改过自新◎ 富贵花开华华
心若阳光，无惧悲伤
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我在唐尚珺吧，看见了勒庞笔下的“乌合之众” 看唐尚珺百度贴吧，让我想起了曾经看过的一本书，名字：古斯塔夫·勒庞的《乌合之众：大众心理研究》。原来他百年前写下的群体心理真相，竟在这个小小的贴吧里，被演绎得如此淋漓尽致。 起初我只是抱着好奇，想看看大家对这个复读十六年的高考钉子户有怎样的讨论。毕竟他的故事里藏着太多复杂命题，是对梦想的执着，还是对现实的逃避？是个人选择的自由，还是对教育资源的消耗？我原以为这里会是观点交锋、理性探讨的地方，却没料到，映入眼帘的竟是一场被情绪裹挟的群体狂欢。 勒庞说，个体一旦融入心理群体，独立的理性和个性便会被集体意识吞噬。这一点，在贴吧里体现得再明显不过。没人愿意深究唐尚珺每一次复读背后的困境，没有人想理解他内心的挣扎与无奈，更没人在意他面对镜头时的局促与真诚。大家只热衷于给他贴上博眼球，骗子，浪费资源，的标签，用最简单粗暴的定义，将一个复杂的人钉在耻辱柱上。 群体的智力，永远低于孤立的个体。贴吧里的讨论从没有基于事实的深度分析，只有东拼西凑的片段和断章取义的解读。只要有人抛出一句“他炒作”“他虚伪”“他毫无底线”“他废物他垃圾”的断言，下面立刻会有无数人附和。这些没有任何实证的猜测，在群体里被反复重复后，竟成了不容置疑的真理。就像勒庞说的，群体从不追求复杂的逻辑，只相信最直白、最能迎合情绪的断言。 更让我感到可怕的，是群体情绪的夸张与失控。从最初对唐尚珺选择的质疑，很快就滑向了毫无底线的人身攻击，有人嘲讽他的长相，有人编造他的动机，用最恶毒的语言揣测他的内心。甚至连他的家人也没能幸免，他们被牵连进这场“批斗”，被质疑教育方式，被进行人格侮辱，仿佛批判得越狠，就越能彰显自己的“正义”。 勒庞还说，群体中的个体因“法不责众”的心态，会彻底放弃责任感。在匿名的网络环境里，这种心态被无限放大。人们躲在屏幕后，卸下所有道德枷锁，将内心的阴暗与戾气肆意宣泄。他们见不得一个出身贫苦的人靠自媒体获得关注，见不得一个被他们定义为失败的人有人支持，于是便用语言暴力将他和他的家人一起拉进泥潭，只为换取那点畸形的心理平衡。 最讽刺的是，这群人还总把揭露真相挂在嘴边，仿佛自己站在道德的制高点上。可他们所谓的真相，不过是主观臆断的拼凑，所谓的批判，不过是戾气的发泄。他们用正义的外衣包裹着狭隘的嫉妒，用踩踏他人的方式获得优越感，活成了勒庞笔下最典型的“乌合之众”。 唐尚珺的故事，本可以是关于教育、梦想与阶层流动的复杂样本，却在这个贴吧里，变成了一场毫无理性的集体审判。
为喷而喷，可笑可悲——论“骨头上还有肉”对人情世故的无知 “骨头上还有肉”这位网友的言论，不仅是对中国传统人情社会的基本结构缺乏常识，更是纯粹为宣泄戾气而刻意扭曲事实。唐尚珺的大姐今年都五十多岁了，在钦州生活近三十年，娘家亲属在“岭头节”这一当地重要传统节日前往探望团聚，本是再正常不过的亲情往来与民俗实践。弟弟陪母亲驱车三个多小时前去，体现的正是对家族关系的重视。 到你嘴里，这种人之常情竟成了“外人硬凑”“拖油瓶”？按你这套“除了自家门哪都不能去”的孤岛逻辑，是不是你母亲回娘家也算“外人入侵”？你舅舅大姨来你家吃饭也算“舔着脸”？你将这种温暖的家族互动，恶意解读为“沦落”和“窝囊”，恰恰暴露了你自身的狭隘与阴暗。用“快四十岁”“没地方去”这种单一成功学标准来践踏他人的亲情选择，不仅逻辑贫瘠，更是人格上的粗鄙。你嘲笑他“像长工”，却不知真正可悲的是非要把人间常情妖魔化的键盘心态。
我发现一个更神奇的现象 有人一边把唐尚珺骂作‘瘟神’、‘像屎一样’，以示自己高人一等的‘清醒’；另一边，却活成了他的‘24小时全自动人形监控器’，动态更新秒到场，言行举止逐帧审，人际关系全摸排。这份专注度、投入度和信息搜集能力(只截取他们想要的)，堪称一场荒诞的行为艺术。 更神奇的逻辑在于：他们将自己这种近乎病态的沉迷，巧妙包装成‘替天行道’的正义。只要网上零星半点传言能塞进他们预设的‘剧本’，立刻如获至宝，奉为圭臬。在同类点赞附和的回声壁里，这种基于想象和恶意的揣测，竟被自我催眠成了不可置疑的‘真理’。谁若稍有质疑，他们便祭起‘你拿出证据呀’的万能盾牌，却对自己那些捕风捉影甚至自编的‘证据’视而不见。 明明嫌是坨‘屎’，却又天天围着这‘屎’啃得津津有味，这种精神分裂式的执着，才是真正的‘神奇’。”
从唐尚珺百度贴吧见人性之狭与伪善“正义” 在网络的隐秘角落，唐尚珺百度贴吧俨然成了一个扭曲的“人性展演场”。一群人日复一日在此上演着以“正义”为名、实则暴露狭隘与恶意的闹剧。他们像偏执的“盯梢者”，唐尚珺的每一条动态都被纳入“监控范围”——“复读16年”本是值得探讨的公共议题，却沦为被抛诸脑后的噱头。如今，唐尚珺的举手投足、言行举止，甚至长相神态与说话腔调，都成了他们恶意拆解、攻击的靶心。 在这群人扭曲的认知里，唐尚珺的所有行为都被强行贴上“立人设，炒作为做自媒体挣钱”的标签。他们刻意忽略一个基本事实：唐尚珺不过是个年近40岁、需要靠双手谋生的普通大学生。在现实压力下，自媒体或许是他为数不多能兼顾生活与学习的谋生路径，却被这群人视作不可饶恕的“原罪”，用无休止的恶意揣测与攻击紧紧捆绑。 当唐尚珺在自媒体领域稍有起色，他们心中的嫉妒便转化为尖刻的诋毁，试图将他拽回他们预设的“失败”泥潭；当他的流量出现正常波动，又立刻化身跳梁小丑般冷嘲热讽，把他人的人生起伏当作自己“预判正确”的“胜利勋章”。为了给这场恶意攻击披上“合理”外衣，他们化身“选择性信息裁缝”——截取唐尚珺早年采访的只言片语，剥离完整语境后肆意拼凑，将其扭曲成“言而无信”“虚伪”的“证据”；再通过自我臆想揣测他的心思，把自己的阴暗想法强行冠在唐尚珺头上，在虚假叙事中，将他塑造成“自私”“没能力”的负面典型。 更令人不齿的是，他们始终给自己披上“揭露真相的正义之士”“洞察一切的清醒者”的外衣。沉浸在自我构建的“正义幻觉”中，误以为自己在“铲除社会毒瘤”“维护公序良俗”，却对自己言语里的低俗与恶意毫无察觉——那些污秽的词汇、人身攻击的言论，不仅暴露了他们的无知与狭隘，更将内心的嫉妒、怯懦与丑恶，赤裸裸地展现在网络空间里。 从社会心理学视角剖析，这群人的行为是“群体极化”与“投射心理”共同作用的产物。在贴吧这个相对封闭的圈层中，个体的极端观点在相互附和、强化中，逐渐演变成集体性的恶意狂欢；同时，他们将自身对生活的不满、对成功的渴望与无力，以及内心深处的嫉妒，全部投射到唐尚珺身上，通过攻击他来宣泄负面情绪，用他人的人生填补自己精神世界的空洞。
唐尚珺＃生存 唐尚珺当年一门心思复读时，哪能想到什么自媒体？先不说他过去的选择对不对，单说四十岁这个年纪，就算顺利毕业，找工作的难度也可想而知。现在靠互联网挣钱，说到底就是为了生存。普通人谁不是在为好好生活努力？他的选择本该被理解，而非被揣测得这么不堪。没必要拿放大镜苛责，与其揪着谣言不放，不如多看看他现在为了生存迈出的这一步——努力生存，本就该被尊重理解。
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