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日记谷:我,依然相信爱情   经历了自己感情的浮浮沉沉,目睹了身边人的分分合合,不禁感慨爱情到 底是什么。张小娴说爱情,从来就是一件百转千回的事。她对爱情理解的深刻、透彻,语言中饱含的深意,让人琢磨感叹。我想只有经历过爱情的甜蜜幸福和悲伤痛 苦之后,才有这么刻骨铭心的解读。一个从来没有谈过恋爱的人,看尽了身边朋友的感情坎坷,从而不想去尝试一份感情,怕自己受伤害。我们总是可以把失恋、分 手、遗憾、痛苦、纠结、难过甚至恨,很轻松的一吐为快,分享给朋友,可是都忘了,在经历爱情享受那份不言而喻的甜蜜时,我们从来不会跟别人分享,只有自己 能体会的到。   我想好的爱情,应该是相互欣赏,彼此鼓励,共同成长。如今,马上23岁,身边的人无不时时提醒到了适婚的年龄,找对象要看经济条件要看家庭条件,但是只建立在条件上的婚姻会 幸福吗?我是不愿的。我依然相信爱情。当然有条件又有爱情的婚姻固然是好事。没有爱情只有条件的婚姻对我而言不会幸福。一直努力寻找觉得适合的爱情,恍然 间明白两个人在一起没有绝对的适合与不适合,而是能不能彼此信任和理解,而对方是不是值得被信任。无论怎样,不会把自己的婚姻随随便便交付出去,那个一辈 子的赌注,须慎重。   看不透感情的实质内涵,却很从容的接受爱情的幸福与不幸。很是羡慕那些谈了很久恋爱最终结婚的人,他们应该是幸福的,也替那些很久很久的感情最终还是 各奔东西的人而惋惜,也许他们也是幸福的。在爱情的道路上没有终结,我们始终奔跑着追赶着。而我,依然相信爱情,依然相信美好和甜蜜。
【知性】【转帖】忙人与闲人   有文章谈保养术,说是遇事不能急,有的事,能拖就拖它一下,有的事,能躲就躲它一回。但是作者又不肯明说,应当如何“拖”与如何“躲”。能做出那样的研究,也许作者自己是位能拖能躲的行家,自有一套“混功”,但依我的经验,他那一套“拖、躲哲学”也是一番无奈的叹息。 有人说起一位名人,身有30多项兼职,却应付裕如,每天晚上有饭局,一大早却又能看到他玩太极拳,星期六照样远郊钓鱼,星期天照样小区里打一天麻将。其实说破了也不神秘:不要看头上有30多顶帽子,要细看那究竟是“动嘴”还是“动手动腿”的,如果他的动嘴不过是“我来发表点不成熟的意见”,或者是“这个问题要研究研究”,那么再加几十项兼职也累不坏他的。 有经验之谈,说遇事还是去找忙人,忙人虽忙,能出活;闲人即便闲着,也永远在喊“没有时间”。这虽是实话实情,但结果都很伤人。譬如鞭打快牛,虽不合情,但未必不合理。如果他手上只有快牛可用,其他都是懒牛笨牛,那只能尽可能地使用快牛。懒牛即使被鞭,也不肯多走,笨牛被打了也不知道要走。奈何?所以,只有鞭打快牛。 如今,到处都能看到能人忙得七死八活,庸人闲得无聊无味。说恭维话,那叫做“能者多劳”——既然你能干,你就多干一点,如果你有十分力气使出了九分,那还算是留了一手,不算尽力尽责。而如果他是蠢货笨蛋,多出了一分力,别人可能就要多一分麻烦,因而只能把他养在那里——这样的思路,看起来并没有什么不合理,因为总不能把懒牛笨牛全处理掉吧?但是,凭什么要能人去养活懒人笨人闲人呢,为什么总没有治理改造懒人笨人闲人的坚决措施呢? 快牛为了省出时间喘气,有时不得不走快一些;然而他快了一些,又会被耕夫认为“还有潜力可挖”。很多“快牛”就在这样超负荷驱使下成为伤牛病牛,乃至——死牛。只不过驱使者的思路往往还是换不过来。从个人视角出发,能者是应当“少劳”的,因为他的效率高;能者既已多劳,就应当多得(这点似乎已有政策的保证),如果多劳是为了养活不劳者,那多劳者就处在受剥削的位子上了。用人者在无限制地鞭打“快牛”的同时,实际上是在向社会作出消极藏拙的暗示,这是一种愚蠢的选择。 鞭打快牛的另一面常常是姑息懒牛笨牛和闲牛。如单位里把“全勤奖”给了快牛;对工作上有过失的,不能让他向隅而泣,于是给“基本奖”;无功也无过的,领“平均奖”,以为皆大欢喜。在中国,哪里看不到这一幕? 会用牛的人,对那快牛爱护备至,如果不加爱护,他将一无所有。因此,他知道要让快牛有足够的休息时间,他知道要给快牛吃精料,吃饱。懒牛笨牛就吃点杂草也无妨,饿着点也没什么,反正它也不流汗。最蠢的是快牛已经忙得连吃草的时间都没有了,似乎只等累死,而耕夫却在找理由给那群懒牛笨牛慢悠悠地品尝它们的“平均草”。 文章来源:日记谷(http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.rijigu.com%2F&urlrefer=528455ce8bdae90772dd8a0fc24f9eb6),详细地址:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.rijigu.com%2Fdiary%2F1490%2F&urlrefer=0813861a487c8008d84095ada2d49050
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