浅念似水
浅念似水
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据说马良画了十个太阳，后羿射掉了九个，还有一射歪了，划破天。 据说马良画了十个太阳，后羿射掉了九个，还有一射歪了，划破天。女娲去补天，补完之后，夸父就去追太阳，死了之后变成两座山，堵在愚公门前，愚公就开始移山，他把多余的土，丟到了海里，不小心把精卫淹死了。精卫为了报仇就填海，填海填过了头，发生了洪水。一个叫大禹的人，就来冶水。可是水太大了，把马良淹死了。这个故事告诉我们：“……”
萌新报道，有人没啊 萌新报道，有人没啊
儒家，道家的区别是什么？个人认为儒家重社会人伦，道家重自然人 儒家，道家的区别是什么？个人认为儒家重社会人伦，道家重自然人生。你们以为呢！
大化龙术 是道教要出现了吗，演变成修仙小说了，大化在术杀
无论是玩游戏，还是看小说，长听见莫莫莫宝剑宝刀认主，那么中国古代是否真的存在认主呢，我可以很负责的告诉你们，真的有这么一种说法。 但是，刀剑认主，可不是什么滴点血就认主，这是不对的，滴血只能认亲，认不了主。我昨天将滴血认主这事，对一个老武术家说起这件事情，当时他就笑了，而且笑的很开心。他告诉我他所知道的认主。 认主其实没那么神秘，要说有仪式，确实有，他所知道的仪式是：用阴阳水侵泡（忘记几个时辰了，好像是一个时辰）然后将刀取出，周围要没有人，让刀出水第一面就是自己。然后仔细擦拭。这就是初步认主。 这里需要特别注意的是，泡完阴阳水后，首次擦拭要特别用心，一旦留有水珠，属于半途而废，很不吉利的。 然后更重要的后续的认主，分为两步，这两步做到位了，都不用拿阴阳水泡了。 第一步，要尽最的可能和刀剑多亲近，吃饭带着，外出带着，睡觉也要放在床旁边。有事没事，就多擦拭刀，保养刀鞘。一旦有损坏，要尽心去修复。说白了，就是多关心自己的刀剑，要拿出对待孩子，对待恋人的态度，（这是我的理解）。 第二步，多用，套一句俗话，“日久了生情”。这是重要的一步，平常经常的用这把刀练习，战斗多使用这把刀，最后，要让刀剑想自己的手臂一样听话，做到拿着刀剑好像什么都没拿一样顺手。做到人剑合一。在中国的传统神话里，任何东西，鸟兽鱼虫，琵琶，花草时间久了，都能产生灵性，而人是万物之灵，所以和人接触多了，刀剑会产生灵性。通过这个让刀剑产生灵性，从而护主。 概括起来，认主的方法就是，用阴阳水泡，多用多保养。 这里解释一下，阴阳水，阳，就是无根水，如露水或是雨水。阴是井水。或者，阳为达到沸点的水，阴为零度的水。 从科学的角度看，这其实是有道理的， 第一步的用水泡，其实是为了洗去一些污垢，而且不能用皂角等东西，古代刀剑没有现在的工艺这么好，所以用水硬泡，达到清洁目的。 第二步多带着，多擦拭，目的是保养好刀剑，让性能不退步。多用，是为了更好的熟悉武器，适应他的重量和长度。 以上这就是传统刀剑认主的主要方法。真的不关滴血什么事，滴再多的血，也是不顶用的。
以下几位你会选择谁？
我就想吃个汤圆而己
一直觉得这篇作文真好 ✎﹏﹏₯㎕ ﹏﹏ 当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。 有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。 那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。 我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。 可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。 时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。 就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。 我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天—— 我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。 在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？ 为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？ ✎﹏๓₯
急
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