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试着解读今天这一章道祖合道,就不再是生灵了,而是天道的一部分 试着解读今天这一章 道祖合道,就不再是生灵了,而是天道的一部分。道祖已经站在生灵的对立面。 道祖所谓的盘古神最后的意志,就是天道的私欲,而这私欲,是有道祖合道后,受道祖影响而产生的。 道祖以六圣为根基,以自身为躯干,以天庭为树冠,建立完整的洪荒秩序。然后就能用天道规则控制生灵,完全的掌控洪荒天地。 / 苟圣的底牌 1.策划大批道门高手肉身上榜,而不仅仅事赵公明等寥寥几个人。肉身上榜,封神榜就不能套牢这些人。天道无法彻底掌控这些人,道祖的计划就会出现漏洞。 天庭的直接掌控者是玉帝,玉帝对诸神的命令大过天道的意志。 道祖虽然可以直接命令六圣玉帝,但命令不合理,六圣和玉帝可以与道祖据理抗争。 2.二十四诸天,最上面的三层是三清境,玉帝如果得到三清护持,道祖也要按规矩行事,不能一意孤行。 3.杨戬和孙悟空。这两人主修肉身,兼修元神。两人日后的成就本就不可限量。道祖手里已经没有鸿蒙紫气了,无法彻底锁死两人进步的空间。两人是最有资格获得不亚于圣人的道行 4.最后的底牌:开天辟地-宇宙大爆炸版本。不同于盘古神的开天辟地,苟圣手里还有一天开天辟地的方案:宇宙大爆炸。操作办法可以说十分简单:去混沌海中,在距离洪荒天地足够远的地方,制造一个宇宙大爆炸,开辟新的世界。
预测一下弥勒和钉头七箭书先说弥勒:1.弥勒虽然也是老谋深算, 预测一下弥勒和钉头七箭书 先说弥勒: 1.弥勒虽然也是老谋深算,但因为做事太过肆无忌惮,所以西方二圣不想让他插手太多的事情。而弥勒这种性子,变数太多,所以苟圣也是忌惮这疯子出手。 2.虽然本书里没写,但综合《西游记》,我们知道弥勒有后天袋和金铙两件法宝。前段时间,我就想到一件事:西方教是靠什么在万仙阵强度三千截教仙?应该就是靠这件最能装人的后天袋。 一旦西方教度走三千截教仙,会有什么后果? 首先,这三千截教仙被后天袋囫囵装走,就算脱了封神大劫。这其中不乏业障深重之人。这部分人活了,就意味着截教剩下的人要死。金灵圣母,龟灵圣母等截教等品行良善的核心成员要上封神榜,要去填劫灰。 再者,西方教瞬间有了振兴西方的资本,苟圣之前打空西方教的权算计,几乎成了无用功。 然后,天道借西方大兴,打压道门,反制道祖和三清,接着完全压制道祖和六圣。 我能想到的,唯一能破局的办法,就是太上老君入场,直接用金刚镯收了弥勒的后天袋。让截教业障深重,且非核心的弟子死在万仙阵里,填了劫灰,以此保住截教元气,阻断西方教振兴西方的机会。 / 再说钉头七箭书:原本的剧情,因为钉头七箭书,姜子牙失去了功德气运,截教死了赵公明。现在钉头七箭书在西方教手里,但西方教不会亲自动用钉头七箭书。有能力用钉头七箭书的西方教弟子,因为天道誓言限制,不能出手对付截教成员。文净等鸿蒙凶兽,因为天道限制,身上没有功德。所以,钉头七箭书还是要由阐教成员使用,九成的概率还是要姜子牙来做。 姜子牙用钉头七箭书,苟圣一定会出手阻止。赵公明因为跟苟圣一起,在东海和地府,混了不少功德,姜子牙现在不是主持封神的人了,没有足够的功德气运加持,现有的功德气运是,杀不了赵公明,反而有可能被钉头七箭书反噬而亡。所以苟圣救下赵公明且保住姜子牙长生机缘的概率,非常大。 至于有没有可能西方二圣亲自下场咒赵公明,我觉得不会。西方二圣动手,通天教主就有动手的理由。太清再阴西方教一波,让西方二圣成真的光杆司令。苟圣也能直接让赵公明肉身上榜,借打神鞭护住赵公明。赵公明不一定死,西方教可能彻底没了。
预测一下哪吒和敖丙的剧本先说哪吒因为某不要脸的第六圣,用魔祖 预测一下哪吒和敖丙的剧本 先说哪吒 因为某不要脸的第六圣,用魔祖煞气污了灵珠子元神,转世后的哪吒必然脾气暴躁。但有苟圣引导,李靖也积累了做父亲的经验,哪吒大体上会走上一条正路。 / 再说敖丙 天道给敖丙的剧本,非常糟糕。如果让我来评价,敖丙就两个字:银贼。虽然在现在社会,骗炮这种事只是极其不道德的行为,没有上升到违法的程度,但在古代,这就是心0贼的行为。那个时代,法律不是那么严谨,不论是骗炮还是用强,都是银贼。 在本书里,龙族在好色这方面积累了雄厚的资本,而且是二师兄溜须拍马都赶不上的那种。敖丙的事情,在龙族内部,屁都不是。但很可惜,敖丙祸害的是人族。在人族这边,敖丙的行为是不可饶恕的。天道给了敖丙这样的剧本,就是要他死。 在武侠小说中,江湖这种法律约束力小的地方,有两大禁忌:一是杀人,二是银乱。这两项中的任意一个,在江湖中都是该杀的行为。 我的预测:敖丙祸害人族女子,然后被从家里出来斩妖除魔的哪吒抓住,然后杀了。 / 哪吒杀了敖丙之后的剧情:哪吒杀了敖丙,龙族逼死哪吒。天庭纵容龙族跟阐教发生冲突。 我能看到的,敖丙自身的死亡,不足以打醒龙族。在苟圣,敖乙,以及四海龙王的主持下,龙族及早的开始了改革。这其中被清除掉的龙族成员不在少数,修为高深的也不在少数。在这种情况下,龙族还有很多龙族成员醉生梦死。敖丙一条幼龙的死,真能让他们醒过来吗?不能。只有让龙族跟圣人大教正面碰撞,然后惨败,才能真的打醒龙族。
偷吃人参果这一段,电视版加了一小段:孙悟空到斜月三星洞向菩提祖师求救,却发现三星洞早已荒废。 孙悟空绝望之际,菩提祖师传声,问了孙悟空一句:悟空,你知罪吗。 这段内容是我认为改编的最好的一段。 一方面,这段内容描绘了菩提祖师与孙悟空师徒如父子的感情。孙悟空本就是石头里蹦出来的,无父无母,是菩提祖师赐他姓与名,也是菩提祖师传他长生之道与安身立命之法。这份恩情,恩重如山都是太轻太轻。可偏偏菩提祖师后来将孙悟空逐出师门,自此之后,不再相见。孙悟空就是想报答都不成。这份恩情,孙悟空只能压在心里,谁都没告诉。 另一方面,孙悟空之前多次闯祸,直至大闹天宫,而后被压在五指山下五百年,都没有把他逼至绝经,为什么?因为他本事大,也因为他承担得起,他狂妄自大不假,却也敢作敢当。 但人参果这次,他真的承担不起。他闯了祸,他可以一走了之,也可以任镇元子打骂,甚至镇压。但唐僧呢,唐僧是走不了的。是唐僧把他从五指山下救出来的,为了报恩,他许下了承诺,保护唐僧到西天大雷音寺。 镇元子要他救活人参果树,孙悟空办不到。他再怎么能打,也救不活这等先天灵根。这次,他真的到了绝境了。 此时,菩提祖师传声,问了他一句:悟空,你知错了吗。这句话点醒了孙悟空。 孙悟空先是犯下发错,然后被镇压五百年,脱困之后,历经磨难,逐渐开始约束自己的心性。可骨子里还是狂妄自大,爱闯祸。单看电视剧,经历人参果的事情,他才知道自己力所不能及,深刻意识到自己的错误,他的毛病已经从骨子里拔出来了,后面经历的劫数,对他只是清余毒。
讨论最新一章1.赵大爷nb,不愧是洪荒万瓷王,把碰瓷练到了无 讨论最新一章 1.赵大爷nb,不愧是洪荒万瓷王,把碰瓷练到了无人能及的地步。 2.洪荒类小说,除了《师兄》,我没看过,不知道多宝道人,准提,燃灯佛门以及定海珠有那么多的事情。 看完这一章,算计西方的事情,还真得苟圣出手,无他,信息资源完全不对等罢了。元始天尊跟太清老子都在布局,到他们知道的信息不够多。按照原来的剧本,西方教将夺取道门的地位,成为天地间的主角。 即便依靠苟圣现在进行干预,恐怕道门跟将来的佛门也不过是平分秋色,甚至是小劣。 但这一章,苟圣灭了燃灯,就彻底掐死了西方教的未来。苟圣能灭燃灯,还是因为三点 (1)道祖的态度,西方大兴是必然,道祖也无法改变,但接引准提只是记名弟子,西方教也不是道门所属,相比西方教,道门弟子在道祖眼里才是亲的。 苟圣也算到了,西方注定大兴,可不一定是在准提接引手里大兴。太清,苟圣,元始,都在选择了同一条计策:狸猫换太子。 (2)还是信息量不对等,准提接引一直不出手,就代表着他们不知道燃灯能开辟二十四诸天。这件事,目前看来只有苟圣知道,道祖可能知道。 (3)苟圣把燃灯裤子给扒了。以前没人,或者说没几个人知道燃灯的跟脚,但现在,大家都知道了。燃灯是远古某大能死去后尸体上诞生的灵性,并且燃灯炼化数个大千世界的生灵,这妥妥的魔道,跟魔祖都有的一拼了。这件事被苟圣扒出来了,没人敢再护着他,道祖都不能。 3.多宝道人能成为如来佛祖吗? 难,大概率不能。西方教夺了截教三千修士,多宝是截教大师兄,去西方正好能获得这批人份支持。但多宝也有自己的不足:他没有成圣。要想对抗圣人,必须有圣人的实力,但多宝没有成圣的机会。哪怕多宝身后有三清一起站台,也无法弥补这个短板。 苟圣是绝对不会给准提接引机会成为释迦摩尼的,我认为最有可能成为释迦摩尼的,有可能是盘古神最后的意志。盘古神最后的意志,或许有不靠鸿蒙紫气而成圣的机会。 道祖让苟圣去处理盘古神最后的意志,如果苟圣直接给他取名为“乔达摩悉达多(佛祖释迦摩尼本名)”,就可以彻底让准提跟接引失去成为如来的机会。原理就在于当初苟圣给自己取了一个道号:李长庚。苟圣用了李长庚的名字,就注定他将会成为太白金星,如果抢在准提接引前夺取释迦摩尼本名,就有决定谁成为释迦摩尼。
关于七十二变,简单聊两句。七十二变的用处,《西游记》原著里有 关于七十二变,简单聊两句。 七十二变的用处,《西游记》原著里有写到两点。一个是用来躲避三灾,这是菩提祖师传授法术时,亲口告诉孙悟空的。 第二点,通过变化法术,用万物生克的原理,通过变成其他物种,克制妖怪。原文中有几处孙悟空用变化术法对敌的描写。 第一个,得说跟杨戬斗法,孙悟空第一次跟杨戬斗法,单挑没输,花果山军队战败,孙悟空用变化术法逃走,杨戬用专变能克制他的,在后面追。 第二个,是与牛魔王斗法,这次是牛魔王逃,孙悟空追。划重点:这次斗法,孙悟空有变成了丹凤,也就是说七十二变能变成龙凤麒麟这类强大的存在。 第三个,跟蜘蛛精打。原文中有写到,蜘蛛精先是唤自己的干儿子(七中飞虫成精),七虫分身数万,把猪八戒叮的浑身是包,孙悟空用毫毛变了七中鹰,把飞虫吃去八九成,破了七虫的法术。 《西游记》的本质是什么?是一本神魔小说,是古人想象与杜撰的产物。七十二变这套法术,在西游记原著里的强弱程度已经确定了。但对于现代人来说,你在创作故事的时候,可以依靠自己的想象,赋予它更强的力量,只要你对七十二变的想象,是在西游记里七十二变基础上,想象出来的,不违背西游记的设定就行。 现在那么多搞创作的,凭什么就许别人开发脑洞,可劲吹牛皮,就不许我们在自己的作品里,合理的强化七十二变 从现实的角度来说,《西游记》是吴承恩整理民间西游记的故事,而后编辑创作的小说。九九八十一难,可能分别在全国各地流传,故每一关里,孙悟空的强弱可能并不统一。 从读者的角度来说,现在比较让大家满意的说法是,作为取经四人组当中,战斗力的担当,猴子在取经路上肯定放水了,猴子要是不放水,九九八十一难肯定要好过很多,但过关太容易,四人在取经路上应当得到的感悟,就有可能白白错过。若是四人没有经历足够的磨难,获得足够的成长,四人怕是难以修成正果。
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