着头、捧着书,行色匆匆的莘莘学子。路的两边已长高的树上,开满了从来都没有追问过名字的淡黄色的花。花穗簇拥着,花朵怒放着,似乎要极力地从树上挣脱掉,好去追逐远方的梦;但也有一些半开或还处在花蕾期,不着急展现的样子,安静地挂着,仿佛满腹的心事……   走到教室,坐进自己的位置,听同学说:就要高考了。这才忆起,是自己对考上的学校不满意,又返回来复习了一年,高考就到了,却痛心的发现,自己对所有的知识点,几乎一片茫然!于是,担心、恐惧、懊悔、失落……塞满心间。   醒来后,窗户已经发白。再闭上眼,心里怅然若失。   这样的梦,不仅是一次了。本来以为,二十多年不曾去的老地方,会随风飘逝,无影无踪。但在现实的失意中,竟然发现,有些经历,却是如此的铭心刻骨,要不断的来到梦里,搅动起一些小小的波澜,让自己退回到出发的起点,并成为自己怎么也解不开的情结。   还有几次,在梦里回到的不是高中,而是大学的校园,面临分配的样子。仿佛是由于自己的病情,错过了学校的集体分配,却又意外的得到了再次选择的机会。可自己依然是心神不定、茫然无措的样子;仍然是大海上的一叶偏舟,在惊涛骇浪中退缩和恐惧;依旧是决心奋斗、走向远方的果决和渴望。   去年,大学的同学公差来到我现在的居留地。在去北武当的路上,愉快地叙谈着同学们的过去和现在,浓浓的同学情意仿佛长了翅膀。可自己的真实心境,就像品尝一杯不怎么地道的陈酿,尽管也有酒香,但却脱不掉那又辣又涩的滋味。   曾经也壮怀激烈,曾经也蒙承光环,被师生瞩望,可是“悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明”,在这二十年的风雨历程中,自己竟然固守原地,落寞到这般模样。其时其情,内心深处的失落和遗憾,悄悄的扩散开来。   我那难以忘怀的豪情和梦想啊,在现实的人生跌宕中,已经迷失在了走过的某个路口……   大概,人生的方向,常常不能由自己把航。   世事难料,梦想成空,皱纹渐长,又身处异乡,便产生了深深浅浅、丝丝缕缕的落寞和忧伤!   梦景,是现实情怀的写照呢。原来,从乡间、于困顿中走出来的女子,始终勤勉而竭力地走了这么多年的路,其内心却依然是抑郁而伤感的。   在幽黑的夜晚,湿润的思绪会顽强地穿过沉沉的暗夜,来寻找生命的“结”,然后一一打开后,展示给自己,提醒自己,这是今生难以磨灭的梦。   遥望,真的能产生美吗?其实这是一份怀想,能飞到九宵云外;这是心灵深处难以逾越的沟壑,使我怎么也走不出自己!   然而,曾经的都是财富,深沉的抑郁和忧伤,是内心憧憬的梦想,在隐约而执著的晃,于是氤氲着的忧伤就变成了某种受用的精神食粮。   记得西方一位作家曾说:女人最使我们留恋的,并不一定在感官的享受,主要还是生活在她们身边的某种情趣。   就像此时,坐在暗夜里,给自己开一盏灯,这灯光便是为自己所点燃,所明亮,所忧伤。这种感觉,就如同有亲人抑或就是知己,在远远的地方,远远地陪着我,不干扰我,但却时时的默默地关注着我。   想想这几十年来,自己始终如一的虔诚和付出,真正要换取的,不过就是想得到一种真诚的理解,一份温暖的宽容,一腔真挚的关爱,一声真切的问候;不过是想回到那简单而纯真的人际关系之中,在那里,有琅琅的读书声,有暖暖的温馨,有唯才是举,脱颖而出的热情和神圣。   但是,这种“纯真”和“神圣”,在周围是感受不到的,而且心中的那份怀想,也随着岁月的流逝,渐渐地离我而去……   然而,我却得学着宽慰自己。因为一切,都已经成了往事,一切也都会成为往事……   所以,纵然人世沧桑,天涯海角,只要还有一份念想,岁月就不会孤独;纵然青春远逝,风雨萧萧,只要还能抒写个性柔情的文字,人生就不会失色!
梦里情怀   在梦里,恍恍惚惚地就回到了上 高中的地方。  小小的县城,往东,穿过一条有些坡度的街,在街的尽头,有一处僻静的所在,便是我的高中了。  迈进校门,宽阔的砖头路,熟悉的一排排教室,还有低着头、捧着书,行色匆匆的莘莘学子。路的两边已长高的树上,开满了从来都没有追问过名字的淡黄色的花。花穗簇拥着,花朵怒放着,似乎要极力地从树上挣脱掉,好去追逐远方的梦;但也有一些半开或还处在花蕾期,不着急展现的样子,安静地挂着,仿佛满腹的心事……  走到教室,坐进自己的位置,听同学说:就要高考了。这才忆起,是自己对考上的学校不满意,又返回来复习了一年,高考就到了,却痛心的发现,自己对所有的知识点,几乎一片茫然!于是,担心、恐惧、懊悔、失落……塞满心间。  醒来后,窗户已经发白。再闭上眼,心里怅然若失。  这样的梦,不仅是一次了。本来以为,二十多年不曾去的老地方,会随风飘逝,无影无踪。但在现实的失意中,竟然发现,有些经历,却是如此的铭心刻骨,要不断的来到梦里,搅动起一些小小的波澜,让自己退回到出发的起点,并成为自己怎么也解不开的情结。  还有几次,在梦里回到的不是高中,而是大学的校园,面临分配的样子。仿佛是由于自己的病情,错过了学校的集体分配,却又意外的得到了再次选择的机会。可自己依然是心神不定、茫然无措的样子;仍然是大海上的一叶偏舟,在惊涛骇浪中退缩和恐惧;依旧是决心奋斗、走向远方的果决和渴望。  去年,大学的同学公差来到我现在的居留地。在去北武当的路上,愉快地叙谈着同学们的过去和现在,浓浓的同学情意仿佛长了翅膀。可自己的真实心境,就像品尝一杯不怎么地道的陈酿,尽管也有酒香,但却脱不掉那又辣又涩的滋味。  曾经也壮怀激烈,曾经也蒙承光环,被师生瞩望,可是“悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明”,在这二十年的风雨历程中,自己竟然固守原地,落寞到这般模样。其时其情,内心深处的失落和遗憾,悄悄的扩散开来。  我那难以忘怀的豪情和梦想啊,在现实的人生跌宕中,已经迷失在了走过的某个路口……  大概,人生的方向,常常不能由自己把航。  世事难料,梦想成空,皱纹渐长,又身处异乡,便产生了深深浅浅、丝丝缕缕的落寞和忧伤!  梦景,是现实情怀的写照呢。原来,从乡间、于困顿中走出来的女子,始终勤勉而竭力地走了这么多年的路,其内心却依然是抑郁而伤感的。  在幽黑的夜晚,湿润的思绪会顽强地穿过沉沉的暗夜,来寻找生命的“结”,然后一一打开后,展示给自己,提醒自己,这是今生难以磨灭的梦。  遥望,真的能产生美吗?其实这是一份怀想,能飞到九宵云外;这是心灵深处难以逾越的沟壑,使我怎么也走不出自己!  然而,曾经的都是财富,深沉的抑郁和忧伤,是内心憧憬的梦想,在隐约而执著的晃,于是氤氲着的忧伤就变成了某种受用的精神食粮。  记得西方一位作家曾说:女人最使我们留恋的,并不一定在感官的享受,主要还是生活在她们身边的某种情趣。  就像此时,坐在暗夜里,给自己开一盏灯,这灯光便是为自己所点燃,所明亮,所忧伤。这种感觉,就如同有亲人抑或就是知己,在远远的地方,远远地陪着我,不干扰我,但却时时的默默地关注着我。  想想这几十年来,自己始终如一的虔诚和付出,真正要换取的,不过就是想得到一种真诚的理解,一份温暖的宽容,一腔真挚的关爱,一声真切的问候;不过是想回到那简单而纯真的人际关系之中,在那里,有琅琅的读书声,有暖暖的温馨,有唯才是举,脱颖而出的热情和神圣。  但是,这种“纯真”和“神圣”,在周围是感受不到的,而且心中的那份怀想,也随着岁月的流逝,渐渐地离我而去……  然而,我却得学着宽慰自己。因为一切,都已经成了往事,一切也都会成为往事……  所以,纵然人世沧桑,天涯海角,只要还有一份念想,岁月就不会孤独;纵然青春远逝,风雨萧萧,只要还能抒写个性柔情的文字,人生就不会失色!
感受音乐 只要有空,总爱打开空间,因为不管有没有朋友到访,但总有一首曲子在为自己悠扬。   那婉转苏缓的浅吟低唱,总是柔柔的、抚慰着我的心房;那优美的、清淡脱俗的忧伤,常常暖暖的、直达我的心脏;就像羽毛,轻轻的、触动我内心最柔软的地方。   静默中,听着这灵动而轻缓的音乐,心情会变得从容而淡定,甚至会升腾起丝丝柔情,涟漪出缕缕欣慰:   因为真切地感受到自己依然健康的活着,没有被创物主抛弃,并享受着如此的静美和安定,该是多么的幸福和幸运!   音乐回响,会使心情变得美丽而安详。就像此时,一个人静静的坐在家中,空气中萦绕着优美的音符,和着键盘上的敲击声,情绪就像彩色的潺潺小溪,流淌出满屋子的愉悦和欣喜!   无疑,优美动听的音乐,可以润泽心灵的深处!   它能以最为纯正和温馨的浪漫情愫,与我们的心灵相融相通,使我们在音乐的浸染中得到放松和喘息,并安抚心灵上的伤痕和郁闷;它可以和我们以往的任何回忆相聚,与我们向往的任何情感相逢相拥……   只有音乐,能够把涌动在我们心里想说却又说不出、不会说或说不好的话语,微妙而轻盈的表达出来;只有音乐,能够细致轻柔的抚慰我们漂泊散乱的灵魂,安顿我们日夜无着落的精神;让我们疲惫、僵硬而沉重的身心变成轻灵柔软的羽毛,并滋生出翱翔的翅膀,寻找到飞翔的方向;让我们心清如水,心净如荷……
感受音乐   只要有空,总爱打开空间,因为不管有没有朋友到访,但总有一首曲子在为自己悠扬。  那婉转苏缓的浅吟低唱,总是柔柔的、抚慰着我的心房;那优美的、清淡脱俗的忧伤,常常暖暖的、直达我的心脏;就像羽毛,轻轻的、触动我内心最柔软的地方。  静默中,听着这灵动而轻缓的音乐,心情会变得从容而淡定,甚至会升腾起丝丝柔情,涟漪出缕缕欣慰:  因为真切地感受到自己依然健康的活着,没有被创物主抛弃,并享受着如此的静美和安定,该是多么的幸福和幸运!  音乐回响,会使心情变得美丽而安详。就像此时,一个人静静的坐在家中,空气中萦绕着优美的音符,和着键盘上的敲击声,情绪就像彩色的潺潺小溪,流淌出满屋子的愉悦和欣喜!  无疑,优美动听的音乐,可以润泽心灵的深处!  它能以最为纯正和温馨的浪漫情愫,与我们的心灵相融相通,使我们在音乐的浸染中得到放松和喘息,并安抚心灵上的伤痕和郁闷;它可以和我们以往的任何回忆相聚,与我们向往的任何情感相逢相拥……  只有音乐,能够把涌动在我们心里想说却又说不出、不会说或说不好的话语,微妙而轻盈的表达出来;只有音乐,能够细致轻柔的抚慰我们漂泊散乱的灵魂,安顿我们日夜无着落的精神;让我们疲惫、僵硬而沉重的身心变成轻灵柔软的羽毛,并滋生出翱翔的翅膀,寻找到飞翔的方向;让我们心清如水,心净如荷……
四十仍惑      人生四十,早已经走过。古人说:“四十不惑”,可惜自己天生愚笨,又努力无方,再加上缺失明目慧心,仍然觉得总有太多太多的人生世事,就怎么也搞不清楚。因为搞不清楚,所以常常难以释怀,因为难以释怀,便生成了许多人生的沉重和焦灼心灵的烦恼,以至有了辗转反侧的不眠,有了不能诉说也无法诉说的百感交集!   曾经遭遇过许多命运的冰霜,也深刻体验过世态的炎凉,但仍然悟不出人间心态,命运无常。在心境中,仍然还是无法了却人间烦恼,无法超脱红尘纷扰,以至于常常心虑神伤,感叹悲凉!   依然是喜忧掺半,依然是儿女情长,依然是志向难酬,依然是紧张彷徨,依然是天意难违,依然是困惑迷茫,依然是-------   “知足常乐”-------这是智者的忠告。但智者的谆谆教导,常常就像扔进湖中的石头,在听得一声闷响后,沉重和烦恼却像涟漪一般地荡漾开来,并重叠泛大,层出不穷。   人生于世,总想改变现实中已定的种种现状,这本来能够给人滋润生活的志趣,上进奋斗的车轮,甜甜的追随那超越现状、并愉悦身心的生活梦想。   但遗憾的是,现实和人生每每会出现极大的悖论。好象并不总是“一分耕耘,一分收获”,也常常没有“龟兔赛跑”的惊奇,还缺少“好人一生平安”、“好人自有天助”的慰籍。   然而,无论怎样的景况和跌宕,人过四十以后,便背负起了沉甸甸的生活重负和人生担当!在越来越纷繁复杂的社会里,在愈加愈重的生命承接中,要想生活得逍遥和轻松已然太难!   但这是人生的喜玛拉雅山,我得迈过,我必须迈过!   在疲惫和无奈的叹息中,卞之琳的《断章》诗回响在耳旁。的确,好多时候,我们看到的风景是:一个人总是在仰望和羡慕着别人的幸福;可一回头,却发现,自己正在被人仰望和羡慕着……     回首低头,权且自慰!!!
江城子·陪同学攀登北武当 江城子·陪同学攀登北武当 说明: 9月21号,大学同学出差,来到本地。在完成公务之前,有近一天的空闲。同学兴致饱满,想游本地名胜北武当。热情好客的老公慨然应允。并推开杂务,邀上司机,一起欣然前望。登临峰顶,尽兴而归。涂鸭以记. 秋日攀登北武当(1) , 山高耸 , 气势壮 。 绝壁千仞 , 松翠翻波浪 。 “龟蛇斗智”(2)傲风霜 , 放眼望 , 叹沧桑 。 ※ 壁立石阶上圣乡, “老母洼”(3),道家觞 。 主峰高擎真武像 。 远山连绵雾茫茫 , 心舒畅 , 友情长 。 ********* 注(1) 北武当: 注:北武当山又名真武山,位于山西省方山县境内,吕 梁山脉中段。由72峰,36崖,24涧组成,主峰香炉峰,海拔2254米。总面积约80平方公里。素有“三晋第一名山”之称,集“雄、奇、险、秀”于一体。也是我国北方著名的道教圣地。1994年1月被国务院公布为国家级重点风景名胜。 (2)龟蛇斗智: ----是北武当的一处境观。是北武当山金顶正南对面的一座山峰,峰顶天然生成两块巨石。西边一块蠕蠕似动,形状酷似一头巨龟,东边一块隐身昂首,颇像一条长蛇。每当山头云海浮动之际,这一对天然、龟蛇”更显得活龙活现,逼真生动。值得称奇的是,它正应了道教中“天之北方七星形似龟蛇,亦即玄武”的典故。 相传神龟和青蛇不安心修道,互相格斗,经过七七四十九天的麈战,神龟节节败退,青蛇步步紧逼。其时,恰逢真武大帝返宫,见状,轻轻用手指一点,龟蛇便动弹不得,从此永久停留在这里,成千古一绝——“蛇石”虎视眈眈,“龟石”尾临悬崖,万斤重石,峭立崖畔,用力一推或经风一吹,便摇摇欲坠,令人心悬,所以又称风动石,为我国罕见的景观之一。 (3)老母洼 : 亦是一处境观。
痴迷追寻《琵琶语》 从上周三开始,《百家讲坛》推出了由北京师范大学文学院康震副教授,讲述“一代词宗”《李清照》的精彩节目。在我第一次收看这个节目时,就被其中的背景音乐,深深的扣动心弦,并痴痴的为之陶醉。因为每当康震老师分析作品时,这首动听的音乐就会悠然而起,虽然为时不长,却更显得弥足珍贵。乍听这首音乐的感觉,就像前世那情深意重的回眸,又像邂逅高山流水式的老友,还像梦幻天堂那空谷清灵的绝唱,澄澈明净,神清气爽。空灵中好像似曾相识,但我却不知道这是一首什么曲目。于是便以一份纯纯的虔诚,期待着节目的播出;更以一腔殷殷的情怀,渴盼着音乐的响起。这种感受,恰似赶赴一场心灵的约会。我曾经翻听了自认为符合李清照作品意境的音乐,也曾尝试着听了一些自以为可能是的高雅曲目,但始终没能找到那种扣击心灵,穿越灵魂的声响。于是,我又向办公室的同事请教,可她们根本不关注什么《百家讲坛》,更不要说背景音乐了。愈是寻而不得,便愈加痴痴以求。老公提议:在网上搜吧。可不知道曲名怎么搜!更何况这段时间几个事堆在一起,无能却认真的我,真是焦头烂额心疲神累,那有时间网游。直到星期天中午,当我又沉醉在节目和音乐中留恋不舍,深感遗憾时,突然想起老朋友如如,说不定她能知道!因为在如如的吧里,有专门的好歌推荐,在QQ上她也曾多次把好歌好曲介绍给我。呵呵~~~“办法总是会有的”。想到此,欣喜异常,赶紧抓起电话打过去,却逢忙音,只好暂停。星期一。知道朋友有课,可办公室不在,干脆直奔教室喊她出来,说了原委。朋友痛快地答应,中午回去专门为我听听。中午一点,节目正在进行,电话铃响起,老公习惯性的接听电话,很意外竟然是找我。诧异的接过来,哈!是朋友如如:是《琵琶语》。在我的空间和吧里都有,在我的《散文集》里,还有听《琵琶语》时写的文章。哈哈~~~~~不愧是朋友!想起一句话:朋友是能同唱一首歌的人!真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。”竟然找到了,顿感满足、快慰和欣喜!但手头的一项任务,正到了最后的决战时刻,从中午到晚上都没顾得了却心愿。星期二,决战完毕,大功告成。晚上终于有时间上网了。打开电脑,按照朋友的指点,很快就搜到了《琵琶语》,一看曲目网名,我才恍然大悟:原来是我听过的!只是当时我还不会添加背景音乐,再加上好歌好曲不断翻新,应接不暇,后来竟然把心交神会的曲目忘在了一边,怪不得我在节目中一听到,就有一种似曾相识触动心灵的感动!就像珍宝失而复得,没有犹豫,我把《琵琶语》添加成了背景音乐的第一首。真的希望,光顾我空间的朋友,也能听到,也能喜欢。其实这首曲子,没有《命运交响曲》的悲怆和震撼;也没有《梁祝》的情重和缠绵。但它却独具魅力,优美异常。缓缓的,深情绵邈;悠悠的,触动心灵;轻轻的,抚摸着身心最柔软的地方!它不怎么欢快,但却是这样的扣动心灵;它不那么荡气回肠,但却是如此的穿透胸腔!也许它有些排解不去的隐隐的、淡淡的忧伤,一如我的心境,但绝不是绝望的、痛苦的悲伤,而是美丽的、大气的、优雅的、恬淡的、宁静的、深情的、厚重的绝响!最后,还是用老朋友的生花妙笔,来作结尾吧:请听《琵琶语》里那一声“啊——”(356……)空旷寂寥,婉转悠扬,荡气回肠,就像小勺在你的心湖里搅动,泛起圈圈涟漪,勾起无限美好回忆,激起种种渴望,令人陶醉,令人心旷神怡!
江城子·陪同学攀登北武当 说明: 9月21号,大学同学出差,来到本地。在完成公务之前,有近一天的空闲。同学兴致饱满,想游本地名胜北武当。热情好客的老公慨然应允。并推开杂务,邀上司机,一起欣然前望。登临峰顶,尽兴而归。涂鸭以记.秋日攀登北武当(1) ,山高耸 , 气势壮 。 绝壁千仞 , 松翠翻波浪 。 “龟蛇斗智”(2)傲风霜 , 放眼望 , 叹沧桑 。 ※ 壁立石阶上圣乡,“老母洼”(3),道家觞 。 主峰高擎真武像 。 远山连绵雾茫茫 , 心舒畅 , 友情长 。 *********注(1) 北武当:注:北武当山又名真武山,位于山西省方山县境内,吕 梁山脉中段。由72峰,36崖,24涧组成,主峰香炉峰,海拔2254米。总面积约80平方公里。素有“三晋第一名山”之称,集“雄、奇、险、秀”于一体。也是我国北方著名的道教圣地。1994年1月被国务院公布为国家级重点风景名胜。(2)龟蛇斗智:----是北武当的一处境观。是北武当山金顶正南对面的一座山峰,峰顶天然生成两块巨石。西边一块蠕蠕似动,形状酷似一头巨龟,东边一块隐身昂首,颇像一条长蛇。每当山头云海浮动之际,这一对天然、龟蛇”更显得活龙活现,逼真生动。值得称奇的是,它正应了道教中“天之北方七星形似龟蛇,亦即玄武”的典故。 相传神龟和青蛇不安心修道,互相格斗,经过七七四十九天的麈战,神龟节节败退,青蛇步步紧逼。其时,恰逢真武大帝返宫,见状,轻轻用手指一点,龟蛇便动弹不得,从此永久停留在这里,成千古一绝——“蛇石”虎视眈眈,“龟石”尾临悬崖,万斤重石,峭立崖畔,用力一推或经风一吹,便摇摇欲坠,令人心悬,所以又称风动石,为我国罕见的景观之一。(3)老母洼 : 亦是一处境观。
人生犹如四道茶 近日看到一篇文章:“女人如茶”,文笔淡雅,哲理深厚,颇耐人寻味。不过在我的感悟中,我更赞赏人生如茶,茶如人生。更确近的说:是人生犹如四道茶。 少年时期,生动活泼,天真烂漫,心无旁骛,充满明媚的希望,就如同头泡之茶,色、香俱在,润目清馨,从视觉和嗅觉上都能给人以好感,给人以遐想。但一杯入口,总觉得差了点味道。虽然不乏鲜活滋润的外表,却但缺失了许多内韵和修养。正是“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,所以必须经过岁月的磨练,才能增加其味道。就像茶,必须经过滚烫的开水冲泡,才能沏出酽酽的茶的味道。 年轻时期,血气方刚,目光远大,充满豪情和理想。那光华四射的青春,灿烂地洋溢在生命当中。在经历了恋爱和婚姻之后,初步承担起了人生的责任,在社会的大舞台上,塑造出自己的角色,展现着生命的的风韵和色彩。生命中外在的娇美和内在的底蕴,巧妙地结合在一起,可以说,这是造物主对人生的最完美的造化。正如同二泡之茶,不仅色、香、味俱嘉,而且回味悠长,芳香久远,韵味无穷,富有最受人们的喜爱,最让人愿意品尝的醇厚滋味。 人到中年就像第三茶。平平淡淡,朴朴素素。从人群中走来,再从人群中消失。尽管茶味已经变淡,但却另有一番别样的情怀。在那清淡的面容上,携刻着那种起起落落、风风雨雨之后的从容和淡定。尽管只是余香飘渺,却很怡人清神,展示着人生的厚重和成熟的风采。 人生暮年就如同第四道及其以后的茶:尽管无色无味,但淡泊归真,洞察世事,练达人情,宠辱不惊,舒展自如,优雅闲适,悠然绽放出人生落日般的霞光。曾经的过往,曾经的辉煌,沉淀成简约的记录,幽幽往事幻化为淡淡的回味,岁月把人生中的所有风雨和彩虹,浸泡得清澈而透亮,什么生老病死,荣辱沧桑,得失成败,就如同人生一梦,到头成空,生命逐渐走向凝固,化成永恒的句号! 的确,人生如茶,茶如人生。茶可行道,亦可雅志,还可昭示人生。 人生历程就如同茶道一样,虽然免不了苦涩,但更有甘润醇香。 正如古人所言“美酒千杯难成知己,清茶一盅也能醉人”。 掀开茶盖,那透明闪亮的绿叶,上下翻动,轻轻舒展,它的姿势如同一缕光线在尽情舞蹈,静谧而优美,甜蜜而悠远,隐秘而深邃……
人生犹如四道茶 近日看到一篇文章:“女人如茶”,文笔淡雅,哲理深厚,颇耐人寻味。不过在我的感悟中,我更赞赏人生如茶,茶如人生。更确近的说:是人生犹如四道茶。少年时期,生动活泼,天真烂漫,心无旁骛,充满明媚的希望,就如同头泡之茶,色、香俱在,润目清馨,从视觉和嗅觉上都能给人以好感,给人以遐想。但一杯入口,总觉得差了点味道。虽然不乏鲜活滋润的外表,却但缺失了许多内韵和修养。正是“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,所以必须经过岁月的磨练,才能增加其味道。就像茶,必须经过滚烫的开水冲泡,才能沏出酽酽的茶的味道。年轻时期,血气方刚,目光远大,充满豪情和理想。那光华四射的青春,灿烂地洋溢在生命当中。在经历了恋爱和婚姻之后,初步承担起了人生的责任,在社会的大舞台上,塑造出自己的角色,展现着生命的的风韵和色彩。生命中外在的娇美和内在的底蕴,巧妙地结合在一起,可以说,这是造物主对人生的最完美的造化。正如同二泡之茶,不仅色、香、味俱嘉,而且回味悠长,芳香久远,韵味无穷,富有最受人们的喜爱,最让人愿意品尝的醇厚滋味。人到中年就像第三茶。平平淡淡,朴朴素素。从人群中走来,再从人群中消失。尽管茶味已经变淡,但却另有一番别样的情怀。在那清淡的面容上,携刻着那种起起落落、风风雨雨之后的从容和淡定。尽管只是余香飘渺,却很怡人清神,展示着人生的厚重和成熟的风采。人生暮年就如同第四道及其以后的茶:尽管无色无味,但淡泊归真,洞察世事,练达人情,宠辱不惊,舒展自如,优雅闲适,悠然绽放出人生落日般的霞光。曾经的过往,曾经的辉煌,沉淀成简约的记录,幽幽往事幻化为淡淡的回味,岁月把人生中的所有风雨和彩虹,浸泡得清澈而透亮,什么生老病死,荣辱沧桑,得失成败,就如同人生一梦,到头成空,生命逐渐走向凝固,化成永恒的句号!的确,人生如茶,茶如人生。茶可行道,亦可雅志,还可昭示人生。人生历程就如同茶道一样,虽然免不了苦涩,但更有甘润醇香。正如古人所言“美酒千杯难成知己,清茶一盅也能醉人”。掀开茶盖,那透明闪亮的绿叶,上下翻动,轻轻舒展,它的姿势如同一缕光线在尽情舞蹈,静谧而优美,甜蜜而悠远,隐秘而深邃……
怀念父亲 幼年时的种种往事,大都已经淡忘,唯有父亲的不幸罹难,却深深的刻在我的心上!那还是在“割资本主义尾巴”的 热潮之中,靠自我琢磨学会多种手艺的大哥,为解决自己家庭生活的困难(他孩子多),偷偷的到邻村给别人做了几件家具,挣了点手工钱。结果被村干部作为“资本主义的尾巴”,偷“挖社会主义的墙角”的黑典型,进行了批斗和游街示众,并扬言要逮捕和法办。生性耿直又一生清白的父亲,受此打击和威胁,蒙此惊惧与恐吓,焦虑和忧愤于内,却不能发之于外,急火攻心,内调失衡,就在大哥被押送公社的当天早上,身体一向结实硬朗的父亲,猝然瘫痪,得了严重的脑溢血!这使本来就困顿的家境,失去了物质和精神的双重支柱。一家人悲痛欲绝,凄凉慌张,如同生活中失去了太阳!应该说,这是社会对年幼的我,最深刻的刺激,最痛苦的磨练,最深动的教育!一年后,父亲凭着自己的顽强挪作,在医药的协助下,终于拄着拐杖撑了起来,艰难蹒跚,生活基本自理。但之后半身不遂,父亲再也没能康复如初,从此过早地丧失了养家糊口的能力。此后,总是在地里劳作的父亲,被拘束在家庭和院落,做起了他很陌生的家务和力所能及的家中农活。家中事杂,农家常忙,在以后的岁月中,父亲从来没能偷闲,直到他突然辞世。我是在大学的校院,接到父亲病危电报的,但当我心急火燎,风尘仆仆地赶回家时,见到的却已经是父亲的棺木!当时的悲恸哀伤,至今难忘。父亲生活在他生存的那个特定年代,尽管父亲一生勤俭,含辛茹苦,但却饱受困顿,艰难备尝,甚至惊惧伤身!在生活刚有起色,初现转机时,父亲却突然撒手人寰,溘然长辞!每念及此,常常由不得悲伤哀悼,唏嘘不已,甚至泪湿衣裳!我永远愧憾地悲怜我深爱的父亲!终我一生,我都不曾也不能报孝父亲于一分,这是我心中永远的痛!!!在浓浓的父亲节的气氛中,我想念我的父亲,痛惜我的父亲,愧憾自己的不肖与不孝!写下这些文字,权且作为对父亲的深切怀念,寄托我对父亲的深情和哀思!衷心祝愿父亲在天堂,少却人间烦扰,过得快乐,过得安康!
怀念父亲 幼年时的种种往事,大都已经淡忘,唯有父亲的不幸罹难,却深深的刻在我的心上!那还是在“割资本主义尾巴”的 热潮之中,靠自我琢磨学会多种手艺的大哥,为解决自己家庭生活的困难(他孩子多),偷偷的到邻村给别人做了几件家具,挣了点手工钱。结果被村干部作为“资本主义的尾巴”,偷“挖社会主义的墙角”的黑典型,进行了批斗和游街示众,并扬言要逮捕和法办。生性耿直又一生清白的父亲,受此打击和威胁,蒙此惊惧与恐吓,焦虑和忧愤于内,却不能发之于外,急火攻心,内调失衡,就在大哥被押送公社的当天早上,身体一向结实硬朗的父亲,猝然瘫痪,得了严重的脑溢血!这使本来就困顿的家境,失去了物质和精神的双重支柱。一家人悲痛欲绝,凄凉慌张,如同生活中失去了太阳!应该说,这是社会对年幼的我,最深刻的刺激,最痛苦的磨练,最深动的教育!一年后,父亲凭着自己的顽强挪作,在医药的协助下,终于拄着拐杖撑了起来,艰难蹒跚,生活基本自理。但之后半身不遂,父亲再也没能康复如初,从此过早地丧失了养家糊口的能力。此后,总是在地里劳作的父亲,被拘束在家庭和院落,做起了他很陌生的家务和力所能及的家中农活。家中事杂,农家常忙,在以后的岁月中,父亲从来没能偷闲,直到他突然辞世。我是在大学的校院,接到父亲病危电报的,但当我心急火燎,风尘仆仆地赶回家时,见到的却已经是父亲的棺木!当时的悲恸哀伤,至今难忘。父亲生活在他生存的那个特定年代,尽管父亲一生勤俭,含辛茹苦,但却饱受困顿,艰难备尝,甚至惊惧伤身!在生活刚有起色,初现转机时,父亲却突然撒手人寰,溘然长辞!每念及此,常常由不得悲伤哀悼,唏嘘不已,甚至泪湿衣裳!我永远愧憾地悲怜我深爱的父亲!终我一生,我都不曾也不能报孝父亲于一分,这是我心中永远的痛!!!在浓浓的父亲节的气氛中,我想念我的父亲,痛惜我的父亲,愧憾自己的不肖与不孝!写下这些文字,权且作为对父亲的深切怀念,寄托我对父亲的深情和哀思!衷心祝愿父亲在天堂,少却人间烦扰,过得快乐,过得安康!
写作于我是一种生命的倾诉 写作于我其实就是一种生命的倾诉。因为生活的艰难,人生的坎坷,造就了我内向而善感的性格;世态的炎凉,挑刺的冷眼,锤炼了我自卑和多愁的习性。我常常会小心翼翼地呵护自己可怜的自尊,不善于更不愿意向别人倾诉。 但命运的不济,奋力的抗争,却总免不了流下深刻的烙印和震颤心灵的拷问,次数多了,太沉重了,就想找个发泄的渠道,于是诉诸文字,就成了最适得其所的自我抚慰,自我解放。 我是从小学三年级就开始写日记的,断断续续,一直持续到大学毕业,延续到工作以后和走进家庭生活之中。日记是写给自己看的,所以就成了一种心灵的自慰和自娱。直到如今,偶然翻看,仍然经常为之感动,如痴如醉,生出诸如惊讶、惊叹、惊奇、惊喜之类的情感体验! 尽管其中的有些内容,也会勾起许多痛苦的记忆,引逗出伤心的泪水,但大多却已事过境迁,痛定思痛,常常会变得风轻云淡,反倒成了人生教育的最好历练,于是也就有了更多的生活感悟! 倒是许多的其景其情、其时其刻,心潮澎湃慷慨激昂的情绪,形成文字后:或幸福快乐、或痛苦悲伤、或受挫委屈、或爽快顺当,如此这般的真实记录,常常让我惊讶于自己的文字流淌,惊喜于自己记录情绪和心声的特别“能耐”。尤其是自我生命的率真和情趣,挫折和责任,经过文字的洗礼,常能获得精神的升华,人生质量的提高。 的确,写作本来就是一种极好的自我教育。在狂欢明亮的瞬间或者忏悔郁闷的时刻,用洗练深情的文字去作记录,应该是最能释放情绪的歌,完全可以顺己所欲按己所需,没完没了的唱,无休无止的歌!在笔尖的狂舞中,语言、行为和灵魂不断地获得砥砺,于是心灵终得归依,生命接受洗礼,精神得以升华,生命获得滋养,竟成了快乐的享受。 倾诉是人的天性,而写作则是高雅的的倾诉形式。为什么毕淑敏在阳光、水、空气、鲜花和笔五种东西只能选一件时,选择的是“笔”,是因为写作可以让心变得和顺滋润。 生命需要倾诉,人人都有倾诉的愿望,或者用嘴或者用笔。对我而言,更愿意用笔。天马行空,任我驰骋,能和英明的智者神交,可向尊敬的师长求教,还能 对心仪的朋友诉说,不必考虑对方是否爱听,无需担心他人能否接受,也用不着祈求他人理解。凭借笔尖挥洒出自己的激情和感悟,以真诚来充实,用善心去滋养,让美丽作熏陶,拿心灵触感动,品味酸甜苦乐的人生百味,走过砥砺意志,锤炼人生的修炼之所,从而释放自我,获得身心的解放,感来率直而顺畅,健康而忘我,快乐而忘忧,终于乐此而不疲,迷恋忘返。 在真实而连续的写作中,累积生活的感悟,把心灵翻涌的过程用写作凝成墨迹,笔尖流动出的符号,会让情绪受到感染,思想接受洗涤,人格得到陶冶,所以写作是心灵净化的最佳途径,也是我生命的最好倾诉。
【心灵鸡汤】 小碟里的白菜花 (说明:这是几年前的旧作) 初冬,一个还残留了些许白菜帮的白菜根,被丢弃在菜蓝里,过了几天,在菜帮上,就秀出了绿绿的菜叶,突发奇想,它能有多大能耐呢?出于好奇,我把它放进了一个小碟里,倒了点水。并没有用心去养,只是见水干后,便漫不经心地再倒点,但不料,就这么一点水分,竟孕育出一株顽强的生命。 不多天,那绿色的菜叶,便渐渐地长得拥拥挤挤,形成一个紧密的团状。而后,在密密匝匝的团状之间,又渐次地挺出了绿枝,秀出了花蕾。 至此,一个不起眼的白菜根,最终以它顽强的生命力,引起了家人的注意。 爱人感叹:“小小的白菜根,竟然有这样强的生命潜力。” 儿子则兴致勃发地问:“妈妈,它能开花吗?” “能,有了花蕾,还能没花开?" 听我这么一说,儿子一下子雀跃起来,兴高采烈地给它浇水,天天盼着它开花 。 花蕾有心,没有辜负儿子的培育和厚望,过了几天,便羞羞怯怯地舒展开了鹅黄色的花瓣。尽管花形不大,但花瓣相拥,花蕊点翠,虽不艳丽,却也很好看。在不算殷实的菜跟上,六七根花枝竟长,高高低低,纵横交错,花簇相叠,花序如穗。近前观赏,鹅黄的花瓣,绿色的枝叶,清清新新,亮丽如洗,赏心悦目,在这满目箫索的冬季,以它温馨的春色,给你满眼的亮堂,满心的惊喜,由衷的欢悦。它那蓬勃向上的生机,在它驻足的窗台,构成了一道独特的风景,非常显耀地给人以生命力的无穷昭示:让你欢欣,让你心动,让你感慨! 原来,真的生命,并不需要太多娇养,只要有一线阳光,一点雨露,就能绽放出生命的色彩。作为万物之灵的人,的确更应当珍惜生命,不畏艰难,勇往直前,努力创造出属于自己生命的无限风光。
写作于我是一种生命的倾诉 写作于我其实就是一种生命的倾诉。因为生活的艰难,人生的坎坷,造就了我内向而善感的性格;世态的炎凉,挑刺的冷眼,锤炼了我自卑和多愁的习性。我常常会小心翼翼地呵护自己可怜的自尊,不善于更不愿意向别人倾诉。但命运的不济,奋力的抗争,却总免不了流下深刻的烙印和震颤心灵的拷问,次数多了,太沉重了,就想找个发泄的渠道,于是诉诸文字,就成了最适得其所的自我抚慰,自我解放。我是从小学三年级就开始写日记的,断断续续,一直持续到大学毕业,延续到工作以后和走进家庭生活之中。日记是写给自己看的,所以就成了一种心灵的自慰和自娱。直到如今,偶然翻看,仍然经常为之感动,如痴如醉,生出诸如惊讶、惊叹、惊奇、惊喜之类的情感体验!尽管其中的有些内容,也会勾起许多痛苦的记忆,引逗出伤心的泪水,但大多却已事过境迁,痛定思痛,常常会变得风轻云淡,反倒成了人生教育的最好历练,于是也就有了更多的生活感悟!倒是许多的其景其情、其时其刻,心潮澎湃慷慨激昂的情绪,形成文字后:或幸福快乐、或痛苦悲伤、或受挫委屈、或爽快顺当,如此这般的真实记录,常常让我惊讶于自己的文字流淌,惊喜于自己记录情绪和心声的特别“能耐”。尤其是自我生命的率真和情趣,挫折和责任,经过文字的洗礼,常能获得精神的升华,人生质量的提高。的确,写作本来就是一种极好的自我教育。在狂欢明亮的瞬间或者忏悔郁闷的时刻,用洗练深情的文字去作记录,应该是最能释放情绪的歌,完全可以顺己所欲按己所需,没完没了的唱,无休无止的歌!在笔尖的狂舞中,语言、行为和灵魂不断地获得砥砺,于是心灵终得归依,生命接受洗礼,精神得以升华,生命获得滋养,竟成了快乐的享受。倾诉是人的天性,而写作则是高雅的的倾诉形式。为什么毕淑敏在阳光、水、空气、鲜花和笔五种东西只能选一件时,选择的是“笔”,是因为写作可以让心变得和顺滋润。生命需要倾诉,人人都有倾诉的愿望,或者用嘴或者用笔。对我而言,更愿意用笔。天马行空,任我驰骋,能和英明的智者神交,可向尊敬的师长求教,还能 对心仪的朋友诉说,不必考虑对方是否爱听,无需担心他人能否接受,也用不着祈求他人理解。凭借笔尖挥洒出自己的激情和感悟,以真诚来充实,用善心去滋养,让美丽作熏陶,拿心灵触感动,品味酸甜苦乐的人生百味,走过砥砺意志,锤炼人生的修炼之所,从而释放自我,获得身心的解放,感来率直而顺畅,健康而忘我,快乐而忘忧,终于乐此而不疲,迷恋忘返。在真实而连续的写作中,累积生活的感悟,把心灵翻涌的过程用写作凝成墨迹,笔尖流动出的符号,会让情绪受到感染,思想接受洗涤,人格得到陶冶,所以写作是心灵净化的最佳途径,也是我生命的最好倾诉。
小碟里的白菜花 (说明:这是几年前的旧作,过年收拾,翻出来了.很高兴) 初冬,一个还残留了些许白菜帮的白菜根,被丢弃在菜蓝里,过了几天,在菜帮上,就秀出了绿绿的菜叶,突发奇想,它能有多大能耐呢?出于好奇,我把它放进了一个小碟里,倒了点水。并没有用心去养,只是见水干后,便漫不经心地再倒点,但不料,就这么一点水分,竟孕育出一株顽强的生命。 不多天,那绿色的菜叶,便渐渐地长得拥拥挤挤,形成一个紧密的团状。而后,在密密匝匝的团状之间,又渐次地挺出了绿枝,秀出了花蕾。 至此,一个不起眼的白菜根,最终以它顽强的生命力,引起了家人的注意。 爱人感叹:“小小的白菜根,竟然有这样强的生命潜力。” 儿子则兴致勃发地问:“妈妈,它能开花吗?” “能,有了花蕾,还能没花开?" 听我这么一说,儿子一下子雀跃起来,兴高采烈地给它浇水,天天盼着它开花 。 花蕾有心,没有辜负儿子的培育和厚望,过了几天,便羞羞怯怯地舒展开了鹅黄色的花瓣。尽管花形不大,但花瓣相拥,花蕊点翠,虽不艳丽,却也很好看。在不算殷实的菜跟上,六七根花枝竟长,高高低低,纵横交错,花簇相叠,花序如穗。近前观赏,鹅黄的花瓣,绿色的枝叶,清清新新,亮丽如洗,赏心悦目,在这满目箫索的冬季,以它温馨的春色,给你满眼的亮堂,满心的惊喜,由衷的欢悦。它那蓬勃向上的生机,在它驻足的窗台,构成了一道独特的风景,非常显耀地给人以生命力的无穷昭示:让你欢欣,让你心动,让你感慨! 原来,真的生命,并不需要太多娇养,只要有一线阳光,一点雨露,就能绽放出生命的色彩。作为万物之灵的人,的确更应当珍惜生命,不畏艰难,勇往直前,努力创造出属于自己生命的无限风光。
小碟里的白菜花 (说明:这是几年前的旧作,过年收拾,翻出来了.很高兴) 初冬,一个还残留了些许白菜帮的白菜根,被丢弃在菜蓝里,过了几天,在菜帮上,就秀出了绿绿的菜叶,突发奇想,它能有多大能耐呢?出于好奇,我把它放进了一个小碟里,倒了点水。并没有用心去养,只是见水干后,便漫不经心地再倒点,但不料,就这么一点水分,竟孕育出一株顽强的生命。 不多天,那绿色的菜叶,便渐渐地长得拥拥挤挤,形成一个紧密的团状。而后,在密密匝匝的团状之间,又渐次地挺出了绿枝,秀出了花蕾。至此,一个不起眼的白菜根,最终以它顽强的生命力,引起了家人的注意。 爱人感叹:“小小的白菜根,竟然有这样强的生命潜力。” 儿子则兴致勃发地问:“妈妈,它能开花吗?” “能,有了花蕾,还能没花开?" 听我这么一说,儿子一下子雀跃起来,兴高采烈地给它浇水,天天盼着它开花 。 花蕾有心,没有辜负儿子的培育和厚望,过了几天,便羞羞怯怯地舒展开了鹅黄色的花瓣。尽管花形不大,但花瓣相拥,花蕊点翠,虽不艳丽,却也很好看。在不算殷实的菜跟上,六七根花枝竟长,高高低低,纵横交错,花簇相叠,花序如穗。近前观赏,鹅黄的花瓣,绿色的枝叶,清清新新,亮丽如洗,赏心悦目,在这满目箫索的冬季,以它温馨的春色,给你满眼的亮堂,满心的惊喜,由衷的欢悦。它那蓬勃向上的生机,在它驻足的窗台,构成了一道独特的风景,非常显耀地给人以生命力的无穷昭示:让你欢欣,让你心动,让你感慨! 原来,真的生命,并不需要太多娇养,只要有一线阳光,一点雨露,就能绽放出生活的色彩。作为万物之灵的人,的确更应当珍惜生命,不畏艰难,勇往直前,努力创造出属于自己生命的无限风光。
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