轻院洪哥 轻院洪哥
自信
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【转】外教的最后一课:一个作弊的民族怎么可能进步和伟大呢 在北京大学读博士学位的时候,有幸认识了来自美国的帕垂特教授。在帕垂特教授带来的教材中,有一本他专门为我们编写的教材,我们称它为"黄皮书"。 学校有一条规定,博士生如果公共英语考试不及格,就将失去获得博士学位的资格。所以英语最后一次课程,大家心里都暗暗祈祷:尊敬的帕垂特教授,我们这些人都不容易呀,您可别太较真! 那天,帕垂特教授仍然像往常一样,笑嘻嘻地跨进教室,意味深长地说:"你们现在要做的就是,相信自己并且认真学习课本上的最后一课。" 我们迫不及待地翻开了"黄皮书",原来在课文后面还有一篇名为《关于诚实》的真正最后一课。 内容是这样的—— 为什么要考试? 1.测试你对某门课程的掌握程度; 2.测试你的学习技巧和记忆力; 3.评估老师的教学质量; 4.最重要的是测试你是否诚实。 什么是诚实?人类社会正常和必要的道德原则,正直、诚信、实在。 与诚实有关的故事和谚语: 1.狼来了; 2.人无诚信,好景不长; 3.来路不明的财宝一文不值; 4.诚实最明智,老实人不吃亏; 5.如果我耍花招,人们便不再信任我,我再也享受不到诚实的快乐。 在这次考试中,你可以用以下方式来证明你的诚实: 1.即使没有老师监考,你也知道怎么做才合适; 2.会多少答多少; 3.不要作弊。 听说作弊在中国是一种普遍现象,打死我也不信!因为,一个作弊的民族怎么可能进步和强大呢? 考试作弊的行为包括: 1.偷看别人的试卷; 2.问别人怎么答题; 3.看事先写好的小纸条。 你作弊的时候,就失去了老师对你的信任——本来我是信任你、爱你的呀! 假如你作弊了: 1.你伤害了老师,给师生关系蒙上了阴影; 2.你的良心就有罪了; 3.你改变了你在人们心中的形象。 作弊的后果: 1.没收并撕毁试卷,打零分; 2.你丢脸,我丢脸;大家都无地自容。不过—— 即使你真的作弊了,我也会装作没看见,眼睛故意向别处看。因为,生活本身的惩罚要严厉得多。 孩子,你的信誉价值连城,你怎么舍得用一点点考试就把它出卖?作弊的代价太高了,实在划不来! 考试时,帕垂特教授出现在考场,他还是笑眯眯的。结果仍然有人作弊,帕垂特教授果然像书里说的那样,将眼睛转向了另一边。外教也许不了解我们的国情:人口那么多,就业形势那么严峻,拿个文凭并不那么容易……可认真想一想,难道这一切就可以成为我们放弃一些人类基本美德的理由吗?诚如帕垂特教授所说:一个作弊的民族怎么可能进步和伟大呢?
学生选通选课,羊选羊圈,何其类似! 每年选通选课的时候,就像草原上的一群羊听到指令,必须去找个羊圈,接受圈养,进出栏的会有加分。 在这之前,老师们也得到指令,建羊圈有奖励,于是分头行动,各种各样的羊圈就建设起来。 有的羊圈很大,有的羊圈很小。 有的是一个老师自己建的,大多数都是这个样子。 还有的老师建了2个以上的羊圈。 有的是若干人一起建羊圈。 有的羊圈会有限制,比如大四的羊不能去,某个专业的羊不能去。 绝大多数的则不管,只要是羊,都可以来。 虽然都是羊,但羊跟羊不一样。 所以选羊圈的时候,有的头脑很清楚,会有选择的去选。努力去选适合自己的。 更多的羊跟着别人走,哪个羊圈无所谓。只要有个窝就行。 各种羊圈提供的条件不一样。不外乎这么几种: 第一种提供一些简单的青草,羊来了后,想吃就吃,不想吃就睡,高兴了出去撒个欢儿也行。没人管理。进来后不至于饿瘦了,但也长不了肉。出栏很容易。 第二种提供的是没有营养的东西。因此也就不好意思对羊提出什么要求。羊有充分的自由,但进来后普遍会瘦一些,但因为时间短,羊不会有明显的感觉。加上可以撒欢儿,出栏更容易,很多羊很喜欢这种感觉。 第三种除了青草,还提供若干有营养的饲料,这些饲料有的可口,有的则不那么可口。还逼着必须吃,不吃就会受到惩罚。这还不算,还要去训练,练体力,练脑力。还要搞什么团队。挺折磨人的,达不到标准还不让出栏。羊在里面舒适度会差一些,但出来后明显增加了体重,而且身材更匀称,不再是逆来顺受的绵羊,而成了一群会登山的山羊、能奔跑的羚羊、有角力的盘羊,还是顶呱呱的团队羊。 显然,对于来到大学的羊来说,理论上将,第三种羊圈是最好的。 因为是齐鲁工业大学的羊,而不是山大的羊,更不是清华北大的羊,因为分数的先天差距,因为大环境的影响,若干缺少吃苦耐劳的精神。 因而第一种第二种羊圈的吸引力似乎更大一些,得到了更多的推崇。 第三种羊圈因为苦一些,只能吸引一部分有理想的羊。有些就自动回避了,当然还有若干误打误撞进来的,也会后悔走错了羊圈。对于若干的管理,对于提供的虽然有营养但不可口的食品,就会生出抵触情绪来。 然而经过一段的适应,这些羊中的大多数也接受了这个现实。其中的相当一部分已经开始享受这些营养餐,享受这些训练。也有个别的难以改造的 走出第三种羊圈的羊,多少对这个羊圈会有一些怀念,羊生中就多了一份回忆。虽然也许再回到选择的原点,他们中有些会主动选择进来,有的也不会选择进来。 走出第一二种羊圈的羊,只是在履历上有了一笔记录,即便翻看,对于这个羊圈的记忆,也是模糊的。
校园环保之精神污染 这是一位同学发给我的对于校园环保的认识和看法,我觉得是代表了大多数人向少数人的不良行为进行宣言---- 原帖地址:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2F210.44.144.34%2Fforum.php%3Fmod%3Dviewthread%26tid%3D1255&urlrefer=9e0047d7d163fd1b697764cdd2d6244c 贴出,供大家讨论,欢迎大家访问生态山轻网站 今年的全国两会,环境保护问题成为各位代表委员热议的话题,如何才能推进生态文明建设,实现蓝天、碧水、青山的美丽中国,成为人们热期待的愿望。 全国人大代表,中国工程院院士钟南山说:“治理环境污染的对策,我认为最关键的是认识问题。发展是硬道理,科学发展更是硬道理。当环境污染应经直接影响到人民健康的时候,就需要衡量一下,是发展GDP第一,还是保护人民健康第一?”这句话,不仅仅应该成为决策者制定政策的依据,更应该引起我们的深刻反思。决策者要考虑的是怎样来治理污染,实现科学发展,创造生态文明;而我们个人呢,首先是污染的创造者,每天制造大量的生活垃圾,随手就扔,弄得垃圾到处都是,随处可见。这不仅污染了大气、水、土地,并最终直接危害我们人类自身的健康。其次,我们还应该是污染治理者,“日新园”南面的条幅上有这么一句标语“捡起的是一片纸,纯洁的是你的灵魂”。不知看到这幅条幅的同学有没有产生心灵的触动,去捡起一片纸,或是为自己曾经乱扔碎纸而后悔不已,还是熟视无睹,依然我行我素,乱丢垃圾。 其实,我们在我们的日常生活中面对的除了严重的物质污染之外,更可耻的事精神污染。下面简要介绍一下。 1.以前,大部分同学在教室吃完东西后,把食品垃圾直接放到桌洞里,有的直接拍拍屁股走人,把豆浆直接留在桌子上面,要是不及时清理,剩余的豆浆就可能发霉、变质,发出难闻的臭味。最近阶梯教室的门口一般都放上了垃圾桶,并写着“请将垃圾放入桶内”,虽然有人把垃圾放进了垃圾桶,但是还有一半垃圾仍停留在原地。我估计是部分同学只顾睡觉了,“没看见”。用一句古话来形容这部分人最合适不过了,“饱食暖衣,与禽兽无异”。从这一看似物质层面的现象可以折射出精神的极度肮脏。究其原因,可能是这些人都习以为常了吧。他们比并不觉得这样做有什么不对或可耻的地方。 2.日新园,大家肯定都去过,时常会看见几对过分亲呢的男女两个人独占一张石桌,弄得很多想学习的同学只好另寻他处。本来是提供给莘莘学子清净的学习场所,反而成了那些“色情”景色的发源地。你们这些人难道没想过,你们的这种行为会给他人造成很大的不良影响吗,不会找个没人的地方吗。原因其实也很简单,精神世界肮脏、自私,而等这些人走了以后,往往留在原地的是没吃完的瓜皮纸屑,还有随处可见的卫生纸,满地狼藉。污秽的精神产生了可恶的物质污染。 3.宿舍应该是每个人温馨的家园,其实恰恰相反,随处可见的垃圾,发黑发黄的床单被罩,满屋子充斥着臭袜子的味道,还有不分白天黑夜“振聋发聩”的电子游戏的嘈杂声,更有不堪入耳的污言秽语。 造成以上现象的原因很多,最重要的是思想教育的缺失,不良文化的诱惑与腐蚀。物质的污染治理可能会立竿见影,但是精神的污染不是一时半会就能解决的,治理精神污染任重道远。 莫让充足的精神世界滋生出物质的荒凉。亲爱的大学生们,别让你们的身份与你们的所作所为相差太远。
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