🌸四相簪花🌸 帅帅的威斯克
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中俄不平等条约一览表 1. 一六八九年九月七日(康熙二十七年),兴安岭及额尔古那河以西约二十五 万平方公里国土,于《尼布楚条约》签订后丧失。 2. 一七二七年十月二十一日(雍正五年),贝加尔湖之南及西南约十万平方公 里国土,被迫签订《恰克图条约》而丧失。 3. 一七九零年(乾隆五十五年),约十万平方公里之库叶岛,被俄帝暗中吞并。 4. 一八四零年(道光二十年),原为我属邦哈萨克,被俄帝侵并,该邦面积约 百万平方公里。 5. 一八四零年(道光二十年),原为属邦布鲁特,约十万平方公里面积土地, 被俄帝并吞。 6. 一八五八年五月二十八日(咸丰八年),混同江以西,黑龙江以北,外兴安 岭以南广大地区,面积约四十六万平方公里土地为俄帝侵占,并逼清廷签订《瑷 珲条约》加以承认。 7. 一八六零年十一月十四日(咸丰十年),混同江及乌苏里江以东兴凯湖附近, 约四十三万平方公里国土为俄帝侵占,事后逼清廷订《北京条约》加以承认。 8. 一八六四年(同治三年)后,自沙渍达巴哈起,至葱岭止约四十三万平方公 里国土,俄帝逼清廷订立塔城界约等多次界约,加以承认。 9. 一八六八年(同治七年),约百万平方公里面积之我属邦布哈尔汗国,被俄 帝侵并。 10. 一八七六年(光绪二年),原为我属邦浩罕国,约三十五万平方公里面积土 地,被俄帝吞并。 11. 一八八一年(光绪七年),自伊犁西南天山之阴,那抹哈勒克山口起至伊犁 西北喀尔达止,约二万平方公里国土,俄帝逼清廷订立《伊犁条约》而丧失。 12. 一八八三年(光绪九年),额尔齐思河及斋桑泊附近,约二万平方公里土地, 于俄帝逼订《科布多塔尔巴哈台界约》而丧失。 13. 一八九五年(光绪二十一年),新疆省极西地区帕米尔地方,约一万余平方 公里土地,被俄帝与英国瓜分。 14. 一八九八年(光绪二十四年),俄帝强租旅行顺大连,该两港口面积约三千 八百平方公里。 15. 一九二一年(民国十年),俄帝先唆使唐努乌梁海独立,一九四四年 (民国 三十三年)正式侵并,总面积约十七万平方公里国土。 16. 一九四五年(民国三十四年),俄帝要挟英美订立雅尔塔协定,同年十月外 蒙古举行所谓公民投票(苏军亦参加投票)。我政府被迫承认其所谓“独立”。 面积有一百四十四万平方公里。 总面积410万余平方千米,待议地区面积不详!
非正式夫妻而行淫事者,是为邪淫。 此事天地所不容,神鬼所共愤,一有此心,虽未行其事,然已大损阴骘。实犯者,非仅己身必有灾祸,亦将殃及家室子孙;不惟现世感受苦果,更延及未来长劫。 邪淫之事,即是以短暂时光造弥天罪恶,是故凡犯邪淫者,由此而夺命者有之,由此而减禄者有之,由此而破家者有之,由此而绝嗣者有之。或是命中本该富贵尊荣,却贫困潦倒终生;或是命中本该福山寿海,却遭外伤内病夭亡;或是妻女原是贞良贤淑,却成他人淫玩伴侣。邪淫现世恶报,莫论古之典籍记述甚多,今之报章亦日日刊载。凡此报导,若细心探其前因后果,则知“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”。淫恶之报,天律最严。奸人妻女,玷人闺门,在地狱中受苦五百劫,方得脱生,为驴为马,又五百劫,乃复人身,为娼为优;设谋造计奸宿寡妇尼僧,败人操履,在地狱中受苦八百劫,方得脱生,为羊为豕,供人宰杀,又八百劫,乃复人身,为瞽为哑;以卑乱尊,以长乱幼,败坏纲常,在地狱中受苦一千五百劫,方得脱生,为蛇为鼠,又一千五百劫,方得人身,或在母胎中死,或在孩抱中亡,毕竟不享天年。(地球形成到毁灭为一劫,计128亿年) 地狱之苦苦不堪言,书云:「地狱诸苦,极难堪忍, 于一日中以三百矛无间猛刺,所有痛苦,于地狱中,微苦少分,亦莫能比。若入无间地狱,所受之苦,更难以文字比拟,超脱之日更是遥遥无期。」智者深思,一时贪欢换得长劫大苦,至愚者莫此为甚!至惨者莫此为甚!普劝世人未曾犯邪淫者当自庆幸,并务期惕厉守持,谨防失足。俊美面容,须知是带肉骷髅;姣好身躯,不过是缠筋骸骨。薄皮包裹脓血屎尿,九孔常出不净秽物。花瓶盛粪,人不把玩;蒙衣漏厕,岂值贪恋!前贤云:「他诱我杀身破家、损寿折福,实害我性命的物事,该作杀人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂鬼使看、作前生怨对看。」邪缘凑临时,要有斩钉截铁之气势,毅然立定脚跟,急思身旁鬼神怒目切齿见我一举一动,头上三尺明察秋毫看我一言一行。若一念失守,则子孙之富贵福禄在此断送,阎王之严惩簿上由此具名。在世则神诛鬼戮破家败身,殁后堕入地狱极刑伺候。知好歹者,能不忍乎哉!能不力退邪缘哉!邪淫之罪已是极重,引发他人邪淫其罪更重。天戒录云:「造作**坏人心术,死入无间地狱,直至其书灭尽;因其书而作恶者,罪报皆空,方得脱生。」由此可知,印造**者,阴惩当是无量无边;贩卖流通者,果报必定非轻非浅。而今之色情光盘与网站,乱人心志尤甚**,凡制作者、租售者、流通者,其所感之祸殃恶果,岂不更为凄惨酷烈乎! 引发他人邪淫之罪既重,则知杜防他人邪淫之功必广。杜防之道,流通福善祸淫之文以警世人,是为其一。若因而劝诫多人不犯邪淫,则阖潭将可久膺多福,裔世也能长发其祥。曾自犯邪淫者,或引发他人犯者,应痛切悔改,力行此事。以杜邪之功劝善之德,并改往修来之恳到心,忏赎昔日之罪愆,庶几可消减祸殃。若功深德厚,则灾障消而福星照临也。
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