Cross╃heart的个人资料

【孩子。】触摸心中最柔软的地方。来自天堂的孩子时寒冰你说走吧远离这尘嚣不要惊动熟睡的孩子可你忘了你自己就是一个孩子一个来自天堂的孩子我也是我也忘了你是一个来自天堂的孩子孩子的话最不能忽略错过就再也听不到孩子当你的声音连同身影一同消失我只能在你消失的路上无助地迎风呜咽我不敢哭怕惊醒了熟睡的孩子孩子我听你说的每一句话我把呼唤你的声音压得很低痛苦撕裂了血脉但我没有惊动熟睡的孩子真的真的没有我坐在自己的坟墓上听见你一遍遍地说走吧远离这尘嚣不要惊动熟睡的孩子我听你的话孩子来自天堂的孩子你的话就刻在我的心上你是我永远的孩子

【文文】╬10.08.27╬ 一个怪孩子。怪小孩。严格意义上说，第一：我并不怪。第二，法律年龄上我已经不是小孩。可是有什么关系。我们都心知肚明。我们永远是自己内心深处的小孩。有一种成长的苦痛，若是不能热烈的迸发，便是一声不响地沉寂下来，化为默。这就是我的人生，是不能托付给别人，也不能被别人夺走的人生。不能推脱，不能忘记，不能消除，不能蹂躏，不能一笑而过，也不能被美化，什么都不能！只能面对如此真实而残酷，无所作为却仅有一次的人生。很多话，我宁愿把他埋葬在心底。一整天的大雨，就好比湿漉漉的心，无处掩藏的情绪。我需要发泄。哪怕只有一点点的作用。到底还是长大了，从来没有记日记的习惯，喜欢用隐约的词拐弯抹角的表达自己的情绪。想能有人真正的关心，却不想让无关紧要的人看明白。敏感又不坦率。不喜欢自己。怪小孩。还是一个完全不会喝酒的怪小孩。可以做到乖巧懂事，却怎么也没办法做到人情世故。大人般的应酬只会让她手忙脚乱。做不到八面玲珑的怪小孩就只该在大人般的聚会上孤零零地坐在桌子的一角，默默地发呆。那个需要用酒精来交际的世界，不属于她。不是不想学，只是天生就与酒精隔缘的体质，即便是醉倒了，除了吐得空空荡荡的胃和疼痛欲裂的头，还有那一颗清醒的心，或许只有李准基的陪伴才能让她不再孤独。身体就彻底排斥的东西，怎么能从打心里接受？如果说错了话，做错了事，那是因为怪小孩太怕寂寞，太希望能得到认可。只是成人的世界里，谁都可以做，只是最好不要做自己。不要像个小孩。委屈感，也许只是来自于太敏感。情绪波动，或许就是那么一回事儿。别太大惊小怪。

【蘑菇。】怪小孩。怪小孩。严格意义上说，第一：我并不怪。第二，法律年龄上我已经不是小孩。可是有什么关系。我们都心知肚明。我们永远是自己内心深处的小孩。有一种成长的苦痛，若是不能热烈的迸发，便是一声不响地沉寂下来，化为默。这就是我的人生，是不能托付给别人，也不能被别人夺走的人生。不能推脱，不能忘记，不能消除，不能蹂躏，不能一笑而过，也不能被美化，什么都不能！只能面对如此真实而残酷，无所作为却仅有一次的人生。很多话，我宁愿把他埋葬在心底。一整天的大雨，就好比湿漉漉的心，无处掩藏的情绪。我需要发泄。哪怕只有一点点的作用。到底还是长大了，从来没有记日记的习惯，喜欢用隐约的词拐弯抹角的表达自己的情绪。想能有人真正的关心，却不想让无关紧要的人看明白。敏感又不坦率。不喜欢自己。怪小孩。还是一个完全不会喝酒的怪小孩。可以做到乖巧懂事，却怎么也没办法做到人情世故。大人般的应酬只会让她手忙脚乱。做不到八面玲珑的怪小孩就只该在大人般的聚会上孤零零地坐在桌子的一角，默默地发呆。那个需要用酒精来交际的世界，不属于她。不是不想学，只是天生就与酒精隔缘的体质，即便是醉倒了，除了吐得空空荡荡的胃和疼痛欲裂的头，还有那一颗清醒的心，或许只有李准基的陪伴才能让她不再孤独。身体就彻底排斥的东西，怎么能从打心里接受？如果说错了话，做错了事，那是因为怪小孩太怕寂寞，太希望能得到认可。只是成人的世界里，谁都可以做，只是最好不要做自己。不要像个小孩。委屈感，也许只是来自于太敏感。情绪波动，或许就是那么一回事儿。别太大惊小怪。

【】美好的时光。一楼给乐乐，是乐乐教会我看字幕。要不然我依旧看国语版&

【千疮百孔。】你的胸口还疼吗一楼给“失恋”。

【文章】论“他妈的！” 无论是谁，只要在中国过活，便总得常听到“他妈的”或其相类的口头禅。我想：这话的分布，大概就跟着中国人足迹之所至罢；使用的遍数，怕也未必比客气的“您好呀”会更少。假使依或人所说，牡丹是中国的“国花”，那么，这就可以算是中国的“国骂”了。我生长于浙江之东，就是西滢先生之所谓“某籍”。那地方通行的“国骂”却颇简单：专一以“妈”为限，决不牵涉余人。后来稍游各地，才始惊异于国骂之博大而精微：上溯祖宗，旁连姊妹，下递子孙，普及同性，真是“犹河汉而无极也”。而且，不特用于人，也以施之兽。前年，曾见一辆煤车的只轮陷入很深的辙迹里，车夫便愤然跳下，出死力打那拉车的骡子道：“你姊姊的！你姊姊的！” 别的国度里怎样，我不知道。单知道诺威人Ｈａｍｓｕｎ有一本小说叫《饥饿》，粗野的口吻是很多的，但我并不见这一类话。Ｇｏｒｋｙ所写的小说中多无赖汉，就我所看过的而言，也没有这骂法。惟独Ａｒｔｚｙｂａｓｈｅｖ在《工人绥惠略夫》里，却使无抵抗主义者亚拉借夫骂了一句“你妈的”。但其时他已经决计为爱而牺牲了，使我们也失却笑他自相矛盾的勇气。这骂的翻译，在中国原极容易的，别国却似乎为难，德文译本作“我使用过你的妈”，日文译本作“你的妈是我的母狗”。这实在太费解，——由我的眼光看起来。那么，俄国也有这类骂法的了，但因为究竟没有中国似的精博，所以光荣还得归到这边来。好在这究竟又并非什么大光荣，所以他们大约未必抗议；也不如“赤化”之可怕，中国的阔人，名人，高人，也不至于骇死的。但是，虽在中国，说的也独有所谓“下等人”，例如“车夫”之类，至于有身分的上等人，例如“士大夫”之类，则决不出之于口，更何况笔之于书。“予生也晚”，赶不上周朝，未为大夫，也没有做士，本可以放笔直干的，然而终于改头换面，从“国骂”上削去一个动词和一个名词，又改对称为第三人称者，恐怕还因为到底未曾拉车，因而也就不免“有点贵族气味”之故。那用途，既然只限于一部分，似乎又有些不能算作“国骂”了；但也不然，阔人所赏识的牡丹，下等人又何尝以为“花之富贵者也”？这“他妈的”的由来以及始于何代，我也不明白。经史上所见骂人的话，无非是“役夫 ”，“奴”，“死公”；较厉害的，有“老狗”，“貉子”；更厉害，涉及先代的，也不外乎“而母婢也”，“赘阉遗丑”罢了！还没见过什么“妈的”怎样，虽然也许是士大夫讳而不录。但《广弘明集》（七）记北魏邢子才“以为妇人不可保。谓元景曰，‘卿何必姓王？'元景变色。子才曰，‘我亦何必姓邢；能保五世耶？'” 则颇有可以推见消息的地方。晋朝已经是大重门第，重到过度了；华胄世业，子弟便易于得官；即使是一个酒囊饭袋，也还是不失为清品。北方疆土虽失于拓跋氏，士人却更其发狂似的讲究阀阅，区别等第，守护极严。庶民中纵有俊才，也不能和大姓比并。至于大姓，实不过承祖宗余荫，

【岩泽麻美】 My song. 哭泣的你孤独的你才是正常的才是真正的人。

【Angel Beats！】结尾曲

【集锦】名言警句。受到苹果的启发，就发了这贴。把大家觉得精辟的名言警句共同分享。

【心之宁静】一尘不染。一楼空座。

【十字架】求助视频的歌名. 1L给予在服兵役的准

【十字架】支离、破碎乱中有序…… PS:勿喝茶.

【十字架】╬10.07.18╬“完美”的诠释…… 从准的语录里,体会出来的道理,来和大家分享一下也终于知道我最近为什么那么纠结了… 刚才在准吧发了……

【语录】╬10.07.18╬“完美”的诠释…… 从准的经典语录里,体会出来的道理,来和大家分享.

【Cross heart】月的微光把这团雪照成一半儿白亮，一半儿略带点灰 1L送给wuli十三生日快乐 PS:下面请勿插楼

【关于心理年龄】你觉得谁比较幼稚?

【关于心理年龄】你觉得谁比较成熟?

【╃】曾经的曾经万年一贴 PPS叙述中: 请勿中途来此喝茶.

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