贴吧用户_0GCWMtC 冰冷的曙光
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孙刘联盟可共拒曹操,不可共灭曹操!! 第一次孙刘联盟于赤壁之战前夕,终结于荆州之战。 看帖有些人说孙刘不能协同作战或关羽北伐孙权不该取荆州而应该去淮南,这样可夹击曹操云云,我想说这是未能看明白孙刘联盟合作的前提和分歧...绝不是仅仅荆州。 孙刘联盟最初建立的前提曹操势大,两家不得不共同抗击曹操。 但是对于曹操的处置双方根据自己的立场有不同的打算。 刘备与曹操是死敌,不只口号,政治抱负和理想等均为对立存在,因此对于刘备集团灭曹是最符合自己基本利益的道路。 而孙权的方针是先自保立于不败之地再静观天下大势相机行事。因此对于孙权来说,曹操刘备都是一样,无论是东吴被刘备所灭或被曹操所灭都一样,刘曹死敌也,无论谁灭均不合东吴集团长久利益。三分天下,正是最符合孙权的期望。当刘备式微,孙权会助刘,当曹操被关羽得手忙脚乱,他也不介意去插关羽一刀刀。三分平衡之道就是东吴最好的战略版本。 因此当曹操势大孙刘联盟可共拒曹操,但是要联手协同军事行动共灭曹操根本不可能。 1、北伐孙刘在不同战场各自为政,可以退曹操,但难以对曹魏致命的打击。 2、孙刘联盟关于曹魏处置方针对立,难以协同灭曹 3、孙刘根底互不信任,明合暗斗,互相提防 因此孙刘联盟可共拒曹操,不可共灭曹操!!
寄托魔王之梅菲斯特感想 来了,魔王来了,这个位于世界黑暗顶端的超级强者来了!没有想象中的霸气,也没有那至高强者的压迫感。来者似乎就是一位普普通通的少年,那份温暖和总在嘴边的亲切微笑,再加上那一身洁白的神官服,让人第一个想法就是神官。那份光芒和温柔是在太过耀眼,总是让人产生错觉,但是他不是神官,魔王梅菲斯特,那才是她的真名。 梅菲斯特是温柔的。不同于阿斯塔罗特的霸气、路西法的高傲、死亡魔王的恐怖等,他总是用于自己身边的人毫不犹豫升出援助之手。照顾幼小的莉莉姬、守护心灵被扭曲的雨沙、保护天真年幼的拉拉等,即使生命即将消失也如同蜡烛一样,在最后也会散发出自己的光,温暖着周围。从未想过回报,梅菲斯特在现实中如同真正的神官一样,温柔亲切的接纳每一个人。 梅菲斯特是坚强的。穿梭于时空之中,并没有让心变冷,反而如同火焰般灼热。友好的去照顾每一个需要去照顾的人,当她们自己成长时,又轻轻地推开她们。犹如当孩子长大时,父母也要放开手,这绝不是背叛只是将自由还给她们。莉莉姬、雨沙、拉拉等均是一样。 不明白!不理解!明明幸福获得如此容易,为什么偏偏拒绝!因为对于超越永恒的梅菲斯特来说,永远在一起实在太过奢侈了。因为如果停歇,永恒也会腐化。因为有喜欢的人了(通过尤里西斯与尤西斯对话,梅菲斯特喜欢上了不该喜欢上的人),即使忘了她的背影,即使忘了她的名字 ,甚至连她的声音 忘了,但惟独有一点已有喜欢的人和目标(我个人推测可能是至高神,另外一个支持我的观点的是每次梅菲斯特的转世的是神官,一方面可以免除女性求婚,另一方面便于梅菲斯特履行契约和行动与喜欢的人接近)。在时空的道路上采集无数珍贵的梦之碎片,这恐怕是这位魔王唯一可以自我安慰的事,即使如此, 梅菲斯特依然选择了前进。 梅菲斯特是孤独的。大骗子!大笨蛋!诈骗犯!——旅行中总有与自己暧昧不清的女性会这样称呼他。有人说他花心,但一定要注意梅菲斯特的转世除尤里西斯这一代变数太多之外以其他转世从没听说过他和任何女性的绯闻,尽管他身边确实有不少优秀的女性,可他却从没有选择过任何人。即使要遭受千万年的孤独,梅菲斯特依然独自微笑着上路。
雪之本境个人推测 在玩这游戏就被复杂的剧情所吸引,也看了吧内人对案情的分析,在此献上自己的看法。 由于剧情涉及境主与协助者,而且雪境的剧情也不用我重复,在下跳出案情来对人物角色进行分析:对主人公推理起作用的主要有三位少女江城雪、归海枫、白悠悠。 白悠悠:在剧情中起到引导主人公推理的作用,她的引导有时正确有时错误。 归海枫:在剧情中起到纠正主人公推理中的错误,同时也解决主人公的疑惑。 江城雪:她一直无条件的鼓励相信主人公,其实也是变相的在督促主人公去寻找境主。 与言论四射的归海枫、沉默神秘的白悠悠相比,她的亮点实在太少,但她给我的警惕感也是最强的。1、面对众人的签名质问,她的回答十分精准。对成启言的懦弱、对贺松原的自卑、对鸾渊的自私、对季愁然的虚伪、对归海枫的‘空洞’理论均给以指出,这样对人心态的洞悉力是一个天然呆能具备的么?2、众人在检查食物失踪时,也只有她看到了门把的划痕,她的观察力也是一流3、当主人公决定与江城雪冒大雪逃出雪之本境失败被境主拖走,我不相信是旅馆中其他人所为,因为在下大雪追踪目标是极其困难的事,远了容易跟丢,近了容易被发觉,而当时能将主人公拖走的只有同行的江城雪可办到,而且境主并没有当场杀了他,而只是说了些恐怖的话和把他拖走。 在下认为江城雪是境主,而其他人只是有时无时的充当境主的协助人或间接协助人,尽管彼此并不知晓。
啊~面包! 因为一时好奇,就找〈魔王2〉中莉莉姬的歌词,最后竟然找到了三大禁曲之一《忏魂曲》以下是《忏魂曲》的歌词,各位可以去比较一下莉莉姬的歌: 嗅着血液的芬芳,我找到安魂的殿堂   一片破败景象,幽灵放荡歌唱、   黑色迷迭香绽放,藤蔓蜿蜒生长   灵魂张望,信仰血色的月光   嗅着血液的芬芳,我找到安魂的殿堂   长发的吸血女王推开尘封的窗   枯树枝影照她的脸庞,清纯如少女一样   她幽怨的声线与亡灵一起咏唱   心爱的人啊,你是否还记得我模样   我入葬的晚上,你是否一直悲伤   嗅着血液的芬芳,我找到安魂的殿堂   远处横陈的雕像,断臂隐藏在一旁   那是女神的狂想,用中指指示方向   红色的小花开在她的身旁,那是天堂   前面有一处深渊,小河淙淙流淌   鲜血一样的河水,灌溉嗜血的渴望   那是女王的汤盘,盛放变质的浓汤   她会掐断花的脖颈,问它是否哀伤   远方的爱人啊,是否记得我模样   我血流不止的时候,你是否一直悲伤   嗅着血液的芬芳,我找到安魂的殿堂   日与月璀璨消长,我却只能见到月亮   她有教人沉迷的味道,血红的浓郁和银白的清香   女王低声吟唱,断颈的小花躺在她的脚旁   它们喜欢阴冷的地方,隐藏在深渊枯树旁   每一个死寂的夜晚,聆听血液在地下隐秘的声响   它们喜欢诡异的咏唱和死灵的歌声一样   唱的是奢想的报复还是寥落的绝望   远去的爱人啊,你是否记得我模样   当我俯视我的葬礼的时候,为何没有碰上你的目光   嗅着血液的芬芳,我找到安魂的殿堂   那里的花是一个模样,都在静静的生长   如果没有静谧的月光,怎会如此阴凉 `   破败的草地散发腐烂的幽香   美貌的精灵在宫殿秘密的徜徉   她们也在思念谁带着回忆的哀伤   藤曼葱郁缠绕,隐藏复仇欲望   等待那天到来,品尝血一样味道的汤   最爱的人啊,你是否也和我一样   等待爱的来临,我们被一起埋葬   嗅着血液的芬芳,我找到安魂的殿堂   生命肆意生长,暸望无尽忧伤   花朵低头歌唱,歌唱不死主张   拥有曼珠沙华的地方回忆一定在绽放   远去少年背影,嵌在含泪的眼眶   没人祝福的爱情不会因此灭亡   有人选择懦弱,有人决定坚强   蓝色忧郁的河流可否洗刷过往   亘古的约定,可否有人坚守不忘   软弱的借口和随意的敷衍,扼杀了一朵美丽的花   那美丽在等待中枯萎变成伤变成恨变成血腥的渴望   我要找到他无论他是否变了模样   我会记得他的眼神,曾经那样清透   我会记得他的誓言,曾经那样响亮   我会记得他的背叛,曾经那样让我离去的仓皇   他已经离去用我温柔又冰凉的掌   他会很幸福,因为没有了我的阻挡   我重新回到属于我的地方   因为爱,我放弃了自己又一次独自在阴暗徜徉   可怜的女王和她的花儿一样 .   最终选择独自喝下那一份血一样的汤   亲爱的人啊,不论你去向何方   请无意中想起你曾经美丽的新娘   爱情转入坟墓的瞬间,已经意味着消亡   一切的悲鸣,都是生者的自我感伤
三国演义谋士贾诩诸葛亮 郭嘉 以下纯属个人观点,为避免分歧,我在这里以天地谋(对天时地利的利用)·人谋来pk 天生奇材——郭嘉 作为曹操最信赖最欣赏的谋士,他有其出众的才华,如譬如二十万大军的水淹下邳,结束了长久的围剿吕布的战斗。而作为一谋士最困难的是如何与自己的主公相处,特别是曹操这位枭雄·奸雄·英雄三位一体的复杂人物,取得其欣赏·尊重·信任·保全性命是件极其困难的事,那时曹操身边不乏才智之人,荀彧虽有才但忠于天子。程昱虽忠才双全,但其手段和做法不被曹操看中,均未被重用。只有郭嘉被曹操最为信任,这充分反映了郭嘉的人谋,而料算孙策之死·计辽东也充分反映出郭嘉对人心的把握。在与袁绍决战前期的“十胜十败”更加表现出其不仅仅是一个临事献策的谋士,而且还有成套的理论。在天地谋·人谋均有出众表现, 天地谋85 人谋85 心计之王——贾诩 被誉为毒士,人们总是对他敬而远之,其天地谋并不突出,但其对人心的把握达到了绝顶,在宛城中打得曹操狼狈至极,长子曹昂及贴心猛将典韦相继阵亡,自己所乘的大宛良马"绝影",亦中箭而死。又以败兵赢胜兵,反映出其对敌方心理和事态的把握。在与西凉军战斗时,用反间计硬是把西凉联军的智囊(韩遂军)与臂膀(马超军)分开,使得二十万联军不战自溃。在曹操晚年野心膨胀时,他淡出江湖的意味正日益明显。贾诩认为自己非曹操旧臣,却策谋深长,所以怕曹操猜嫌,于是采取自保策略,闭门自守,不与别人私下交往,他的子女婚嫁也不攀结权贵。这不仅是贾诩对别人心理把握同时也反映出贾诩本身对自己的心态控制。对曹操,贾诩采取“避世”,他的态度不仅仅反映出形式的判段,也表明了其对人心变化的揣摩 天地谋78 人谋98 天地奇才——诸葛亮 如果说贾诩是心计中的王,那么诸葛亮则是天地谋中的王。其对天时地利的把握要高出其他谋士一筹,如我们耳熟能详的“借东风”“草船借箭”等故事,这些烘托出了诸葛亮对天时地利了解与判断。但在人心上诸葛亮显然不是前两位的对手,在劝阻主公上,郭嘉(杀不杀刘备)·贾诩(立子之事)采用的是阐述事情,引领主公深思。而周瑜(赤壁之战利弊)·诸葛亮(劝阻刘备东征)采用的是摆出事实,理性说服。这种纯理性建议在主公冷静时有效,但当主公愤怒时则是听不进去的,因此郭嘉能劝说曹操疲倦时继续围剿吕布,而诸葛亮在刘备愤怒时不可劝阻刘备东征。而(马谡失街亭)则表现其识人方面的不足,他死后因其继承者的问题,使得杨仪·魏延反目成仇,使得蜀国又一次大消弱。诸葛亮对人谋的不成熟(比起上述两位),这可能与其早年长期与世隐居有关 天地谋100 人谋75
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