邹占生888的个人资料

回忆录续之三去年底发了回忆录第一篇《辛勤前辈篇》，今年春节过后发表了回忆录第二篇《悠悠童年篇》，前几天又发了第三篇《上学时期篇》。期间，得到了吧主师友的关注和支持，在此表示感谢。“”因为“对于一本是一名作者而言，能遇见懂得欣赏他的读者，实乃幸运之事“。从今天开始发表第四篇《队上劳动篇》，这篇共十八节，力争每天发一节，欢迎大家多提宝贵意见。（文章中单占一行的阿拉伯数字例如篇中的“47”、“”66“”、“”82-“”-----等字样是回忆录书中的页码）敬请关注，欢迎指导，感谢点评。上班第一天 1965年，我初中毕业后，父亲没有直接叫我到生产队上班，而是安排我在家里做些力所能及的活计。如收拾自留地，种菜园，割草打柴等。不知是要我先适应一段时间再上班，还是另有他虑，这就不得而知了。看着和我一般大的小伙子都在队里上班，很羡慕他们，因此，自觉郁闷和无聊。在我的多次要求下，父亲终于放话，在中秋节那天我正式到生产队去上班了。在生产队上班，干的活计也不一样，有轻重好坏之分，有文化的人把它分成四等：一等活赶大车，上班自由又灵活；坐在车上挣工分，出门入户有酒喝。二等活把算盘，社员群众都高看；工分一点不少挣，溜溜达达真清闲。三等活积肥员，没人说没人管；晚来早走是常事，磨磨蹭蹭把话干。四等活大帮哄，不出力气没有工，没时没晌没捞头，又热又累又受冻。上班第一天，队长就分配我去跟车，赶车是一等活，跟车者当然也在之列，队长真有面子。队长这面子不外乎两个方面：一，跟车是听说跟做的活计，既用不着什么技术，也用不着多的大力气，只要赶车的让干啥就干啥，服从命令听指挥就行了，很适合刚接触农活的人去干。二，队长和父亲的关系不错，故意找个好活计。究竟出于那种目的，这都不容我去想，赶车的一摆手我就跟在他后边去牵牲口套车。这天，社员都去高粱地收高粱，男的砍高粱，女的掐高粱，我和赶车的装车，往生产队的场里拉社员捆好的高粱头子。活计各有分工，大家有说有笑，虽然累一点，但心情感到很快活。我有一种似鸟出笼的感觉，干起活来有使不完的劲，且又眼里行事，按车把式的要求，配合得很好，装车快，拦车快，卸车也快，往常一天拉六趟，那天拉了七趟，而且每次装得都很满。傍晚最后一趟装满后，社员都下班回家了，队长看着剩下的高粱头子说：“高点码着，多拉点儿，别再剩下了。”我和赶车的按队长的要求装完后，看上去比往常多三分之一的重量。秋天的地里泥泞难行，牲畜拉着特别费劲，刚一起车，没过三五步，车轱辘就被漩住了，而且越漩越深，半个小时过去了，赶车的使尽全身解数，都无济于事。天渐渐黑下来，队长只好决定明天再说，让赶车的先把牲畜拉回家，让我留在地里看着，并说夜深人静后，由护秋员来看护，我当然服从。一个时辰过后，弟弟到了，还给我带来两块白薯。中秋之夜，一轮皎洁的明月挂在空中，又圆又亮。路边半人高的狗尾巴草吐着穗子，随风摇曳。田野间待收获的玉米、大豆、高粱散发着诱人的芳香。无以计数的秋虫不知疲倦地“吹拉弹唱”，像在举行一场声势浩大的音乐会，各取所长，抑扬顿挫地奏着动听的小乐曲。沉寂的田野似乎也被这些小精灵的天籁之音所感染，一下子鲜活起来，悠扬缠绵，富有生机，充满着诗情画意，令人欣慰，令人憧憬。此时，我却无心赏景，感觉天有些冷，肚子也在咕咕地叫，银色的月光下，我和弟弟在地埂上转来转去，累了就坐下来听蛐蛐蟋蟀们对唱、飙歌；害怕了，我们就故意大声说话。突然，远处一个黑影慢慢地向我们这边移动，我不由自主地站起来，随着沙沙的脚步声，一个人朝我们这边走来。“谁”？我大声问，“我，喔，好小子，你还真守得住啊。”这是队长的声音。队长故意把声调拉得老高老长，我知道这声 86 音里有两个意思，一个是：“你知道吗？这是对你的考验。”另一个是表扬我：“你这小子还真行，干事挺靠稍。”接着队长掏出五个用白菜叶包着的黏豆饽饽说：“今天是八月十五中秋节，社员们都去搞夜战，每人两个豆饽饽，我趁机多给你抓来一块，你们哥俩就分着吃了吧，到时候护秋员肯定来，你们再坚持一会儿吧。”这是队长对我的犒劳，也是对我的鼓励。队长走时，还搬来三五个高粱秸，亲手架起来，给我们哥俩搭了个“三角屋”说是能挡露水。队长走了，他的身影渐渐模糊在我的视线中，我感到心里热乎乎的，手上的黏豆饽饽沉甸甸的，是那么的珍贵，香气氤氲，我不断的猜测着它又甜又香的滋味。在那吃不饱，又上顿下顿全是白薯度日的年代里，生产队秋季三天两头搞夜战。习惯上活计干一两个钟头，下班时还管顿饭，不是白薯干饽饽煮白菜就是烀白薯懒豆腐。做黏豆饽饽，据说还是有史以来的第一次，这样幸运的事，我第一天上班就遇到了。我小心翼翼的剥去包在黏豆饽饽上的第一层白菜叶后，发现第二层的白菜叶和黏豆饽饽粘在一起了，就舍不得再往下剥了，我和弟弟先每人一个，用手捧着，一股香喷喷甜滋滋的味道直钻鼻孔，非常诱人。饿得咕咕叫的肚子再也不容空儿了，我上去一口，几乎咬下二分之一，三口两口一个黏豆饽饽就进了肚，大有一种痛快淋漓地感觉，心里涌起一股难以名状的幸福感。当正吃第二个年豆饽饽的时候，我顺手捡起了白菜叶将剩下的那一个重新裹了裹装进兜里，准备带回家让母亲也尝尝····· 吃过黏豆饽饽不大功夫，护秋员便换我们哥俩回家了。这一天，我挣了十二分工（白天十分工，晚上加二分工）还有五个黏豆饽饽。更值得一提的是，得到了队长的夸奖和信任，真是感慨无限。这就是我参加生产队劳动，上班的第一天，这个很特殊的“第一天”，在我的一生中，有着非同寻常的意义，它让我永远难忘。今天发表的是《队上劳动篇》的第一节（上班第一天）明天发表第二节 “田间趣事”

回忆录续之二去年底发了回忆录第一篇《辛勤前辈篇》，今年春节过后发表了回忆录第二篇《悠悠童年篇》得到了吧主师友的关照和支持，在此表示感谢。“”因为“对于一本是一名作者而言，能遇见懂得欣赏他的读者，实乃幸运之事“”从今天开始发表第三篇《上学时期篇》，这篇共十六节，力争每天发一节，欢迎大家多提宝贵意见。（文章中单占一行的阿拉伯数字例如篇中的“47”、“”66“”、“”82-“”-----等字样是回忆录书中的页数）一楼让给度娘

回忆录续之一去年底发了回忆录第一篇《辛勤前辈篇》，受到了大家的关注和支持，从今天开始发表第二篇《悠悠童年篇》，欢迎大家多提宝贵意见。（文章中单占一行的阿拉伯数字例如这篇中的“47”是回忆录书中的页数）儿童时，生活困苦，家家都拿不出钱来买玩具。然而，那时的生活并不显枯燥，因为有无数游戏和乐趣充盈了自己和小伙伴们的精神世界。泥土的乐恋建筑工地的泥土撒在路边，不小心踩了一脚，粘的满鞋都是，看着这些泥巴就想起儿时玩土，心情一下子变得柔软。找个碎石片，轻轻刮下粘在鞋上的泥土，记忆飞回了遥远的过去。现在的孩子应该不会想到泥土曾经是我们这一代人离不开的东西。那时几乎天天与泥土打交道，当街的土地就是炕，随便坐，随便躺，随便打滚，随便卧。土，就是手中很有趣的玩物，玩起来没完没了。玩土的方法也多种多样，有的玩出了规矩，玩出了名堂。只要不是雨季，满街到处是浮土，有的地方厚有的地方薄，土厚的地方用脚一踩能没脚丫子，土薄的地方用手一抹挲就是一堆。我经常是出了门就玩土，人少时一两个，多时三五个。有时合伙玩，有时单独玩。在玩法上有挟寨子种园子。首先两腿跪在地上，边前进边用两只手往一块抹挲土，边手心对手心将土拍成埝状，形成一个圆不圆、方不方，大约锅台大小的土圈，寨子就挟成了，还美其名曰菜园，然后，用身上穿的围裙或肚兜兜，从寨子外兜土往“菜园”内放，形成一个个小土堆。最后再捡一些柴草棍，插在土堆上，菜园子就建成了，有时还用水瓢从家里舀来水，往土堆上浇，有的干脆往土堆上尿尿代替浇水，一泡尿把十来个土堆都浇上水，也是个很不容易的事。还有堆土山。这种玩法是自己配对，把人分成两拨儿，各往自己一边推土，看谁抢的土多、谁的“山”堆得高。别看人小干劲可足，围裙兜地、用手捧地、用脚踢地、肚兜包地，还有的背朝土堆，两腿叉开毛下腰脑袋几乎顶底，像狗一样两只手往后刨土，有的跪在地上，面向土堆，两手成了推土机。搞得场地乌烟瘴气，好一派热闹的场面。这种玩法经常是山不成“山”，土不成堆，中间就出叉，不是谁的手划出了口子，到一边“土土吃血来”，就是眯了眼睛，流着眼泪，用双手捂着脸哭回家，找大人“解救”；大一点有挺劲的孩子就躲在一边或墙角上自己去揉眼睛，“堆山”也就停止了。不过，谁也没有记性，这次失败了，下回还接着来，反正，土不玩是不行。再一种玩法，叫挡土埝。挡埝的小伙伴们一个个猫着腰，低着头，屁股撅的老高，两个手心相对，在东西走向的大街上，一会儿面朝东往西挡，一会儿面朝西往东挡，土埝挡得老长老长。埝形成后，还用手拍出光面，隔一段插上一根棍儿，名曰树。有挡埝地就有拆埝地，有个叫二狗的小伙伴，长得虎头虎脑，个子也高，看上去憨头憨脑，他从来不挡埝，专等着我们把埝挡好了，他用脚丫子踢着土，来回横扫，把我们挡的埝踢得一节一节的，“树”也连根拔掉。经常是他踢了我们再修好，修好了他再踢。一次不知他踢在地上还是踢在石头喳上，大脚指头上的血和土糊在了一起，他一瘸一拐地哭着跑回家，从此，再也不敢给我们拆埝了。但因为挡埝推土打架的事还是有的。不是你扬我一身土，就是我抿了你的眼睛，一个个总是土人一般。不过那时有一种好处，无论谁吃了亏，受了委屈，大人从不干预，在当街哭的，大人给孩子拍拍土，带回家批评；自己哭回家的，顶多喊两句：“中了，别哭了，再哭把你关屋里。”因为怕不让出去玩土，再委屈的小孩一听此话也不哭了。憋在家里，没土玩谁受得了啊。 47 泥巴更是我们小时候离不开的好玩物。不过，玩泥巴是有季节的，一般都在春暖花开时，泥土已经苏醒，不再是冰凉的，几个小伙伴围在一起，手里拿着从河边抠来地或是大人们扣坯和成的泥，像揉面一样搓揉，直到软硬适度，拍捏自如，然后做泥巴游戏。如做泥玩具、泥动物、小泥人等。最好做地就是泥鳅，揪一块泥，然后用手攥细，再用手心搓，直到与真泥鳅大小，捡两粒沙子，按在头上当眼睛，泥鳅就做好了。用同样的方法做地还有蚯蚓、蛇等。有时也做泥镯子，盖泥房子，搓泥轱辘，捏泥人。还有一种叫风车架，用泥做成底座，底座是圆形的，由底部向上是逐渐收起的，直到顶部，筑成锥状，大约半尺高，然后插上一坚硬木棍，从秫秸堆上弄来一根箭杆，截半尺左右长，从中间抠一小洞，在偷偷地从家里窗户上撕两块小纸片，用唾液粘在箭杆的两端，然后用口吹或手拨，风车就可以转了。在玩泥巴上，大家最喜欢地就是摔泥哇哇（也叫摔哇哇兜）。摔泥哇哇兜首先选一块平滑的板石，大多是在家大门口的石头上，将抠来的泥反复揉搓摔打几遍后，做成几个碗的形状，然后将碗口朝下使劲往台上扣，每次都是站起身抬起后退把胳膊扬得老高，使足全身力气往下摔，只听哇地一声，空气的压力会把碗底顶开一个洞。（正是摔泥吧发出的“哇”声才叫摔哇哇兜）。其目的，一是看谁摔得声音大、脆快；二是可以赢对家一块泥，只要你摔破了泥吧碗，另一家就要将泥巴揪一块给对方，给泥巴的多少，必须依人家摔出的洞大小而定，反正够弥补上洞的面积就行，你摔完了他再来，大家总是依次摔。好像摔哇哇兜也有个技术问题，几乎赢的总赢，输的总输。为了交流技术，我们有时也换着来，你做的“兜”叫我摔，我做的“兜”叫你摔。还有的光管做不管摔，很有团结合作的味道。摔哇哇兜的好玩之处，还在于谁也不用担心手里没有东西可玩，总是人手一份，泥巴输光了再去抠一块，即使输了也没少一点啥，赢，也不过是一堆泥巴。时常在一起玩泥巴的小伙伴中，摔哇哇兜最有拿手的就属拴住，一是他胳膊粗，力气大，又会巧用劲，一用力会把泥碗底全部掀开，且摔出的声音比别人都大；二是他做的泥巴碗技术含量很高，总是把泥揉得细腻柔软，不稀不糨有弹力，把泥巴碗做得大大地，边捏地厚厚地，底拍地薄薄的。因此，他摔出的哇哇兜不仅声音大，口子宽，而且泥巴飞出老远，每次哇哇兜摔出后，拴住都喜形于色，兴奋地蹦着喊：“给我泥，给我泥。”于是我们都每人揪一块给他。这样他泥越来越多，我们越来越少，没有办法，只好耍赖，从拴住的泥上抠一块，拴住只是用眼睛瞅瞅，也不说什么，我们还是继续玩。每次总是玩不够，到吃饭时候家里人不去喊，我们是不回家的。在初中一年级看到一个谜语，“平川地，干戈动。不用刀枪口行令，有伤的张牙舞爪，没伤的蔫吧发愣，。谜底正是“摔泥哇哇”。看来摔哇哇这一有吸引力的孩童游戏，很早以前就已有之，具体什么时间谁发明的，可能就无法考究了。

发个自作图片祝福，给老年吧的各位朋友拜个晚年。

代马瑞军先生发表《虎》

化性谈一、不怨人。 1、我常研究：怨人是苦海。越怨人心里越难过，以致不是生病就是招祸，不是苦海是什么？管人是地狱，管一分别人恨一分。不是地狱是什么？必须反过来，能领人的才能了人间债，尽了做人的道。能度人的就是神，能成人的就是佛。 2君子求己，小人求人。君子无德怨自修，小人有过怨他人。嘴里不怨心里怨，越怨心里越难过。怨气有毒，存在心理不但难受，还会生病，等于是自己服毒药。人若能反省，找着自己的不是（错误），自然不往外怨。你能，不怨不能的；你会，不怨不会的。明白对面人的道，就不怨人了。（转下页）

代快乐老农祖国丰发墨宝视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTgzNzQ0Mjg4MA%3D%3D.html%3Ffirsttime%3D2&urlrefer=3e7599cbe47d910c683512650fe92649

代贺普春发马视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTgzNDc2Mzg4NA%3D%3D.html&urlrefer=c4be6bfaebfcb7836afb6f1142ef07ae

代画家贺普春发视频马视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTgzNDc2Mzg4NA%3D%3D.html&urlrefer=c4be6bfaebfcb7836afb6f1142ef07ae

赞阳山诗社剪影

祝贺阳山诗社二十周年

书法2 视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2F.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTc1MjYwMjkwMA%3D%3D.html%3Ffrom%3D&urlrefer=830a0053c1f87e2c6fae158b15cb09c5

书法视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2F.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTc1MjYwMzY3Ng%3D%3D.html%3F&urlrefer=9a87b85818dc088417e5d32ce228ef5f

祝贺阳山诗社成立二十周年视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTc1MjYwMDkzMg%3D%3D.html%3Fspm%3Da&urlrefer=4895b6be688cb4715bc42521e9399485

祝贺阳山诗社视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTc1MjYwMDkzMg%3D%3D.html%3Fspm%3Da&urlrefer=4895b6be688cb4715bc42521e9399485

请问我前天发了一个书法视频帖，当时看还有，昨天就没有了，怎么找也找不到，这叫什么吧？

热烈庆祝阳山诗社成立二十周年

庆祝上边发表的是快乐老农（祖国丰）的书法以庆祝阳山诗社成立二十周年。

庆祝阳山诗社成立二十周年今天是阳山诗社成立二十周年，我写两首诗以示庆祝。（一）冬来秋去换新装夕友今朋坐满堂；回首双十精彩路，阳山骚客祝辉煌’。（二）大雁排空南翱翔，金菊十月也芬芳；友朋团聚心声吐，情义送来陈酿香。

南腔北调贺老吧群星老友庆重阳欣赏了沟里农家女南腔北调迎吧庆的主题帖很羡慕，也很受启发，突发奇想弄个”南腔北调贺老吧，群星老友庆重阳“的视频帖，与老友见上真实的一面（以前大多数是网名虚照有真情见不到真人）真人真心真诚的共同祝愿中国老年吧，更加繁荣昌盛兴旺发达。向吧主学习，向吧友致敬，向小心灯火、75岁学电脑和夕阳野鹤老师问好，祝你们重阳节快乐吉祥，身体健康，楼楼繁荣，吧吧兴旺。

回忆录

回忆录· 在中秋团圆节和老人节即将来临之际，应吧主三界外客和部分网友之约，择题发表《回忆录》，今天发表的是辛勤前辈篇中继《爷爷讲故事的故事》之后的回忆父亲母亲的文章（每天一至二页）。每逢佳节倍思亲吗，一则希望能得到大家的关注；二则欢迎提出宝贵意见。当不胜感激之至。祝大家节日愉快，生活幸福，心情舒畅，身体健康。绰号“傻子”的由来从我记事起，就经常听到村里有不少人跟父亲叫“傻子”。父亲为什么起了个“傻子”的名呢？我不明白也没问过。但，我发现凡跟父亲叫傻子的人，除了年龄与父亲相仿，就是父亲的长辈，比父亲小太多的人和晚辈人就很少这样称呼了。我也发现称呼父亲傻子的人，无论我们家里谁在父亲身边，也不管亲戚朋友谁在场，一切照旧，从不改变傻子的叫法，且总是出口爽快，毫无滞口之意。来家找父亲办事的人也是如此，开口就说“傻子在家吗?”还有在当街与父亲打照面，也是如此说：“傻子吃饭了吗？”平常来我家找找借借，还是如此说。连与父亲搭伴外出，赶集上店，起早敲门也喊“傻子起来了吗？”左邻右舍都听得清清楚楚。我还发现不管跟父亲叫名字“振稳”，还是叫“傻子”，他都答应得很快，不仅没有任何反感，而且总是乐呵呵的应答。好像称呼他傻子比叫他名字还高兴，大概是习惯成自然了吧。无论大家对父亲怎么称呼，家里人谁也没有在乎过。我时常看到来我家找父亲的人，一见他不在，便问母亲：“傻子干啥去了？”母亲也总是很自然地告诉人家。后来随着自己年龄的增加，见识的增长，脑子里开始划上了问号：父亲的心胸很好，脑筋比别人一点也不笨，又无智力缺陷，论动心眼更不次于任何人，怎么都跟他叫傻子呢？疑问归疑问从未深究过。后来上了初中我才有所察觉，原来在农村“傻子”这个词有两种含义。一个是贬义词，对天生智商差，愚笨、脑子发育不健全或原来脑子无缺陷，后来由于种种原因变坏变差与正常人有所差别，用庄稼人的话说叫“缺心眼儿”，这样的人统统称谓傻子。一个是褒义词，天生脑筋好，智商比一般人都高，但藏而不漏，有大巧若拙，大智若愚，大辩若纳，大直若屈之态，办事吃得下亏，处事容得下人，遇事让得下步；临事忍得下气，他人便宜不图，集体利益不沾，不该得的好处不取；无功不受禄，有功不争利。人们习惯地跟这种人叫傻子。至此我开始知道了为什么人们都跟父亲叫傻子的缘故，明白了傻子是对父亲的一种赞扬，是一般人求之不得的殊荣。人们把傻子这个称号送给父亲，可谓名副其实。他与人共事总是先想到别人的利益，把方便让给他人，很少考虑自己，用母亲的话说就是：“你爹一辈子亏 18 吃多了，啥事光可着别人来，人家都是往里傻，他可倒好，往外傻。”母亲说地很对。在1955年农村搞互助组时，我家房子多，种地用的农机具齐全，又有别人家没有的驴和车（全村就有两辆大眼车三头牲畜）父亲总是随便叫大家使用，房子主动让出三间给大家盛东西做库房用。在自己种地时，犁杖套具，大半个庄的人都到我家来借用，从你那里传到他那里，三五天都不进家，有时可回来了，还是坏的。能修的父亲就自己修，不能修的就花钱买新的。母亲说，有一年春天种地，庄东头一家把犁杖套具借去打白薯垅，，犁头耕到石头上，铧尖弄碎了，父亲知道后，跑到集上买个新的就换上了，继续借给他家用，事后这家几次送犁头钱，父亲说啥也不要，没有办法只好扔到炕上就走人，父亲硬是追出去，把钱塞到人家的衣兜里。还有，我家的驴和车只要谁来借，从来没有不中的时候。我家地多当然用车的时候也多，但是，只要有人来借，宁可自家的活计先放下，也要先可着别人来。有时父亲已把我家的驴车套好，正准备下地耕种时，借车的来了，父亲二话不说，卸下车上装的东西，鞭子交给人家把车赶走。有提前预约借车的，父亲就用自家的饲料起早把驴喂好。这还不说，那时我家的驴很特殊，前后庄都少有，讲力气赛过骡马，他个子高，身体棒，性情急，力气足，拉车猛，闯进大，又认人，一般人使用都犯怵，只要有人来借，父亲每次都帮着套上车，送出一段路，回来时又到庄头上去接。遇有不会赶车的人家来借，父亲就连车带人一起去，既使好不错的人家，中午管顿饭就算了事，从未收过人家的饲料和东西，都是车白用工白搭。由于爷爷奶奶的正确诱导，据说父亲小时候就养成了助人为乐的好习惯，家里的一切玩物都舍得给小伙伴用，好吃的也舍得给小伙伴送。如果两个人在一起玩，买两个包子也一人一个，一个包子每人一半，两个糖块每人一粒，与小伙伴们相处的非常和睦，经常三三两两地来我家玩，西屋三爷比父亲大十多岁，他曾讲过这样一个故事：春秋两季农忙时，白天全家大人都下地干活，中午饭没空做，就早晨一起把饭带出来，闷在锅里，中午加把火就可以吃了。一次全家人下地归来，奶奶看锅盖露个大缝，她一揭锅发现，早晨放在锅里的多半浅子黏豆包子一个没剩，奶奶就知道这是父亲干的事，肯定给小伙伴们吃了，但又与他没有办法，只好重新烧火做饭。三爷说：“这样的傻事你父亲可没少干”。在庄里往来上，父亲也总是把吃亏放在头里，他的原则是对便宜一不图二不沾。别人占了他的便宜可以，且心里高兴，他占了别人的便宜连觉都睡不好，总觉得难受，想法给人家找补回去，好像吃了亏才心安理得。我们庄东头一家也有个驴车，在秋收大忙时，免不了两家互相传换，人家占了我家的工，父亲从来不记着，可是我家占了人家的工他却记得清清楚楚，无论如何也给人家找补上。在亲戚朋友方面也是如此，距我家七八里地的刘士营村，父亲有个“干哥们”，叫宣宝海，相好五十多年关系一直密切，平素比亲哥们走的还近，直到宣宝海逝世后，父亲还与他家有来往。记得我小时候春节到我大姑家（也在刘士营村）拜年，父亲总是让我们拿着好多礼品，去看望他老人家，还特意告诉我们，上午不要动身等中午在大姑家吃过饭后再去，目的生怕人家做饭费事。在无产阶级文化大革命中，造反派给父亲这个“干哥们”安上了很多莫须有的罪名，什么“漏划富农”、“老右”、“老好人”、“思想反动”对其进行人身迫害。大冬天把他关在一间四面无靠，八面透风的小黑屋子里叫其反省。还规定不许生火，不许回家吃饭，不许与家人见面。父亲知道后，对他非常关心，不怕连累自己，冒着政治危险，多次到关押的地方去看望，感动的他老人家直流泪，这还不算，父亲还想方设法， 19 一方面安慰家属，一方面找人帮助解脱，尽到了“干哥们”应尽的职责。在1961年间全国农村统一吃食堂，也叫大锅饭，父亲专门负责给食堂里挑水，一次食堂里的大师傅看父亲累地可怜，就从快做熟的饭锅里（在未下菜以前）捞了一大碗干粥叫父亲吃，父亲想，粥吃了，饿解了，但人丢了，大家都在挨饿，我吃饱了人家怎么办，对不起人的事咱不能干，为了圆面子，他说胃不好，把粥倒进锅里，然后舀了一大碗米汤喝了。人们说父亲干的傻事特别多，一拉能拉一火车，的确如此啊，我就不一一例举了。但父亲有个“傻字歌”编的很到位，非常值得我们学习和借鉴，现回忆整理如下：要得傻子美名传，小小聪明不要耍，帮困济贫讲仁德，吃亏二字记心间。众人面前少表现。助人为乐心地善。有了好处不轻取，不图名来不图利，金钱富贵莫看重，便宜送人让为先。为人处世目光远。世上人情重如山。待人处事要忠厚，区区小事莫在意，勿行奸邪坑拐骗，与人交往不耍奸。宽宏大量民仇怨。但学活佛疯济癫。深藏若虚似良贾，交朋会友学管饱，谨防三国杨修聪，大智若愚容貌憨。肚如宰相能撑船。要效宋代相吕端。大巧若拙锋藏里，谋事多为他人想，吃亏是福永铭记，大辩若纳不露玄。少打自己小算盘。傻子一生赛神仙。

邹占生888携好友祖国丰888 共同庆祝呼伦贝尔市新区吧七周年，好友书法家祖国丰888还特意执笔敬上书法，望吧主笑纳。

爷爷讲故事的故事应吧主三界外客的要求，发《爷爷讲故事的故事》爷爷讲故事的故事爷爷是个讲故事的能手，肚子里装着很多故事。总是眨眼就有，仰脖就来，张口就到。他讲的故事总是有选择的，用现在的话说叫“有的放矢”，用当时的话说叫“有用”。有的讲一遍后就再也不讲了，有的要反复讲，总怕你听不清，记不住，理解不透。记得我在当街打架哭回家的时候，他讲故事；当我们要这要那，不给就耍的时候，他讲故事；当我们欢喜时和不高兴时他讲故事；晚上睡前醒后以及赶集串亲的路上，节假日阴雨天都离不开讲故事。当然大多都是爷爷主动张罗讲，有时我们也抻着爷爷让他讲。各种各样的故事爷爷讲多了，我也听多了，但忘得多记住的少，有的记个大概，唯独有两个故事总是挥之不去，让人记忆犹新。一段是警劝性的故事。这个故事，讲的是峄县知县李益民上任后，遇到的第一个案子，它是一桩家庭财产案。城东四十里，沈庄的沈忠义状告其弟沈忠仁无理霸占主业，随即传被告当堂审讯，听罢诉词方知，身家原来是官宦之家，沈忠仁学富五车，沈忠义一举登科。因分居多年，财产不清，经多次调解，群议无效，父命不从，只好到县衙审明。李益民知县认为，此案虽不大，确需认真处置，他采取了如果规劝不妥，再行判决的手段，当堂写了一式两份“警劝书”。让兄弟俩各带一份，回家三思，倘若有不从，五日后二堂再审，警劝书原文是：鸱鸮呼雏，鸿雁空位，仁也；鹿得食而鸣群，蜂遇花而聚众，义也；乌鸦反哺，羊羔跪乳，礼也；豺乃祭兽，獭乃祭鱼，智也；鸡非晨而不鸣，雁非舍而不止，信也。夫物为众类之贱尚明五常，人为万物之灵，岂无一得，岂因祖宗之遗业，却伤手足之情。奈何沈忠仁，仁而不仁，沈忠义，义而不义。兄通万卷决无制弟之才，弟长六科岂有诉兄之理，不仁不义却伤人伦之正道，无理无智绝非良善之所为。官判笔下无私，民有过而当改。古人云：“同田则富，分贝则贫。”兄有不是，弟当忍之，弟有不是，兄当涵之。出门之际再思可矣。倘若不从依法追问。俗话说，：“人非圣贤孰能无过，知过必改善莫大焉。” 沈忠仁、沈忠义回家后，细读警劝书、认为知县言之有理。思之再三羞愧不 1 已。决定痛改前非，由原来的争产变为让产，恢复了手足之情，自此，兄弟和睦相敬如宾。另一段讲的是具有因果报应关系的孝道故事。有一对夫妻，父母早逝，家中无长，憾缺承膝之欢，妻子便命丈夫外出寻亲。另一对丈夫家中有一耄耋老母，口流涎眼生疮，越看越令人生厌，于是妻子责令丈夫将老人送至野外，盼其自然死亡。不孝之子反复斗争，无奈“妻管严”严重，只好照办。老母被抛弃后，恰被寻亲者遇到，于是背至家中，精心侍奉。好心善良的夫妇，在有老人的日子里没有闹饥荒，他们种瓜得瓜种豆得豆，种谷粒饱，玉米棒长得老长，高粱穗压弯了腰，谷穗吐得又齐长得又粗，没有秕粒。天气少雨旁人无收，他们仍然是丰收年，如此循环，灾年他们家不灾，欠收年不少收，丰收年还比别人家多收几成。日子越过越安，越过越好，越来越殷实。爷爷说：“真是善有善报啊。” 而送走老娘的夫妻，没有因节省了口粮而舒坦，反倒越来越紧，最后一场大火，将房屋烧尽。无奈夫妻只好双双讨饭。爷爷说：“真是恶有恶报啊”。好心人家富足，决定放粥三天，救济周边穷人。第一天从队伍的东头发放，排到队尾的杵逆夫妻没有分到；第二天杵逆夫妻起了个大早抢至东首，但好心人家考虑到前一天西首的人没得到，就从西边放起，杵逆夫妻又没得到；第三天，好心人家从两头放起，花了心眼在中间的杵逆夫妻又没有分到！三天没有分到一粒米，好心人家感到愧疚，就把他们请到家中，预备食物招待。杵逆夫妻走进好心人家殷实的堂屋，发现自家耳不聪目不明却满脸红光的老母，顿时羞愧难当······ 爷爷说，人老了，晚辈总是有的······越老的人越是家中的福星啊！俗话说：“家有老赛过宝。” “作善鬼神钦，作恶遭天谴”爷爷把这句话放在故事的结尾，其意是告诉我们，任何事情是有因果报应的，更何况孝道。我记得，爷爷讲故事还有个习惯，话未出口手总是先撸一把胡子，环视一下四周，便开口了，话说······结尾处眼睛笑眯着，花白的胡子一翹一翘地说：“好不好，还来一个要不要？”每讲到让你揪心的时候，他立马停电，故意站住，习惯地揪两下又长又大的耳朵，耸一耸肩，眼睛狠狠地眨两下，等你追问三遍之后，他才接着讲。还有，越讲到让你发笑的时候，他的脸越沉着，生就的四方脸，反倒拉长了，自来就布满的皱纹，又似乎增加了许多。等大家笑过了，他才两手一拍大腿，把眼睛笑成一道缝，拉长得脸又变圆了，圆的可敬，圆的可爱。