藍色仙姬 藍色仙姬
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【蓝】我把痛苦当快乐 在充满人情味的醒悟吧 你还记得吗 在我感情最失意的时候 也许你已经不记得了 可我永远不会忘却 你用你那悦耳的声音 安慰我受伤的心灵 那一刻 我爱上了你 我只要你一个承诺 让我陪你 一起去听风 一起去看云 一起去踏浪 一起去西藏 等你 就在伤心俱乐部 草枯草荣 石板儿光成了月牙 你说过 你喜欢这里 就象喜欢你深爱着的蓝色 这些 你还记得吗 你说过你最喜欢 百合 于是我一大早起床买了两株 一株栽在醒悟吧 一株栽在伤心俱乐部 让它们永远守望 就象我们 这些 你还记得吗 还记得吗 没有雁字回时的云中锦书 没有他乡故知的切切探问 这些 也许你都已忘了 穿行在喧闹繁华的世界 我遥远的目光 已看不清你 渐渐模糊的身影 但矗立 是我固执的等待 默默地把自己化着一粒相思 在泪湿的土地深深埋下 如果 岁月掩不住蓬勃的生长 那就让思念发芽吧 就在这伤人情怀的伤心俱乐部 让枝干在春秋中伸长 让叶片在风雨中飘摇 只要你知道 那深情的百合花 是我对你 永不退色的挂记 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 这是一个叫“我把痛苦当快乐”的人在2006年5月2日写的 发表在【我把痛苦当快乐吧】 此外,这人还转载了许多我过去发表的文章 要命啊 这个人是谁?我还是头一次进这个贴吧呢! 我真的不记得曾经和这个ID对过话 若是有 我一定记得的 难道是马甲? 难道是他……
致文字剽窃者 很久以前,我写了一首题为《天堂没有雨季》的小诗,后来竟在他人的Bolg中发现了这首诗,没有加注原文地址,没有加注我的名字,更无耻的是,当别人称赞这个剽窃者时,他(她)居然很谦逊的说自己是瞎写的。 我很生气!我当然有理由生气了,被人盗用了自己的文字,自己的精神,自己的思想,完了还无专专的被人践踏。於是我质问对方,虽然很生气,但自幼培养起来的修养还是让我克制住了自己的恼火,我还是担心自己的言辞会伤害到对方,尽管我才是受害者。 两天后,当我再去该Bolg时发现对方已将之关闭。可见做一个剽窃者是一件多麽不光彩的事,尤其是被人发现后。 可是昨天,又让我遇到这样的事。一个ID名『秦刚余888』的人加我好友,我照例进去他的Bolg巡视一番,以此来判断自己是否要加对方为好友。然而,当我打开他题为《我和你》一文时,惊人的发现该文内容竟是我本年三月十六日写给一位挚友的题为《献给你》的诗,原文如下:我要为你吟唱一曲/感恩的歌/五线谱/似你专注的眼神/歌词/是你恒久的爱心 // 我要为你拟写一首/深情的诗/心脏/随飞舞的指尖跳动/字句间/有我无尽的感激 // 我动用主的念祈求/请他允许/我把我/精神的爱奉献给你/愿你/将此情永存於心。 我不想用『无耻』这个词语来形容对方,不过我眞的很憎恶这样的行为!我非常生气!第一:我的Bolg上方有明文标示『郑重声明:本人所发表之任何文章严禁转载或改编!谢谢合作!』;第二:使用我的文字前没用事先告知我;第三:擅改题文。很明显标题是故意改的,而章节之所以少了最后一节,我相信是对方连『浏览』都没打开就直接复印了过去;第四:没有标注原文地址及原作者名称;第五:由於对方根本没体会我诗文的含意就胡乱的给我的诗配图,整的不伦不类。顺便提一下,对方使用的第一张图居然还是我拍摄的。 当我在他的Bolg中留言后,他在【百度】短消息中回复我,说我的文字好。言下之意是否他就能随意的盗用我的文字呢?是否我就该谅解他的行为呢?答案是『不』!我告诉他不该私自挪用我的文章,因我的文章多有在书报公刊,这涉及到我与出版社的合约。然而,他没有回复下文,亦没有对他的行为做出改动及道歉。 於是我写下此文,以此来给对方最后的告诫,若对方仍无动静,我将采用非常手段以维护我的权益。幷以此文告诫他人,勿做此类行为,尊重他人既是尊重自己!
【毛驴】心如天秤——祝大家快乐! 唯美的伊甸园裏,上帝耶和华嘱咐亚当和夏娃切不可吃善恶树上的果实,说吃的日子必定死。然而他们禁不住蛇的引诱而偷食了禁果,但他们幷没有立即死掉,那古蛇应许夏娃:『你们不一定死,因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上帝能知道善恶。』 圣经描述:在罪恶侵入之前,全宇宙是和平、安详与喜乐的,上帝所造的众生享有上帝儿女自由的荣耀,然而,这一自由却被一个名为『路锡甫』(Lucifer),光明使者之意的天使滥用。这个象徵圣洁的天使却有著一颗骄傲自大、自私狂妄的心,使他对自己的地位不满,竟想与上帝比个高低,於是,天上有了争战。那本来高尚圣洁的光明使者,那条引诱夏娃、亚当的古蛇终於成为抵挡上帝的魔鬼『撒旦』,最终被狠狠的摔在地上。 耶和华说∶『诫命是灯,法则是光,训诲的责备是生命的道。命上加命,令上加令,律上加律、例上加例,这裏一点、那裏一点。』随列出《十诫》。第一诫: 钦崇一天主在万有之上;第二诫:毋呼天主圣名以发虚誓;第三诫:守瞻礼之日;第四诫:孝敬父母;第五诫:毋杀人;第六诫:毋行邪淫;第七诫:毋偷盗;第八诫:毋妄证;第九诫:毋占他人妻;第十诫:毋贪他人财物。上帝之所以这麽做,除了照顾人的理解力的有限,诸多的大事,不能一次弄个清楚明白之外,其中还有更深的道理∶祗有眞心寻求眞理的人,才能找到这无价的宝藏。这既是上帝对人的信念的磨练,也是帮助人在眞理上成长的有效训练。 《新约》中记载,某日耶稣正在布道,文士和法利赛人带著一位正在行淫的妇人来到主的面前,试探主说该怎样办她,主回答说:『你们中间谁是没有罪的,可以先拿石头打她。』结果人们听见主耶稣这些话,就从老到幼,一个一个离去。由此可见,在天主公义的天平上,不秤钱财,不秤地位,祗秤人的行为善恶:『你们不要判断人,免得你们受判断。因为你们用甚麽来判断,你们也要受甚麽判断;你们用甚麽尺度量给人,也要用甚麽尺度量给你们。为甚麼你祗看见你兄弟眼中的木削,而对自己眼中的大梁竟不理会呢?或者,你怎麽能对你的兄弟说,让我把你眼中的木削取出来,而你眼中却有一根大梁呢?假善人啊,先从你眼中取出大梁,然后你才看的清楚,取出你兄弟眼中的木削。』 『慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他;清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他。』人的生命是短暂而渺小的,但却能从短暂与渺小中获得永恒的伟大。用布雷克(W·Blake)的不朽名句来描述:在一粒沙子中看世界,在一朵野花中看到天堂(To see a World in a Grain of Sand,And a Heaven in a Wild Flower);置无限于掌上,握永恒在瞬时(Hold Infinity in the palm of your hand,And Eternity in an hour)。 你相信神麽?那你就该有爱,因为神就是爱!把爱化做心之天秤,用善良做砝码,你就能在世俗的红尘中获得崇高的天堂。
单车后座上的老太太 外面还是很热,丝毫没有冬日的寒冷气息。我漫不经心的走在周日拥挤的人群中,随人流的方向前进。 『当当当当』,一串带著些许沙哑的铃声打断了我零乱的思绪,脚步不知觉的慢了下来,此时一辆有些陈旧的自行车从我身边快速的驶过,我看见了一位五六十岁的老太太安然的坐在单车后座,双臂环抱著前座上的老先生,任由他在拥挤的人群中飞奔。 『哦!好浪漫啊!』我脑子裏怎会冒出这样一个词句?看著老先生熟练的技术,老太太安然的神态,以及渐渐远去的铃当声,我不禁露出笑容,那是一首多麽温馨幸福的歌啊! 容我遐想一下吧。这是一个用单车运载的爱情,一个以没有生命的支架筑起的两个毫无血缘关系的人爱的桥梁。或许,他们之间也如大多家庭般会出现摩擦与争吵,但当他载著她前行时,当她的双臂环抱他腰际时,我相信,那一切的不愉快都将化为乌有。一个动作、一个行为,足以表现彼此全部的爱,足以化解彼此诸多的埋怨。 假设一下:若是单车前座的驾驶员不再是这位老先生,老太太是否还能安然的坐在后座放心的任人飞驰?若是单车后座上的不再是这位老太太,老先生是否还能轻松自如的在拥挤的人群中飞奔? 生命没有假设,我希望他们永远幸福,亦希望自己能拥有如此般的幸福。甚麽是幸福?能在平淡的生活中用最自然的行为让对方感觉到爱的存在,那就是幸福!
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