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一个为三国研究者忽视的细节:刘备鲁肃长坂会谈 《三国志先主传》记载赤壁之战前刘备大失败时有这样一段文字: 曹公以江陵有军实,恐先主据之,乃释辎重,轻军到襄阳。闻先主已过,曹公将精骑五千急追之,一日一夜行三百馀里,及於当阳之长坂。先主弃妻子,与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走,曹公大获其人众辎重。先主斜趋汉津,适与羽船会,得济沔,遇表长子江夏太守琦众万馀人,与俱到夏口。先主遣诸葛亮自结於孙权。 裴松之注引江表传曰:孙权遣鲁肃吊刘表二子,并令与备相结。肃未至而曹公已济汉津。肃故进前,与备相遇於当阳。因宣权旨,论天下事势,致殷勤之意。且问备曰:“豫州今欲何至?”备曰:“与苍梧太守(吴臣)〔吴巨〕有旧,欲往投之。”肃曰:“孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之,已据有六郡,兵精粮多,足以立事。今为君计,莫若遣腹心使自结於东,崇连和之好,共济世业,而云欲投(吴臣)〔吴巨〕,(臣)是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足讬乎?”备大喜,进住鄂县,即遣诸葛亮随肃诣孙权,结同盟誓。 这段注文常为史家所忽视,包括讲三国很火的易中天,其实它却是决定三国历史的关键细节。 细节就是刘备和鲁肃的对话,他显示了刘备的政治家素质。鲁肃荆州之行的使命在鲁肃传中已说得很清楚这里不说了。见到刘备后他首先纵论天下大势,意思很明白,就是让刘备认清时势,作出正确选择:与江东合作。尤其注意的是,鲁肃虽然主张孙刘联合,但他并未把刘备看成一支独立的力量,因为此前刘备一直寄人篱下,缺乏独立性。所以鲁肃的意思还是想乘势把刘备的势力并入江东的控制之下。 刘备很聪明,他看出了鲁肃的意图,于是在鲁肃问他“欲何至”时,他不动声色地说:“与苍梧太守(吴臣)〔吴巨〕有旧,欲往投之。”其实象刘备这样一生都在追求建功立业的枭雄来说,吴巨平庸不足托身,苍梧远离中原近乎蛮夷难成大事,江东力量雄厚,他心里清清楚楚。之所以如此回答,就在于争取主动。刘备总不能明白的说要投江东吧,那就主客易势了。 刘备没明白说,鲁肃只好明白说,但还是含蓄了,要刘备和江东联合,共济事业。此时还看不出曹操有对付江东的意图,所以所谓的联合,共济事业其实就是句空话,惨败之后的刘备能济什么事业?所以鲁肃的潜台词很明白了。 不管鲁肃是什么意思,至少这样一来,刘备和江东就是平等的合作关系,至于这种平等能维持多久就看以后双方的策略了。事实上,正是这种平等关系的确立,才使刘备免于再次寄人篱下的命运。为了这种平等关系的长久扎实,赤壁之战中刘备还采取了一个策略就是分出一部兵力归江东周瑜统率,同时周瑜分出部分兵力归刘备统率,如此一来,大战的胜利尽管是江东运筹指挥,但刘备集团也公不可没,战后胜利果实的分享谈判中刘备也就有了主动权。 于是随着刘表的死亡,刘琮投降曹操,刘备终于从他人的控制之下解脱出来,成为独立的力量,刘备鲁肃长坂会谈,又让刘备争取到与江东平起平坐的资格,刘备真正成为参与争夺天下的独立力量,开始自主决定自己的命运。 题外话,从刘备决定引纳人才充实幕府,并采取行动三顾茅庐请诸葛亮开始,刘备开始变得成熟了,有了政治家的样子。仔细研究刘备的一生可以发现,公元207年之后的刘备,性格已经有了很大的变化,这是他后半生能成功的关键。长坂会谈时的刘备已经历练成一个成熟的政治家了。
罗本《三国演义》卷之十 第九十一回 诸葛亮计伏周瑜 却说周瑜用计,借操之手,杀了蔡瑁、张允,细作报过江来。瑜大喜,乃与鲁肃曰:“吾料众将可瞒,独孔明不可瞒也。子敬以言钓之,看他知否?”鲁肃领了言语,径来孔明船中相探。孔明接入小舟对坐。肃曰:“连日措办军务,有失听教。”孔明曰:“便是亮亦未与都督贺喜。”肃曰:“何喜?”孔明曰:“公瑾使足下来探亮知不知,便是这件事可贺喜耳。”諕得鲁肃失色曰:“先生缘何知之?”孔明曰:“这条计只是瞒过蒋干。操必然后省,只是不肯认错。江东无患耳,如何不贺喜!吾闻知换了毛玠、于禁,则这两个手内,好歹送了水军性命。”肃开口不得,把些言语支吾了半晌,别孔明而回。孔明嘱曰:“万望子敬隐而休言亮知此事。公瑾若知,必然寻事害亮也。”鲁肃应允,驾小船而去,见周瑜,把上项事只得说了。瑜听毕,大怒曰:“若留此人,那里显我,吾决意斩之!”肃劝曰:“若杀孔明,却被曹操耻笑。”瑜曰:“我自有公道斩之,教他死而无怨。”肃曰:“何以公道?”瑜曰:“子敬休问,来日便见。” 次日,聚众将于帐下,教请孔明。孔明欣然而至。坐定,瑜问孔明曰:“即目交兵不远,水路之中,以何兵器以取胜请先生教之。”孔明曰:“大江之上,除非用弓弩为先。”瑜大喜:“先生之言,正合愚意。昔姜子牙自置许多军器。军中缺箭使用,欲烦先生监造十万枝箭,以备用之,请勿推却。若用他人,恐才短不能为也。”孔明曰:“亮闲于此,敢问十万枝箭,何时要用?”瑜曰:“十日之内,亦可办完否?”孔明曰:“即目两军相当之际,早晚操军必到,若侯十日,误了大事。”瑜曰:“先生可料几日便成?”孔明曰:“只消三日严限,拜纳十万枝箭。”瑜曰:“军中无戏言。”孔明曰:“怎敢侮弄都督!三日不办,甘当军令。”周瑜大喜,唤军政司当面要了文书,置酒相待:“军需了日,后有酬劳。”孔明曰:“今日不及,来日分付,便造箭也。第三日可差小军搬箭。”孔明饮了数杯,辞别而去。鲁肃曰:“此人莫非诈乎?”瑜曰:“他自送死,非吾逼也。明白对众要了文书,他便两胁生翅,也飞去不得。吾已分付军匠人等矣,教他诸般不便,必然误了。那时定罪,有何理说?你可去探虚实来回报。” 肃来见孔明,孔明曰:“吾曾告子敬,休与公瑾说,他必害我。今日果然为之。三日之内,要造十万枝箭,如无箭数,按军法施行。子敬只得救我!”肃曰:“你自取祸,如何救得?”孔明曰:“望子敬暂借船二十只,每船借军三十人,船上皆用青布帏幔,各船要草千余束,密布两边,皆在江岸伺候,别有妙用。第三日,请子敬至此看箭。却不可教公瑾知会!倘事泄,则吾计不成,必累子敬矣!”肃允诺,回报周瑜,言道:“他也不用箭竹羽毛胶漆等物,自有道理。”瑜大疑,不省其意。 肃自拨轻快船二十只,各船派三十人,皆用青布为幔,上插旌旗,内安谷草,缚在两边,皆屯于孔明船边。一日无动静,两日亦不行。到第三日四更,鲁肃来船边,孔明请教上船。肃问孔明曰:“何意?”孔明曰:“余请子敬往北取箭。”肃曰:“箭在何处?”孔明曰:“子敬休问,前去便见。”把二十只船,用长索相连,只望北岸进发。是夜,大雾垂江,对面不能相见。孔明共鲁肃坐在船中,传令教快行。果然是好一江大雾!前人有篇《大雾垂江赋》曰: 大哉长江!西接岷、峨,南控三吴,北带九河。汇(音会)百川而入海,历万古以扬波。至若龙伯、海君,江妃、水母,长鲸千丈,天蜈九首,鬼怪异类,咸集而有。盖夫鬼神之所依凭,英雄之所战守。时也阴阳既乱,昧爽不分。讶长空之一色,忽大雾之四屯。虽舆薪而莫睹,惟金鼓之可闻。初若溟蒙,才隐南山之豹;渐而充塞,欲迷北海之鲲。然后上接高天,下垂厚地;渺乎苍茫,浩乎无际。鲸鲵出水而扬威,蛟龙潜渊而吐气。又如梅林收溽,春阴酿寒;溟溟漠漠,洁浩漫漫。东失柴桑之岸,南无夏口之山。战船千艘,俱沉沦于岩壑;渔舟一叶,惊出没于波澜。甚则穹昊无光,朝阳失色;返白昼为昏黄,变丹山为水黑。虽大禹之智,不能测其浅深;离娄之明,焉能辨其咫尺?于是冯夷息浪,屏翳收功;鱼鳖遁迹,鸟兽潜踪。隔断蓬莱之岛,暗围阊阖之宫。恍惚奔腾,如骤雨之将至;纷纭杂沓(音塔),若寒云之欲同。乃能中隐毒蛇,因之而为瘴疠;内藏妖魅,凭之而为祸殃。降疾厄于人间,起风尘于塞外。小民遇之夭伤,大人观之感慨。盖将返元气于鸿荒,混天地为大块。
曹魏五虎将—夏侯渊 夏侯渊 (?—219),字妙才,东汉时沛国谯(今安徽亳县)人。东汉末年大军阀曹操麾下将领,与张辽、曹仁、 徐晃 、张郃并称曹军 五虎将 。 夏侯渊是曹操的同宗兄弟。是曹操军事集团的主要将领之一,他也是曹军 五虎将 最早追随曹操的将领。在曹操麾下历任别部司马、骑都尉,陈留太守、颍川太守、督军校尉、典军校尉等职。在追随曹操南征北战中,参加了几乎所有的主要战役。如:官渡之战、赤壁之战、太原之战、渭水之战、平定西凉地区的割据军阀,汉中之战、定军山之战等。为曹操集团统一中原立下了汗马功劳。累积军功官至征西将军、封博昌亭侯,食户800,假节钺。夏侯渊长期在西凉地区征战,为平定西凉地区的割据军阀起了重用作用。平定西凉地区的征战是其军事生涯的杰作。据《三国志》记载,西凉收复后,曹操高度评价夏侯渊:“宋建造为乱逆三十余年,渊一举灭之,虎步关右,所向无前。 仲尼有言:‘吾于尔不如也’”。 夏侯渊作战勇猛,善于大范围的使用骑兵作包抄合围的战术。还很重视后勤补给线的安全,以防止快速兵团的推进而导致粮食供应短缺。他的战术,代表了曹操军事集团战术的主流,非常适合在地形开阔的中原地区、西凉地区使用。但夏侯渊对于计谋的使用比较忽视。《三国志》记载曹操曾告诫夏侯渊:“为将当有怯弱时,不可但恃勇也。将当以勇为本,行之以智计;但知任勇,一匹夫敌耳”。后来在公元219年的定军山作战中,多山险峻的地形限制了夏侯渊擅长的快速合围战术的施展,在与蜀国军队相持不下的胶着形势下,夏侯渊恃勇冒险,终于兵败身亡。死后谥愍侯,葬于许昌。
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