孤岛风的个人资料

数字阅读风潮席卷而来看纸质书的人会越来越少吗？近日，《北京新闻出版广电发展报告(2017—2018)》(《北京传媒蓝皮书》)正式发布，数据显示，北京市综合阅读率居全国领先水平。　　《北京传媒蓝皮书》提到，2017年，中国数字阅读市场规模达到152亿，同比增长26.7%。数字阅读的全民参与度稳步提升。　　这个消息很快引起了关注，有人提出疑问：如果数字阅读率不断攀升，纸质书阅读率会不会受到影响？出版业将会如何发展？　　“数字阅读填充碎片化时间” 　　随着移动互联网的普及，在大小城市的街头巷尾、通勤路上，总能看到这样的场景：不少人捧着手机、IPad或者电纸书阅读器，刷微博、点赞朋友圈，看看电子书……阅读这件“小事”，开始变得行色匆匆。　　“以前上学时，当然是看纸质书居多。”对上述阅读习惯的变化，“80后”黄菲菲说，体会特别深。“后来用阅读器，再后来网络覆盖率提高了，我开始在手机上阅读”。　　从住所到她工作的公司，单程便将近两个小时，看会儿电子书、读读微信文章，实在是打发时间的不错选择。　　“最初用电子书阅读器，但地铁车厢很拥挤，拿出来不太方便，就改成用手机看了。”黄菲菲专门下载了一个读书APP，不光能看到其他书友在读什么书，还能交流阅读心得。　　她也承认，电子书或者“屏幕读书”，时间一长眼睛会觉得很疲劳，“可大城市就是这样啊，没有太整块的时间给你读书。而且纸质书携带出行并不是那么方便。能利用数字阅读，填充碎片化的时间，也是一件好事吧”。　　“阅读纸质书更容易安静下来” 　　数字阅读虽然火，但对“纸质书阅读”来说，还有一批相当愿意坚持的粉丝。比如同为“80后”的陈燕。　　她很坦率地表示，自己就是对数字阅读“不来电”，“伤害眼睛是一个方面。我也确实不习惯这种阅读方式，更喜欢那种捧着纸质书时，翻书的感觉”。　　“纸质书适合深阅读。看纸质书更容易安静下来。”陈燕说，真正喜欢某本书的人，看了电子书也会买书实体书，“爱读书的人，总会对纸质书有种特别的情结”。　　但她也多少有些担心，阅读载体的变化发生，会影响到人们阅读纸质书的热情。　　“身边拿着手机、习惯数字阅读的人似乎增加了。以前有过‘纸质书会走进博物馆’的说法。不知道以后看纸质书的人会不会越来越少。”陈燕说。　　数字阅读vs纸质书阅读：二者相辅相成　　不过，“数字阅读”发展势头虽猛，但今年公布的第十五次全国国民阅读调查主要成果指出，2017年中国成年国民各媒介综合阅读率保持增长势头，数字化阅读方式的接触率和纸质图书阅读率均有所增长。　　其中，图书阅读率为59.1%，较2016年的58.8%上升了0.3个百分点。　　对类似现象，中国新闻出版研究院国民阅读研究与促进中心主任徐升国解释，数字阅读内容主要的并不是电子图书，而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等，基本是浅阅读、碎片化阅读。　　“阅读载体屏幕偏小，相对而言难以进行深度、长篇阅读。纸质书能提供系统的、体系化深度阅读，目前并没有好的数字阅读载体可以实现替代。”徐升国表示。　　北京新闻出版广电局公共服务处处长王亦君则指出，“数字阅读”以及“纸质书阅读”并不是对立的、冲突的。恰恰相反，“数字阅读与纸质书阅读二者应该是相辅相成的，而不是此消彼长”。　　出版业即将迎来3.0时代？　　对数字阅读与纸质书阅读的关系，《北京传媒蓝皮书》课题组成员陈敏也表示，二者是互相促进的。体现在出版业上，在数字化浪潮之下，很多出版社依然维持着原有的码洋值，收益还有所升。某种程度上，数字阅读率的提高，也可能促进出版业的转型。　　陈敏介绍，数字出版目前已经形成了电子图书、网络原创文学、数据库出版物等新业态。“一些好的数据库产品，还会出版相应的纸质书籍，满足不同类型用户需求。所以，从专业出版角度而言，数字阅读是给内容插上了翅膀，让它飞得更快、普及面更广，读者获取更便利。” 　　随着“数字化”发展，向大众提供知识服务的出版业也在转型。《北京传媒蓝皮书》中还指出，从“知识付费”到“知识服务”，出版业即将迎来3.0时代。　　“所谓3.0时代，就是为用户提供优质的个性化知识服务的时代。将来的数字出版，可能变成一个服务平台，会根据用户需求，整合出版或知识资源，针对用户提出的问题，给予解决方案。”陈敏相信，这个“时代”即将到来，“用数字化手段拉近知识和需求者的距离。

天朗气清

第一场雪来的有点突然，你那里下雪了吗

下雪了，大家出行请注意安全

天气终于晴了，甚好

苦只是一种情绪，来了也会过去曾经我发现人以“苦”为乐，对“苦”上瘾，陷入“苦”的模式不能自拔，发愿帮助他们，或又对于人们深陷“苦”的无觉知，深陷“苦”的轮回模式中无觉知而无力、无奈、消极。直到今天我才发现，人家还没有“苦”够，你为啥非要拉人家出“苦海”？“苦”只是一种生活状态而已，“苦”是你的标签、定义而已。苦与乐是佛教中相对的两个概念。“无我”、“无常”、“苦”是佛祖释迦牟尼对世界和众生命运的定性。世界充满着犹如茫茫大海般的苦难;众生在苦海中轮回,沉沦于痛苦中难以超拔。佛教诸派有三苦、四苦、八苦、十八苦之说,地狱全是“苦”,如果不得超脱而堕入地狱,那更加苦不堪。人生八苦： 1、生（婴儿的出生就是母亲经历一个痛苦的过程。） 2、老（生命的衰老和渴望保持年轻时候的美丽和活力及各种美好的事物的矛盾带来的痛苦） 3、病（人生每个人无数次的可能面对疾患和病痛带来的痛苦） 4、死（普通人都对死亡存在担忧和恐惧，以及死亡的过程带来的痛苦） 5、求不得（各种心理需求得不到满足和想要得到的东西得不到的时候都会带来痛苦） 6、爱别离（爱情、情感、婚姻以及种种美好的感情的消失，以及喜欢及相爱的人分离、不能长久相守带来的痛苦） 7、怨憎会（对于别人的怨恨、对于自己讨厌的人见面、对于委屈和自己难于相处的人的不得已的相处和共事等都会带来痛苦） 8、五阴盛（简单说就是乐极生悲，一切权利、金钱、财富、欲望---性欲、美女帅哥、一切顺利和优势的事物拥有时，享受这些物质带来的快乐过分的时候，都可能由乐生悲，有快乐变成痛苦的）生命大部分时间是快乐的，但是如果你现在处于痛苦之中，你很可能否认我的观点，如果你处于快乐之中，你多会承认我的观点。这就是情绪的作用，它可以改变我们的观点。痛苦是不可避免的，就像阳光照射到石头上总会留下阴影。不要幻想你从来不会痛苦，否则单单这种不可实现的愿望就能让你痛苦几天，直到你忘记了这个想法。身体上的疼痛需要时间去愈合，但是很少有人能够认识到，心理上的疼痛也是如此。既然人生都是无常和痛苦的，那么我们普通人应该怎么调整心态和脱离痛苦呢？我个人因为可以掌握四个真谛：

学会放下，是一种生活的智慧有些事情，明明过去了，却仍然去固执地回忆，固执地想念；有些过客，明明走远了，却依旧会固执地去爱，固执地去恨；有些时候，明明感觉很累了，却还是要固执地支撑，固执地顽抗。那些没有意义的人与事，就统统放下吧！还能固执给谁看呢？一个人的固执，看似是牢固的盾甲，其实伤的是自己的心。心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去尊严；人的富有也不是来自财富的积累，而是来自富裕生活却不失人的感情。任何选择都有缺陷，没有什么决定是两全齐美的。如果你总是希望样样占全，那么你永远也做不出什么决定。当你最终按照自己的心意，而不是遵循原有的生活习惯，自己选择了方向与路途时，就不要抱怨，更不要后悔。一个人只有能够勇敢地承担起自己的责任，才能在人生道路上留下无悔的足迹。昨天，略去。今天，珍惜。明天，争取。对的，坚持。错的，放弃。一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，同时能和自己喜欢的人在一起，并且使他们感到快乐，即可称为幸福 —— 周国平。你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运；妥协没什么不好，退一步地阔天高，容忍别人其实是放过自己；失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更坚强。其实最好的日子，无非是你在闹，他在笑，如此温暖过一生。人生要做两件事：第一件事，就是感恩；第二件事，就是结缘。人生要迈两道坎：情与钱。人生要喘两种气：一种是生命之气，一种是精神之气。人生要会两件事：学会挣钱，学会思考。人生的两个基本点：糊涂点，潇洒点。人生的两种状态：谋生，乐生。有些事情，只有经历了，才有穿透心扉的体验；曾经的人，只有从心底放下了，心灵才会真正地解脱。没有哪件事，能够一直捆住你的手脚；没有哪个人，能够成为你的永远。所以，想做的事，只要有能力做，那就不要等，不要害怕失败；想付出的爱，只要觉得可以，那就大胆些，不要留下遗憾。

人生十二问一、最困难的事。有人问古希腊哲学家泰勒斯：“你认为人活在这个世界上，什么事情是最困难的？”泰勒斯回答说：“认识你自己。”认识自己难，认识自己的不足更难。二、贵重的财物。毕阿斯出生于古希腊普里埃耶城。一次，当普里埃耶城遭到围攻，居民们纷纷带上自己最贵重的财物四散奔逃时，只有毕阿斯一个人两手空空。居民们问他为什么要这样离开，他回答说：“因为我的一切都在我的身上。”是的，还有什么比生命更宝贵？三、快乐的工作。有人问毕阿斯：“什么样的工作最能让人快乐？”毕阿斯回答：“挣钱的工作。”这是一句大实话，能够挣到更多的钱，才能更好地生活。四、安全的船。有人问古希腊思想家阿那哈斯：“什么样的船最安全？”阿那哈斯说：“那些离开了大海的船。”不走路，才不会摔倒；不航行，才没有危险。但船离开了大海，也就没有了存在的价值。五、永恒的道德。有人问雅典的执政官梭伦：“为什么作恶的人往往富裕，而善良的人却往往贫穷？”梭伦回答：“我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永恒的，而财富每天都在更换主人。”道德是永恒的，财富是暂时的。靠作恶致富的人，内心肯定会非常空虚，而且富裕也绝不会长久。六、理想的家。有人问古希腊的庇塔乌斯：“最理想的家是什么样子？”庇塔乌斯回答：“既没有什么奢侈品，也不缺少必需品。”这个回答很理智，也很聪明。奢侈品是给别人看的，必需品是给自己用的，打肿脸充胖子的人，永远也成不了“胖子”。七、健康的意义。有人问赫拉克利特身体健康的重要程度。赫拉克利特说：“如果没有健康，智慧就无法表露，文化就无法施展，力量就无法战斗，知识就无法利用。”生命因健康而快乐，因疾病而枯萎。有了健康，才有一切。八、流动的河流。有人问赫拉克利特：“过去的事情能否更改？”赫拉克利特回答：“人不能两次踏进同一条河流。”流水会变，落花会变，时间会变。环境会变，什么都会变，什么都不能重复。九、不同的城市。有人问柏拉图：“一个贫穷的国家为什么也有富人？”柏拉图回答：“如果你把一个国家当做一个纯粹的国家那就大错特错了。因为任何一座城市都是两座城市：即富人的城市和穷人的城市。”城市是富人的城市，也是穷人的城市。而且无论什么时候，穷人都会多于富人。所以城市的领导者在作决策的时候，一定要首先想到穷人。十、活着的意义。一个满脸愁苦的病人问安提丰：“活着到底有什么意义？”安提丰说：“我至今也没有弄清楚，所以我要活下去。”活着就是为了追求，为了探讨，为了知道自己还不知道的事情。也许，这就是活着的意义。十一、吃饭的区别。有人问大哲学家亚里士多德：“你和平庸的人有什么不同的地方？”亚里士多德回答：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”庸人享口福之乐，哲人享智慧之乐；庸人享物质之乐，哲人享精神之乐。十二、道歉的好处。有人问政治家塞涅卡：“道歉有什么好处？”塞涅卡回答：“道歉既不伤害道歉者，也不伤害接受道歉的人。”道歉是一种美德，不仅能化解很多矛盾，而且会给自己及对方带来轻松和快乐。

找到的最舒适的鞋英国民间流传着一个故事，叫《约翰逊的鞋》，说英国有一种交换鞋的风俗习惯：你往马路上一站，摆出一种特定的姿势，表示愿意和别人换鞋，别人愿意的话，你得出点钱补贴对方。约翰逊那天就站在十字路口和别人换鞋，换了以后，觉得穿上仍不舒服，于是继续再换。钱，一次一次贴了出去，直到傍晚时分才好不容易换到一双鞋，穿在脚上很舒适。回家一看，原来竟是早上自己穿出去的那一双。其实我们每个人的一生就像约翰逊的一天，总是在为寻找更好的生活而奔走、离乡，殊不知我们生命的基点依然在自己的家乡。像约翰逊一样，只有换了一天的鞋后才能体会到自己鞋的舒适与安逸。唯有远走，唯有离乡，我们才会有真正精神层面上的故乡，才会以一颗饱满炽热的心热爱家乡，体会乡愁，才会理性地反观内心和我们一切追求的意义。 “乡愁”就这样存在着，它是上帝赋予每个有灵魂的人找回自己的细线，它是那些背负着梦想而背井离乡之人生命的牵绊。它将过去与未来、前世与今生用一种空气似的氛围所包裹，无论你走多远，飞多高，总有那么一个地方让你魂牵梦萦。因为早在儿时，你的灵魂已经寄托在你的家乡，你所有单纯和美好的记忆亦留在了家乡。家乡此时已非单纯物质意义的家乡，而成了你精神世界建构的方位，成了我们哲学体系建构的坐标。它是根、是本、是生命，而“乡愁”正是生命的艺术。一年又一年，一日又一日，日渐老去的人们发现追求一生的东西不是环球旅行，不是金字塔，不是巴特农神庙……而是无时无刻不在轻轻召唤着游子的家乡。“家乡”已然成了一种信仰。一种回归生命本真的冲动驱使着所有游子踏上回家的路，然后又出走，又回来。生命就这样以“乡愁”为原动力不断地轮回着，最终安静地葬在家乡后山的小坟堆中。我想，最终能闻着家乡土壤的气息，任凭家乡潺潺的溪水从指尖流过，平静地望着远行者，安详地以所有对家乡爱的回忆安度晚年，才是我们所要找的最舒适的“鞋”。

每个人，都有一个世界总有一个人会超越你的想象，打破你的惯例，来到你的身边，让你恍然：哦，相爱，还会有这样一种形态。有一天，洗车行里开来了一辆劳斯莱斯，有一个擦车小弟非常欣喜地摸了下方向盘，被客人发现了，客人扇了他一巴掌，告诉他，你这辈子都不可能买得起这种车。后来，这个擦车小弟买了六辆劳斯莱斯。这小弟叫周润发。一个人真正改变的原因只有两种，被彻底打击或是被彻底激励！人往往会这样，顺风顺水，人的智力就会下降一些；如果突遇挫折，智力就会应激增长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。懂得，是一种难言的柔情，入心入肺；是一缕独语的沁香，入骨入髓；是一丝风吹过花丛的飘逸，入眼入喉。懂得，即使不言不语，即使山高水远，彼此的心依然贴近，惺惺相惜没有距离。懂得，是发自内心的心声！将来有一天你爱上一个人，她也爱上你，从她看你的眼神里流露出来的，就是真正的洁白。---柴静结婚或离婚或单身跟丢人不丢人没有任何关系，有的人一辈子多结了几回，比如辛普森夫人，第三次嫁给爱德华王子，丢人吗？有的人一辈子就结了一次婚，比如英国女王，也不丢人吧？还有的人，一辈子单身比如可可·夏奈尔，丢人还是不丢人？结婚与否，结婚几次，跟丢人不丢人没有半毛钱关系！---陈彤人生最快乐的事：父母健康、知己两三、盗不走的爱人，其他都是假象，别太计较。两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所烦恼。一本好书，一天可以看完，却需要一辈子回味；一对夫妻，一天可以结婚，却需要一辈子磨合；一颗善心，一天可以发起，却需要一辈子实践。无论做什么，短时间是不够的，需要长期。每个人，都有一个世界，安静而孤独。如果有人关心你的程度取决于他忙不忙，那就当普通朋友算了。爱一个人最好的方式，是经营好自己，给对方一个优质的爱人。不是拼命对一个人好，那人就会拼命爱你。俗世的感情难免有现实的一面：你有价值，你的付出才有人重视。最怕的是满心欢喜的跟你说了心里话，你回复的却是简单的一个：哦。随缘心令我们洒脱；平常心让我们从容；慈悲心帮我们积善；感恩心使我们幸福；因果心让我们明理；忍让心令我们快乐；超脱心使我们淡然；修行心给我们智慧；质朴心让我们纯粹；自知心使我们清醒。马年，愿师兄善友都能修持一颗随缘、平常、慈悲、感恩、忍让、超脱、质朴、自知、自在的心。心很脆弱，你得学会哄它，不管遇到多大困难，告诉你的心，“一切顺利，伙计”. 世界再精彩，他人再美好，都与你无甚关系，你就是你，只须梳理自己的羽毛，飞你想去的地方；世界再冷漠，他人再虚伪，这些也与你无甚关系，你还是你，若把生活看成一种刁难，你终会输，若把生活当做一种雕刻，你总能赢。有些事少犹豫，做了才知道对错；有些人别纠缠，久了总是要后悔。很多人都不知道自己想要什么。其实是没有勇气面对和足够的努力去争取自己想要的。一件事无论你当初是怎么下定决心，不到结果出来那天谁也不知道会发生什么。所以与其担心，不如好好努力。扔掉你的犹豫，那只会浪费时间；扔掉你的担心，那只会让你分心。你能做的，只有相信自己，并且尽力去做。记住你当时所下的决心，只要路是自己选的，就不怕走远。耐心点，坚强点；总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。

好朋友与挚友的区别突然想到的。好朋友与挚友的区别就像一部好电影和一部经典杰作所带给你的不同感受。一部好电影和一个好朋友一样，只是一种当下的过渡性陪伴。人生那么长，怎么可能随随便便遇到挚友，怎么会那么轻易就遇见真正打到你心里的经典杰作呢。所以，我们要找一些好电影，几个好朋友来渡过漫长的时光。他们可能会给你快乐，也可能会给你痛苦，但这都是短暂的，这些过了就过了，就像一条只会朝着一个方向流动的溪水。之后你不会想起，就算是偶然碰上什么怀念的东西让你重新想起，你也很疑惑，当初自己怎么会看上他的。你甚至会瞧不起他。那个时候仿佛找到一个宝藏的心情荡然无存，它的好在时间面前只是一种讨巧的，投合你某种情绪的无力的，浮在地平线表面的不错而已。是的，我知道你可以一个人吃饭，一个人在街上游荡，一个人好好生活。但是，一个人时间长了，连镜子都会嫌弃你的形单影只。就拿我的大学同学来说，有几个是我的好朋友，但最多就只能说是好朋友了。人可能长大后再认识，大家多少都会保留些什么。虽然我们在一个寝室里，表面上感情很好，但似乎总差点什么。就是没有一种“只有你”命中注定的宿命感，只是有一种“可以有你”陪伴着渡过这些日子的有点将就的归属感。我们可以大聊未来的天真的浪漫的设想，聊今后可能会选择渡过的生活，可我们从不聊自己的过去，当然我指的过去，不是你中学在哪里读，高中在所学校读，我说的是那种过去的刻骨铭心的记忆，过去那些改变你人生轨迹的秘密，过去那些你曾经过不去的坎。可能大家经过了那么多，终于长大了，那些事也早就懒得说了，说出来了又怎么样呢，有时候你突然把自己最难过的东西拿出来给别人看，就好像突然拔出插在你心里的剑，只是溅别人一身血而已。所谓挚友是和你当初一同经历过那场战役，一起参与了你每一个与残酷生活搏斗受伤疲惫的瞬间，两个人互相安慰，一同扶持着成长的人。一部经典的意义是它可以一次次重温和无穷无尽的后味。一部经典电影在不同年龄，拿出来看，会有不同的领悟。就像是你和挚友回头去看你们十几岁的时候，二十几岁的时候，开始打起精神走向社会奋斗的时候，结婚的时候，快乐的时候，痛苦的时候。你们可以坐下来对着那些过不去的痛苦模样云淡风清的说一句，“恩，你当初是那个样子的啊。”就像是回一个美好的老地方。你们津津乐道的谈论着。每次故地重游随着不同的年纪，可以看见不同的风景。这是只有一次次回来才可以发现的，因为这里本没有路，所有的路都是你上次一步步挣扎着走过留下的血的脚印。你们可以一同回到过去，也可以一起肩并肩迈向未来。普通朋友只是一次线性的短暂旅行中的陪伴。我们需要这样的伙伴，可到站后，他们就走了，他们不再属于我们，我们也不再需要他们。他们会选择他们的生活方式，你有你人生道路的选择，你们的生活轨迹就像两条平行线，不知道谁以后会延展的更长，更好。但唯一知道的是，你们将不再会有交集。那些生命里的好朋友，你们会在某个时刻，在分离的站台，为对方由衷的说一句， “好运。”，仅此而已。一部好电影的意义是在他正在放映的时刻，而经典杰作的意义在它结束的时候才刚刚开始。挚友的意义在你以为你不再需要他了，你们短暂分离的那段时间就慢慢展现出来了。没有经过分离后又重逢的挚友不算真正的挚友。挚友是从对彼此有点失望，到发现自己早已离不开的那些舒服的默契感觉，再到又发现对方身上只有你看的到的闪光处。只有经过这个过程，你才会彻底知道自己不能失去这个人。自己的生命里需要他，你和他的一生都被扯到了一起。因为你挚友身上那些只有你懂闪光处，并不只有照亮了他，更多的是温暖了在冰冷的现实里你。你们从些许的渐行渐远又迅速靠的更近，距离彼此的心脏又近了一厘米。挚友和经典电影一样。如果有一天你对它说“谢谢你一直在那里。” 它会回答：“我在那里等你很久了，从你认识的我的一开始我就在那里了。并且我会永远在那里，在你每一个需要我的时候。” 长到这个岁数，你一定早就忘记了很多很多慢慢陪你长大的人，这些人过去了就让他们过去吧，他们的过去属于你，你的未来可不属于他们。重要的是，你要记得从过去到现在还和你一起并肩往前走的人，记得那些挚友，因为他们的未来将会和你绑在一起，连易逝的时间都解不开，他们能陪你慢慢长大，也会陪你慢慢变老。在你们身上，一定有某个极其重要的人生节点被时间打了一个永恒的结。

强大，才是你的一切如果生活中，有一个人想把你踩在脚下，不要以为生活错待了你。或许，还有十个人想要把你踩在脚下，只是你的强大，让他们没有机会伸出脚来。不要抱怨这个世界弱肉强食，你会逐渐发现，它看起来很残酷，却十分公正。柔弱，有时候能被怜悯和疼惜，只是因为人类还有着道德和善良。你可以仰望道德和善良，但不要仰仗它。这个世界，除了自己强大，什么都靠不住。所以，回击刁难的最好方法，不是把踩来的脚踹回去。等你强大了，你会发现，所有的脚失了锐气，没了杀机，它们只会向强者献媚和投降。懦弱是什么呢？是羊的绵软，是鼠的惊怯，是鼬的疑惧，是忍气吞声，是苟且偷安，是临阵脱逃，是浩瀚的词汇里，所有最没出息的词的结合体。懦弱的人，身体活着，精神早已遁于尘外，而灵魂，只好在窝囊中坐化。三千里江山，不畏风狂，不惧雨骤，不怕潮涌，不惊栗于一切寒霜雷电是的，全无畏惧。仅是因为，这江山的内里，是血性，是刚强，是坚硬的骨，是不屈的魂。这个尘世，所有的尊崇和仰望，所有的风流和威武，所有的敬重和屈从，所有的话语权和决断权，甚至是所有的阿谀和谄媚，只会指向一个方向：强者。这是不公平之巅的最大的公平，这也是横扫一切的法则。也就是说，这天下，永远是强者的天下。懦夫也可以说话，但只能说给风听，其实风也不听，一路长亭更短亭，只是为了把这些话丢得很远很远。人微言轻，无奈，只好卑作风语。你只是存在，却从来无足轻重。这是一个懦弱的人，用懦弱为自己在这个世界买下的永恒的位置。人活在这个世界上，可以不刚强，但一定不能懦弱。不刚强，人生也不过是平淡。若是懦弱，则属于一个人的气概尽失，气概失则气象尽，气象尽，即便百转千回，沉舟侧畔，过尽千帆，也只好一个人喑哑黯淡。刚强是人生的烈酒，三杯上马去，会让一个人横刀立马，威风八面，成就英雄的一段传奇。懦弱是精神的化骨散，一个人若懦弱了，先是精神萎落了，然后，人格也就彻底沦陷了，最后，成为人见人欺的懦夫。没有谁生来就是懦夫的。江山是一座城池一座城池丢的，精神是一段血脉一段血脉沦陷的，人格是一节骨一节骨矮下去的，人生是一寸光阴一寸光阴投降到底的。是的，再高大的巨人，最后，也会被懦弱，啮噬成矮子。懦弱源于内心的虚弱。一个人内心虚弱了，就再难施展开有力的手脚，再难呈现出威武的气势，再难树立起坚硬的风骨，属于生命所有刚强的部分，属于人性中所有锋利的部分，属于人格中所有崇高的部分，也就烟消云散了。人生天地间，忽如远行客。若活到最后，能跟这个世界说一句：我，曾有血性地来过！

生命只有一次旅程我不知道在大家的生命体验里什么样槽糕的情况，你会认为在一瞬间让你产生绝望的感觉，是事业受挫呢，还是经济受困，亦或是爱情失意，我相信在每个人的心里面都会有对这个绝望的不同的定义。在半个月前我认识了一个非常特殊的女孩，她不到十六岁，原本是一名正在读高一的学生，性格非常的开朗，品学兼优，如果不出意外的话明年就是她展翅高飞的关键一年。可是就在半年前也就是2013年的8月份，女孩被一场突如其来的疾病所击倒，她患上了颈部脊髓血管瘤，血管瘤破裂压迫到中枢神经导致全身瘫痪。十二年前，二十二岁的我遭遇了和这个女孩相同的人生意外，我被医生宣判这一辈子只能在床上来度过余生，当我躺在阴沉的病室，我第一次感到人生所有的梦想都离我远去了，所以我无法想象这么小的孩子有没有足够的勇气和坚强来面对这么大的人生变故。就在五天前是这个女孩十六岁的生日，受她的家人的邀请我前去为她庆祝生日，见到她的第一眼我被她的笑容打动了，她说“梁艺姐姐，我想跟你抱一抱。”于是她就艰难的挪动着上身，非常用力的伸出十指还完全不能动弹的双手，微笑着来和我拥抱，尽管她的笑容里面也许有一些牵强的成分，但谁会说这不是人世间最美丽、最动人的微笑呢。这几天我一直在思考一个问题，我们还有什么比生命更加幸福，比拥有生命更加幸福和重要的。试想如果一个人连站立行走都成为一个梦，如果当拿筷子吃饭都力所不能及，如果连翻身如厕这样最基本的事情都需要别人的帮助，相比之下拥有健康体魄的人们还有什么理由不好好的生活呢，所以今天无论我们的身边发生什么样的事情也不管遇到怎样的困难，都请珍惜现在，珍惜现在所拥有的一切，并且努力的生活，为人生会更美好而保持我们自己的热情和温度，因为生命只有一次旅程。

真诚都会有一点瑕疵东晋初期，当时的文武百官有个不成文的规定，无论谁履新，都要请一次客，意思意思。有个叫羊曼的人，出任丹阳郡尹，照例也得请一回。他请客的那天，来得早的人可以吃到美味佳肴，来得晚的人却只能吃残汤剩饭。而且，宴席上最好的位置，谁来得早谁坐，不分贵贱。还有一个叫羊固的人，官拜临海太守。他请客跟羊曼不一样，整个一天，都是丰盛的美味佳肴，即便来得再晚的人，也不至于吃到残羹冷炙。按道理讲，羊固谁也不怠慢，谁也不冷落，这客请得应该算够讲究吧。但《晋书》把这件事叙述完之后，来了一句：“论者以固之丰腆，不如曼之真率也。”什么意思呢？就是当时的人们议论说：羊固的宴席虽然丰盛，但为人不如羊曼真诚！人心真是一杆秤啊！处世奸猾者，一眼就被看出来了。你跟谁都好，你谁也不想得罪，看似和气周道，实则精明世故。羊固的问题，就是把事情做得太完满了，他超过羊曼的部分，其实都属于心计。临海太守羊固也许不知道，这个世界上，大凡真诚都会有一点瑕疵，只有圆滑才滴水不漏。

手表定理手表定理是指一个人有一只表时，可以知道几点钟，而当他同时拥有两只表时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会让看表的人失去对准确时间的信心。你要做的就是选择其中较信赖的一只，尽力校准它，并以此作为你的标准，听从它的指引行事。记住尼采的话："兄弟，如果你是幸运的，你只需有一种道德而不要贪多，这样，你过桥更容易些。"如果每个人都"选择你所爱，爱你所选择"，无论成败都可以心安理得。然而，困扰很多人的是：他们被"两只表"弄得无所，心身交瘁，不知自己该信仰哪一个，还有人在环境、他人的压力下，违心选择了自己并不喜欢的道路，为此而郁郁终生，即使取得了受人瞩目的成就，也体会不到成功的快乐。手表定理在企业经营管理方面给我们一种非常直观的启发，就是对同一个人或同一个组织的管理不能同时采用两种不同的方法，不能同时设置两个不同的目标。甚至每一个人不能由两个人来同时指挥，否则将使这个企业或这个人无所适从。手表定理所指的另一层含义在于每个人都不能同时挑选两种不同的价值观，否则，你的行为将陷于混乱。

真正的友谊是不喧嚣的曾有个人问我如何处理人际关系，我的回答是：尊重他人，亲疏随缘。这个回答基本概括了我对待友谊的态度。人在世上是不能没有朋友的。不论天才，还是普通人，没有朋友都会感到孤单和不幸。事实上，绝大多数人也都会有自己的或大或小的朋友圈子。如果一个人活了一辈子连一个朋友都没有，那么，他很可能怪僻得离谱，使得人人只好敬而远之，或者坏得离谱，以至于人人侧目。不过，一个人又不可能有许多朋友。所谓朋友遍天下，不是一种诗意的夸张，做一日和尚撞一天钟是一种浅薄的自负。热衷于社交的人往往自诩朋友众多，其实他们心里明白，社交场上的主宰绝对不是友谊，而是时尚、利益或无聊。真正的友谊是不喧嚣的。根据我的经验，真正的好朋友也不像社交健儿那样频繁相聚。在一切人际关系中，互相尊重是第一美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。在交往中，每人所能给予对方的东西，决不可能超出他自己所拥有的。他在对方身上能够看到些什么，大致也取决于他自己拥有些什么。高质量的友谊意是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正拥有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。我相信，一切好的友谊都是自然而形成的，不是刻意求得的，我们身上都有一种直觉，当我们初次与人相识时，只要一开始谈话，就很快能够感觉到彼此是否相投。当两个人的心性非常接近时，或者非常远离时，我们的本能下判断最快，立刻会感到默契或抵牾。对于那些中间状态，我们也许要稍费斟酌。斟酌的快慢是和它们偏向某一端的程度成比例的。这就说明，两个人能否成为朋友，基本上是一件在他们开始交往之前就决定的事情，也就是说，人与人之间关系的亲疏，并不是由愿望决定的，愿望也应该出自心性及其契合程度决定的。愿望也应该自心性的认同，超出于此，我们就有理由怀疑那是别有用心，多半有利益方面的动机。利益之交也无可厚非，但双方应该心里明白，最好还是摆到桌面上讲明白，千万不要顶着友谊的名义，凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。其实，关友谊什么事呢，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了它一个恰当的名称,叫感情投资，这就比较诚实了，我希望人们更诚实一步，在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。当然，不能排除上一种情况：开始时友谊是真的，只是到了后来，面对利益的引诱，一方对另一方做了不义的事，导致友谊破裂。在今日的商业社会中，这种情况也是司空见惯的，我不想去分析那行不义的一方的人品究竟是本来如此，现在暴露了，还是现在才变坏的，因为这种分析过于复杂。我想说的是，面对这种情况，我们应该采取的态度也是亲疏随缘，不要企图去挽救什么，更不要陷在已经不存在的昔日友谊中，感到愤愤不平，好像受了天大委屈。应该知道，一个人的人品是天性和环境的产物，这两者都不是你能够左右的，你只能把它们的产物作为既定事实接受下来。跳出个人的恩怨，做一个认识者，借自己的遭遇认识人生和社会，你就会获得平静的心情。

别问“为什么” 我一直在学习“接纳”与“放下”，虽然愈学愈好，但有时候还是觉得不到位。因为，我还是会问为什么？为什么这种事要发生？为什么事情会这样？为什么事情不能如我所愿？我发现，当我在问“为什么”的时候，其实是怀着一种受害者心态，想要讨回公道的。我有一个朋友，她的先生不到四十岁。有一天，先生和孩子在地毯上玩时，倒在地上再没有起来，就这么走了，连一句“再见”都没来得及说。在谈话中，她隐约地问“为什么”。我看着她充满泪水的眼睛，试着尽量不用说教的口吻告诉她，灵修有一个很重要的原则，就是不问“为什么”。问这个问题，只会让自己绕得更深，很难出脱。其实，聪慧的她早已知道答案。她说，在先生走的前一天，友人刚好来访，谈起一部电影——《遗愿清单》。故事是说一个很有钱的白人和一个贫穷的黑人住在临终病房里，两个人都快“挂”了，突然说到自己未完成的心愿。于是，有钱的白人资助黑人陪他环游天下，尝试自己一直想要做的一些事情，完成一些未了的心愿。朋友讲，她先生当时就说自己没有任何未完成的心愿，他对现有的生活十分满意。而第二天，她看到先生倒在地上的一刹那，竟然没有任何惊讶的感觉，反而有一种“终于发生了”的感受，好像她早已知道会有这么一天来临似的，虽然事前她在意识层面一点儿也没有感觉到什么。她叹了口气说：“好像一切都是注定的！”我当然不是绝对的宿命论者，但不可否认，人世间有很多现象是找不出答案的，只能说是“命”，尤其是生死这一关，真的很难由自己来掌控。不管有没有所谓的“命中注定”这回事儿，我们都要尊重事实，这是很重要的。事实既然发生了，我们就要尊重它，不去抗拒，或心生嗔厌。我觉得圣严法师说得很好，碰到自己不喜欢的事情时，我们要“接纳它，面对它，处理它，放下它”，学会了这几句话的智慧，我们每一个人都可以过着自在安心的日子。这就是我最近发现的一个放下的诀窍：不要问“为什么”。所以，当你在质问“为什么”的时候，就要意识到自己又在跟现实、老天或对方较劲了，接纳是不需要问“为什么”的。处理它，放下它，安心自在！

人生总要独自前行在这个世界上，最强大的力量始终是爱。越过无数不幸的山峰继续向前，才是人生之道。同一轮月亮，无数人从世界不同角落仰望。在每个寂寥的漫漫长夜，总忍不住想对它吟咏孤独的歌。在我们相遇的那一瞬间，两个人的心就开始交融，就好像是很久以前就认识的朋友，彼此心意相通。我们为美丽的事物感动，为年轻而感动，为燃烧的激情和权力感动。当意识到这些东西全部离自己而去时，我们已白发苍苍。面对像男人一般脆弱的墙壁，一个人独自沉浸在深夜的风声里。仿佛看见了没有出口的深山老林，又好像看见了一望无际的辽阔海洋。如果能与你相见，死也不足为惧。我会带上精心记录的旅行日记，将风土人情和沿途轶事讲给你听。信者得爱。在悲伤的最底层，一点一点往上爬。自然治愈力终会治愈因悲伤和孤独而衰弱至极的内心。那些有着深深挫折感的人，往往爱得更深。从长远来看，这些绝对是好事，而非不幸。充实的爱让人谦虚。不管是对人也好，对神也罢，它让人心生感激，与这个世界温柔相对。当你向孤独撒娇哭哭啼啼的时候，人们就会远远躲着你；当你呵护着孤独的时候，人们就会不由自主靠近你。孤独是向内里窥探的眼睛。为了忘却心灵的创伤和孤独，试着花些功夫去探究一下曾经马虎对待的自己。

别让标签绑架了自己小的时候，只是几次英语考试考砸了，父母或老师是否就说你在语言上没有天赋？你是否认同他们的说法，认为自己不是学英语的料，从此在英语这一门功课上得过且过？也许，你只是爱没心没肺地说几句笑，身边的人是否就评价你是个“幽默”的人？而你是否认同了他们的评价，在日后的每一次聊天里都刻意找寻展现自己“幽默”一面的机会，却时不时也会不小心玩砸、把气氛搞到非常尴尬？ “没有语言天赋”也好，“幽默”也罢，这些他人给我们贴上的标签，看似是在了解情况后作出了负责任的评价，但实际上却是一种不愿意深入了解便匆忙将人分类的一种精神偷懒。但糟糕的是，如果我们认同于他人一时贴上的“标签”，有意维持正面“标签”给自己带来的形象，对负面“标签”也采取消极认可的态度，那对我们的成长将是非常不利的事情。读初中的时候，也许真是有些天赋的因素，我的英语成绩一直位列年级前茅，而数学成绩却往往惨不忍睹。家长也好，班主任也好，都说这孩子有语言天赋，适合读文科，理科只能说是马马虎虎。在这些“标签”的影响下，我也开始认为自己真的有语言天赋，在英语学习上不需要花费太多的功夫，而既然不适合读理科，那数理化就随便应付一下得了。到了高中，由于被分配到实验班，身边不乏优秀而又刻苦的同学，在这里，我的英语天赋比不过别人的朝夕努力，我的数学更是惨得一塌糊涂。我迷茫了，难道天赋不是比努力更重要吗？为什么天赋还会输给努力呢？很长一段时间，我都逃避去想这些问题，将最好的时间荒废在网吧上。但高二以后，我开始有意去恶补数学，在英语上也花费更多的时间去学习，两门功课的成绩都排到了前列的位置。这其中的改变涉及到了两种思维模式，在乔希·维茨金的《学习之道》里，这两种思维模式分别叫做“整体理论”与“渐进理论”。持有“整体理论”的人，倾向于认为自己在某一方面很聪明、很有天赋，并认为自己在这方面取得的成就必须归功于这种与生俱来的能力，而这种能力是一种固定的、无法再改变的“整体”。而采取“渐进理论”的人，更倾向于认为自己目前的成绩有赖于不懈的努力，并认为循序渐进的努力可以让自己做得更好。在遇到挑战时，“渐进理论”者更有可能去迎接挑战，将未来的成功与当下刻苦努力联系在一起；而“整体理论”者则容易感到焦躁不安，并以简单的“聪明”、“愚笨”或是“好”、“坏”来评价自身，倾向于采取“无助反应”。对“整体理论”者而言，他们对自己的评价，不外乎是别人有意无意给他们贴上后产生了自我认同的一种“标签”。初中的时候，我认同了父母老师给我贴的“标签”，采取了“整体理论”的思维模式，在英语方面认为“天生我材”，不需要太努力，在数学上则深信自己“生来不是那块料”，努力了也没用，于是他人贴“标签”时的精神偷懒转化成了自己在学习道路上实际偷懒。等到升上高中，在真正优秀而又刻苦的人面前，所谓的“天赋”根本不堪一击，我便又跟大部分“整体理论”者一样，开始逃避现实。所幸的是，在迷失过后，我尝试了去努力，无意间成了一名“渐进理论”者，最终也靠努力取得了不错的成绩。不过，我要讨论的既不是努力跟天赋哪个更重要，也不是努力了是否就能得到想要的结果，而是我们成长过程中的那些“标签”。正面的标签固然是一种肯定，但如果我们美滋滋地享受着这些标签给自己带来的飘飘然，并在生活中刻意寻找机会去证明这些标签的正确性，那我们自身就会被标签所绑架，要么拼命维持标签给自己树立的形象，要么某一天被标签外的因素所打败。同样地，一旦我们认同了反面的标签，那我们在某一方面就很难再取得成长，面对人生中的失败时更容易放弃自己，在沮丧中日趋沉沦。以我读书时看到的一些同学为例，他们成绩往往一般，会羡慕成绩好的同学，认为这些同学“天生聪明”，所以不需要怎么努力就可以取得优异的成绩。而自己的爹妈给了自己一副“资质愚钝”的大脑，自己明明“努力”了也没见成绩有什么提高，于是便会进一步否定自身，以消极的心态对待学习。生活中不乏这种以“天赋论”去论断他人及自身的人，我们必须小心他们给我们贴上的标签，当然，更要小心自己给自己贴上的标签。在固化的标签面前，我们每个人都应该清醒地知道，自己是一个可以不断成长的个体，即使是“天才”，也离不开百分之九十九的汗水；而勤能补拙的道理，也应该融入到每一个“笨蛋”的血液中去。真正的赢家，不是一两次成绩就被贴上了标签的“天才”，而是无论成功失败，都敢于撕下标签，在不断的努力和反思中追求更好的每一个自己。

看不惯别人是自己修养不够人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。——题记我们时常被情绪所控制，我不知道应当如何再次解释如何控制情绪了。我曾经这样写道：长大的过程，就是不断获得自由的过程，也是学会管理自己情绪的过程。我们的不自由，通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人强大。藏在内心的不良情绪在生活中时时涌现：从前，在一个水池里，住着一只坏脾气的乌龟，他和来这里喝水的两只大雁成了好朋友。后来，有一年，天旱了，池水干涸了，乌龟没办法，只好决定搬家，它想跟大雁一起去南方生活。但它不会飞，于是两只大雁用一枝树枝，叫乌龟咬着中间，大雁各执一端吩咐乌龟不要说话，就动身高飞。他们飞过翠绿的田野，飞过蔚蓝的湖泊。地上的孩子们看见，觉得这个组合很有趣，拍手笑起来：“你们看呀，那只乌龟很滑稽啊。”乌龟本来得意洋洋的，听到嘲笑后大怒，就想开口责骂他们。口一张开，就跌下来，碰着石头死去了。大雁叹气说：“坏脾气多么不好呀。” 实际上，情绪一坏，一个人就在心理力量上被解除了武装。更有甚者，情绪可能甚至会伤害别人，而无法复原：有一个男孩，很任性，常常对别人发脾气。一天，他的父亲给了他一袋子钉子，并告诉他：“你每次发脾气时，就钉一颗钉子在后院的围墙上。” 第一天，这个男孩发了37次脾气，所以他钉下了37颗钉子，慢慢地，男孩发现控制自己的脾气要比钉下一刻钉子要容易些，所以，他每天发的脾气的次数就一点点地减少了。终于有一天，这个男孩能够控制自己的情绪了，不再乱发脾气了。父亲告诉他：“从现在起，每次你忍住不发脾气的时候，就拔出一颗钉子”，过了许多天，男孩终于将所有的钉子都拔了出来。父亲拉着他的手，来到后院的围墙前，说：“孩子，你做得很好，但是现在看看这布满小洞的围墙吧，它再也不可能回复到以前的样子了，你生气时说的伤害别人的话，也会像钉子一样在别人心里留下伤口，不管你事后说了多少对不起，那些伤痕都会永远存在。” 情绪是否可以控制呢？我们可以做一个试验：如果你做出一个微笑的面容，那么你的心情就立即会感到增加了几分愉悦。心理学的研究表明，不但情绪可以影响人的行为，而且反过来也可以影响人的情绪。人不仅可以在心理上控制自己的情绪，而且现代生理学的研究表明，人对自己的血压、心跳等等都可以进行控制。何况情绪？控制情绪的方法很多，我认为，至少有如下方法是可行的：（1）转移将注意力转移到愉快的事情上去。（2）分离分散你的烦恼，把它们各个击破。不要把这个烦恼与别的烦恼联系起来。不要自寻烦恼，人为地加以放大。具体的烦恼，具体的解决，不要算总帐。（3）弱化减弱你的烦恼，对于非原则的刺激，我们必须学会紧紧地把住闸门，尽可能不听，不看，不感觉，不让它输入。如果输入了，就尽可能不联想，不思考，不记忆。（4）体谅生气，是因为别人的过错而惩罚自己。原谅了别人也就饶过了自己。另外，将对方看作一个客观存在的事物。（5）解脱就是换一个角度看问题。从更深更广更高更长远的角度来看待问题，对它做出新的理解，以求跳出原有的局限。使自己的精神获得解脱，以便把自己的精力转移到自己所追求的目标上来。如，塞翁失马，焉知非福，就是经典的解脱思维。（6）升华利用强烈的情绪冲动，并把它引导到积极的、有益的方向上去，使之具有建设性的意义和价值。（7）抵消寻求另外一种刺激。如隔壁邻居大声开着音乐，使自己心烦意乱，使用前面的方法无效时，不妨自己打开音响，播放自己喜欢的音乐… （8）利用把坏事变成好事。一是利用时机和客观条件，二是对情绪本身的利用，把情绪升华成力量。（9）表达书写，谈心。随着对情绪的有效管理和利用，人就会越来越自由，越来越潇洒。树欲静而风不止，真正的自由就是表现在：树根的坚定，树杆的力度和树枝的飘摇自如，三者和谐统一。

教授与疯人院的故事一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。 "一定是哪个疯子干的！" 教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。疯子哈哈大笑说："我有办法！" 他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。教授惊奇感激之余，大为好奇："请问你是怎么想到这个办法的？" 疯子嘻嘻哈哈地笑道："我是疯子，可我不是呆子啊！" 启示：变换一种方式，往往能起到意想不到的效果！通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。

舍得放下，才能收获幸福人生一世，浮华若梦。功败垂成，皆在取舍之间，有舍才有得，不舍则不得。放下该放下的，舍得该舍得的，心才不会负累，日子才会安心，生活也由此变得洒脱从容。一念放下，万般自在。抛却昨日的烦忧，珍惜眼前的美好，微笑着面对每一天。...

小故事从哪里来就到哪里去某男从监狱放出来了，感觉不错，看到路边一个算命先生，想去试试看自己以后的手气怎么样。　　男：喂，算命的，帮我看看我该干嘛去比较好？　　算命先生故作高深：恩……你从哪里来就到哪里去……　　男：我擦，老子刚刚从监狱放出来，你就让老子回去？我揍死你丫的！…………　　男的把算命的揍了一顿，刚想溜，过来了辆警车，就把他又接回去了。

生活小故事一个哥们和老婆吵架了，老婆拉着行李要回娘家！哥们着急，指着灯泡发誓:如果再惹你生气，灯灭我就灭！忽然灯一下子灭了，吓得裤子都尿了！心想，没那么准吧？忽然灯又亮了！转头看到儿子站在开关那里说:爸，刺激不？我…

生活小故事昨天在超市买东西，听收银员问“今天十几了？”我说‘十四了！明天就是元宵节！！年要过完了！我最喜欢的是年三十！’她说“我最不喜欢的就是年三十！洗衣做饭！累死了！你们男人喜欢！”好吧大姐！你说的是大实话貌似我们男人？只有这一天、像个男人！

生活小故事有一次，在上音乐课时，老师提问： “同学们，有那位同学知道什么是‘男高音’，什么是‘男低音’吗？” 只听见小王同学立马答道： “我爸爸教训我的时候，是男高音；我爸爸被我妈教训时，是男低音！” 这时，全班同学都笑了，气氛也因此活跃起来！同学们议论纷纷：有的说小王同学太天真了，有的说小王同学太直接了，有的说小王同学是音乐知识的门外汉。。。。

今天在抖音上看见一个很有趣的小故事，一块面团难以下咽，把面团蒸熟了勉强可以下咽因为它经过了煎熬，如果加点糖或者加点盐再蒸熟了，它就会稍微好吃一点，因为它吸收了糖和盐的味道，如果在面团中加入馅再蒸熟了，那就更好吃了，因为它包着美味，人也同样的不是吗？要经过煎熬学习包容刚出来是都是面团，掺杂了太多东西后，面团已经不是当初的面团了，就像人生中逆境，生活中受到的委屈，伤心，难过，过了这段煎熬的时间，慢慢的会学到很多东西，慢慢的学会理解与包容。可以加进去任何东西记得刚出学校面对社会时，第一份工作去了广东哪边，离家很远，坐车要十多个小时，晚上坐在车上，看着窗外，黑漆漆的一片，迷茫，不安，当时在想我的前景是不是也想这片黑暗一样，由于年龄小好多地方都不招，后来去了一个小型的工厂，那是我二十来年人生中最煎熬的日子吧，刚去由于水土不服感冒了，没钱买感冒药，晚上下班了在宿舍自己一边哭一边给自己扯痧(我家那边治感冒，中暑的一种办法，扯脖子那块)当时宿舍里也没水洗衣要去楼下，宿舍在4楼，每天下班了还要跑好几躺4楼，记得有天晚上刮台风，一个人在宿舍窗户吹烂了，我把床上的板子(上下铺的那种，很多零散的板子)拆一部分下来补窗户，风中夹着细雨吹打在我的脸上，一边把板子压进窗框里，后来学习了一门技术，在家附近上班就好多了。在学校时年少不懂事不知道学习的重要性，面对社会跌跌撞撞撞多了知道了学习的重要性在也回不去了，继续在社会中为了生存而学习。不管与家人，同事，朋友恋人相处中都要包容，相互理解，叛逆期的时候，弟弟玩一样的打了我一下，我回打了他一下，他就哭了，妈妈在做饭听到弟弟的哭声就跑过来看，我妈骂了我一顿，我就要离家出走，觉得我妈偏心，特委屈，就在河提边走，到晚上也不回家，妈妈出来找我，我就躲着她，后来太晚了自己也害怕就回去了，回到家里妈妈也没骂我，反倒是问我饿不饿，我反而觉得自己做错了，有些不好意思。那一刻懵懵懂懂明白了包容的重要性，要是妈妈说我小小年纪不学好离家出走，我反而会更叛逆，妈妈包容了我的任性，以后的生活中，少一份任性，多一份包容和理解离家出走的河提人生的道路上掺杂了太多东西，正是掺杂了各种各样不同的因素让我们成长。

杰弗逊大厦美国华盛顿广场有一座宏伟的建筑，这就是杰弗逊纪念馆大厦。这座大厦历经风雨沧桑，年久失修，表面斑驳陈旧。政府非常担心，派专家调查原因。调查的最初结果以为侵蚀建筑物的是酸雨，但后来的研究表明，酸雨不至于造成那么大的危害。最后才发现原来是冲洗墙壁所含的清洁剂对建筑物有强烈的腐蚀作用，而该大厦墙壁每日被冲洗的次数大大多于其他建筑，因此腐蚀就比较严重。　大道理：有些问题并不像我们看起来的那样复杂，只是我们还没有找到解决问题的简单办法。问题是为什么每天清洗呢?因为大厦被大量的鸟粪弄得很脏。为什么大厦有那么多鸟粪?因为大厦周围聚集了很多燕子。为什么燕子专爱聚集在这里?因为建筑物上有燕子爱吃的蜘蛛。为什么这里的蜘蛛特别多?因为墙上有蜘蛛最喜欢吃的飞虫。为什么这里的飞虫这么多?因为飞虫在这里繁殖特别快。为什么飞虫在这里繁殖特别快?因为这里的尘埃最适宜飞虫繁殖。为什么这里的尘埃最适宜飞虫繁殖?其原因并不在尘埃，而是尘埃在从窗子照射进来的强光作用下，形成了独特的刺激致使飞虫繁殖加快，因而有大量的飞虫聚集在此，以超常的激情繁殖，于是给蜘蛛提供了丰盛的大餐。蜘蛛超常的聚集又吸引了成群结队的燕子流连忘返。燕子吃饱了，自然就地方便，给大厦留下了大量粪便……

华盛顿找马华盛顿是美国第一任总统，他年轻的时候有件找马的轶事。一天，他父亲的一匹马被人偷走了。华盛顿同一位警察一起到偷马人的农场里去讨要，但那人拒不归还，一口咬定说：“这是我的马。” 华盛顿用双手遮住了马的双眼，对那个偷马人说：“要是这马真是你的，你一定知道马的哪只眼睛是瞎的?” “右眼。”偷马人犹豫地说。华盛顿放下蒙右眼的手，马的右眼并没有瞎。 “我记错了，马的左眼才是瞎的。”偷马人急忙辩解道。华盛顿又放下蒙左眼的手，马的左眼也没有瞎。 “我又说错了……”偷马人还想狡辩。 “不错，你是错了。这些充分说明马不是你的。你必须把马还给华盛顿先生。”警官说。大道理：开动脑筋，将对手引入误途，他的错误便是你的胜利。

长线如何变短一位搏击高手参加锦标赛，自以为稳操胜券，一定可以夺得冠军。出乎意料的是，在最后的决赛中，他遇到了一个实力相当的对手，双方竭尽全力攻击。当拼打到了中途，搏击高手意识到，自己竟然找不到对方着数中的破绽，而对方的攻击却往往能够突破自己防守中的漏洞。比赛的结果可想而知，搏击高手惨败在对方手下，也失去了冠军的奖杯。他愤愤不平地找到自己的师父，一着一式地将对方和他搏击的过程再次演给师父看，并请求师父帮他找出对方着式中的破绽。他决心根据这些破绽，苦练出足以攻克对方的新着，决心在下次比赛时，打倒对方，夺回冠军的奖杯。师父笑而不语，在地上画了一条线，要他在不能擦掉这条线的情况下，设法让这条线变短。搏击高手百思不得其解，怎么能让那条已经定格的线变短呢?他思来想去最后也没有什么办法，不得不再次向师父请教。没想到师父却在原先那道线的旁边，又画了一道更长的线。两者比较，原来的那条线，看起来确实显得短了许多。师父开口道：“夺得冠军的关键，不仅仅在于要攻击对方的弱点，正如地上的长短线一样，只有你自己变得更强，对方就如原先的那条线一样，在相比之下变得较短了。如何使自己更强，才是解决问题的根本。” 大道理：如果想击败对手，就必须想办法使自己变得更为强大。只有你变长了，对手才会显得短。

善待对手动物园最近从国外引进了一只极其凶悍的美洲豹供人观赏。为了更好地招待这位远方来的贵客，动物园的管理员们每天为它准备了精美的饭食，并且特意开辟了一个不小的场地供它活动和游玩。然而它始终闷闷不乐，整天无精打采。也许是刚到异乡，有点想家吧?谁知过了两个多月，美洲豹还是老样子，甚至连饭菜都不想吃了。眼看着它就要不行了，园长惊慌了，连忙请来兽医多方诊治，检查结果又无甚大病。万般无奈之下，有人提议，不如在草地上放几只美洲虎，或许有些希望。原来人们无意间发现，每当有虎经过时，美洲豹总会站起来怒目相向，严阵以待。果不其然，栖息之所有了美洲虎的加入，美洲豹立刻变得活跃警惕起来，又恢复了昔日的威风。大道理：人生中只有有了对手，才会时刻激励我们保持旺盛的斗志，不断去挖掘自身的潜力。善待你的对手吧，因为他的存在就像是一针强心剂;感谢你的对手吧，他会使你成为一只威风凛凛的“美洲豹”。

应聘 20世纪70年代初，美国麦当劳总公司看好中国台湾市场。他们在正式进军台湾市场前，需要在当地培训一批高级干部，于是进行公开的招考选择。由于要求的标准很高，许多初出茅庐的年轻人都没有通过。经过一再筛选，一位名叫韩定国的年轻人脱颖而出。最后一轮面试前，麦当劳的总裁和韩定国谈了三次，并且问了他一个让人意想不到的问题：“假如我们要你先去洗厕所，你愿意吗?” 还未等他开口，一旁的韩太太便随意答道：“我们家的厕所一直都是他洗的。” 总裁十分高兴，免去了最后的面试，当场决定录用韩定国。后来韩定国才知道，麦当劳训练员工的第一堂课就是从洗厕所开始的，因为服务业的基本理论是“非以役人，乃役于人”，只有先从卑微的工作开始做起，才有可能了解“以家为尊”的道理。韩定国后来之所以能成为知名的企业家，就是因为一开始就能从卑微的小事做起，做别人不愿做的事情。大道理：不要轻视每一件小事，因为每一件大事都是由一件件的小事构成的。只有用积极的态度干好每一件小事，才有可能做大事。

卑微的伟人一位父亲带着儿子去参观梵高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“梵高不是一位百万富翁吗?”父亲回答：“梵高是位连妻子都没娶上的穷人。” 又过了一年，父亲又带儿子去了丹麦，到安徒生的故居去参观，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗?怎么他生前会在这栋阁楼里?”父亲回答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这里。” 这位父亲是一个水手，他每年往来于大西洋的各个港口，他儿子叫伊东布拉格，是世界上第一位获普利策奖的黑人记者。二十年后，伊东布拉格在回忆童年时说：“那时我们家除了很穷以外，还是黑人，父母都靠卖苦力为生。有很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。是父亲让我认识了梵高和安徒生，也是父亲让我认识到了黑人并不卑微，这两个人的经历让我知道，上帝没有轻看黑人。” 大道理：富有者并不一定伟大，贫穷者也并不一定卑微。上帝是公平的，他把机会撒到每个人的面前，卑微者同样拥有机会。自卑是心灵的钉子，若不拔去，它就总是折磨人。

两个书法家在清代乾隆年间，有两个书法家。一个极认真地模仿古人，讲究每一画都要酷似某某，如某一横要像苏东坡的，某一捺要像米芾的。自然，一旦练到了这一步，他便颇为得意。另一个则正好相反，不仅苦苦地练，还要求每一笔每一画都不同于古人，讲究自然，直到练到了这一步，才觉得心里踏实。有一天，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说：“请问仁兄，您的字哪一笔是古人的呢?” 后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄，您的字究竟哪一笔是您自己的呢?” 第一个听了，顿时张口结舌。大道理：人要从没路的地方走出一条路来，不要泯灭了自己的个性，一味地模仿别人，那样只会迷失自我，连自己的命运都把握不了了。

移山大法有一个大师，一直潜心苦练，几十年练就了一身“移山大法”。有人虔诚地请教：“大师用何神力，才得以移山?我如何才能练出如此神功呢?” 大师笑道：“练此神功也很简单，只要掌握一点：山不过来，我就过去。” 现实世界中有太多的事情就像“大山”一样，是你无法改变的，或者至少是暂时无法改变的。大道理：如果事情无法改变，你就改变自己。只有改变自己，才会最终改变别人;只有改变自己，才可以最终改变属于自己的世界。山，如果不过来，那你就自己过去吧!

鲨鱼的大小有一次和朋友去海洋馆。有个旅客问管理员说：“这只鲨鱼会长多大?” 管理员指着水族箱说：“要看你的水族箱多大。” 旅客又问：“会跟水族箱一样大吗?” 管理员仔细地说：“如果在水族箱，鲨鱼只能局限在几公尺的大小，如果在海洋，就会大到一口吞下一只狮子。” 大道理：环境可以改变一个人的思想。环境能限制人的思想，人也可以限制自己的思想。不要给自己加框，无法改变环境时，就从改变自己开始。

父子骑驴父子俩牵着驴进城，半路上有人笑他们：真笨，有驴子不骑! 父亲便叫儿子骑上驴，走了不久，又有人说：真是不孝的儿子，竟然让自己的父亲走着! 父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上，又有人说：真是狠心的父亲，不怕把孩子累死! 父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人说：两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死? 父子俩赶快溜下驴背，把驴子四只脚绑起来，用棍子扛着。经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎了下来，结果掉到河里淹死了! 大道理：一个人要有主见，具备判断是非的能力，才不会被别人的意见所左右。不要活在别人的舆论中，要靠自己的脚走路，自己的脑袋思考。

三个最优秀的老师 1960年，哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。新学期开始时，罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室，对他们说：“根据你们过去的教学表现，你们是本校最优秀的老师。因此，我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们执教。这些学生的智商比其他孩子都高，希望你们能让他们取得更好的成绩。”三位老师都高兴地表示一定尽力。校长又叮嘱他们，对待这些孩子，要像平常一样，不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的。老师们都答应了。一年之后，这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。这时，校长告诉了老师真相：这些学生并不是刻意选出来的最优秀的学生，只不过是随机抽调的最普通的学生。老师们没想到会是这样，都认为自己的教学水平确实高。这时校长又告诉他们另一个真相，那就是，他们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师，也不过是随机抽调的普通老师罢了。大道理：世上本没有什么天才，所谓的天才就是靠自己的努力，发掘出自身内在的潜力从而改变自己的命运，那些非天才们只不过是让自己的潜力继续隐藏罢了。

人生小故事大哲理跳槽 A对B说：“我要离开这个公司，我恨这个公司!” B建议道：“我举双手赞成你报复这破公司，一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。” A问：“为什么?” B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独当一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。” A觉得B说的非常在理，于是努力工作。事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多忠实的客户。再见面时B问A：“现在是时机了，要赶快行动哦!” A淡然笑道：“老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算。”其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。大道理：不要一味地埋怨环境带给人的诸多不便，其实环境本身是客观存在的，谁处于那个位置都会遇到同样的问题，聪明的人会努力去改造罢了。

一面镜子一个年轻人正值人生巅峰时却被查出患了白血病，无边无际的绝望一下子笼罩了他的心，他觉得生活已经没有任何意义了，拒绝接受任何治疗。一个深秋的午后，他从医院里逃出来，漫无目的地在街上游荡。忽然，一阵略带嘶哑又异常豪迈的乐曲吸引了他。不远处，一位双目失明的老人正把弄着一件磨得发亮的乐器，向着寥落的人流动情地弹奏着。还有一点引人注目的是，盲人的怀中挂着一面镜子! 年轻人好奇地上前，趁盲人一曲弹奏完毕时问道：“对不起，打扰了，请问这镜子是你的吗?” “是的，我的乐器和镜子是我的两件宝贝!音乐是世界上最美好的东西，我常常靠这个自娱自乐，可以感到生活是多么的美好……” “可这面镜子对你有什么意义呢?”他迫不及待地问。盲人微微一笑，说：“我希望有一天出现奇迹，并且也相信有朝一日我能用这面镜子看见自己的脸，因此不管到哪儿，不管什么时候我都带着它。” 白血病患者的心一下子被震撼了：一个盲人尚且如此热爱生活，而我……他突然彻悟了，又坦然地回到医院接受治疗，尽管每次化疗他都会感受到死去活来的痛楚，但从那以后他再也没有逃跑过。他坚强地忍受痛苦的治疗，终于出现了奇迹，他恢复了健康。从此，他也拥有了人生弥足珍贵的两件宝贝：积极乐观的心态和屹立不倒的信念。大道理：想把握好自己的人生和命运的人，一定要有乐观和坚强的品质，因为乐观和坚强是掌管人生航向的舵手，是把握命运之船的动力桨。

路上的石头国王费迪南决定从他的十位王子中选一位做继承人。他私下吩咐一位大臣在一条两旁临水的大道上放置了一块“巨石”，任何人想要通过这条路，都得面临这块“巨石”，要么把它推开，要么爬过去，要么绕过去。然后，国王吩咐王子先后通过那条大路，分别把一封密信尽快送到一位大臣手里。王子们很快完成了任务。费迪南开始询问王子们：“你们是怎么把信送到的?” 一个说：“我是爬过那块巨石的。” 一个说：“我是划船过去的。” 也有的说：“我是从水里游过去的。” 只有小王子说：“我是从大路上跑过去的。” “难道巨石没有拦你的路?”费迪南问。 “我用手使劲一推，它就滚到河里去了。”　“这么大的石头，你怎么想用手去推呢?” “我不过试了试，”小王子说，“谁知我一推，它就动了。” 原来，那块“巨石”是费迪南和大臣用很轻的材料仿造的。自然，这位善于尝试的王子继承了王位。大道理：把自己的命运交给别人，甚至交给某一个人，自己一点儿也不动脑筋，只是相信别人那太危险了。自己要学会掌握自己的命运。

碎罐过去，有一个人提着一个非常精美的罐子赶路，走着走着，一不小心，“啪”的一声，罐子摔在路边一块大石头上，顿时成了碎片。路人见了，唏嘘不已，都为这么精美的罐子成了碎片而惋惜。可是那个摔破罐子的人，却像没这么回事一样，头也不扭一下，看都不看那罐子一眼，照旧赶他的路。这时过路的人都很吃惊，为什么此人如此洒脱，多么精美的罐子啊，摔碎了多么可惜呀!甚至有人还怀疑此人的神经是否正常。事后，有人问这个人为什么要这样? 这人说：“已经摔碎了的罐子，何必再去留恋呢?” 大道理：洒脱是一种摆脱了失去和痛苦的超级享受。失去了就是失去了，何必还要空留恋呢?如果留恋有用，还要继续努力干什么?

故事二：猴子的执着在亚洲，有一种捉猴子的陷阱，他们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留了一个小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头伸出来，于是猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口，当猎人来时，猴子惊慌失措，更是逃不掉。没有任何人捉住猴子不放，它是被自己的执着所俘虏，它只需将手放开就能缩回来。心中的欲念使我们放不下，内心的欲望与执着，使我们一直受缚，我们唯一要做的，只是将我们的双手张开，放下无谓的执着，就能逍遥自在了。

故事一：礼物一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。最后，佛陀转身问那人："若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？"那人回答："属于原本送礼的那个人。"佛陀笑着说："没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己？"那人摸摸鼻子走了。只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自主权。

吃什么水果可抗衰老？

别让人生，输给了心情 01 看过一个流传甚广的小故事。村子里住着一个老奶奶，他有两个儿子去城市里做生意，大儿子是卖雨伞的，小儿子是卖布鞋的，都能够独立的生活着，但老奶奶却并不开心。艳阳高照的时候，老奶奶担心大儿子的雨伞生意不好。下雨天的时候，老奶奶又担心小儿子的布鞋没有人买。整日里都在和天气过不去。路过的人看她愁眉不展询问原因之后说：你要这么想呀，天气好的时候，小儿子的布鞋生意好，天气坏的时候，大儿子的雨伞生意好，这样不就开心了。老奶奶被路人说通之后，终于放下了对孩子们纠结的心。我们从旁人的角度看，这个老奶奶就是杞人忧天了，和自己过不去。但是生活中的许多小事，我们都是跟老奶奶一样，并不能真的看透事物的本质，还让自己的心情受到了影响。 02 生活中，总会遇到很多影响心情的事。下班回家途中赶上了暴雨，鞋子全部湿透了；好不容易回到家中，发现钥匙丢了。曾经关系很好的同事，因为听信了别人的几句话，就否定了你们之间的情谊；工作的时候老板让你把所有的锅都自己扛了。你开始抱怨生活的不公平，抱怨他人的薄情。心情越来越差，于是你日后的生活也越来越不顺。可这一切的开端都是情绪的变化。等到什么时候想开了，一切又会忽然变得晴朗，阳光依旧会照亮你的心灵。只是在这之前，你要先学会，别让坏的情绪控制了你。因为很多时候，我们都不是输给了敌人，而是输给了自己。鞋子湿透了，回家洗一下就好了。钥匙丢了可以找开锁公司，顺便给自己提醒，下次可不能再这么粗心了。走丢的朋友可以找回来，若是还不信任你，那这样的朋友不要也罢。工作中总会受一些委屈，但到最后你会发现，这些都是成长的必经之路。没有谁的生活是万事如意的，凡事换个角度思考，日子自然会开心很多。人活着，要学会顺其自然。杂念多了，就容易心累。凡事尽力而为，不过分在乎结果，努力过来，不后悔不遗憾就好。 03 有数据显示，大多数的癌症病人，在患病前曾遭受过负面生活事件的打击，例如亲人死亡等，重大生活改变。后来医学界认为，人的心情是会加剧或者诱发癌变的因素之一。认为“百病皆生于气”、“万病皆源于心”。甚至有人在动物的身上做了实验，证明在持续性的精神刺激下，动物的体内可长出肿瘤。而这一切都是情绪和心情在作祟。当我们抬起头时，笑的万丈光芒，自热会吸引很多，美好的人和事，当我们整日丧着心情的时候，很多本该美好的东西，都会被赶走。要知道谁都不是人民币，没有办法做到所有人都喜欢，那就努力让自己开心些。不要委屈自己，不要总在责怪自己，错了就改正，对了就坚持。别让自己的人生，输给了心情。

著名书法家潘兴东挥毫感赋（当代著名书法家潘兴东）2018年中秋节前夕恰逢“九一八事变”八十七周年，在“九一八国耻日”当天，金泽国际控股集团董事长、当代著名书法家潘兴东先生挥毫感赋。全文为：“一九三一九一八，日寇把我兵营炸。勿忘國耻与血淚，万众齊心興中華。”一九三一九一八，日寇把我兵营炸。勿忘國耻与血淚，万众齊心興中華。众所周知，潘兴东先生是一位非常具有爱国情操的书法家、企业家，慈善家，曾在沈阳某部服役多年。每年“国耻日”，潘兴东先生都要挥毫纪念“九一八”。2017年9月18日，潘兴东曾挥毫写下“铭记历史、勿忘国耻、珍爱和平、振兴中华”，潘兴东的书法曾在书法圈内广为流传，受到一致好评。

这些扫黑除恶基础知识，你应该知道！什么是“扫黑除恶”“扫黑除恶”一词来源于中共中央、国务院在2018年1月发出的《关于开展扫黑除恶专项斗争的通知》。对比过去，这次“扫黑”比“打黑”更加全面深入，是由党中央、国务院专门印发通知，整合多部门力量，集党和国家之力要把这个问题解决好。“扫黑除恶”、“打黑除恶”一字之差，意味着在广度、深度、力度方面提出了更高的要求，彰显了党中央除恶务尽，坚决将黑恶势力的嚣张气焰打下去，切实保障人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安的坚强决心和信心。过去“打黑”更多是从社会治安角度出发，强调点对点打击黑恶势力犯罪。这次“扫黑”是从夯实党的执政根基、巩固执政基础、加强基层政权建设、维护国家长治久安的角度，在更大范围内，更全面、更深入地扫除黑恶势力，不但要打击犯罪，还要打击违法行为。过去“打黑”打得多，防得少。这次“扫黑”更加重视综合治理、源头治理、齐抓共管。各行业的主管部门明确了扫黑责任，加大了防范力度。这次共同参与的部门从过去的10多个部门，增加到了30多个，对黑恶势力坚决亮剑，果断出击。

明天就是周末了，祝大家周末愉快！

今天周五，天气不是特别好，大家注意保暖

刷经验专用帖子！

严查！确保农民工工资不拖欠东营出大招东营网讯，从市人力资源和社会保障局获悉，为维护农民工合法权益，规范企业工资支付行为，2018年11月9日至2019年春节前，我市将在全市组织开展农民工工资支付情况专项检查。据了解，专项检查以工程建设领域和劳动密集型加工制造、餐饮服务等行业为重点，突出在建工程建设项目、租赁厂房设备从事生产经营的小微企业、易受出口贸易摩擦影响的加工制造业企业及发生过拖欠农民工工资问题的企业。主要检查用人单位按时足额支付农民工工资、遵守最低工资规定情况；用人单位与农民工签订劳动合同情况；在建工程建设项目实行工资保证金、农民工实名制管理、农民工工资专用账户等制度措施的情况；欠薪案件查处和依法打击拒不支付劳动报酬犯罪情况；对欠薪违法行为实施信用惩戒情况。此外，本次专项检查将加强联合惩戒，对恶意拖欠农民工工资，重大欠薪案件按规定向社会公布，将严重欠薪企业列入拖欠农民工工资“黑名单”，实行联合惩戒。

提前退休到来，公务员事业编国企都有变化非领导职务以后晋升更快!工作满三十年可以申请提前退休!一大波改革即将来临……《中华人民共和国公务员法(修订草案)》2018年11月1日至12月1日征求意见此次修订涉及到职级晋升、工资、加班补助等多个方面，且看小编为大家答疑解惑【此次公务员修订法有两大亮点】第一个亮点：非领导职务改革综合管理类公务员职级层次分为四等十二级：一级巡视员、二级巡视员、一级调研员、二级调研员、三级调研员、四级调研员、一级主任科员、二级主任科员、三级主任科员、四级主任科员、一级科员、二级科员。以前，非领导职务是这样的：巡视员、副巡视员、调研员、副调研员、主任科员、副主任科员、科员、办事员。原来的正科副科，变成了现在的一级二级三级四级主任科员，晋升更容易，更快了!以后工作四五年享受副科待遇将成为常态。第二个亮点：工作满三十年可申请提前退休公务员法第九十三条明确规定：工作满三十年的，可以申请提前退休，而且最后也指明：符合国家规定的可以提前退休的其他情形也可申请提前退休，这种情况一般是指特殊岗位的公务员，由于其岗位特殊的工作条件，为保护其健康，国家允许其提前退休。【其他问题详解】领导职务和非领导职务有何区别?领导职务是指机关中具有组织、管理、决策、指挥职能的职务，直白点说就是那些处长、科长、县长等等有具体职务的。非领导职务是指不具有领导职责的职务，比如调研员、科员等等。此前，镇长(领导职务)、主任科员(非领导职务)都对应于正科级，类似的：县长、调研员=>正处级，厅长、巡视员=>正厅级。多数情况下，一个人不会同时担任领导职务、非领导职务。请记住，只是多数情况，因为确实还有不少省厅、部委中会有同时兼任的案例。此次改革，对于新入职公务员，有何影响?根据目前试点情况，工资普遍有所提升。如果研究生毕业进入公务员，1年试用期之后，此前是定副主任科员，三年之后可提主任科员。按照新规，大概率是1年试用期后，定为四级主任科员。按照一年一提的惯例，可能需要至少四年时间提拔为主任科员，相比原来要多干一年。(注意：研究生是否定为四级主任科员还需要条例细则进一步明确，这里只是预测。)如果是大学本科毕业，参照以前的规定，应该是试用期后，定为一级科员(以前的科员);高中毕业，试用期后定为二级科员(以前的办事员)。同样，这里只是预测。综合而言，对于刚成为公务员的年轻人而言，可能会有更高的待遇报酬，但同时，也可能多干点年头才能提拔到相应级别。对于目前已经定级的公务员，如何处理?具体方案有待细则明确。无非两种方案：第一种，按照新体制来，弄个对应规定;第二种，老人老办法，新人新办法。再次重申，这次调整的是非领导职务。对于科长、处长等领导职务，是不受影响的!事业单位怎么改革?在我国，公务员与事业单位实行两套完全不同的晋升体系。这里说的是公务员职级(非领导职务)晋升的调整，与事业单位没有任何关系。有点特殊情况。事业单位分为两种，普通事业单位、参照公务员管理的事业单位(俗称参公事业单位)。参公事业单位，既然都是按照公务员来管理了，也得受到这次调整的影响。国企会受到什么影响?国企、事业单位、公务员，分别是三套不同的晋升体系。国企的自主性更高，在职务设置方面权限很大，短期内并不会受到此次公务员调整影响，长期来看，可能部分国企会参照公务员调整进行调整。职级的增多，会影响管理效率吧?按照管理学理论，层级的增加，确实会影响管理效率。但是要注意，这里说的是职级，只是跟待遇相对应，并不是领导职务，上级对下级并没有管理权限，所以并不会影响管理效率。同样，按照管理学理论，层级的增加也可以有利于调动做事积极性，毕竟之前七八年都没法提拔，容易灰心。现在每隔几年就提拔一次，工作有奔头，还是有利于激发干劲的。非领导职数有人数限制吗?在此前，非领导职务是有人数限制的。在国家部委，巡视员(含正副)不得超过40%，调研员(含正副)不得超过处级领导职务职数的75%。主任科员(含正副)无限制。在省厅，巡视员(含正副)不得超过厅级领导职务职数的三分之一;调研员(含正副)不得超过处级领导职务职数的50%。主任科员(含正副)无限制。在地级市，调研员(含正副)不得超过处级领导职务职数的三分之一;主任科员(含正副)不得超过科级领导职务职数的50%。在县级，主任科员(含正副)不得超过科级领导职务职数的50%。新的公务员法出台后，是否还会有人数限制，需要看具体细则规定。需要注意，在2015年县以下职务与职级并行改革中，在县级以下单位非领导职数有所突破。这一点，在修订说明中再次强调会坚持此前改革，所以不会发生变化。此次值得关注的是，新公务员法出台后，县级以上的非领导职数是否也会突破。每个层级的晋升，是自动提拔吗?根据前期试点和现阶段实际操作，并不是自动提拔，需要人事部门走个流程。流程是人在操作，存在不确定因素。对于无限制的情况，基本上是到点就提。以后，公务员周末加班会有补助吗?会有的。此次增加了公务员非工作日工作，应该给予补助。具体标准应该会视地域和工作种类来确定。对于基层股级干部是否有影响?先给科普一下股长的概念。在公务员法中，副科是最低的行政级别，大致对应于X县财政局副局长的级别。但是财政局内部也有预算股等部门。这些部门一把手、财政局的中层干部，就是股长。比副科级别还要低的官员。虽然级别低，但股长是目前县、乡两级行政管理中的中坚力量。某些股长实权也不容忽视，比如县财政局预算股股长。股长，目前一般按照领导职务序列来对待，但是此次并没有在公务员法中加以明确。这次改革，与此前2015年县以下公务员职务与职级并行改革有何不同?直白点说，就是以前县以下的改革，现在普遍化了，无论哪个层级都可以。

今天的天气雾霾比较严重

又是元气满满的一周！

下午好，吧友们

今天天气不错，阳光明媚晴空万里

加强体育锻炼有助于身体健康