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整死配偶就可得到婚前财产——新婚姻干不过老继承法 我有个关于继承法的困惑。婚姻法规定,婚前财产不因婚姻关系存续而变为夫妻共同财产。但财产所有人去世了财产的性质就变了吗?去世后婚前财产变成了遗产,但其归属、来源和性质没变啊,仍是死者婚前个人的财产,还是与配偶无关呀,配偶继承共同财产是没有疑问的,为什么还可以继承婚前财产呢?人离世本就是不幸了,财产还要不保,岂不是没能得到法律的保护吗?生前财产受法律保护,死后就不受保护了吗?或保护程度就消减了吗?所谓婚前财产是和配偶没有关系的财产,解除婚姻关系时仍全部归所有者;如果离世,这财产还是与对方无关啊。如果因婚前财产所有人离世就可以被继承的话,作为婚前财产的特别规定也就失去了其意义和一贯性了。既然离婚得不到对方的婚前财产,让对方死掉就可以得到了!法律保障的是财产所有人对财产的所有权而不是财产所有人的性命,那么无论生前还是死后婚前财产应该始终在法律的保护之下才对。婚姻法与时俱进进行了修改,出台了婚前财产的司法解释,那么继承法应该也有与之相配套的修改才对,要不然两个法律就不配套对接了,甚至互相矛盾了。现在的继承法颁布于1985年整整30年了! 如果婚前财产不因婚姻而改变性质,但财产所有者亡故却可以被配偶继承,是否会催生加害配偶从而达到获取其婚前财产目的犯罪呢?举个例子:女(男)方父母倾其所有花100万给子女名下买了房子,一旦子女意外亡故,不仅要面对丧女(子)之痛,就连房产也要被分掉50万!情何以堪!死亡能使婚前财产被合法分割!这真的是会催生谋财害命的犯罪啊!继承法第二十六条只说到夫妻共同财产的分割,并未说可以分割婚前财产。(配偶继承共同财产已体现了法律对合法婚姻关系中双方的权益保护。)在具体案例中,如法律没有明确规定或因法律的缺失,是否可以认为没规定就不可以? 既然婚姻法在婚前财产和夫妻共同财产上作了明确的区分,为什么在发生继承时就不做区分了呢?岂不是出现了继承法不承认婚姻法或婚姻法不承认继承法的情形了吗? 那就无论如何别死在前头,或想方设法让对方死在前头。这就是法律给人的结论和选择吗?太可怕了!如果按现行法律,如果有人问我说:我想离婚,但房子是对方婚前财产,我得不到,但我不甘心,想得到房产,该怎么办?那我能想出唯一的办法:对方死掉就可以啦!在一个节目里看到闾丘露薇说了一句话,大意是好的法律应该使人心向善的。我也就此困惑咨询过律师,律师说我不该质疑法律。法律不能质疑吗?我理解法律从来不是一成不变的僵化的冰冷的条文,它始终在补充、修改和完善之中,同时也更多地体现人性的一面。如果法律很健全,我想无论是老年人还是中年人青年人,无论是初婚再婚或再再婚,都可以轻松的安心的去结婚,而不必纠结于婚姻和财产之间,在进入婚姻的同时就签下张伤感情的协议,还得提防着对方会不会谋财害命。婚姻家庭和谐稳定社会才会和谐稳定。新婚姻法也正是基于更好地保护婚前财产才出台的。新的社会问题、新的犯罪必然催生新的法律。我相信,婚姻法可以修改完善,继承法也会。发此帖的目的是希望能听取法学专家的指点和高见,促进法律的进步,得以更有效的保护公民的权益。我不是学法律的,只是有感于身边事而产生的困惑和思考。如果所说没有道理不靠谱,还请法学界人士海涵,并恳请不吝赐教,答疑解惑。拜谢! 如果文涛能看到或听说此帖可否和法律界人士锵锵一下,期待中。 晒着太阳的云
老腾不是很知名但绝对经典的4个专辑,绝对值得欣赏 老腾有几盘带子基本上只在内蒙发行过,外地很少见,我还是个小学生的时候就开始收集老腾的蒙语带子,现在虽然移居新疆,但这几个带子还保留的很好。 这些带子都发行于90年代,分别是蓝色的故乡、母亲、戈壁梦和爱。我每盒磁带都买了2盒。 蓝色的故乡是全蒙语专辑,有蒙古人、蓝色的故乡最早期的版本,也有很多摇滚歌曲,与腾格尔现在演唱风格迥异,早期的山丹胡仁也收录在这个专辑里,我曾一度以为这首歌叫送亲,后来才知道送亲另有其曲。 母亲专辑里主打歌是成吉思汗赞,这首歌后来被收入《他乡就是天堂吗》专辑,第二首歌是母亲的早期版本,此外蒙古赛罕(蒙古好)、叫人心酸的蒙古人等歌曲也被选入,虽然里面还有不少摇滚风味,但与蓝色的故乡有些不同。该专辑还收录了蒙古人比早期版本更为早期的版本——没有人唱,只有配乐。 戈壁梦可以说是老腾最原生态的专辑了,收录的歌曲与后来发行的CD版《蒙古人》完全重合。里面收录了达纳巴拉、达古拉、驼队之歌、戈壁梦、诺恩吉雅、送礼的山峰、土尔扈特故乡、送亲、摇篮曲、夏日踏拉、乌云山丹、我们兄弟还好吗、美丽的花帽子这些蒙古族民歌。配器全部使用三弦、马头琴、吉他,听不到现代的嘈杂,感受到的只有蒙古人对故乡的热爱,喜欢的可以去买《蒙古人》蒙语专辑,收录了以上全部歌曲。 《爱》发行于98年,苍狼乐队回归了摇滚流行的风格,这张专辑依然是蒙古人歌唱中的老话题——故乡、草原、父母,歌唱父母的有母亲的心、牧人额吉(牧人妈妈)、我的阿爸、蒙古人的儿子、心中的妈妈共5首,抒情歌曲有给你、但愿你好2首,歌唱草原的有蒙古歌者、草原啊草原、美丽的草原我的家,其中草原啊草原是原来蓝色的故乡专辑中早期版本的翻版,也就是混音版了。牧人额吉、蒙古人的儿子、心中的妈妈、蒙古歌者这四首歌绝对可以说是老腾生涯中最为辉煌的四首蒙语歌曲,实在是太过动人,只是不曾流传于汉族中间,其光辉被汉语的《天堂》抹杀殆尽。 牧人额吉这首歌在老腾的新专辑《天与地》中被重新演绎并收录,名为牧人妈妈,将原来的摇滚风格改成了现在的抒情风格,大家就在这首歌中重温老腾辉煌的蒙语作品吧。 以上文字全部原创,打字很累啊,《爱》专辑已被我录制成了MP3版本,由于是磁带效果很差。
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