来点杂音
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【书评】《胭脂泪》对“武侠与战争相结合”的贡献 1楼留空，让溪水随便流淌，让彩云任意飞翔。
谁对我们的相貌负责 中国有一句古话，叫做“相由心生”；国外也有一句至理名言：“一个人要对他四十岁以后的相貌负责”。这两句话都表明，人的相貌既受先天的遗传因素的影响，更重要的是后天的修行。表情是心的折射，形成习惯的表情会影响一个人的容颜。所以，养颜必先养心。 养心，首先要不断学习。因为当你在学习的时候，心境是单纯的，神态是好奇的。单纯的心境和好奇的神态，就让我们如同心无杂念的孩童，引导我们的身心接近年轻人的外形和内心。读书是女人最好的美容方法，“腹有诗书气自华”，一个没有经过文学艺术熏陶的女人也许“漂亮”，但绝不会恒久美丽。经常欣赏或参与艺术，让高雅艺术陶冶性情、净化心灵，你的举手投足之间自然会有一种高雅的气韵。很难想象一个经常沉浸在艺术氛围里的人，会用一种恶劣和低俗的心态对待周围的人和事。 养心还要保持良好的心态，要铭恩、忘仇，做好事。因为总把别人往坏处想的人绝不会快乐。当你在嫉妒、诽谤、埋怨、挖苦别人的时候，自己的心境是阴暗的，表情也会随之丑陋起来。而经常的丑陋，会定格在你原本端庄的容颜上。所以，受助不能忘，施恩不图报；以律人之心律己，以恕己之心恕人。心怀善意和感激，多帮助别人，我们就会为自己拥有真诚的友情而快乐。造成不要因贬损别人而破坏了心中的平和安宁，让自己的面目变得狰狞。此外，不要和喜欢搬弄是非、嫉妒诽谤别人的小人在一起，否则不是被小人的谗言坏了心情，就是不知不觉地变成了小人。所以，远离小人能耳根清静，心平气和，而且不流于低俗。 我们曾经一睹美国著名影星奥黛丽•赫本在《罗马假日》里的绝代风华。可是你们见过她60岁时的姿容么？她端庄、纯善、优雅，美得像是一位圣母。因为她几十年来一直保持阅读的习惯，一直接受高雅艺术的熏陶，一直向慈善机构捐款，一直向困难的人们伸出援助之手。因此，她的和善而优雅的气质让她的面容更加美丽。 珍珠粉和面膜也许能滋润我们的肌肤、抹平我们的皱纹。但是假如我们的心境不平和，修养没提高，那么我们的美貌就像《聊斋》里的“画皮”一样只是暂时的，骨子里的庸俗却让人望而生畏。 快乐地迎接每一个早晨，真诚地向周围的亲友和同事展开笑容，无论遭受多大的误解和不公，只要保持真诚和从容，那么即使我们满头白发、一脸皱纹，我们也依然美丽如新。
依法生活 星期天的上午，我来到公园，阳光明媚的绿草地上，有许多我的同类动物：孩子、老人和青壮年……我看见一个警察，他和孩子、妻子在草坪上围着一堆食品而坐，他们非常快乐，吃着喝着，阳光抚摸着他的孩子与妻子的笑脸……这时候，我走过去，弯下腰拍拍背对着我的警察的肩。我对他说：警察先生，哦，你知道，我在依法生活。 警察愕然。 警察不知道我的意图，他跳了起来，他的眼睛里挤去方才如蜜的笑意。他猜测我是一个报案人或者是一个自首者。然后，警察发话了：你是说，你在依法生活？ 是的，是这样，我一直都在依法生活。 但是你有哪些没有依法生活的记录？ 没有。警察先生，我始终都在依法生活。 ……见鬼！我也在依法生活。可是，你骚扰了我。警察终于痛苦不堪。他看看孩子与妻子充满诧异表情的脸。 哦，我得走了，我只是想告诉你，我在依法生活。 你……走吧。警察先生徂丧极了。他想暴怒，但没有抓住我的什么劣迹。 我回过头，重复一遍刚才的话语：我准备以后仍然依法生活。我看见警察先生在痛苦地咬牙，阳光斜照在他的脸上，他的面部肌肉在抽搐……他在极度恶劣的情绪里低沉地吼出一声：你站住！ 我没有因为警察先生的吼叫而站住，我继续往前走，我想再去寻找警察。我要告诉他们，我在……依法生活。
【书评】《胭脂泪》对“武侠与战争相结合”的贡献 熬更守夜，将《胭脂泪》匆匆浏览了一遍，不由得被书中的战争场面所深深吸引。其史诗般的画面，波澜壮阔的场景，久久滞留在脑海，挥之不去。 将战争写到这种程度的，据我所知，这才是第一部。 说到战争描写，当然不能不提《三国演义》。但《三国演义》重计谋，轻战争。战场之上，往往以武将的单挑去决定两军的胜负。刚刚开始的部分还算精彩，赤壁之战之后的部分，由于没有新意，大量重复，必然使多数读者感到乏味。所以，《三国演义》关于战争的描写，在某种程度上，就如日本漫画市场常见的“精心构造一个开局，有市场，就掺水往下编；没有市场，就草草收兵”一样，不能满足现代读者的阅读要求。 武侠世界中，公认以金庸最高。但金庸武侠名著也未能展现合理的战争。《倚天屠龙记》中，有一句话叫做“武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，何以争锋”。书中的解释为，屠龙宝刀内藏“武穆遗书”，能够逐鹿中原，故此“号令天下，莫敢不从”；倚天剑中则暗藏“九阴真经”，用以制约持“九阴真经”者不走邪路。整部著作，围绕倚天剑、屠龙刀展开，扣人心弦。 但是，倚天剑、屠龙刀是从何而来的呢？《倚天屠龙记》中交待，是郭靖、黄蓉在襄阳即将城破的时候，以自身拥有的“武穆遗书”和“九阴真经”，加上杨过的玄铁剑，三者制造而成的。 照此推论，郭靖、黄蓉是曾经同时拥有“武穆遗书”和“九阴真经”的。修练“九阴真经”的郭靖，在《神雕侠侣》中列为“北侠”；黄蓉则能够与欧阳锋过招，数十招不露败相。而关于“武穆遗书”的运用，有郭靖的“为国为民、侠之大者”之胸怀，有黄蓉过人的聪慧，也必然堪称最佳人选。但是，襄阳城为何最终还是没有守住？ 传统武侠名著回答不了这个问题。因为按照传统武侠名著的逻辑，同时拥有“武穆遗书”和“九阴真经”的郭靖、黄蓉，又岂是守不守得住襄阳的问题？郭靖、黄蓉完全有能力问鼎天下，统一全球！ 当前影视界存在以大陆张纪中为首的金庸武侠剧与港剧之间熟优熟劣之争议。论情节，取决于各自对原著的理解；论演员，大陆选择面更大，香港则拥有一批知名更高的成熟演员；可以说不分上下。主要差别在于以下两个方面 在编剧、武打设计、快速制作方面，港剧更加富有经验； 大陆剧的客观优势为：真实外景、群众演员人数众多。其中，张纪中尤其能用央视招牌，以较低的成本得到相关单位的合作。 众所周知，扬长避短，乃克敌致胜的法宝。而要弘扬“真实外景、群众演员人数众多”的优势，就必然会考虑选择与战争相结合的剧情。 武侠世界的刀光剑影让人惊心动魄，气势恢弘的战争场面也让人心醉神迷。武侠片方面，大陆片后来居上却依然存在相当多的不服气之人。而武侠战争片，就只有大陆能拍，香港只能望洋兴叹。 曾看过香港拍的“三国演义”，十几万大军仅用十几个人来演。常说以一当十，港片则以一当万。可以说，只要涉及战争，港片就望尘莫及。 但在传统武侠名著中，一个人往往就胜过了千军万马。欧阳锋在郭靖的军营里就能来去自如，普通士兵根本就无法对武林高手构成任何障碍。于是，所表现的战争场面相当牵强。 (未完)
【书评】《胭脂泪》对“武侠与战争相结合”的贡献 熬更守夜，将《胭脂泪》匆匆浏览了一遍，不由得被书中的战争场面所深深吸引。其史诗般的画面，波澜壮阔的场景，久久滞留在脑海，挥之不去。 将战争写到这种程度的，据我所知，这才是第一部。 说到战争描写，当然不能不提《三国演义》。但《三国演义》重计谋，轻战争。战场之上，往往以武将的单挑去决定两军的胜负。刚刚开始的部分还算精彩，赤壁之战之后的部分，由于没有新意，大量重复，必然使多数读者感到乏味。所以，《三国演义》关于战争的描写，在某种程度上，就如日本漫画市场常见的“精心构造一个开局，有市场，就掺水往下编；没有市场，就草草收兵”一样，不能满足现代读者的阅读要求。 武侠世界中，公认以金庸最高。但金庸武侠名著也未能展现合理的战争。《倚天屠龙记》中，有一句话叫做“武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，何以争锋”。书中的解释为，屠龙宝刀内藏“武穆遗书”，能够逐鹿中原，故此“号令天下，莫敢不从”；倚天剑中则暗藏“九阴真经”，用以制约持“九阴真经”者不走邪路。整部著作，围绕倚天剑、屠龙刀展开，扣人心弦。 但是，倚天剑、屠龙刀是从何而来的呢？《倚天屠龙记》中交待，是郭靖、黄蓉在襄阳即将城破的时候，以自身拥有的“武穆遗书”和“九阴真经”，加上杨过的玄铁剑，三者制造而成的。 照此推论，郭靖、黄蓉是曾经同时拥有“武穆遗书”和“九阴真经”的。修练“九阴真经”的郭靖，在《神雕侠侣》中列为“北侠”；黄蓉则能够与欧阳锋过招，数十招不露败相。而关于“武穆遗书”的运用，有郭靖的“为国为民、侠之大者”之胸怀，有黄蓉过人的聪慧，也必然堪称最佳人选。但是，襄阳城为何最终还是没有守住？ 传统武侠名著回答不了这个问题。因为按照传统武侠名著的逻辑，同时拥有“武穆遗书”和“九阴真经”的郭靖、黄蓉，又岂是守不守得住襄阳的问题？郭靖、黄蓉完全有能力问鼎天下，统一全球！ 当前影视界存在以大陆张纪中为首的金庸武侠剧与港剧之间熟优熟劣之争议。论情节，取决于各自对原著的理解；论演员，大陆选择面更大，香港则拥有一批知名更高的成熟演员；可以说不分上下。主要差别在于以下两个方面 在编剧、武打设计、快速制作方面，港剧更加富有经验； 大陆剧的客观优势为：真实外景、群众演员人数众多。其中，张纪中尤其能用央视招牌，以较低的成本得到相关单位的合作。 众所周知，扬长避短，乃克敌致胜的法宝。而要弘扬“真实外景、群众演员人数众多”的优势，就必然会考虑选择与战争相结合的剧情。 武侠世界的刀光剑影让人惊心动魄，气势恢弘的战争场面也让人心醉神迷。武侠片方面，大陆片后来居上却依然存在相当多的不服气之人。而武侠战争片，就只有大陆能拍，香港只能望洋兴叹。曾看过香港拍的“三国演义”，十几万大军仅用十几个人来演。常说以一当十，港片则以一当万。可以说，只要涉及战争，港片就望尘莫及。但在传统武侠名著中，一个人往往就胜过了千军万马。欧阳锋在郭靖的军营里就能来去自如，普通士兵根本就无法对武林高手构成任何障碍。于是，所表现的战争场面相当牵强。
依法生活 星期天的上午，我来到公园，阳光明媚的绿草地上，有许多我的同类动物：孩子、老人和青壮年……我看见一个警察，他和孩子、妻子在草坪上围着一堆食品而坐，他们非常快乐，吃着喝着，阳光抚摸着他的孩子与妻子的笑脸……这时候，我走过去，弯下腰拍拍背对着我的警察的肩。我对他说：警察先生，哦，你知道，我在依法生活。警察愕然。警察不知道我的意图，他跳了起来，他的眼睛里挤去方才如蜜的笑意。他猜测我是一个报案人或者是一个自首者。然后，警察发话了：你是说，你在依法生活？是的，是这样，我一直都在依法生活。但是你有哪些没有依法生活的记录？没有。警察先生，我始终都在依法生活。……见鬼！我也在依法生活。可是，你骚扰了我。警察终于痛苦不堪。他看看孩子与妻子充满诧异表情的脸。哦，我得走了，我只是想告诉你，我在依法生活。你……走吧。警察先生徂丧极了。他想暴怒，但没有抓住我的什么劣迹。我回过头，重复一遍刚才的话语：我准备以后仍然依法生活。我看见警察先生在痛苦地咬牙，阳光斜照在他的脸上，他的面部肌肉在抽搐……他在极度恶劣的情绪里低沉地吼出一声：你站住！我没有因为警察先生的吼叫而站住，我继续往前走，我想再去寻找警察。我要告诉他们，我在……依法生活。
追求忘我 1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久，孩子染患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。一次，女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。于是保姆抒孩子留在甲板上，自己去找船长。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。从此，孩子的病便痊愈了。女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，她就是茜尔玛•拉格萝芙。忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。
谁对我们的相貌负责 中国有一句古话，叫做“相由心生”；国外也有一句至理名言：“一个人要对他四十岁以后的相貌负责”。这两句话都表明，人的相貌既受先天的遗传因素的影响，更重要的是后天的修行。表情是心的折射，形成习惯的表情会影响一个人的容颜。所以，养颜必先养心。养心，首先要不断学习。因为当你在学习的时候，心境是单纯的，神态是好奇的。单纯的心境和好奇的神态，就让我们如同心无杂念的孩童，引导我们的身心接近年轻人的外形和内心。读书是女人最好的美容方法，“腹有诗书气自华”，一个没有经过文学艺术熏陶的女人也许“漂亮”，但绝不会恒久美丽。经常欣赏或参与艺术，让高雅艺术陶冶性情、净化心灵，你的举手投足之间自然会有一种高雅的气韵。很难想象一个经常沉浸在艺术氛围里的人，会用一种恶劣和低俗的心态对待周围的人和事。养心还要保持良好的心态，要铭恩、忘仇，做好事。因为总把别人往坏处想的人绝不会快乐。当你在嫉妒、诽谤、埋怨、挖苦别人的时候，自己的心境是阴暗的，表情也会随之丑陋起来。而经常的丑陋，会定格在你原本端庄的容颜上。所以，受助不能忘，施恩不图报；以律人之心律己，以恕己之心恕人。心怀善意和感激，多帮助别人，我们就会为自己拥有真诚的友情而快乐。造成不要因贬损别人而破坏了心中的平和安宁，让自己的面目变得狰狞。此外，不要和喜欢搬弄是非、嫉妒诽谤别人的小人在一起，否则不是被小人的谗言坏了心情，就是不知不觉地变成了小人。所以，远离小人能耳根清静，心平气和，而且不流于低俗。我们曾经一睹美国著名影星奥黛丽•赫本在《罗马假日》里的绝代风华。可是你们见过她60岁时的姿容么？她端庄、纯善、优雅，美得像是一位圣母。因为她几十年来一直保持阅读的习惯，一直接受高雅艺术的熏陶，一直向慈善机构捐款，一直向困难的人们伸出援助之手。因此，她的和善而优雅的气质让她的面容更加美丽。珍珠粉和面膜也许能滋润我们的肌肤、抹平我们的皱纹。但是假如我们的心境不平和，修养没提高，那么我们的美貌就像《聊斋》里的“画皮”一样只是暂时的，骨子里的庸俗却让人望而生畏。快乐地迎接每一个早晨，真诚地向周围的亲友和同事展开笑容，无论遭受多大的误解和不公，只要保持真诚和从容，那么即使我们满头白发、一脸皱纹，我们也依然美丽如新。
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