风霜雨雪路 风霜雨雪路
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寓言启示 因为环境恶化,再加上竞争及生存压力,我们的生活品质往往很难真正有所改善,但我想,我们可以开始一个"新的革命",在读完以下几则寓言以后。   割草男孩的故事  一个替人割草的男孩打电话给一位陈太太说:"您需不需要割草?"陈太太回答说:"不需要了,我已有了割草工。"  男孩又说:"我会帮您拔掉花丛中的杂草。"陈太太回答:"我的割草工也做了。"  男孩又说:"我会帮您把草与走道的四周割齐。"陈太太说:"我请的那人也已做了,谢谢你,我不需要新的割草工人。"男孩便挂了电话。  此时,男孩的室友问他:"你不是就在陈太太那儿割草打工吗?为什么还要打这电话?"男孩说:"我只是想知道我做得有多好!"  寓意:只有不断地探询客户的评价,你才有可能知道自己的长处与短处。不要萧规曹随,凡事想想清楚事出何因,多问几个"为什么?"  绿洲里的老先生  一个青年来到绿洲,碰到一位老先生,年轻人便问:"这里如何?"老人家反问说:"你的家乡如何?"年轻人回答:"糟透了!我很讨厌。"老人家接着说:"那你快走,这里同你的家乡一样糟。"  后来又来了另一个青年问同样的问题,老人家也同样反问,年轻人回答说:"我的家乡很好,我很想念家乡的人、花、事物……"老人家便说:"这里也是同样的好。"  旁听者觉得诧异,问老人家为何前后说法不一致呢?老者说:"你要寻找什么?你就会找到什么!"
寓言启示 因为环境恶化,再加上竞争及生存压力,我们的生活品质往往很难真正有所改善,但我想,我们可以开始一个"新的革命",在读完以下几则寓言以后。   割草男孩的故事  一个替人割草的男孩打电话给一位陈太太说:"您需不需要割草?"陈太太回答说:"不需要了,我已有了割草工。"  男孩又说:"我会帮您拔掉花丛中的杂草。"陈太太回答:"我的割草工也做了。"  男孩又说:"我会帮您把草与走道的四周割齐。"陈太太说:"我请的那人也已做了,谢谢你,我不需要新的割草工人。"男孩便挂了电话。  此时,男孩的室友问他:"你不是就在陈太太那儿割草打工吗?为什么还要打这电话?"男孩说:"我只是想知道我做得有多好!"  寓意:只有不断地探询客户的评价,你才有可能知道自己的长处与短处。不要萧规曹随,凡事想想清楚事出何因,多问几个"为什么?"  绿洲里的老先生  一个青年来到绿洲,碰到一位老先生,年轻人便问:"这里如何?"老人家反问说:"你的家乡如何?"年轻人回答:"糟透了!我很讨厌。"老人家接着说:"那你快走,这里同你的家乡一样糟。"  后来又来了另一个青年问同样的问题,老人家也同样反问,年轻人回答说:"我的家乡很好,我很想念家乡的人、花、事物……"老人家便说:"这里也是同样的好。"  旁听者觉得诧异,问老人家为何前后说法不一致呢?老者说:"你要寻找什么?你就会找到什么!"
放弃也是一种美丽! 有时候执着是一种重负或一种伤害,放弃却是一种美丽当爱情不能完美,我宁愿选择无悔,不论来生多么美丽,我无法失去今生对你的记忆!为什么路的后面还是路,为什么故事结束还有那么多的假如。只有你能打破黑夜的企图,什么时候我的梦境能有太阳居住。如果今生我们注定擦肩而过,那我深深地祝福你永远快乐。然后收起所有的点点情意,期待来生与你相遇。泪水是我想你的滋味,我寄出的心无力挽回,如果回忆是唯一的回信,我不会忘记我曾经美丽。分手已说出来,怎会仍深深的感觉无奈。泪已流下来,怎可让它堆积成海。和你分手的一刻,我愿做你眼里的一滴泪,当你把我哭出来的时候,让我在你的唇边消失。有些话只说一遍,我真心让你走。那双更温暖的手,你一定要好好的握。别担心我,你多保重,你一定要比我幸福。这一次我真的离开了你,比当初爱上你更需要勇气,这一次我真的离开了你,不敢告诉你我还是爱你不想说再见,是因为我们要分别;不能说再见,是因为眼眶中有泪。缘聚缘散我们只能默然......也许生命中最美的就是这种没有结果的感情,一切都来不及表达,所有的,可能都因死亡或错过而冰封。鸟儿和鱼儿相爱了。可是,它们活在两个世界。于是,鸟儿伤心地飞向另一片海域,鱼儿游向海底最深处。有天你航行累了,如果那时觉得我还是你可以信赖的港湾,如果那时我的港湾里没有航船,我会毫不犹豫欢迎你靠岸。悠悠的云里有淡淡的诗,淡淡的诗里有绵绵的情,绵绵的情里有我轻轻的问候!祝福你一切都好。也许是缘份,我们都不愿伤害最不愿伤害的人,但还是发生了,相信你,因为我爱你,让我们彼此好好珍惜!
距离 世上最远的距离 不是我站在你面前 你不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说我爱你 世上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是彼此相爱 却不能够在一起 世上最远的距离 不是彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意世界上最远的距离 世上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世上最远的距离 不是 星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便注定无法相聚 世上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天,一个却深潜海底 你不知道我爱你 世上最远的距离 不是我站在你面前 你不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说我爱你 世上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是彼此相爱 却不能够在一起 世上最远的距离 不是彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意世界上最远的距离 世上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世上最远的距离 不是 星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便注定无法相聚 世上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天,一个却深潜海底
距离 世上最远的距离 不是我站在你面前 你不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说我爱你 世上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是彼此相爱 却不能够在一起 世上最远的距离 不是彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意世界上最远的距离 世上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世上最远的距离 不是 星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便注定无法相聚 世上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天,一个却深潜海底 你不知道我爱你 世上最远的距离 不是我站在你面前 你不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说我爱你 世上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是彼此相爱 却不能够在一起 世上最远的距离 不是彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意世界上最远的距离 世上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世上最远的距离 不是 星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便注定无法相聚 世上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天,一个却深潜海底
距离 世上最远的距离 不是我站在你面前 你不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说我爱你 世上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是彼此相爱 却不能够在一起 世上最远的距离 不是彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意世界上最远的距离 世上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世上最远的距离 不是 星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便注定无法相聚 世上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天,一个却深潜海底 你不知道我爱你 世上最远的距离 不是我站在你面前 你不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说我爱你 世上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是彼此相爱 却不能够在一起 世上最远的距离 不是彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意世界上最远的距离 世上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世上最远的距离 不是 星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便注定无法相聚 世上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天,一个却深潜海底
哲味人生 卓越的人生,是多姿多彩、多情多智的人生,是能使贫瘠变得丰满、使凡俗变得高洁的人生,是物化创造力与精神创造力相互辉映、相互激励的人生。 人从一片混沌中哭叫着来到世间,正是为着寻求不再哭泣或较少哭泣的人生。 人有探知的热情,科学就是其潜能的发挥,人有抒情的追求,艺术就是其潜能的发挥;人有意会的灵气儿,哲学就是其潜能的发挥。只有知、情、意完美的结合,才能导出美好的人生。 每一个人生,都是一个涵盖着大、小宇宙的哲理巨人,启迪着自身的生存机运,也教诲着世间的靶靶众生。 如同许多生物都有趋光性,充满朝气的人生也得有灯亮儿引着。这“灯亮儿”就是憧憬,就是希望,就是期待。 什么都可以暂时失却:金钱、荣誉、地位、家庭,以及一切——因为这些都可以失而复得,但是人生不可失却生命的恩赐,为人的品格,不可失翅不可复得的青春。 体面的人生应该容得下一部浓缩的人类文明史,应该能够洞学察人类进化的最富本质意义的奥秘。 相信你走的路能给世人带来幸福,那么,你的欢乐就会喜欢与人分离,使欢乐一个变成两个,如果你悲苦,也会悲苦得快活,因为你知道,这悲苦正在为他人酿造幸福。 世间惟有予人欢乐者能拥有包容人类福荫的胸怀,这本身就是人类独有的大奇迹。 常怕他人攻击自身“荒谬”者,有仅难于在人生中获得突破性的成就,而且也违背了进化着的历史真实。 奋起,仰赖于拼搏的意志;基点,有赖于人生的定向。 庄严美丽的人生,有能没有浪漫情感的陪伴,就像翡翠碧绿的地球,不能没有光和色的抚育。 灵魂最自由的人,乃是最善于约束自己的人,最精于适应多变的社会伦理环境的人,是最乐于随和时势、顺应潮流而又悉心保存心灵自主、意识自由、追求自持、行为自控的人。 灵魂,是生命现象的导向仪,是生存智慧的梳理器,它虽不能不凭借人的躯体而诞生,却可以比人的躯体走得更过远,并且常常可以领先站在比现实生活更加美好、更加富于魅力的理想境界,向自身的躯遥遥招手。 人生最好是一首情歌。如若能邀智慧伴唱,会更动听。 没有不可爱的人生,没有不可爱的环境,即使世间充满着伦理的、自然的风霜雨雪,不乏狡诈和欺骗,也依然可亲可爱。 人生遇到危难时,有时并不仅仅需要的是抚慰。如果是对人生的要求、灵魂的自尊缺乏引导和激发的意义,那么,单纯的情感抚慰,往往强化着的倒是那个主宰着灵魂无由颤抖的软弱的一面,并使之成为苟生的避风港。  一个身后有阴影拉着,由于阴影里囊括着逝去的成功以及蕴藏着新的成功的失败,由于阴影里收藏着愉快的隐私或痛苦的爱-----大多不会忘乎所以;而当一个人只认定自己全身“光明”,没有一丝阴影时,却大多会因为吸收了过多由头顶直射的阳光,以致使头脑灼热得膨胀情感燃烧得发旺。  明达的智者不甘寂寞,即使遭遇困境或逢人生滑坡,甚至一时身陷囹圄,也不致悲苦自戕,还是会变着法儿自寻快活。  无论是悲苦抑或欢乐,都不可为人生的常态,如若它们常是交替地出现,倒是完全的人生、真实的人生的重要标志。  凡是绿色的,就应当自然地、自如地舒展着着枝叶向着自然的阳光绿着,舞着,生育着,发展着,创造着,保持住生命的原色,才能保持住精神的品位,也才能赢得情感的庄严和人生的美质。  困难、挫折、悲伤、绝望,原本就是与人生同台演出的角色,没有它们的上场、下场,也就不成为人生,也就没有顺畅、韧性、欢乐和希望可言。  泪水可以融解哀痛,也要能湮没人生;欢笑可能邀来福兮,也可能招来不幸。  随着生命历程的推进,人生的每一时、每一刻,都在逼近着理性精神的成熟,但并不必然带来热情求索精神的衰萎;人生的每一时、每一刻,都在引导着智慧情感的完善,但决不意味着创新勇气的必然衰亡。  不断地由感情而动情,而泪流满面的人生,无一例外地是情感丰富、智慧多彩的人生。  人,是爱情的产物,人,又必得借助爱情获得生命的价值,使人类文明进化的价值永不贬值。  在等待者那里,世界是人家的。在躬行者那里,世界是自己的。  人生能到达顶点,是美丽的。然而眷恋于顶点,又会变成人生智慧的坟墓。  人是可以杰出的,出类拔萃的,是可以实现超越占领峰顶的。但是,人,作为个体的人,占领峰顶是有时限的,不可能永恒。  创造性的人生是一部书,一次成功只是其中的一个句者。  真正的制高点并不在凝固的孤零零的制高点那里,而是在生命的无限序列里。  卓越的人生,追求圣洁,然而决不陷入自圣意境。这种自圣是前景自绝的写照。与圣洁一齐活路的该是浓烈的“思凡”情绪。  对人生,完整的追求意味着生命优势的尽情发挥,意味着生命价值社会化的程度达到理想的目标。完整,容着必要的缺憾和无边抗御的伤残。人生的完整,体现着生命潇洒自如的律动,由它所生发的魅力,常能触发来自内心的震撼,  理想化的人生态度,最美好的人生态度的典范,是使人达到美得卓绝、美得脱俗、美得极致的基石。  理想化的人生态度,是人生态度中最壮丽最美好的追求。
坦然看生活 活着真叫累,有人这么感喟;活着真叫烦,更有人这么吁叹。 活着真美丽,我却喜欢对生活这么总结。 寻找了千百种理由之后,才得以发现:生活在我的视野下呈现出的与人的不同,不是生活赐予我有什么不同,却仅仅是因为,在我的胸襟之中,盈盈地盛满这么两个字:坦然。 我坦然,于是我心美丽。 我心美丽,于是我的人生跟着美丽。 曾经看到那些假日垂钓者,一大早出门,夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候,仍是一路欢歌,不禁讶然:付出了一天的等待却一无所获,怎么还可以这般快乐满怀?他们给我的回答却是:“鱼不咬我的钩那是它的事,我却钓上来一天的快乐!”对钓鱼的人来说,原来最好的那条鱼便是快乐。 坦然是一种失意后的乐观。 曾经看到那些下零点班的纺织女工,写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥,我便想:怎么说女孩子从事这种职业不是最让人满意的呀?她们给我的回答却是:“公主永远只有一个,但如果没人为她织出那么多彩锦,就一个公主也没有哇!”对织布的人来说,原来最美的那匹布却是披在了自己的身上! 坦然是沮丧时的一种调适。 曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯,每天把一条长长的大街扫得干干净净,让上早班的人高高兴兴地走过。我便想:这么几十年这样平平淡淡地走过,这老伯应该是这小城里生活最不顺心的一个了吧?可他给我的回答却是:“这条街只有我扫得最干净!”对扫街的人来说,原来扫得最清洁的恰恰是他自己的心。 坦然是平淡中的自信…… 忽然想起泰戈尔的一句有名的诗:“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。”这不便是对“坦然”作出的最好的诠释? 是的,许多的得失成败我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐;许多的人我们捉摸不透防不胜防,往往是我们想走近,人家却早已设起屏障,我们不必计较,我们唯一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心;许多的选择如果让我们抓住,我们有可能会抵达成功,但我们一次次失去机会,没有关系,那只是命运剥夺了我们活得高贵的权利,却没有剥夺我们活得伟大的权利! 记住:没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!
三世因果经 三世因果经 欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。善男信女至诚听,听念三世因果经。三世因果非小可,佛言真语实非轻。今生做官为何因,前世黄金装佛身。前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。莫说做官皆容易,前世不修何处来。骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人。有吃有穿为何因,前世茶饭施贫人。无食无穿为何因,前世不舍半分文。高楼大厦为何因,前世造庵起凉亭。福禄俱足为何因,前世施米寺庵门。相貌端严为何因,前世花果供佛前。聪明智慧为何因,前世诵经念佛人。贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘。夫妻长寿为何因,前世幢幡供佛前。父母双全为何因,前世敬重孤独人。无父无母为何因,前世都是打鸟人。多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。养子不成为何因,前世皆因溺婴身。今生无子为何因,前世填穴覆巢人。今生长寿为何因,前世买物放生灵。今生短命为何因,前世宰杀众生命。今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻。今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。今生眼明为何因,前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因,前世指路不分明。今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人。今生拙手为何因,前世造孽害旁人。今生跛脚为何因,前世拦路打劫人。今生牛马为何因,前世欠债不还人。
感恩 父亲节 每年6月的第三个星期日就是父亲节,用以表达对父亲的爱。虽然父亲的爱没有母亲的爱那么细腻,我们每个人都有母爱情节,可是父亲的爱同样是恩 重如山,父爱通常是无声的。在我的眼里,我的父亲虽然没有高大魁武的身材,他甚至都不认识几个字,他只是一个非常平凡、朴实、普通的农民,可是在我的记忆里父亲仍是那么的高大,从我懂事起,就觉得父亲是非常的辛苦的,每年春节过后父亲都会外出打工,用自己的体力劳动换来我们家庭的经济来源,因为父亲经常的外出,所以在幼时我的眼里觉得父亲是个外来的人,父亲的脾气不很好,小时候对我特别的严厉,在模糊的记忆中,不知道是因为什么事我做错,惹的父亲很生气,他那次很生气的打了我,我赌气好几天都没有和他说话,直到父亲打工出去,我才和他说了句话。那是父亲惟一的一次打我。经过风霜的磨砺,现在的父亲越来越显得苍老,刚50来岁的他,已经是满头白发,岁月的无情,让一道道的皱纹爬上他瘦削的脸庞······因为常年的劳动,爸爸现在的身体一直都不很好,每当看到爸爸那苍老的面容,我的心里就非常的难受。现在爸爸不能再出去干活了,每当我下班晚的时候,还没到家就看到爸爸在村头等着我,爸爸一直都在用自己的方式的去爱我们,这种爱很深沉,让我们一生受用。感谢爸爸为我所做的一切,为我们这个家所受的苦。虽然对爸爸的爱说不出口,但请朋友们,在这个父亲节的时候,向爸爸表达我们对他们的爱,哪怕是为父亲洗一次衣服·······让我们用感恩的心来报答爸爸。
生与死 我常想,活着是要痛苦地挣扎呢,还是幸福地微笑? 我也常想,死亡是一种无休止的苦难呢,还是一次走进“天国”的演习? 曾为战士的我,在面对敌人的枪刺时,懂得了生是一种欲念、一种拼搏,也是一种奉献、一种追求,而死却是一种有规律的自然现象。世间没有长生不老的生命,更没有生与死的轮回。 曾为工人的我,在面对运转的机械时,懂得了生活不仅可以使你陷入一种机械的重复和麻木之中,使你感到人生负担的沉重,也可以使你明确地知道,沉湎于过去的岁月,就意味颓废和死亡的征兆降临。 曾在苦难中搏斗数百个日日夜夜的我,懂得了生命只有一次的真正意义:逝去的无法挽回,属于自己的要努力追求,无须惧怕洪水猛兽,无须恐惧彻骨的寒风,更无须惧怕漫天飞舞的谗言,无须恐惧“变色龙”的挑衅和温情脉脉的纠缠。倘若冷静地、坚决地将不忠不义和邪恶奸诈拒于门外,你就不会失去更多有益于生命的新鲜空气。 被烈火烧成灰烬的树木草丛,并不都是枯枝黄叶;并不是每一寸钢铁都能成为支撑高楼大厦的骨架。但是,要想丰富自己的生命,使自己的人生灿烂辉煌,在死去时无悔无憾,就要靠自身的拼搏奋斗,决不会有神仙皇帝帮助你将凝固的血液重新流动。 曾经历过数次死亡劫难的我,在惊悸之后懂得了:生命中的苦辣酸甜和人生凶吉,都有着自己的前奏和归宿,生与死给我的启示是,为生命掘墓的不是死亡,而是自己的麻木不仁和安于现状,时光就在你麻木不仁和安于现状中流逝了。 朋友,请珍惜自己的生命吧,螺丝钉也是不可缺少的。懦夫的哲学是终生抱怨生不逢时。如懦夫般活着,还不如死去。 朋友,为自己的生命奏起最辉煌激昂的乐章吧,对死亡的惧怕不应成为你走向自己人生奋斗目标的绊脚石。
有人钩过你的尾指吗? 传说,在很久很久以前。国王要将自己美丽的女儿嫁出去。很多很多 的王子,闻之前来。公主决定,如果谁钩她的尾指(小拇指),那人就是她的丈夫。 � ��在选婚的那天,公主身穿白纱,走到王子们的面前,向他们一一伸出尾指,可是没有人钩住她的尾指。她很失望,正当她放弃之际, 有人轻轻的钩住她的尾指。 � ��那人,正是他要找寻的王子,钩住她尾指的人。他们订了婚,可是这是爆发了军队的暴乱。王子被迫离开公主,去平息战乱.� ��在王子离开之际,他再次钩住公主的尾指。他们约定,王子一定会回来娶公主。王子离开了,这一去,就是十年。 ��公主依旧美丽,来求婚的人络绎不绝。很多人都劝说公主重新选择伴侣。可是公主依旧爱着他,她的王子。公主决定,如果有一个人 像王子一样钩住她的尾指,她就嫁给他。 � 在选婚的那一天,公主又伸出了尾指。可是没有人钩住她的尾指。 � ��有一天,宫殿里来了一个乞丐,守卫挡住了他。可是公主一视同仁,允许他的求婚。公主伸出了她的尾指。奇怪的是,那个人钩住了 她的尾指。公主惊奇,她看不见他的脸。缓缓的,那个乞丐掀开帽子,原来是失踪多年的王子,她的爱人。那夜,公主见到了她的爱人, 那夜,他们私守终生。 � 美好的东西,总是烟消云散。当鸡鸣的时候,王子起身,悄悄离开了公主,他的爱 人。 � 原来,那是王子的灵魂。 � ��王子遵守承诺,在7月7日,灵魂离开人间之前的最后一天,回到公主的身边。 � ��后来,人们发现了王子的尸体。是在回国的途中,被谋杀。公主来在王子的身边,看着自己的爱人。饮下毒酒。 � 在她断气的一霎那,她钩住了王子的尾指...... 后来因为这个 传说,钩尾指,就代表了生死不变婚约。 � 曾经,有人钩过你的尾指吗??
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