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清代官服绣饰大全(1－9品文武补服) 补服是一种饰有官位品级徽识的官服，或称补袍。图案主要缝缀在官服的前胸和后背上的，正因为有了这样的补子，才称补服。在清代官服中是穿用场合最多，时间最长的一种，而表示官阶差异最明显的地方，就是文官绣有文禽、武将绣有猛兽纹饰的“补子”。　　明代和清代“补子”的差别，除了部分动物不同外，就是明代的“补子”前后都一样，而清代的“补”前面的部分是将其图案分成两半。　　清代官制设置严谨、细密。无论文官、武将均设置九品十八级，也就是所谓的“正”、“从”。
绝代影后费雯丽精典照片珍藏集 费雯丽(VIVIEN LEIGH) 1913年11月5日出生于生于印度的大吉岭，父母都是英国人。在接受了常规的教育之后，她就觅职于舞台，并于1937年与后来成为她丈夫的劳伦斯-奥利维尔在影片《英国上空的大火》中邂逅。她的一生艺术成就辉煌夺目。无论是战争、病魔还是命运的打击，都不能终止她的艺术创造。她的第一部杰作是《乱世佳人》。影片公映后，轰动世界影坛。影评界一致把她捧上当年度奥斯卡最佳女主角的宝座。拍完该片后，她就曾出现精力衰竭的迹象。五十年代，与奥立佛的离异是对她最沉重的打击。此后，她的身体每况愈下，演出中常常被人用担架抬回来。1967年7?日，她倒在自己的伦敦寓所里，享年53岁，她是被肺结核夺去生命的。噩耗传来，当晚伦敦所有剧院都熄灭舞台脚灯一分钟，演员和观众一同默哀，掉念这位卓越的电影艺术家。
回贴是一种美德[转] 很多网友在看贴子的时候，都没有评论的习惯，这种普遍的现象我们称之为“潜水”。 但请这些网友想想，如果每个人都象你们这样看贴不回的话，那发贴人还有多少热情？将心比心，如果你自己发了贴子，也是看的人多回的人少，你自己心里怎么样？一定是深深的失落。 回个贴子所花的时间很少，字少的几十秒，字多的不过短短几分钟，却给了作者一种鼓励，一种继续往下贴的动力。 不管评论是怎么写，性质都不过五种：非常赞同、赞同、无所谓、反对、强烈反对。每个人看了贴子后的心情，都离不了以上五种之一。把它写出来，说说自己的看法，是很容易的事，为什么不呢？ 你评论别人的文章，别人也来评论你的文章，大家一起互动，把气氛搞热烈一些，不是很有意思吗？ 向回贴的兄弟敬礼！
偶来祝贺顺便[双子座的故事] 丽达王妃生了许多可爱的孩子，其中有两个兄弟，不光是感情特别要好，长相也几乎一模一样，很容易让人以为他们俩是一对双生子。 　　　　其实，在这两兄弟中，哥哥是丽达王妃与天神宙斯所生的儿子，弟弟则是与巴斯达国王所生的，俩人为同母异父的兄弟，而且哥哥的身份是“神”，且有永恒的生命，弟弟则是一般的普通人。　　　　有一天，希腊遭到了一头巨大的野猪攻击，王子们召集许多的勇士去追杀野猪，当野猪顺利地被解决后，勇士之间却因为互争功劳，而在彼此之间结下了仇恨。 　　　　在一次市集的热闹场合中，两边互看对方不顺眼的勇士不期而遇，当然又免不了一番争吵。在争吵中，有人开始动起武来，於是场面变得一发不可收拾，许多人都在这场打杀中受伤，甚至死亡。很不幸地，两位王子当中的弟弟，也是在这一场混乱之中，被杀身亡。 　　　　一向与这个弟弟特别要好的哥哥，完全无法接受弟弟已经死亡的消息，抱着弟弟的尸首不停的痛哭，希望弟弟可以起死回生，让两人可以一起重享以前手足情深的欢乐日子。 於是，哥哥回到天上向父亲宙斯请求，希望宙斯可以让弟弟复活。但是宙斯向他表示，弟弟只是个普通的人，本就会死，若是真的要让弟弟复活，就必须把哥哥剩余的生命分给弟弟。 　　感情深厚的哥哥，当然是毫不犹豫的马上答应了，从此之后，兄弟俩又可以一起快乐的生活了。
来看看 这是孙膑著作的精华[含有许多人生哲理]！！ 天地之理，至则反，盈则败，阴阳是也。代兴代废；四时是也；有胜有不胜，五行是也；有生有死，万物是也；有能有不能，万生是也；有所有余，有所不足，形势是也。故有形之徒，莫不可名；有名之徒，莫不可胜。故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈。偶来翻译以下 天地间万物的道理规律都是一致的：走到了尽头便走向了相反的方向，相对来讲圆满的事物又会缺损下去，这就是日月的运行规律；后一个兴盛起来，前一个衰败下去，这是四季更替的规律；能克制其他的元素，也能被其他的元素克制，这是五行相胜的规律；有生有死，这是万物发展的规律；又能有不能，这是所有人或物的本质；既有过分之处，也有不足之处，这是形势原本的面目。因此，只要是有形的事物，没有不可命名的，而只要是有形的事物，就没有不可认知没有不可战胜的。圣人利用万物的长处克制万物，所以它能无所不胜。
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偶最喜欢 孙子兵法 的这一段 势篇 第五 孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以□①投卵者，虚实是也。凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。偶来翻译以下孙子说 治理千军万马就和管理几个士兵一样简易 关键在于分编组织 与千军万马作战 就和消灭几个士兵一样方便 关键要根据不同的情况配置不同的阵法和部队 统帅三军人马 可以四处受敌的军队而不被打败 关键在于能灵活运用一般与特殊的方法 大军向敌进攻 就像以石击卵 关键在于能避实击虚 作战总是以一般战术抵挡 特殊战术获胜 因此善于作战的将军变化无穷就像天地 出奇不尽就像江海 战术交替变化 终而复始 就像日月运行 死而复生 就像四季的变换 基本的音阶不过五种 但五种音阶混合 就能产生无穷无尽美妙动听的音乐 基本的颜色不过五种 但五种颜色混合 就能产生看不图案 基本的味道不过五种 但五种味道混合 就能产生尝不尽的佳肴 战术的基本形态 也不过一般特殊两种 而它们加以组合变化 就像圆环一样找不到他的始终 这样 又怎麽能穷尽呢激流直下 甚至能把巨石冲走 是因为它占据了有利的地形 鸷鸟疾飞于长空却能一举杀伤猎物 是由于掌握了进攻的节奏 因此善战者所指挥的战斗 气势必然会一泻千里 节奏必然是短促的 气势就像拉紧的弩弓一样强劲节奏就像拉紧的弩弓一般强劲其 节奏就像扣动弩机一般短促 战场上纷纷纭纭 战斗犬牙交错 而军队不可混乱 阵势混混沌沌 就像难以捉摸的圆形 我军便不会战败 在战场上 治理会转化成混乱 勇敢会转化成怯儒 强大会转化成弱小 军队的治理又组织的优劣决定 士气的勇怯由当时的形式决定 因此善于调动敌人将军 制造出假象 敌人必然会相信 设置诱饵 敌人必然会上钩 以利益引诱敌人 以军队等待敌人 所以 善战的人 会根据当前的形式寻求获胜的机会 耳不苛责人的能力 因此 能选择合适的人去利用形势能利用形式的人 指挥士兵作战 就像推动木头和石块 木头和石块有如下特性 放在平地便静止 放在陡坡便滚动 方的易静止 圆的易滚动 善战者具有不可阻挡的气势 就像岩石从千丈高的山坡飞速滚下 关键就在于它借助了有利的形势
关于鱼与熊掌. 作者: 逍遥际 人的一生有着太多的理想和欲望，它们无时无刻地不在驱使着我们去追求和拼争。说实在的，人活一辈不容易，想兼得鱼与熊掌也算不上是一件很奢侈的事情。但关键在于，现实与理想之间往往隔有很大的距离，甚至是鸿沟，如果非我们自身所能左右或改变，那就需要对原有的理想和欲望进行必要的调整，否则那会给我们带来太多的痛苦。人的自由与铁律之间也存在着类似的情况。在每一个人的心目中，鱼和熊掌都代表着不同的追求目标及层次。熊掌固然美味而大补，但这样弥足珍贵的东西可能也轮不到我们享用。生长在海边的我们，能经常吃到鱼（无论是比目鱼还是老板鱼）就已经是造化了，大西北的乡亲们还在羡慕我们呢。
谢谢 多谢巴主给我捧场！！！！在此 。。。。。。。也不知说啥。。。。。还是谢谢！！！！
西游记 的另类分析 [转] 吴承恩在写小说的时候，大概还没有平衡性这么一说，所以弄得大家都对孙 悟空的真实实力非常好奇。为什么大闹天宫时所向披靡，取经路上被菜鸟级的妖怪折磨？ 我觉得这是可以解释的。 首先，我们要弄清楚各类神仙的属性类型： 　　孙悟空，无疑是实力超强的近战型战士。其装备是超重量级的肉搏武器（金 箍棒），肉体又是类似“无”的不死之躯，和他近身肉搏无疑是找死。孙的法术 是很多，但都可以看到是辅助型的，只见过他用金箍去槌人，没见过他用法术直 接攻击敌人吧？所以，孙悟空的定性应该是：魔法战士。此类人物的杰出代表 有：杨戬，牛魔王，大鹏。唉，怎的都是半兽人种族呀？ 　　 　　道家各路神仙，种族以人类居多，都是依赖宝贝的菜鸟。宝贝威力虽大，但 使用者因修身养性不喜争斗而缺乏战斗经验，无法有效的发挥。镇元大仙算是一 个战斗方面的高手，经验丰富，他的“袖里乾坤“极有可能是藏在袖子里的宝 贝，使用突然，所以孙悟空才会中招 　　。哪吒是个特例，他是以宝贝武装起来的肉搏型战士。可惜弄得魔法也不 行，近战肉搏也差劲，是仙界开发的新型武器中的失败作品。对付杂兵还可以， 对付真正的高手就歇菜了。 　　 　　佛家诸位佛祖，都是魔法的大师级人物。如来，无疑是空间魔法的宗师级 （肉搏不一定是猴子的对手，所以才想出打赌这一阴着令孙无法飞出其掌心，搬 座大山压人，看到大山压不住还加上一招重力魔法的咒符做封印）。观音是典型 的牧师，无攻击力，但强化和治愈能力到宗师水平。佛家缺乏肉搏型人才，所以 才会不计猴子对领导的诸多不敬（包括对领导撒尿）也要花500年时间千方百计 招安猴子，人才难求呵！其实西游记的最终补完计划就是招安猴子——拥有超强 近战力的天才战士！！（唐僧？只不过是为了蒙蔽天界情报网的幌子，而且唐僧 本身很可能就是以被贬为名实为佛祖秘密派出，引导孙悟空归顺的卧底。 　　小说中多处都可以看到各方为了积极拉拢孙悟空而做出的努力。这么说来， 八戒可能是道家仙界派出的卧底，沙僧是南天门派出的卧底……可怕呀！）到孙 归顺时，就可以不必忌讳天宫方面数量庞大的近战战力，以魔法压倒性优势支持 少量陆军攻下南天门，称霸中国 　　天界啦！哈哈哈哈…… 　　 　　战例分析： 　　 　　十万天兵天将围剿时，孙悟空是单兵突击，又是在敌方战场没有顾忌，充分 发挥了近战能力和机动力超强的优势，采取“打的过就打，打不过就跑”的游击 战术，适机偷袭，整个一恐怖分子。从炼丹炉里出来后，由于非人的折磨（烧了 七七四十九天呀！）狂战士化，又是在天宫里发飙，与众多天兵天将展开浴血巷 战，大威力的魔法和宝贝都无法对其使用，将其近战能力强的优势发挥到极至， 造成天界恐慌。（试想一伙特种部队级的恐怖分子流窜入京，市内无法使用重型 武器，只能用武警和轻武器围剿是什么情景？再试试回忆当年白晓燕案三位绑匪 老大的逃亡历程）其景象当然就是所向披靡啦。可以这么说，孙悟空的超强实力 要在一定条件下充分发挥才会有如此威力。 　　 　　护送唐僧西天取经时，又要考虑到人质安全，对方又是战斗经验丰富的妖 怪，手里又有大威力的宝贝。最主要的是妖怪们没有顾忌，随时都可以释放宝贝 的威力，而孙悟空在防魔方面的能力极差特别是对拥有空间魔法性质的禁锢型宝 贝简直是束手无策（以前遇到这种情况还可以跑，只有一次是在狂战士力量的支 持下挣脱李靖的宝塔束缚，现在既不能跑又因为紧箍咒的封印无法狂战士化，只 有老老实实被擒，幸好是不死体质怎么也弄不死）。 　　所有的战斗几乎都是妖怪们拥有优势，孙悟空是处在极为不利的条件下作 战，当然就表现出束手束脚的郁闷样了。幸好他的后台硬，每次搞不定都有领导 出面解决，他也乐得轻松。
西游记 的另类分析 [转] 吴承恩在写小说的时候，大概还没有平衡性这么一说，所以弄得大家都对孙 悟空的真实实力非常好奇。为什么大闹天宫时所向披靡，取经路上被菜鸟级的妖怪折磨？ 我觉得这是可以解释的。 首先，我们要弄清楚各类神仙的属性类型： 　　孙悟空，无疑是实力超强的近战型战士。其装备是超重量级的肉搏武器（金 箍棒），肉体又是类似“无”的不死之躯，和他近身肉搏无疑是找死。孙的法术 是很多，但都可以看到是辅助型的，只见过他用金箍去槌人，没见过他用法术直 接攻击敌人吧？所以，孙悟空的定性应该是：魔法战士。此类人物的杰出代表 有：杨戬，牛魔王，大鹏。唉，怎的都是半兽人种族呀？ 　　 　　道家各路神仙，种族以人类居多，都是依赖宝贝的菜鸟。宝贝威力虽大，但 使用者因修身养性不喜争斗而缺乏战斗经验，无法有效的发挥。镇元大仙算是一 个战斗方面的高手，经验丰富，他的“袖里乾坤“极有可能是藏在袖子里的宝 贝，使用突然，所以孙悟空才会中招 　　。哪吒是个特例，他是以宝贝武装起来的肉搏型战士。可惜弄得魔法也不 行，近战肉搏也差劲，是仙界开发的新型武器中的失败作品。对付杂兵还可以， 对付真正的高手就歇菜了。 　　 　　佛家诸位佛祖，都是魔法的大师级人物。如来，无疑是空间魔法的宗师级 （肉搏不一定是猴子的对手，所以才想出打赌这一阴着令孙无法飞出其掌心，搬 座大山压人，看到大山压不住还加上一招重力魔法的咒符做封印）。观音是典型 的牧师，无攻击力，但强化和治愈能力到宗师水平。佛家缺乏肉搏型人才，所以 才会不计猴子对领导的诸多不敬（包括对领导撒尿）也要花500年时间千方百计 招安猴子，人才难求呵！其实西游记的最终补完计划就是招安猴子——拥有超强 近战力的天才战士！！（唐僧？只不过是为了蒙蔽天界情报网的幌子，而且唐僧 本身很可能就是以被贬为名实为佛祖秘密派出，引导孙悟空归顺的卧底。 　　小说中多处都可以看到各方为了积极拉拢孙悟空而做出的努力。这么说来， 八戒可能是道家仙界派出的卧底，沙僧是南天门派出的卧底……可怕呀！）到孙 归顺时，就可以不必忌讳天宫方面数量庞大的近战战力，以魔法压倒性优势支持 少量陆军攻下南天门，称霸中国 　　天界啦！哈哈哈哈…… 　　 　　战例分析： 　　 　　十万天兵天将围剿时，孙悟空是单兵突击，又是在敌方战场没有顾忌，充分 发挥了近战能力和机动力超强的优势，采取“打的过就打，打不过就跑”的游击 战术，适机偷袭，整个一恐怖分子。从炼丹炉里出来后，由于非人的折磨（烧了 七七四十九天呀！）狂战士化，又是在天宫里发飙，与众多天兵天将展开浴血巷 战，大威力的魔法和宝贝都无法对其使用，将其近战能力强的优势发挥到极至， 造成天界恐慌。（试想一伙特种部队级的恐怖分子流窜入京，市内无法使用重型 武器，只能用武警和轻武器围剿是什么情景？再试试回忆当年白晓燕案三位绑匪 老大的逃亡历程）其景象当然就是所向披靡啦。可以这么说，孙悟空的超强实力 要在一定条件下充分发挥才会有如此威力。 　　 　　护送唐僧西天取经时，又要考虑到人质安全，对方又是战斗经验丰富的妖 怪，手里又有大威力的宝贝。最主要的是妖怪们没有顾忌，随时都可以释放宝贝 的威力，而孙悟空在防魔方面的能力极差特别是对拥有空间魔法性质的禁锢型宝 贝简直是束手无策（以前遇到这种情况还可以跑，只有一次是在狂战士力量的支 持下挣脱李靖的宝塔束缚，现在既不能跑又因为紧箍咒的封印无法狂战士化，只 有老老实实被擒，幸好是不死体质怎么也弄不死）。 　　所有的战斗几乎都是妖怪们拥有优势，孙悟空是处在极为不利的条件下作 战，当然就表现出束手束脚的郁闷样了。幸好他的后台硬，每次搞不定都有领导 出面解决，他也乐得轻松。
人的生命 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。人的价值是由自己决定的。燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。勤劳远比黄金可贵。自己活着，就是为了使别人活得更美好。谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。过去属于死神，未来属于你自己。冬天已经到来，春天还会远吗？假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩，人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。不知各位 看过没？？？？？？？？？？？？？？？
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