璐村惂鐢ㄦ埛_00Q86X8馃惥的个人资料

地方特产 ——【武夷山岩茶】地方特产【武夷山岩茶】　　武夷山生产的茶叶，以乌龙茶为主，年产量占80％以上，也有工夫红茶，占10％左右，绿茶占7％。其中最着名的是武夷岩茶和正山小种。　　武夷岩茶为乌龙茶类，属半发酵的青茶。绿叶红镶边，形态艳丽；深橙黄亮，汤色如玛瑙；岩韵醇厚，花香怡人；清鲜甘爽回味悠悠。它既有红茶的甘醇，又有绿茶的清香，是「活、甘、清、香」齐备的茶中珍品。武夷岩茶饮后齿颊留香，清朝美食大师袁枚说：「尝尽天下之茶，以武夷山顶所生，冲开白色者为第一。」　　武夷岩茶品目繁多，据调查，仅山北慧苑岩便有名丛800多种。主要有大红袍、铁罗汉、水金龟、白鸡冠、四季春、万年青、肉桂、不知春、白牡丹等等。而最负盛名的当数大红袍。「大红袍」产于九龙窠。相传，康熙皇帝巡视江南之际，因患水土不服，卧床不起，诸多良医献策配方，都不能治好，后来有人献上一包武夷山的茶叶，请康熙皇帝饮用，不料，康熙一喝病就好了。当康熙得知这种功效神奇的茶，原系武夷山生产时，当即脱下红色御袍，派人送往武夷山，披挂在茶树上，以示谢意，「大红袍」因此而得名。又传这丛茶生长于绝壁悬崖，无法攀摘，于是寺僧便驯猴穿红衣采之。「大红袍」品质奇绝，有一叶能泡一桶之说，味醇厚回甘，汤色橙黄、清澈，叶底匀亮，冲泡七次有馀香，难怪它会具有神秘色彩。　　肉桂茶是武夷岩茶的后起之秀，产于慧苑岩，它加工精巧，滋味鲜滑甘润，有「岩骨花香」之胜，已连续五次在全国名茶评比中名列前茅。　　武夷水仙也是武夷岩茶中的精品，《红楼梦》里写的贾母最爱喝的「老君眉」就是武夷水仙。　　正山小种红茶是又一个武夷独特的茶叶品种。正山小种又称桐木小种或星村小种。它采用全发酵、并用松香烘青焙乾等区别于乌龙茶的特别工艺，所以其形、色、香、味也别具一格。正山小种是英国女王最喜欢喝的红茶。英国诗人拜伦在其长诗《唐璜》中深情地写道：「我一定要去求助于武夷的红茶……。」

南平简介南平市地处福建省北部，武夷山脉北段东南侧，位于闽、浙、赣三省交界处，俗称“闽北”，介于北纬26°15’—28°19’东经117°00’—119°17’之间。面积26280.6平方千米，是福建省面积最大的设区市。辖延平区，邵武、武夷山、建瓯、建阳4市，顺昌、浦城、光泽、松溪、政和5县。人口304.08万。邵武、光泽、顺昌通行闽赣方言；浦城大部通行吴方言，南平通行闽东方言（南平话属北方官话方言岛），其余通行闽北方言。　　南平市是福建省重点产粮区，所辖10个县（市）有8个是全国、全省商品粮基地县，每年提供的商品粮占全省的1／3左右。近年随着农业产业结构的调整，多种经营迅速发展，又成为全省茶、果、食用菌、畜禽、淡水鱼、烤烟、油料等重要产区。　　南平市是我国南方主要林区之一，素有“绿色金库”之称。森林覆盖率达68.3％以上，木材总蓄积量1.15亿立方米，占全省的30％。同时，闽北又是全国毛竹主要产区，建瓯、顺昌是全国10大竹子之乡之一。随着水口电站和沙溪口电站的建成，闽北拥有了福建最大的库区。两个库区总水面达78.7平方千米，可开发水面67平方千米，成为福建淡水养殖的主产区。　　南平市不仅山青水秀、气候宜人，而且自然风光优美、名胜古迹甚多。除武夷山国家级风景名胜区外，还有九峰山、湛庐山、茫荡山、归宗岩、熙春山等10多处省市级风景名胜区。　　南平市为福建最早开发的山区，新石器时期遗址遍布全市各地。武夷山“船棺”和古汉城遗址的发现都是明证。　　南平市地灵人杰，物产丰富，历朝历代又是相对安定之地，所以群贤毕至，人才辈出。朱熹，号晦翁，祖籍江西婺源。宋高宗建炎四年（1130年）生于尤溪。宋宁宗庆元六年（1200年）卒于建阳考亭，后与夫人刘氏合葬于建阳黄坑后塘村。朱熹一生致力于研究理学，讲学著书，自成考亭学派，成为一代理学宗师。现朱熹墓、考亭书院等遗址已逐步修复。　　宋慈，字惠父，建阳童游人，为宋代名医，其撰写的《洗冤集录》是一部千古不朽的法医学检验专著，有日、法、英、荷、德、俄等文字译本，被尊为世界法医学鼻祖。宋淳佑九年（1249年）宋慈卒于广州经略安抚使任上，后归葬建阳崇滩昌茂村。现宋慈墓依然保护完好。　　此外，南平理学名家游酢，邵武茶圣陆羽，武夷山婉约派词祖柳永，浦城一代名相真德秀等等，都是闽北历史的骄傲。

闽南歌是郑大福建老乡吗？我是郑大03级外院。

神奇的可门港神奇的可门港　　从空中俯瞰，狭长的黄岐半岛挡住了东海的风涛，辽阔的罗源湾宛如宁静的湖泊———天造地设的避风港，不可多得的不冻港。　　北部同样狭长的罗源县鉴江半岛和它恰好组成一双强劲的手臂，把碧波万顷的罗源湾紧紧地搂抱在怀中，东面出海口突出部的可门岬角与虎头岬角，酷似一对大拇指，南北夹峙，形成狭窄的航门。　　相传，古时有一神女，能舒臂挑山，她想在这里移山造港，造福百姓，据说湾口的这一对岬角，就是当年神女挑来的。传说虽神奇，但寄托着人们开发罗源湾的美好理想。　　据《连江县地名录》载：“可门水道，最窄处仅1．2公里，航道向西南沿岸蜿蜒，直抵岗屿水道，全长7．5公里，水深20～78米，水道西南侧拥有天然深水良港”。———全国少有的深水良港，从坑园牛坪山到下宫古鼎屿间，可建3～30万吨泊位31个（比连云港还多6个！）。　　这块黄金宝地，亮丽的可门港，竟然沉睡了千百年。由于历史原因，未能得到开发利用。早在民国初，孙中山先生在《建国方略》中就勾勒出可门港作为“东方大港”的宏伟蓝图；1946年《福建省经济建设十年规划》也曾设想在这里建设工业港口城市，因内战而废置；新中国建立后，因可门口地处海防前线，没有安排大的建设项目。千年等一回，啊，历史赋予可门新机遇，而今，踏着福建前进的脉搏，乘着“海洋经济”的时代潮流，可门港像巨龙腾飞了！　　我国最大的人造平原———大官坂垦区，把从坑园门边至官坂辋川10个岛屿连成一片，为可门港开发创造了条件。规划中的港区总面积为100平方公里，分为东、中、西三部分，西部为生活服务区，中部为临港工业区———福州市乃至福建省的重工业基地和能源基地，东部为深水海港、仓储和物流中心。　　几年后，温福大铁路、同三高速公路和201省道，直达可门，交通网络和电讯网络的形成，港区跟外界的联系近在咫尺，距连江县城28公里，省会福州76公里，长乐国际机场87公里，那时，全国各地，特别是南方九省和两个特区的各类物资将潮水般涌来，可门港将成为国际性和福州物流中心、商贸舞台，世界级经济区框架的一个有机组成部分，海峡西岸经济区的新门户！。　　作为福州外海深水港口，可门港地理区位得天独厚，它处在我国海岸线中点与黄金水道交汇处，距东海主航道仅7．8公里，与我国几大著名的港口城市紧密相接，距香港435海里，距上海405海里，台湾基隆142海里。那时，万吨巨轮将从可门港驶向世界各个港口，福建又一条经济大动脉将从这里与世界接轨。○

妙趣横生话茶联妙趣横生话茶联古往今来，文人雅士与茶结下了难解之缘，自然留下了不少妙趣横生的茶联，遍及神州名山大川、茶楼、茶馆、茶社和茶亭。当我们游览这些地方时，边品茗边欣赏茶联，顿觉静中有动，眼界大开。蜀地早年有家茶馆，兼营酒业，但因经营不善，生意清淡，后来，店主请一位当地才子撰写了一副茶酒联，镌刻大门两边：“为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去；劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一杯酒来”。此联既奇特又贴切，雅俗共赏人们交口相传。浙江杭州西湖处有一茶室，名曰“秀翠堂”，挂有一副茶联：“泉从石出情宜冽，茶自峰生味更圆。”该联把龙井特有的茶、泉、情、味都点了出来，无疑起到妙不可言的广告作用。福建泉州市有一家小而雅的茶室，其茶联很别致有趣：“小天地，大场合，让我一席；论英雄，谈古今，喝它几杯”。此联上下纵横，谈古论今，既朴实又现实，令人抚掌叫绝。广东珠海南山山径的茶亭悬挂一副茶联：“山好好，水好好，入亭一笑无烦恼；来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各东西”。该联通俗易懂，言简意赅，教人淡泊名利，陶冶情操。贵州贵阳市图云关茶亭有一副茶联：“两脚不离大道，吃紧关头，须要认清岔道；一亭俯着群山，站高地步，自然赶上前人”。既明白如话，又激人奋进。最有趣的恐怕要数这样一副回文茶联了，联文曰：“趣言能适意，茶品可清心”。倒读则为“心清可品茶，意适能言趣”。前后对照，意境非同，文采娱人，别具情趣，不失为茶亭联中的佼佼者。

李贽和利玛窦李贽和利玛窦　　明朝自洪武以降，历经二百多年的风风雨雨，至万历年间，虽然有张居正改革之举，但也未能扭转颓势。上至皇帝，下到乡绅，都沉溺于表面上的四海升平，只知贪恋纸醉金迷的生活；丝毫没有注意到努尔哈赤崛起于白山黑水之间，李自成、张献忠在陕北举起星星之火。　　也正是这一时期，两个振聋发聩的声音出现了。一位就是不远千里，来中国传教的耶稣会士利玛窦，他带来了西方的宗教、哲学和科学，使得中西文化第一次发生了实质性的接触。另一位则是李贽,以他离经叛道的行为，作为一个异端出现在世人的面前。虽然他的著作屡被官府禁止，但是李贽的崇拜者仍然在私下刊刻他的作品，作品一出，市面上便会出现洛阳纸贵的景象。连精明的书商也争相把他的名字刻在不相干的书上，以此来促进书的销量。　　利玛窦传播天主教，从外部挑战正统儒学的统治地位；李贽蔑视传统的伦理道德，从内部试图纠正宋明理学对孔子的误读。他们的所作所为引起了卫道士的反击，使得万马齐喑的学术界泛起层层的涟漪。而就在这两位传统文化的挑战者之间，有着一段鲜为人知的交往。　　利玛窦1552年出生于意大利中部的马切拉塔城，1582年他奉耶稣会之命，来到澳门研习中国的语言和文献，在与中国人的接触中，他敏锐地意识到：只有同统治中国的儒学和士大夫寻求结合点，才能使天主教在中国生根发芽。为此，他穿上了长袍宽带的儒服，努力学习儒家经典。几年的光阴，利玛窦不仅能熟练地运用汉语，还能引经据典与士大夫们谈玄论道，同时他还引进西方的科学，使人耳目一新。这种作法赢得了士大夫对他的尊重，时人不称其名，而呼之为“利夫子”。　　远在湖北的李贽也久闻利玛窦的大名。在《续焚书》中，李贽这样形容利玛窦：凡我国的典籍无所不读，于中国的学问也是多方求教，“今尽能言我此间之言，作此间之文字，行此间之仪礼。”　　1599年利玛窦北上来到南京。适逢李贽也作客于此。不肯轻易谒见达官显贵的李贽，这一次不惜纡尊枉驾，亲自登门拜访利玛窦。出于敬意，李贽送给利玛窦两把扇子，上面有他亲笔所提的两首小诗。两人畅谈宗教许久，但是李贽对于天主教只是说它是好的，不肯讨论也不肯辩驳，对天主教持保留态度。他并未因此把外国学者和外国文化视之为洪水猛兽，一味排斥。李贽对利玛窦所作的《交友论》倍加赞赏，命人誊录了几份，加上自己的按语，寄回湖北予以传播。　　1600年，利玛窦进北京朝觐万历皇帝，途经济宁。在刘东星的主持下，两人再次会面。这次谈话持续了整整一天，不过主角是刘东星，两人的交流未能再作更深一步的探讨。在此之后，两个人再未见面，而他们的生活却发生了戏剧性的转变。　　利玛窦自1583年迁居肇庆之后，宋明理学的捍卫者们一直以各种理由阻止他传教。利玛窦每到一地，当地的士大夫便会与他展开激烈的辩论。1601年，利玛窦冲破重重阻力，来到北京，向万历皇帝呈献圣像、天主经、自鸣钟、《坤舆万国全图》、西洋琴、三棱镜等物品。这位中国化的“外国人”和他所带来的“奇器”引起了万历皇帝的兴趣，万历皇帝同意了他留居北京的请求。此后，利玛窦在北京开堂设教，天主教开始在我国取得了合法的宣传地位。象徐光启、李之藻等士大夫先后加入了天主教。而李贽则为他的异端思想付出了惨痛代价。正统道学的支持者们视李贽为万恶之源，以种种罪名奏劾他。1602年，76岁高龄的李贽锒铛入狱。在狱中自刎。

茶道———怎样冲泡“功夫茶” 茶道—怎样冲泡“功夫茶” 在古筝乐曲的伴奏下，主泡人熏香、净手，先引茶入茶，请来宾赏茶，然后是赏具。品茶讲究用景瓷宜陶--景德镇的瓷器、宜兴的紫砂壶。烫杯温壶：将沸水倾入紫砂壶、公道杯、闻香杯、品茗杯中，洁具提温。乌龙入宫：将乌龙茶放入茶壶。　　洗茶：将沸水倒入壶中，又迅速倒出。　　冲泡：沸水再次入壶，倒水过程中壶嘴“点头”三次，即所谓“凤凰三点头”，向客人示敬。　　春风拂面：水要高出壶口，用壶盖拂去茶末儿。封壶：盖上壶盖，用沸水遍浇壶身。　　分杯：用茶夹将闻香杯、品茗杯分组，放在茶托上。　　玉液回壶：将壶中茶汤倒入公道杯，使每个人都能品到色、香、味一致的茶。　　分壶：将茶汤分别倒入闻香杯，茶斟七分满。　　奉茶：以茶奉客。　　闻香：客人将茶汤倒入品茶杯，轻嗅闻香杯中的余香。　　品茗：客人用三指取品茗杯，分三口轻啜慢饮。最后主泡人向客人答谢品茶，鞠躬退场。

中文名称: 南拳中文名称: 南拳所属民族: 汉族所属地区: 福建四川广东广西江苏江西 More ... 主题词或关键词: 南拳拳术武术栏目关键词: 传统体育介绍Title 南拳南方各地拳术的总称。南拳源自少林门派，种类很多，流派纷繁。196O年南拳列为武术竞赛的主要项目之一。南拳手法上、上肢动作较多，劲力突出，身法上，俯仰吞吐，靠崩闪转，灵活多变；步法上，四平八正，落地生根。拳法有冲、劈、抛、盖、鞭、撞等，掌法有劈、标、切、插等，肘法有撞、压、担等，桥法有截、圈、劈、穿、架、滚、盘等，腿法有蹬、踹、钉、挂、铲、踩、虎尾等以及各种跳跃动作。其运动手法多变，腿法较少，动作紧削，刚健有力，伴有发声呼喝。具有硬桥硬马，步稳、拳刚、势烈、少跳跃。多短拳、擅剽手，以声、气催力等特点。南拳流行于各地之后，因地理环境、风土人情的不同，又逐渐形成了各自的风格和特色，如广东有洪家拳、刘家拳、蔡家拳、李家拳。莫家拳五大家，除上述五家外，较有影响的还有蔡李佛拳、虎鹤双形拳、咏春拳、侠拳、佛家拳、白眉拳、南枝拳、儒拳、刁家教、朱家教、岳家教、昆仑拳、练手拳、练步拳等。福建有咏春拳、五祖拳、鹤拳、罗汉拳、地术拳法、五行拳、五祖鹤阳拳、白鹤拳、连城拳、青龙拳、梅花桩等，广西有周家拳、屠龙拳、小策打等，浙江有洪家拳。黑虎拳、金刚拳等。湖北有洪门拳、鱼门拳、孔门拳、孙门拳、字门拳等，湖南有巫家拳、洪家拳、薛家拳、岳家拳等，四川有快拳、峨嵋拳、余家拳、白眉拳等，江西有三十六路宋江拳、虎拳等。南拳类的器械主要有南棍、大杆、四门刀、梅花刀、合仔刀（也称双合刀）、双刀、三尖叉、单锏、双锏、柳公拐、斧、矛、盾、耙等，还有扁担、锄头和板凳等代用兵器。

南拳北腿东枪西棍——中华武术谚语盘点精解南拳北腿东枪西棍——中华武术谚语盘点精解 1　　南拳北腿，东枪西棍：长江流域和长江以南地区流行的武术手法多，桩步稳，拳势激烈，并常以发声吐气协助动作发劲，需要场地较小，素有“拳打卧牛之地”的说法。而流行于黄河流域及其以北地区的武术，长于腿法，架式大，节奏快，多窜奔跳跃。北派拳术需要场地较大，有“拳打四方”的说法。南北武术各有侧重，特点鲜明。　　　　2 　　枪为百兵之王，又为百兵之贼：这条谚语形容了枪械的厉害。枪之所以称王、称贼，是因为它在实战中威力强，攻防速度快，富于变化，往往使人防不胜防。五代王敬荛，能使30斤铁枪；唐尉迟敬德，善用丈八枪，宋赵立善用双枪，扬妙贞创梨花枪，“二十年天下无敌手”；岳飞“持丈八枪刺杀黑风大王”。近代神枪吴钟、神枪李书文等等都以使枪而闻名。　　　　3 　　刀为百兵之帅：刀是我国最早出现的兵器之一，也是最普遍使用的兵器之一。大刀可马战，腰刀可步战，朴刀、双手带则可马步战，教枪又灵活的多。刀法讲究劈、砍、拦、扎、抹，又较枪法简单，易为学者掌握。所以，历代战将、士兵中以使刀者居多。关羽就善用八十二斤青龙刀。　　　　4 　　剑为百兵之秀：剑也是我国最早出现的兵器之一，在频繁的战争中，剑逐渐被其它兵器所代替。后来，剑术形成两种风格，一种是长穗剑，称文剑，练起来剑走龙蛇，潇洒飘逸，美不胜收。一种短穗剑，称武剑。其步伐灵活，招法多变，动作迅猛，是实用的一种剑法。然而，不论是长穗剑还是短穗剑，都不象刀法那样凶猛外在，而总是拌有一种儒雅之风，特别是它与琴、棋、书并为文人四宝之后，称之为“百兵之秀”，当之无愧。　　　　5 　　棍为百兵之首：棍是最原始的兵器，一个不会武术的人在自卫防身中，往往会随心所欲地使用棍子，棍子作为兵器真是太普遍了，故称之为百兵之首。明将俞大猷的棍术著作《剑经》，程宗猷的《少林棍法阐宗。是研究棍法的经典。　　　　6 　　月棍、年刀、一辈子枪、宝剑随身藏：也作年刀、月棍、久练的枪，这条谚语说明各种兵器掌握时的难易程度是不同的。以刀、枪、剑、棍四种而论，枪是最难掌握的。仅仅是搬、扣、扎这三个动作，不下苦功就很难做得正确。枪法之多是其它兵器技术无法比的，而各家枪法又各有许多深奥之处。相对来讲，棍法便较容易掌握，而棍是诸兵器之基础，可说包罗万艺。刀、剑之类则介于枪棍之间。刀是一面刃，剑是两面刃，两者比较，掌握剑术又比刀术为难。　　　　7 　　枪扎一条线，棍打一大片：或作纵枪横棍。这条谚语强调了枪、棍技击特点的差异。枪有尖，杀伤敌人靠的是枪尖刺扎。棍无尖，杀伤敌人靠的是棍端抽打。枪扎是直线，棍打是横片，故有此谚。然而，棍端装枪即为枪，枪若去尖即为棍，为此，枪法棍法便有许多交融之处。不少枪法中含有抽、打、劈、砸的动作；而不少棍法中含有戳、挑、撩、滑的动作，则是相互取长补短。　　　　8 　　打人千万，不如一扎：这条谚语说明少林棍法中只有三分是棍法，七分是枪法，所以少林棍为棍法中之上乘。其实谚语主要是讲枪的威力大于棍。以棍打人，除了头部，身体其他部位被打仅能伤及皮肉。而以棍扎人，虽无尖，却能伤及内脏。所以，许多优秀棍法均将枪法融进，为的是增大杀伤力。　

泉州宗教泉州宗教泉州是我国首批公布的历史文化名城；也是海上丝绸之路的起点。她有着悠久的历史和深厚的传统文化积淀。一些国内外专家学者和国际友人，因泉州具有众多有艺术价值的名胜古迹，称她为一座艺术博物馆；又因其具有科学研究价值很高的文物和有关遗迹，称她为一座文化科学博物馆。然而，这众多的名胜古迹和文物，又和泉州聚集多种宗教有着密切的内在联系，因而泉州又享有“宗教胜地”、“世界宗教博物馆”之美誉。泉州东面沿海的刺桐港为中世纪世界著名的商港，随着泉州经济和海外贸易的发展，世界各大宗教伴随着经济、文化的交流，顺着陆路和海路传入泉州，使泉州云集了多种宗教。各门外来宗教与本土的道教，长期共存，互相渗透，共同创建泉州丰富的宗教文化。古代泉州，宗教占有特殊地位，也对各个时空背景的泉州文化以及社会发展起到了一定的主导性作用；或者可以这么说，古代泉州的各个领域、各个方面，几乎没有不与宗教发生关系的。泉州的宗教有道教、佛教、伊斯兰教、景教（古天主教的一个支派）、天主教、印度教（婆罗门教）、基督教、摩尼教（明教）、日本教和拜物教、犹太教等诸多宗教，其历史悠久、史迹丰富，在海内外有很大影响。泉州有“泉南佛国”、“闽南蓬莱”之名。佛教、道教于公元三世纪（西晋太康年间）传入泉州，并开始有寺观的创建。早在西晋太康年间（280-289年），道教就在泉州府治南建置白云庙（元妙观），佛教也在南安九日山下创建延福寺。当时，佛教传入中国后尚处于译经阶段，五斗米道创始人张道陵之玄孙张盛才移居江西龙虎山。唐、宋时是泉州佛、道教兴盛时期，寺庙宫观兴建众多，气势宏伟，建筑艺术精致。一千多年来，泉州相继建造了佛、道教寺庙宫观数以千计。其中道教的元妙观、泉州府城隍庙、马甲仙公山、东岳行宫、法石真武庙、晋江崇真殿、深沪宝泉庵、石狮城隍庙、南安郭山庙、安溪城隍庙、永春百丈岩、德化石壶殿、惠安青山宫等和佛教的开元寺、承天寺、崇福寺、宿燕寺、晋江龙山寺、南安雪峰寺、惠安科山寺、安溪清水岩、永春普济寺、德化灵鹫寺等最为著名。与道教有密切联系的民间信仰，辖地旧称的“铺”、“境”、“都”，无不建有供奉乡土神祗的神庙达数千座之多。这些寺庙宫观，成为文人墨客雅集以及广大信教和不信教群众朝拜礼敬或游玩观赏的地方。一千多年来，这些寺庙宫观不仅在泉州民间影响深广，而且伴随着时间的推移及泉州人口向海外、港澳台的迁徙与繁衍，泉州众多的寺庙宫观也不断分炉出去，从而在海内外产生很大的影响。伴随着海上丝绸之路的兴起，唐代初期伊斯兰教传入泉州，是伊斯兰教传入中国最早的地区之一，历史上曾在泉州建造了7座清真寺。目前，尚存有一座中国现存最古老、具有阿拉伯建筑风格的清净寺；又有一座闻名遐迩的伊斯兰教圣迹-----灵山圣墓；还有被誉为国之瑰宝的伊斯兰石刻近300方。接着，景教（古天主教的一个支派）、摩尼教、印度教相继云集泉州。这些有力地证明了泉州不愧是海上丝绸之路的东端。19世纪末叶，基督教、天主教再度传入，日本教和犹太教也曾经在泉州传播。这些宗教既在泉州建造了大量宗教活动场所，还造就了许多著名的宗教人士和专家学者，不少高僧、高道受到朝廷的荣誉封号，许多著作成为珍贵的宗教典籍。同时，又留有大量胜迹、文物，成为重要的旅游资源和极其珍贵的学术研究资料。特别是开元寺东西双塔和具有特色的殿宇建筑、清源山的老君岩造像、天后宫、清净寺和灵山圣墓、摩尼教的草庵等，均为海内外人士所瞩目，留下了许多名人的游踪足迹。各种宗教的传播，对于泉州社会生活、文化艺术、风俗民情产生了深刻、广泛的影响。从古及今，各种宗教虽有一些负面影响，但也建造了许多桥梁、医院、学校和举办了不少公益事业。“闽中桥梁甲天下，泉州桥梁甲闽中”，历史上泉州建筑了100多座桥梁，其中一半以上是僧人募资或参与兴建的；泉州僧人还曾为海上交通的发展做出了重大贡献。泉州现代化的医院和学校的长足发展，其中有基督教和天主教的一份功劳。每座寺庙留存的碑刻、匾额、楹联、诗词琳琅满目，美不胜收。总之，泉州宗教文化丰富多彩，是构成泉州历史文化名城的重要内涵之一。泉州人往海外谋生，许多人同时带去祖籍地的宗教信仰，并在侨居地传播。因此泉州也是道教、佛教和民间信仰向海外传播的重要地区之一，与海外宗教的关系十分密切，往来频繁。现在，摩尼教、印度教在泉州虽早已失传，日本教后在泉州绝迹，但在晋江华表山尚留有举世罕见的摩尼教珍贵史迹-----草庵。经过千百年的变化兴替，现在泉州尚有道教、佛教、伊斯兰教、基督教和天主教的寺观教堂五六百座。此外，还有大量民间信仰的乡土神祗小宫庙数千座。由于宗教逐步走向世俗化，有些寺庙把佛、道、乡土神祗一起奉祀，兼容并蓄，它们各自拥有不少信教群众。泉州的多种外来宗教文化，与原来的泉州儒、道、释文化互相渗透，相互吸收；各种信教群众长期和睦相处，互不排斥、互相尊重，成为美谈，也成为世界罕见的奇迹，说明了泉州人心胸开阔和具有广大的包容性。总之，泉州各种宗教云集，历史悠久、传播广远；和睦相处、蔚为奇观；史迹丰富、灿若繁星；文化艺术、世之瑰宝。

南拳泉州南少林武术历史悠久，源远流长，自成体系。在海内外有广泛的影响。它远肇晋唐，盛于两宋，大备于明清。作为中华民族古老灿烂的优秀文化，千百年来薪传不衰。举著作，有俞大猷的武术经典著作《剑经》；论武功，南派拳术风格独特；谈寺院，泉州少林寺喧腾人口；说流播，除中国大陆各省和港、澳、台地区，还远及欧美、日本、澳洲和东南亚。广东、浙江、江西、广西、台湾等省以及日本、东南亚等国的许多拳种起源可以追溯到泉州。近些年来，不少武术团体、人士纷纷来泉访问，络绎于途，海内外对泉州南少林武术的研究方兴未艾。南少林武术与蜚声中外的南音、南戏并称"三南"，成为历史文化名城泉州的重要内涵。南少林拳是中华武术的一个流派，以其刚猛雄健，固守短打的独特风格迥异于北派拳术。在中华武术中独树一帜，它不仅拳械自成体系，而且形成了很多有广泛影响的气功功法。福建南少林拳法综合吸取了我国民间和古代行伍中流传的各家拳法，仿效飞禽猛兽的飞翔、蹿跃等动作，创造了龙、虎、豹、蛇、鹤的五形拳，以及牛、鼠、兔、犬、鸭、马、猴、鸡、龟、虾、猫等十二形拳。一些前辈高僧更在研修锻炼过程中，总结自己之心得体验，又借鉴医家之经络学说和气功之导引理论，独创出一种气力合一、内外俱练的技击拳术。南少林发源于福建泉州少林寺（坐落于北郊清源山麓），并传于民间和禅门。它由五祖拳、太祖拳、白鹤拳、五节花拳、五枚花拳等拳种，构成了独特而博大精深的拳术系统。经数百年演变，如今流传福建省内的拳术以白鹤、五祖拳、狗拳以及太祖拳为最盛行，而以泉州、晋江、永春、漳州、龙岩和福州等地较为活跃。近年来，南少林学术研讨会的举行以及各种国际南少林武术交流，南少林五祖拳成为国际性比赛，对外交流日趋频繁，为进一步开展国际武术交流活动及增进友谊奠定了坚实的基础。

闽南方言谚语闽南方言谚语一、闽南话　　闽南方言是全国八大方言之一。它分为五个次方言：　　厦门话区：厦门、金门、同安。　　泉州话区：泉州、石狮、晋江、惠安、南安、永春、德化、安溪等八个县市。　　漳州话区：漳州、龙海、漳浦、云霄、东山、诏安、华安、长泰、平和、南靖等十个县市。　　龙岩话区：龙岩市、漳平县。　　大田话区：大田县、尤溪县的一部份。　　闽南话的流播不只在闽南地区，早已超过省界和国界，在外省传播闽南话最广的是台湾，台湾岛上，除了高山族地区外，差不多都通行着近于漳州腔和泉州腔的闽南话。据初步调查，台中、台北稍偏泉州腔，台南、高雄稍偏漳州腔。闽南人移居台湾据说开始于元代，大规模迁移是在17世纪中叶，大量闽南人随郑成功渡海从荷兰侵略者手里收回台湾。300多年来，闽南人和其它地区东渡的汉人，和高山族同胞一起，开发祖国的这个宝岛，在共同的生活和斗争中，闽南方言始终作为主要交际工具，保留在台湾人民的口中。特别是今天，大陆与台湾的经济、文化等方面的交流更加密切，台湾的父老兄弟不断到大陆寻根、探亲、访友，闽南话显得更加重要。　　除了台湾省以外，广东省的潮汕、雷州半岛、海南岛等地区以及东南亚各国的许多侨胞也使用闽南方言，据初步统计，海内外操这种方言的人将近6000万，这在汉语诸方言中是十分突出的。令人自豪的是：如今的闽南话已经作为地球60种主要语言的代表之一，被录制在美国1977年发射的"旅行者"号宇宙飞船的镀金唱片上，到广漠无垠的星河中寻觅知音……

铁观音简介铁观音简介铁观音，茶人又称红心观音、红样观音。清雍正年间在安溪西坪尧阳发现并开始推广。天性娇弱，抗逆性较差，产量较低，有“好喝不好栽”之说。“红芽歪尾桃”是纯种铁观音的特征之一，是制作乌龙茶的特优品种。安溪铁观音主产区在西部的“内安溪”，这里群山环抱，峰峦绵延，云雾缭绕，土质大部分为酸性红壤，土层深厚，特别适宜茶树生长。铁观音制作严谨，技艺精巧。3月下旬萌芽，5月上旬开采，一年可采制春、夏、暑、秋四季。茶叶品质以秋茶为最好，春茶产量最多，约占年产量的40-45%；秋茶香气最浓，俗称“秋香”，产量约占15-20%。鲜叶采摘必须在嫩梢形成驻芽后，顶叶刚展开呈小开面或中开面时，采下二、三叶，并注意做到不折断叶片、不折叠叶张、不碰碎叶片，不带鱼叶和老梗。还应注意不同生产地带及不同采摘时间的茶叶不能混杂。

八闽精品亮相京城八闽精品亮相京城古色古香的家具、美奂美轮的瓷器、新颖多姿的服装、豪华舒适的大型客车……昨日在北京全国农业展览馆举办的2005年福建品牌产品展览会（上图），让众多北京市民、客商见识了来自海峡西岸的福建的优势产品和特色产品。他们拥进展馆参观、洽谈，大为赞叹：福建的产品真棒！这些年来，福建大力实施品牌发展战略，形成了一批具有较强竞争力的制造业产业集群和名牌产品。其中，电子信息产业位居全国第四，轻型客车和大型客车产量分居全国第二和全国第一，石材产量居全国第一、出口量占全国的65％，建陶产量居全国第二。至2004年底，我省累计有33家企业36项产品获得“中国名牌”称号，506项产品获得“福建名牌产品”称号；经国家认定的驰名商标21件，福建省著名商标432件；拥有“七匹狼”、“柒牌”、“安踏”、“南孚”、“富贵鸟”、“厦华”、“厦工”、“才子”等代表性品牌，以及晋江的“中国鞋都”、“中国建陶重镇”、“中国食品工业强县”，南安的“中国水暖城”、“中国石材之乡”，石狮的“中国休闲服装城”，莆田的“中国仿古家具之乡”等区域品牌。这次展览会由福建省政府主办，省经贸委和泉州市政府共同承办。展览会设馆内展位近600个，馆外展位2000平方米，将近200家企业参展，按产品类别分设12个专业展区。展会期间还举办了多场产品发布会、推介会，有力促进了福建企业与京津冀等地经销商、代理商的交流和合作，加快了闽货开拓北方市场的步伐。

厦门茶叶对俄出口实现零突破厦门茶叶对俄出口实现零突破　厦门国贸茶业有限公司近日向俄罗斯出口乌龙茶和茉莉花茶（均为福建特种茶）共６.９吨，１１００多箱，实现了厦门茶叶输俄的零的突破。以往，厦门本地茶叶九成输往日本、东南亚等地。此次对俄出口实现零突破，有利于促进厦门茶叶出口走向多元化。但值得一提的是，俄方一反要求茶叶出具品质证书或卫生证书的常规做法，而要求出具我官方植检证书，这在我国茶叶传统市场日本和东南亚国家较少出现的情况，值得企业重视和关注。俄罗斯是一个传统的茶叶进口和消费大国，９５％的居民有喝茶的习惯，茶叶是居民生活的必备品。但是俄罗斯不产茶，其茶叶全部依靠进口。据有关部门的资料显示：俄罗斯平均每年要进口茶叶１５－１７万吨左右，贸易额将近１０亿美元，其中最主要的茶叶进口国是斯里兰卡、印度、英国、波兰、中国、格鲁吉亚和印度尼西亚等国家。虽然对俄茶叶出口前景看好，但厦门的茶叶出口企业一直在观望等待。一方面福建茶叶的主打品种不是俄罗斯习惯消费的红茶，另一方面，厦门出口俄罗斯的货物要以海运、陆运相结合的运输方式，运输环节较为繁琐，且运费也较高。厦门检验检疫局提醒有关企业，２００４年１２月末的海啸灾难可能导致斯里兰卡和印度的茶叶出口能力急剧下降。要想真正扩大中国茶叶在俄的市场份额，当前应从研究俄罗斯国情入手，要特别注意迎合俄罗斯消费者的口味，因地制宜，在装潢包装和质量把关上下足功夫。

福州是一条龙　福州是一条龙古人说福州是洞天福地，福州又是一条龙。福州龙住在北门外涧田北面龙窟山，明王应山《闽都记》说：“龙窟山在五都，其南为涧田山。”福州龙出了山，向西逶迤到战坂，所以战坂有座龙峰境。相传汉越王余善在今台江大庙山钓白龙，所以山上有钓龙台故址。后来余善叛汉，被繇王居服杀了，《闽都记》说“越王余善冢在宁基里。”宁基里即今战坂，余善墓在明代还保留着，明人陈椿有《越王墓下怀古》诗，但今不详墓在何方。福州龙又向南延伸，部分淹没于湖中，今湖前村原在晋太康时东湖之滨，故名。此处的品石岩旁旧有龙邱寺，也以龙为名。福州龙身在屏山西麓，今地名龙腰是也。《闽都记》说：“龙腰山即越王山，半蟠城外者。闽时尝议浚凿城外壕，有言‘此龙脉不可断’，遂止。”龙腰大榕树下有古井“苔泉”，又名龙舌泉，今碑刻“苔泉”2字，相传为宋书法家蔡襄手迹。泉水清澈见底，前几年有人利用苔泉水办饮料厂。《闽都记》说：明代滑稽秀才郑堂父、永乐进士、宁波太守郑珞墓和永乐进士、贤明县令林真墓都在龙腰山，今无踪迹可寻。福州龙的胡须在东街口北，聚春园菜馆南边原有小弄名大龙湫巷．此巷刚废不久、聚春园对面有小龙湫巷，内有光绪二十六年（1900）刻的“小龙湫巷重修水井”捐钱碑，其中有聚春园、美且有、醉乡等店铺名号，为难得的商业史料。福州话”龙湫”即龙须之意。福州龙的角就是乌塔和白塔。福州龙直奔闽江，与白龙江（白龙）的白龙、乌龙江的乌龙会合，腾飞而起，冲出闽江，游向大海。

厦泉漳“城市走廊”蓝图首次公开（图）厦泉漳“城市走廊”蓝图首次公开（图）http://www.csnn.com.cn/2005/ca347561.htm

福州历史名人福州历史名人http://www.fuzhou.org.cn/lsmc/lsmr4.htm

何谓边缘生活——以福州为例　（转）何谓边缘生活——以福州为例　　　文 / 陈希我??老外问中国“四大菜系”。是“八大菜系！”一个人纠正。老外愕然：不是川、粤、鲁、苏四大菜系么？还有川、粤、鲁、苏、浙、湘、徽、闽“八大菜系”。回答道。敢情这学生是闽籍，福州人。一个“还有”，就把自己稍带上了。??福州默默无闻，到了国外更感触深切。人家知道北京，知道上海，知道广州，知道桂林，知道拉萨，甚至知道九寨沟，未必知道你的福州。福州是沿海开放城市呀，中国最早的开放城市之一。深圳？广州？汕头？范围好容易缩小到了福建，却又只知道厦门。国外的世界地图上，往往只标着厦门，不标福州。??福州是福建省的省会，可是福建的种种著名之处，又跟它其实并没关系。福建是乌龙茶产地，可是那其实是闽南的；福建有个武夷山，中国唯一的联合国双遗产，但那是在闽北，离福州远着呢；还有永定土楼，那是在闽西。福州是个尴尬的城市。福州人身份上也很尴尬。说是中国人，可普通话说得桀屈敖牙。倒是像日本话。日本话和福州话一样，除了阴平、阳平、上声、去声，还有个入声。福州人学起日本语来，发音很容易就标准地道了，倒是那些北京人，费了九牛二虎之力也无法准确发音，甚是奇怪怎么一个福州来的文盲，日本语也说得比自己好？福州人被感觉很多是文盲，至少是素质不高。所以北京人上海人不愿意被混为一谈，他们直称自己是北京人、上海人，不说中国人，以示跟同样也是中国人的福州人的区别。??福州确实是落后的，走进这城市，你会惊讶作为一个省会城市，它的小。几条大路就把它撑满了。没有多少高楼大厦，到了夜晚，你看不到耸入云霄的楼影和星星闪闪的窗光。福州只有很少几家大百货，多的只是中小店铺，在这样的中小店铺中，福州人编织着他们现代化的生活梦。这里的东西是不贵的，当然他们的收入也不高。这里太昂贵的东西难以卖得动，名牌没有多大市场。年轻人也追求时尚，可总是比时尚前沿少了那么点什么。偶尔来了个名歌星，就会把城市炸翻了。可是福州满城人都在用手机，或者是小灵通，有用没用都买手机，其普及率不仅让国内一些大城市汗颜，也许连那些高度发达的现代化国家也会吃惊。还有满街的摩托车。由于地盘小，道路窄，摩托车成了最适合的交通工具。倒是汽车无用武之地。一个准机动车城市，一个准现代化城市。准，是这个城市的基本特征。??新近建成的台江步行街，就是要成为准上海南京路的。还有一个准外滩，就是那条江滨大道。福州江滨大道没人知道，上海外滩总会有人知道了吧？若是上海外滩不知道，英国伦敦的泰吾士河总该知道吧？所以近来又提出，要成为中国的泰吾士河沿岸。这是一种蹭名。蹭的历史可以追溯到唐代，当时有个京城长安，福州也建了个长安城的缩小版本：三坊七巷；杭州有个西湖，福州也有个西湖，也有断桥不断，但气派规模要小得多。人家有馄炖，我们也有扁肉燕；人家有烤鸭，我们也有卤鸭；人家有京剧，我们有闽剧，说是闽剧泰斗郑奕奏跟京剧梅兰芳有“北梅南奏”之称；同样的，我们的回春药店也跟大名鼎鼎的同仁堂相提并论，说是“北同仁，南回春”。还有福州脱胎漆器，说是与北京景泰蓝、江西景德镇瓷器并称中国工艺品“三宝”。可是似乎人家只知道前二者，未知后一个。??郑和下西洋，曾以福州的长乐作为避风港，于是长乐到处可见以“郑和”命名的单位、建筑物。毕竟这样的荣誉太少太少了。于是也被恶意者骂是抱着太监认祖宗。这样的荣耀就又显得有点暧昧。福州的光荣历史往往带着这样的暧昧。它曾经是中国近代海军的发源地，一时冒出一溜名人：林则徐、严复、沈葆祯......王朝将倾了，作为王朝尻处的福州于是受到了重视；陆地没指望了，于是退而海角。实际上，这里历来是中原动乱的偏安地，中原板荡了，这里却奇特地繁荣起来。这样建立在末世基础上的文明不能不暧昧。就像它的菜系。闽菜代表作有“佛跳墙”者，是福州菜的骄傲。一个大品罐，烩集参、筋、翅、鲍多种珍品于一身。说是香到“坛启荤香飘四邻，佛闻弃禅跳墙来”。但是外地人却未必认同。外地人评福州菜的特点是：甜腻，炒什么都要用糖，有讨好取巧的嫌疑，真正的味道却不足。福州菜总是味道不正，如若比作音乐，没有大中华“宫商角徵羽”的央央大音，没劲。

福州方言俚语福州方言俚语　　方言俚语：福州方言是汉语的八大方言之一，在唐末五代期间就已定型，在福建方言中占有重要的地位。　　福州方言是闽江下游的旧福州府"十邑"的共通语，整个闽东地区划代表性方言。在今福州市所属的5区2市6县通行，今宁德地区所辖的2市5县也能听懂。在闽东方言区之外的浙江省泰顺县、平阳县、苍南县部分乡镇也有通行福州方言的。至于闽北地区如尤溪、建瓯、沙县、顺昌、将乐等，则以福州话为第二方言，从闽东方言区出去的华侨更是把福州话传播到世界各地。　　福州方言是多来源的。其底层应当是古闽越族的语言。魏、晋之前的早期移民带来古吴语和古楚语，上古汉语和中古汉语也明显地留存于福州话中，近代普通话中的新词更是大量地进入福州话，甚至外国语如日语、英语等也都进入福州话，共同构成这一方言。　　近300年来，福州话无论是在语音的声韵母、音变规律、字音的变读方面，还是在词汇方面都发生了较大的变化。但这种变化又是极其缓慢的。　　正因为如此，福州话具有自己的特色。从音类来说，古时同一个音类的字在福州话中常有多种读法，这些不同读法往往反映不同时代的语音特点。从字音来说，一个字有几种读法现象在福州方言中是常见的，其中有的属于文白读，有的是因为在不同时代构词分别读为不同层次的音，有的是为区别字义而变读。从语言结构来说，由于语音系统自身条件及词汇语法的制约，福州话的语音包含着一系列的语流音变，包括变声、变韵、变调、轻声等。　　本章收集福州方言中的一部分常用词、谚语、俗语、歇后语、歌谣，读者请用福州话细细品读，您会发现福州方言中的特殊韵味是妙趣横生。

厦门纺织品出口脚步放慢增长趋于平缓厦门纺织品出口脚步放慢增长趋于平缓从6月1日起，我国对81项纺织品取消征收出口关税。厦门超大畜牧业进出口有限公司的一单男童套装近2万套，免征出口关税约4000元。不堪重负的厦门1000多家纺织服装类企业，终于松了一口气。在厦门东渡联检中心，年初海关为方便企业特设的“纺织品出口征税”窗口依然存在。这是因为，尽管取消了81项纺织品的出口关税，但还有60多种纺织品需要征收关税。但是，厦门企业对中国政府及时减压深表欢迎和欣喜。据悉，企业每出口一单纺织品，大约都可以免征1000元－2000元左右的关税。政府帮助企业减轻压力之后，厦门纺织品出口增幅是否会有所上升呢？厦门市贸发局有关人士认为，影响纺织品出口的变数很多。但是，从今年三四月份以来的数字看，厦门纺织品出口增幅已经大幅下降，出口增长恢复到接近去年同期水平。当前，由于欧美设限、人民币升值压力以及欧盟普惠制变动等原因，厦门企业接单趋于谨慎。因此，厦门纺织品出口增长将趋于平缓。

福建品牌之窗 “柒”牌男西服套装　　福建柒牌集团有限公司“柒”牌男西服套装荣获2003年度中国名牌产品称号　　福建柒牌集团是由柒牌时装有限公司，福建晋江市英林柒牌贸易有限公司、福建泉州染牌计算机系统工程有限公司共同组成的具有独立法人资格的合资企业，系福建83家成长型企业之一，是一家以服装研究、设计和制造为主，集生产贸易为一体的综合性集团公司。　　经过二十几年的艰苦奋斗，企业净资立已达3.8亿元。目前公司占地面积235亩，建筑面积60000平方米，拥有员工3000多名，拥有法国、德国、意大利先进的力克CAD、杜克普缝纫、迈埤整烫等世界一流设备。公司一直致力于男装的研制和生产，其产品主要有：西服、匣克、休闲装、衬衫、T恤、西裤、领带、皮具、毛衫、皮鞋、内衣等男装系列。现已边疆两年跻身于全国服装双百强企业。2001年完成销售收入10.8亿元，成为福建省纺织服装业龙头的企业。

南平延平区兔业悄然崛起南平延平区兔业悄然崛起６月初，由南平绿洲兔业有限公司订购价值７６０万美元的两条日本肉兔宰杀生产线顺利运抵上海港，半个月后即可进行安装，投产后年可宰兔６０００万只。这标志着延平区建设现代化兔业工程取得关键性进展。２００４年，延平区以绿洲兔业公司为龙头企业，把兔业列为全区重点项目。去年省“６·１８”项目成果交易会上，绿洲公司对接中国农业大学“现代化兔业工程”，凭借高新技术加速兔业发展。在育种上，通过计算机统计数据建立育种模型，使种兔遗传潜力得到充分估计；在饲养上，所生产、使用饲料不含任何禁止使用的添加剂成分，全为绿色饲料，保证肉兔不受污染，兔肉达到出口标准；在繁育上采用定时配种和大批量同时配种，使肉兔能批量屠宰和加工；在防病害上，重点做好防疫，在饲料中添加中草药配方，避免病害治疗使用药物对兔肉品质的影响；在环保上，建设沼气工程，沼气用于兔舍保温，沼液用于兔草种植，实现生态养殖。在全国１０多所高校４０多位兔业专家的谋划帮助下，绿洲公司先后考察和吸收了美国、西欧、新西兰等１０多个国家发展兔业的经验。一年来，他们加快种兔繁育，目前已建成两个种兔场，４３座种兔舍，培育良种种兔６万多只，已发给肉兔基地和农户２万多只；建成兔病研究所和３００亩牧草示范片，并利用独资和合作的形式在全省各地建设肉兔饲养基地４６个，使肉兔养殖初具规模。据悉，延平区现代化兔业工程项目目前已完成投资２．７亿元，该项目全面建成后，预计可实现年产值近１０亿元。

图解武警和民警的区别 `

2020年闽江口崛起大福州(图) 城市拓展最重要的因素在于中心城区建设用地的枯竭，导致向外扩张。再过5～6年时间，即到2010年福州主城区、仓山南台岛的建设用地用完之后，福州发展怎么办？同时随着经济实力增长，周边城镇长乐、福清等经济发展活跃之地，由于自身扩张的需要，也要带着福州城市往外“跳”。《闽江口城镇群发展规划》勾勒出至2020年未来大福州“山海福都，锦绣榕城”人文城市景观。　　空间布局篇　　闽江口城镇群总体布局：一主一辅两翼　　最大限度地拓展城市发展空间是规划的关键。闽江口城镇发展规划设计了核心发展区（包括福州中心城和辅城）和南、北两翼经济区，形成“一主一辅两翼”的分区形态。　　核心发展区：福州市区和区域内组团城镇　　由福州市区和区域内各个组团城镇为辅城（滨海新城）组成。以福州市区为主，大力发展新兴的高科技产业，强化作为我国东南沿海发达的科技、文化、金融、信息、贸易中心的地位和功能。区域内各个组团城镇以承担一两项功能为主，疏解市区的功能，相互间以快速路、轻轨、高速路为纽带，共同组织起发达的核心发展区。人口总量达430万人，建设用地规模470平方公里。　　中心城外围：滨海新城　　在确保首位城市强大功能和实力的基础上，注重在外围城镇预留并布局。如预留青口汽车及加工产业、滨海新城第三软件园、罗源湾西岸等大型工业区；预留大学城、新展城区域及滨海新城等大型城市功能升级空间；预留港口、输水工程、环卫设施等基础设施；预留森林公园、风景区、水源保护区、湿地等大型生态保护区和敏感控制区。　　北翼经济区：连江、罗源　　抓住罗源湾商港的建设，启动大型临港工业的发展，配套发展旅游、转口贸易和海洋生物工程以支撑区域经济。人口总量达140万人，用地规模140平方公里以内。　　南翼经济区：福清　　以港口建设为突破口，发展劳动密集型的轻工业、海洋化工、机械制造和船舶制造等重工业，努力建成外向型经济高速发展地区。人口总量达170万人，用地规模170平方公里。　　商贸服务篇　　再建一个滨海大学城　　3大商业圈层：核心圈层以鼓楼、台江商业金融服务中心为主体，培育八一七路传统主轴的商业核心区中的特色街区。中间圈层为城市二环和三环之间的环线区域，积极引进现代商业业态，形成以专业批发为主体的商贸功能。外围圈层围绕罗源港、江阴港、长乐机场、松下港发展，发展以现代物流为主导的大商贸功能。　　3个大学城：近期抓好大学城建设，多渠道培养高层次人才，改善人才资源结构，远期在长乐滨海新城建设滨海大学城。规划末期，实现上街大学城容纳学生规模12万人，其他高教区容纳7万名学生，滨海大学城容纳学生规模15万人。　　4大场馆建设：近期重点建设福建大剧院、金山文体中心、福州新展城、福州城建展览馆。其中新展城南屿区域结合上街大学城高校区建设体育场馆设施。远期在长乐滨海新城环文武砂区、海峡奥林匹克城以北、滨海高速公路以东预留3000亩大型文化体育场馆建设用地。　　6处垃圾填埋场：环罗源湾区域、连江共建一处，中心主城与闽侯共建红庙岭垃圾填埋场，长乐市区与滨海新城、金峰等共建一处，南通、青口共建一处，龙高半岛、福清和元洪共建一处，江阴全岛、渔溪、江镜共建一处。

三城共话人居展三城共话人居展 (2005-06-09 11:04:21) 潘世建（厦门市副市长）：过去闽南厦、漳、泉三个城市都在宣传自己，但没有很好地同周边城市进行对接。现在我们开始注重城市联盟，三市开始规划对接，此次人居展既是城市联盟的一个实质性动作，也是推动城市联盟发展的一个平台；整体对外宣传闽南人居，效果将远远大于“3个1”的相加。今后，闽南人居展每年举办一次，由三市轮流承办，三市的决策层将从中加强联系，三市的市民也将更多地到周边城市探亲走访，增进民间感情。闽南人居展不是购房推销会，而是一个空间立体概念，它不仅描述闽南人居的过去和现在，更加强调未来。人居展期间，我们将提供大量的模型和图片，向人们展示我们已经做的和将要做的，让市民了解我们的城市正在发生什么样的变化。另外，众所周知，两岸同根，是几千年华夏民族的同根，也是闽台地缘人缘的同根，做好闽南人居的整体宣传，相信对台胞会有很大的吸引力，从这个层面讲，闽南人居展又将在凸显对台宣传区位优势上起到重要作用。朱明（泉州市副市长）：厦门、泉州、漳州三市的联盟，对促进海峡西岸经济区建设，凸显福建省的对台宣传区位优势和重要作用具有特殊的重要意义。此次在厦门举办的福建闽南人居环境展，拓展和深化了城市联盟的内容，对推动闽南人居环境的提升和房地产业的稳步发展具有重大意义。在此次展会中，泉州将围绕“多元文化宝库，海峡西岸名城”这一主题，充分展示风采，集中体现泉州的历史文化底蕴和名城保护建设成就以及环泉州湾中心城市的发展思路。相信通过举办这次展示会，将会极大地提升泉州的对外形象，推动泉州的人居环境建设，促进泉州建材产业和房地产业的健康稳步发展。陈炎生（漳州市副市长）：此次闽南人居展是落实省委、省政府提出的建设海峡西岸经济区战略部署的具体实践，对提升海峡西岸经济区城市核心竞争力、凸显福建对台宣传的区位优势和重要作用，对推动厦漳泉城市联盟内容的拓展和深化、推动海峡两岸人居环境建设和产业交流合作、推动资源节约和科技进步，推进漳州生态城市建设、扩大闽台文化交流具有重要意义。漳州市委、市政府将以这次人居展为契机，积极参与海峡西岸经济区建设和城市联盟构建，大力推进工业化、城市化进程，致力营造良好的人居环境，努力把漳州建成与厦门、泉州互动，对台合作紧密，对外开放领先的生态工贸港口城市，使漳州成为海峡西岸经济区中具有活力和后劲的重要组成部分。

福建石狮举办端午海上泼水节　　6月11日，在福建省石狮市蚶江海域举行的一年一度的传统端午泼水节活动中，一名男子将一桶海水泼向人群，以示吉祥。石狮蚶江端午海上泼水节始于明朝，南迁开发八闽的中原汉人将纪念屈原的端午民俗与闽越族的“龙子节”相融合，形成了当地独具特色的传统民俗节日。

鸣沙山—月牙泉（图片集） `

百名记者福建采风游(组图) 岩茶飘香，万木争荣，今天在秀美绝伦的玉女峰下，在碧波荡漾的九曲溪畔，举办“相约海峡西岸聚焦八闽风光”百名记者福建旅游采风活动启动仪式，福建省旅游局陈扬标副局长主持仪式并讲话。　　这次采风活动由福建省旅游局和中国旅游报社联办，规格高、规模大、重点突出，有来自中央媒体和长三角、珠三角、北方地区、港澳地区等福建主要旅游客源地的主流媒体以及省内主要媒体的100多名记者，举办这一活动不仅是整合资源，加大福建旅游整体宣传促销力度，扩大福建旅游在海内外影响的重要举措，也是贯彻落实省委省政府建设海峡西岸经济区战略构想的具体行动！　　此次活动借助中国武夷山旅游节开幕的契机，以武夷山为起点，沿着绿色、红色、蓝色精品旅游线路，围绕“海峡旅游”这一主题，重点考察福建主要旅游品牌和比较成熟的旅游景区、景点，整个活动为期10天，采风活动结束后，在中央媒体和福建主要客源地的主流媒体，将集中一段时间比较全面地展示福建的旅游资源和旅游产品。　　福建地处中国东南沿海，东临台湾海峡，无山不奇，无水不秀，素有“东南山国”和“东海仙境”之美誉。她历史悠久，文化灿烂，是一片充满魅力的土地，一片多姿多彩的土地。福建旅游最鲜明的特色是：“山海一体，闽台同根，民俗奇异，宗教多元”，迷人的武夷仙境、浪漫的鼓浪琴岛、神奇的客家土楼、多彩的惠女风情、神圣的妈祖朝觐、古老的昙石山文化、神秘的白水洋奇观、光辉的古田会址、奇特的水上丹霞、壮美的滨海火山是具有代表性的十大旅游品牌。武夷山世界文化与自然遗产、泰宁大金湖世界地质公园进一步提升了福建旅游资源的品位。　　近年来，全省旅游行业树立和落实科学发展观，按照福建省委、省政府建设海峡西岸经济区的战略部署，落实旅游产业政策，实施项目带动，打造旅游品牌，大力开拓市场，推动旅游产业可持续发展，取得了显著成绩。2004年接待境内外旅游者4816万人次，比增24.7％，旅游总收入550亿元，比增42.2％，相当于全省生产总值的9.17％，比2000年提高了1.4个百分点。今年福建旅游突出“海峡旅游”主题，加强省内区域协作，努力打造以福州为中心的闽中旅游经济圈、以厦门为中心的闽西南旅游经济圈、以武夷山为中心的闽西北旅游经济圈等三大旅游经济圈，形成了“五区两带三大圈”的旅游发展新格局。

厦门港口要打“集装箱”牌(图) 厦门港口要打“集装箱”牌(图) 　从厦门市发展计划委员会官方网站上了解到，《厦门市交通邮电“十一五”发展规划基本思路》（以下简称《思路》）已基本成形，厦门将用5年时间，基本建成海沧港区和嵩屿港区，并把厦门港打造成海峡西岸经济区唯一以集装箱干线运输为主的现代化港口。　　福建省提出要重点建设厦门湾组合港。漳州港今后主要发展临港工业码头及散杂货码头，而厦门港被确定为唯一以集装箱干线运输为主的现代化港口。据悉，厦门的港口有东渡港区、海沧港区、嵩屿港区以及正在规划中的东部港区，预计将来这几个港区合在一起年吞吐量将达1600万标箱。　　海沧发改局副局长张志红表示，厦门港2010年吞吐量要达到1000万标箱，那海沧就要占60％以上，海沧港区具有良好的水位条件，且位于主航道旁边，自然优势明显。目前海沧港区、嵩屿港区正在建设的10个万吨级泊位都将争取在今年建成。另外，海沧港区12、13号泊位的前期工作也正加紧展开，预计年内就将开工建设。　　按《思路》，厦门还将启动东部港区开发，建设5个10万吨级集装箱泊位，开辟进港航道，满足10万吨级集装箱船舶全天候通航的要求；并建成包括国际旅游码头、五通交通码头、集美码头、海沧客运码头、刘五店码头的旅游码头体系；逐步完善服务湾区的海上公交体系。　　此外，《思路》还就厦门的公路、港口、航空、铁路和邮政电信等五个领域的发展方向提出了一系列思路。

毛三句与邓三句 `评价一个人,有时抓住他几句有代表性的几句话。毛有三句有代表性的话:一,枪杆子里面出政权。二,千万不要忘记阶级斗争。三,一定要把无产阶级文化大革命进行到底。邓也有三句有代表性的话:一,管他白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫。二,让一部分人先富起来,走一段资本主义道路。三,摸着石头过河。

品味男人柠檬茶！

精品走廊系列————之————财智精品贴搭建交流平台，聚合财富智慧，演绎精彩故事，放飞无限梦想。捕捉各类经济信息，关注社会经济现象，汲取别人成功经验，探讨自身发展方向。 ——苏绍民★为方便大家浏览，尽量让此贴保持整洁，不用回帖，请见谅。★渔人力推苏绍民的“成立"财智交流中心"的通知[精品]”。大家一定会有同感！ http://post.baidu.com/f?z=16556687&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser

精品走廊系列 `★这个贴子作为精品走廊，通往各个精品区。★渔人推出精品走廊系列，目的很明确：使咱们的禹城吧思路更清晰，安排更有条理。大家在这儿玩侃的时候就能爱上哪就上哪。★话虽称精品走廊，其中并非都有精品的标签，但这些帖子有一定见解，相信吧友们会喜欢它的主题，所以这些帖子也都纳入其中了。就是精品贴，也只以这样的标准：只要能产生一定程度共鸣的，只要是经过用心制作的，只要真诚让大家分享的。★走廊尚未完善，增补中。为方便行走，走廊不必堆放回帖，请见谅。

精品走廊系列————之————诗词精品贴此为诗词精品贴，专为我们爱好诗词的朋友们提供一个相互交流的平台。这将是一片远离世俗,恪守心灵的净土……★ 为方便大家浏览，尽量让此贴保持整洁，不用回帖，请见谅。

精品走廊系列————之————情感精品贴渔人将在近期陆续为大家推出精品走廊系列，此为情感精品贴，包括恋爱，婚姻，等等一些情感话题。希望大家喜欢。★ 为方便大家浏览，尽量让此贴保持整洁，不用回帖，请见谅。

★▁▂▃▄【禹城吧办公区】▄▃▂▁★ `本贴用于处理各种事务，主要功能如下：１．接受吧友的意见、建议、举报等。２．用于吧友们推荐精品贴子。３．有什么问题可与吧主直接对话。★附上几个吧内常用贴：禹城吧公告！请务必看： http://post.baidu.com/f?kz=8912467 投诉报告举报指定地点： http://post.baidu.com/f?kz=9946946 禹城吧外交区（附地址）： http://post.baidu.com/f?kz=14078819 个人联系方式（方便大家平时联系，有意者请填写）： http://post.baidu.com/f?kz=16581010 个性档案（更容易了解你的吧友）： http://post.baidu.com/f?kz=9150877

关于整顿精品贴的几点想法，希望大家参与讨论。 78 回复：成立"财智交流中心"的通知如画，文章写得很精彩。真的！我想说几句与文章无关的话，征求一下你的意见。关于贴吧，我发现任何一个主题只能是红火一时，红火过后，就会变的萧条起来。如同企业一样，百年老店少之又少。其次是大多数的贴吧都缺少规划，如同城市建设一样，不得不进行重复建设。贴吧的问题一个是加精过于混乱，没有一把关于加精的标准尺子；一个是主题之下发言内容太乱，风马牛不相及；另外，吧主的引导性太差，管理就是服务，管理就是引导。还有就是贴吧内的发言，人们比较喜欢只言片语，长篇大论人们不喜欢。最后，我想消失一段时间，希望你能理解。作者：苏绍民封 2005-5-25 08:51 　回复此发言删除此发言

圆珠笔的画

日军91岁侵华老兵跪在卢沟桥上忏悔谢罪(组图) http://news.sina.com.cn/c/2005-05-19/19066691361.shtml

渔人笔记贴一花一天堂,一草一世界.一叶一菩提,一土一如来.一方一净土,一笑一尘缘.一念一清净,心是莲花开.

个人实用档案（朋友们都来填填吧~） ★大家来到这个吧里就是缘分,可是百度比较特殊,大家在发帖的时候一般都只能看到对方的名字,而性别年龄等等都要靠去猜了,非常的不方便,所以我们在这里把自己的档案填上，方便大家互相了解，相互联系~~~~~希望每一个来吧里的朋友都可以填一下。★请大家不要在此主题中发灌水贴,已使大家方便查看,不过要想在这里说两句也可以,我非常理解,但是这个主题中吧主上线的时候会来清理,灌水帖不做保留,希望大家可以理解~~

吧主请进来~~~~

台湾海峡跨海隧道将连接福建台湾 http://post.baidu.com/f?kz=16097400

其他地方看看。女史，那个名字什么意思还没解释呢！！

天龙，渔人也来凑个热闹！

中国农民调查 ——请大家看看这个，应该见过的~ 中国农民调查 http://www.bjsos.com/html/nmdc/

此贴专为地理贴——贴各种地理小知识

【贴图】我们在贴吧相遇虽然不知道名姓，但在一起听歌看帖。虽然不知道互相的秉性，但是用尽了互相的宽容。

2001年中国经济现代化与国际差距显著随便看看吧~~别告诉我又激发你学习的欲望和动力啦~~哈~~~

紫禁城

【绝世尤物】 ★纳木错★ (转)

有为歌（孔明出山）（专自禹城吧）——兄弟共勉之有为歌　　束发读诗书，修德兼修身。仰观与俯察，韬略胸中存。躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林。凤兮，凤兮，思高举，世乱时危久沉吟。　　茅庐承三顾，促膝纵横论。半生遇知己，蛰人感举深。明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘。龙兮，龙兮，风云会，长啸一声舒怀襟。　　归去，来兮，我夙愿，余年还做垅亩民。清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴。天道常变易，运数杳难寻。成败在人谋，一诺竭忠悃。丈夫在世当有为，为民播政太平春。　　归去，来兮，我夙愿，余年还做垅亩民。清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴。

世界上海岸线最短的几个国家伊拉克 50KM,斯洛文尼亚只有40余千米刚果（金） 37KM约旦好象是27公里，不过不知道准确不准确波黑海岸线仅21公里摩纳哥位于欧洲西南部。北、东、西与法国接壤，南临地中海，海岸线长约5．16km

中国美国同比例重叠地图高中的时候就像看了~~~~

神州名胜颂(转) 神州名胜颂苏绍民地球是个好地方，神州古国在中央，民族众多幅员广，地肥水美五谷香，名胜古迹数不尽，山河万里放光茫。北京故都排第一，万里长城万里长，首尾杳入天地间，宛如巨龙从天降。故宫又称紫禁城，一砖一瓦不寻常。颐和园里湖光美，十七孔桥绕长廊，万寿山顶观天下，昆明湖水情牵肠。天圆地方看天坛，一缕清香祈吉祥。天寿山下十三陵，山清水秀埋帝王。承德避暑有山庄，塞北江南好风光，温泉流出热河水，烟雨楼前飘书香。山庄东北外八庙，庙庙都把故事藏。秦皇岛上北戴河，海水浴场美名扬。赵州桥上走一走，半步就能进隋唐。清朝王陵分东西，不让汉武比秦皇。走进天津大佛寺，拜过观音看栋梁。人说山西好风光，太原晋祠说武王，难老泉水如碧玉，十字形桥欲飞翔。壶口瀑布飘云烟，民宅大院看晋商。洪洞古槐传千古，普救寺里说西厢。云冈石窟五台山，法音潺潺韵久长。昭君墓前千秋在，五当召庙观塑像。沈阳故宫排老二，四库全书宫内藏。走进吉林长白山，舀瓢泉水能做汤。松花江上太阳岛，镜泊湖水闪金光。极乐寺院拜浮塔，行善积德传家长。走出东北进秦陕，兵马俑前思帝王，金戈铁马征六国，战车辘辘沙尘扬。谁言赢政无人道，四海归一安国帮。碑林迎面观碑帖，孝经劝人敬爹娘。炳灵寺后千佛洞，彩塑壁画众生像。青海湟中塔尔寺，藏汉艺术集一堂。新疆天池风景美，西天王母降吉祥，昔日曾摆蟠桃会，群仙聚首话短长。吐鲁番里称火州，今日尤有丝绸香。唐僧取经有劫难，火焰山下愁断肠。走进宁夏海宝塔，风吹铁铎响叮当。须弥山上凿石窟，不让云岗比敦煌。齐鲁大地多景致，东岳泰山铁脊梁，直上青云石盘道，南天门上清风爽。走进古城济南市，趵突泉水飘清香，大明湖上烟雨楼，碧波绿树映湖光。古老曲阜拜孔庙，圣人睿智又慈祥。河南洛阳龙门窟，一饱眼福看佛光。开封市内相国寺，观音菩萨银杏香。最叹嵩山少林寺，十三棍僧救唐王，立雪亭前思故人，碑碣石刻飘书香。走出中原过长江，杭州西湖好风光，三潭印月小瀛州，苏白二堤从天降，柳浪闻莺虎跑泉，岳飞墓前思贤良。宁波要看天一阁，普陀山上开佛光，上海豫园不算小，游览先过三穗堂，上海外滩转一转，华龙寺里上柱香，吃在上海不思蜀，玩在上海忘家乡。南京古城中山陵，历代帝王愧难当。苏州园林传天下，小桥流水响叮当，瘦西湖上走一走，进入山水玉画廊。安徽黄山气恢弘，脚踏云海欲飞翔。九华山上挂绿水，佛国仙城撒佛光。福建崇安武夷山，水清茶香味久长。夏禹秦皇登庐山，叹为观止志更刚。陶渊明祠观匾额，柳巷风清好乘凉。两湖两广云川藏，东坡赤壁好文章。武当山上拜金殿，峰奇谷险好风光。古隆中后卧龙岗，谁人不识诸葛亮。桃花园里好耕田，岳阳楼前墨最香。岳麓山上望长沙，罗汉松前思晋王。南华禅寺七星岩，走趟广东不冤枉。广西桂林看山水，阳朔拭目观画窗。云南石林奇石多，一千多亩面更广，安宁温泉泡一泡，一生一世不生疮。自古蜀道最难行，杜甫草堂风犹狂。武侯祠内思关帝，再忆五关斩六将。乐山大佛临岷江，镇水造福保吉祥。佛教胜地峨眉山，普贤斗胆骑白象。贵州瀑布黄果树，水珠轻扬似霞光。布达拉宫气恢弘，大汉公主胸襟广，汉藏人民是一家，藏汉文化短补长。都说台湾是宝岛，阿里山的好姑娘，日月潭里观孔雀，郑成功庙祭郡王，剿灭荷匪扬国威，从此宝岛回故乡，海峡连着骨肉情，海水叠起层层浪，台湾大陆是一家，都是华夏好儿郎。神州名胜数不尽，说的不全请原谅。

只要回帖就会变~~

敬问：三国里谁死地最冤？

等咱有了钱~~~~~~~~~~~~~~~~ 1 等咱有了钱，房子随便买。想住美国住美国，想住铁岭住铁岭。阿姨找十个，用五个，竞争上岗五个。　　等咱有了钱，去法国买包。想买LV就买LV，想买CHANEL就买CHANEL。每款包买两个，自己用一个，上坟给外婆烧一个。2 等咱有了钱，帮着老公包二奶。想包日本妞包日本妞，想包美国妞包美国妞。每晚上睡俩，一个陪老公，一个陪老爸。　　等咱有了钱，爱跟谁跟谁。想找田亮找田亮，想找姚明找姚明。老公确保一个，离一个，结一个。3 等咱有了钱，股票随便炒。想做长线做长线，想做短线做短线。每支股票抛两次，熊市抛一半，牛市再抛一半。　　等咱有了钱，见天就搞。想上市就上市，想撤资就撤资。原则有两个，收购减一个零，转手加一个零。 4 等咱有了钱，十步路也要打的。想上车就上车，想走路就让车跟着。一次打俩车，一辆爱坐不坐，一辆就是不坐。　　等咱有了钱，车子随便买。想买宝马买宝马，想买奔驰买奔驰。司机请两个，开车一个，擦车一个。 5 等咱有了钱，叫人来洗头。想干洗就干洗，想湿洗就湿洗。一次找两个人，一个帮我洗头，一个自己洗给我看。等咱有了钱，天天洗温泉。想桑拿就桑拿，想泡澡就泡澡。搓背搓两次，进去时搓一次，回家前再搓一次。 6 等咱有了钱，天天做SPA。想香熏耳烛就香熏耳烛，想保养卵巢就保养卵巢。水晶磨皮做两回，磨面皮一回，磨脚皮一回。　　等咱有了钱，上韩国整容去。想变张柏芝就变张柏芝，想变张曼玉就变张曼玉。整一次去十人，先试验九人，效果满意自己上。 7 天天去做美体。想瘦哪里瘦哪里，想大哪里就大哪里。贵宾卡一次买两张，上半身用一张，下半身用一张。　　等咱有了钱，天天上美容院。想双眼皮就双眼皮，想单眼皮就单眼皮。一个手术包俩手术室，开左眼用一个，开右眼用一个。

史上最强的绕口令，没人能读出史上最强的绕口令，没人能读出 >> 要不,你试试~ >> 开始玩舌头：看看你的舌头等级 >> >> 1、初入江湖：化肥会挥发 >> 2、小有名气：黑化肥发灰，灰化肥发黑 >> 3、名动一方：黑化肥发灰会挥发；灰化肥挥发会发黑 >> 4、天下闻名：黑化肥挥发发灰会花飞；灰化肥挥发发黑会飞花 >> 5、一代宗师：黑灰化肥会挥发发灰黑讳为花飞；灰黑化肥会挥发发黑灰为讳飞花 >> 6、超凡入圣：黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会飞；灰黑化肥会会挥发发黑灰为讳飞花化为灰　 >> 7、天外飞仙：黑化黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会回飞；灰化灰黑化肥会会挥发发黑灰为讳飞花回化为灰