一如不动
一如不动
耽美狼~
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春情 我用了一个冬天的时间 去等待一首情诗开口说话 我把自己放逐在有梦的河流 想象你的醒来 会绽放成一朵什么颜色的花 岁月,是我天空飞翔的鸟 衔来了秋天,又衔来了春天 而我的眼光坚定,只会 注视一颗红豆的始末 每晚,每晚 我都会披着月光赶路 然后,坐在 空旷的山谷里和着春风吟诗 我不要别人听见,我只吟给这粒红豆
告别 各位吧友,由于时间关系,一如不能再做吧主了。但我还会经常来这里与大家交流、学习。恐怕这也是我进驻百度后做的最糟糕的一个吧主了,希望大家谅解。 一如词穷,说不了长篇大论,就此告别吧。祝大家身体健康,万事如意。
写给旧识 算了算,我们在一起的日子还不到两年。然而岁月已匆匆的走过了整整的二十四年。 从那天晚上和你交谈中我感到了你的压力。这个压力不象来自网络。你单纯的性格,使你感觉我和你在一起,似乎超出了一般朋友的界限。这种感觉是很自然的。。。你可能感觉这样对他不公平。因此而有所内疚,(也不知我想的对不对)其实,你错了。 我就说说我的谬论吧。在爱的世界里有一种爱叫‘依恋’,这是人类最原始、最纯朴的情感。不分男女、不分老幼。这种‘依恋’包括很多行为,怜悯、崇拜、寄托、好感、包括怀念等等。一般环境下这种爱不会生根发芽,但只要有特定的环境和相当的时间,它就会得到升华。那就是‘情爱’。情爱就比较复杂了,也是最为脆弱的。在人类道德范畴里,就是正常的男女之情。(说它复杂,是因为有些畸形的情爱,我们不必去探讨它)。情是广义的,爱也是广义的,但这两个字的组合却是狭义的。情爱是人的一生最美好的东西,是因为它的短暂,就象昙花一现。这个我们都应该有体会。进入家庭的束缚,情爱就可能失去色彩,生活琐事、社会交往、人的天性—自私都会让它很不稳固。这也正是情爱脆弱的一面。 情可以独钟,爱却不可能独享。一个人爱的能量是很大很大的,只不过是受环境的压抑、道德的束缚而不能肆意迸发。这也是人理性的一面。当蕴藏心底的爱悄悄挤出来时,哈哈,你就得当心啰!理智的去对待吧!当发现喜欢上了一个人,就把他(她)再轻轻地压回心底,留一处美丽的风景。当寂寞无聊、郁闷阴冷时再去默默地注视,静静地欣赏。那可能就是一泓清澈的泉水、一份炙热的力量、一丝特别的温存...... 乐观的面对一切,真心的热爱生活。会使你更加懂得快乐,微笑会永远在你的嘴角注留 ...... 幸福、美满、爱在人间无尽!
写给旧识 算了算,我们在一起的日子还不到两年。然而岁月已匆匆的走过了整整的二十四年。 从那天晚上和你交谈中我感到了你的压力。这个压力不象来自网络。你单纯的性格,使你感觉我和你在一起,似乎超出了一般朋友的界限。这种感觉是很自然的。。。你可能感觉这样对他不公平。因此而有所内疚,(也不知我想的对不对)其实,你错了。 我就说说我的谬论吧。在爱的世界里有一种爱叫‘依恋’,这是人类最原始、最纯朴的情感。不分男女、不分老幼。这种‘依恋’包括很多行为,怜悯、崇拜、寄托、好感、包括怀念等等。一般环境下这种爱不会生根发芽,但只要有特定的环境和相当的时间,它就会得到升华。那就是‘情爱’。情爱就比较复杂了,也是最为脆弱的。在人类道德范畴里,就是正常的男女之情。(说它复杂,是因为有些畸形的情爱,我们不必去探讨它)。情是广义的,爱也是广义的,但这两个字的组合却是狭义的。情爱是人的一生最美好的东西,是因为它的短暂,就象昙花一现。这个我们都应该有体会。进入家庭的束缚,情爱就可能失去色彩,生活琐事、社会交往、人的天性—自私都会让它很不稳固。这也正是情爱脆弱的一面。 情可以独钟,爱却不可能独享。一个人爱的能量是很大很大的,只不过是受环境的压抑、道德的束缚而不能肆意迸发。这也是人理性的一面。当蕴藏心底的爱悄悄挤出来时,哈哈,你就得当心啰!理智的去对待吧!当发现喜欢上了一个人,就把他(她)再轻轻地压回心底,留一处美丽的风景。当寂寞无聊、郁闷阴冷时再去默默地注视,静静地欣赏。那可能就是一泓清澈的泉水、一份炙热的力量、一丝特别的温存...... 乐观的面对一切,真心的热爱生活。会使你更加懂得快乐,微笑会永远在你的嘴角注留 ...... 幸福、美满、爱在人间无尽!
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惊蛰.好诗.阿娅然 雷鸣虫语阿先知,天籁青芜入娅诗. 不送紫陌纤红翠,盎然春意淋然至.
独步秋雨 独步秋雨 任思绪在天地间飞越 那灿若星汉的灯火闪烁 哪一扇窗口有你? 独步秋雨 任思绪在天地间靡靡 那沾衣惹袖的浓云弥漫 可轻吻过你粉的脸蛋黑的发髻? 独步秋雨 任思绪在天地间迷离 那漫过幽径的苔藓碧绿 可为你单调的前路铺就了生机? 独步秋雨 任思绪在天地间飘逝 那早起的鸟儿啁啾 可给你孤寂的旅途送去了慰籍? 从城市的街巷 到山脚平地、山腰曲径、山顶原野 走过昼夜、走过晴雨 走过一年四季...... 红日升处,光怪陆离 但是,我知道 在层层叠叠的思念那头 是你!
※※ 《拙作献丑》※※ 七绝·春雨 谁家仙子扣窗鸣?半掩青山露玉容。 巧手采春抚翠柳,却将琼酿落云重。
【吧刊】※※吧刊第二期原创诗类集结 ※※ ---勿插楼、插楼必删。
咏寒,上线请跟帖回复。 度娘,我的内容合法。
吧刊第一期,诗词集合。 ---勿插楼
嘻嘻,娃娃我来了。
凑数,只为加会员,这样会不会被封号? RT
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傻亦 泱泱中华,有女傻亦。天性丽质,造化独钟: 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀, 螓首蛾眉,鬓发如云,巧笑倩兮,美目眇兮。
张修梦朋友,见到此贴请回复。谢!
又是一年七夕节 又是一年七夕日,物是人非忆往昔。 鹊桥相会喜极泣,谁知桥下相思泪? 细雨迷茫虽为情,谁念昔时牛郎苦? 七夕一年一轮回,世间谁人眼前惜? 琼瑶千盏终不醉,留得天上万古情。 雨一直下着,从七夕前夕开始,就一直淅淅沥沥地,夹着清风,把七月来一切的热气全都驱赶得一干二净。雨是很细小的,且时下时停,老人家说,这是牛郎织女鹊桥相会时喜极而泣的眼泪。我信了,因每年的七夕总是下着雨,印证着这对苦命的恋人那份甜蜜且又绵绵无绝期的承诺;我信了,因在七夕前的今晚我也落下了自己久违了的那滴相思及苦涩的眼泪。 本来天空已不再蓝,因我的心门早已关闭,但往昔的种种却如烙印般深深地印在了我的记忆里。很多东西本就不能想,也不愿去想,但此时此刻,却都如泉水般地涌现。还记得,在前天晚上,有位朋友告诉我,后天就是七夕日了,听她说着,我当时是心头一颤的,往日熟悉的节日现在却离我如此遥远,遥远地忘记了它的存在,那时,我跟她说,我想哭了,因我想起了以前,想起了以前的七夕,想起了以前的种种,想起了以前曾属于自己的她。其实,当时的我并没有真正地哭出来,但我的心却忍不住在哭泣。 亲爱的,我想你了,在如此浪漫而凄凉的夜晚里。你还好吗?亲爱的,请原谅,我都不知道该对你说什么了,因如今的你在我心目中已变得既熟悉又陌生,熟悉得我仍可以清楚地记得跟你在一起时的一切一切,陌生得我现在却不能了解你、不知道你此时此刻的心情是否也跟我一样。还记得吗?去年的今天,是我们在一起过的第三个七夕节,我们在大海边画下了我们的承诺,一支箭穿过两颗心,我们对着大海呼喊,要爱对方一生一世。但如今....真的,亲爱的,我从来就没怪过你,一直都没有,我们的相遇、相知、想爱本已是上帝对我们的最大眷顾,对我来说没什么好遗憾的了。还记得,那天你突然对我说,跟我在一起的感觉很累很累,希望我以后可以忘记你,听到的那一瞬,我的泪水就快流出来了,但我强忍着,微笑地给了你最美的祝福,因我看到了你心底的那一丝丝的倦意,我不想你因我而累,不想你因我而过的不开心。没有你的日子,我的生活就如行尸走肉,把自己的心封闭,不要再去想你,也不愿再去想你,但今晚,我却想你了。 今晚,七夕前夕,我想你了。在如此浪漫而凄凉的夜里,我滴下了一地的眼泪,为我们已消逝了的曾经浪漫的过去,也为你幸福的将来。
“君要臣死”后面一句是什么?
《雨的印记,八月诗会》※※(精品选集)※※ BD
《雨的印记,八月诗会》 选评/一如不动 祝贺诗会圆满成功 受“唐朝宫女”之邀,担任评委之重任。这次诗会所有作品我都仔细看过,下面在下将诗会期间我所看到的、个人认为比较优秀且具有代表性的作品公布如下。此次评论纯属个人拙见,若有不对的地方,还望高人指教。
会员为何申请不上? 吧主设定的3个要求我都达到了啊
【雨的印记】 雨集 七绝·露雨 谁家仙子扣窗鸣?半掩青山露玉容。 巧手采春抚翠柳,却将琼酿落云重。
【雨的印记】 春雨 七绝·春雨 谁家仙子扣窗鸣?半掩青山露玉容。 巧手采春抚翠柳,却将琼酿落云重。
散文技巧,写法.(转) 文体一词,有种种含义,各人不同的 其一,专指文章之体制。或曰体裁。我国古典文论里的“文体论”、“文章流别论”、“文章辨体”说等,就是对文章体制(体裁)的论说。 其二,指的是文章的本性,偏重在风格上。如简炼,如舒徐,如清新,如刚健,如沉雄,如秀丽,如凝重,如流美……等等,由于文章的体制、风格。同作家的个性、人格有密切关系,所以又往往将文体同作家艺术风格联系一起,如所谓“冰心体”,周作人的“小品体”,梁遇春的“伊里亚体”,鲁迅的“杂感体”,……等等;可是,在一篇文章里,其体制上的特点,同其体性上的特点,又常常是结合着的。比如鲁迅杂感文的“体制”,同其“简炼”的“体性”的统一;再如,称梁遇有的散文为“中国的伊里亚体”,那是由于他的散文在体制与体性上,都有点像英国十九世纪散文家查理.兰姆(笔名伊里亚,著有《伊里亚文集》)的随笔散文。 因此,人们在使用“文体”这一概念的时候,有时专指散文体制;有时系言散文之体性;有时则兼有双重含义,仅有所侧重而已。 这里所论之“文体美”乃是指体制与体性统一的,以作者个性为主导,以语言文字为基础的,诸种因素融合形成的散文形式美。 一、文体美之于散文 读一篇散文,我们首先触感到的是它的文体。正是通过其文体,而逐步感受其思想内容的。所以斯密兹在《小品文作法论》里这样说:在文学上,文体的可爱是无法形容,而不是超越一切的,适如栩栩的礼仪之于社交。甚至认为:“在文学史中。文体每每较思想能永垂不朽”,“一个人所说者,并没象他用什么方法说出那样重要”,“小品文作家的成功与否,是靠其文体”。为说明这一论点还作了一个比喻:如有一乡下少年,在一车房里,向你背诵哈姆莱特伟大的独白,虽则或许字字背得十分准确,然而你却觉得其平凡适如该少年;倘如由一大戏角背诵出来,则你好象“在闪电光下读莎士比亚”。 的确,优秀的文体,能够使我们在读散文的时候,产生特殊的美感和快感。李广田说,读英国散文家玛耳廷的散文,其自然而流利的文体,“每令人感到他不是在写文章,而是在一座破旧的老屋里,在幽暗的灯光下,当夜深人静的时候。他在低声地同我们诉说前梦,把人引到一种和平的空气里”。同样,冰心的文体,常常将读者引进一个如冰雪般澄澈的境界,聆听她温柔的低诉;周作人的文体,则又仿佛把我们带到一座雨中的“江村小屋”,一面饮茶,一面听他平淡而有深味的闲话;读徐志摩的散文,犹如在华采纷呈,瞬息变幻的夕阳里,听雨后乱泉的直流,狂流;而读梁遇春的散文,则仿佛仰首夜空,看满天星珠的闪烁……。散文文体之美,确实是丰富多采,不可形容的。梁实秋在《论散文》里曾说:有上帝开天辟地的创造,又有《圣经》那样庄严简炼的文字,所以我们才有空前绝后的《圣经》文学。 《圣经》文学,是否“空前绝后”,我们姑且不论;但是,既有“高超”的思想、又有优秀的文体,两者完美结合,才有脍炙人口的散文佳作,这确是文章至理。 所以,我们在不断锻炼思想的同时,不可不重视锻炼自己的文体。 二、文体美之主要表现 诚然,每位作家的散文,都有自己的文体美;但是,就散文这一体裁本身来说,在文体美上有什么特殊要求。共同特色呢? 我想,对这一问题的回答,可以概括为六个字:精悍、清新、流动。 散文文体应当是精悍的散文的文体,首先应当是精悍的。我们从浩繁的论述散文特点的文字里,可以得出一个共同的结论:散文是一种最精悍的文学体裁。所以,仅从形式上着眼,散文的精悍,同文体的精悍是合二而一的。
给想写诗的朋友扫扫盲(被封一天 终于自由) 前言:没什么好说的,智力正常的人都能看懂,写的比较毛糙,想学的人耐着性子看完吧。这套教材里我本配了插图,但是一张张编辑太麻烦,就不弄了,有什么不明白的跟帖问。看起来可能比较混乱,您随意。 我本身水平也不是多牛叉,要是另有高手,你就补充一下,别来讽刺就好,不然你就是找抽,谢谢…… 诗:近体诗 古体诗 诗,什么是诗呢? 简单的来说就是:窗前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡(鼓掌鼓掌,欢迎李白出场),这就是诗。因为本人也是半调子水平,所以只能如此解释。 人们多会把诗的概念混淆,多认为古体诗就是古诗,近体诗就是现代常见的白话诗。这是一种错误的叫法,比如: 人们常把唐诗三百首中的诗称为古诗。其实唐诗三百首中7、80%(231首)的诗都是近体诗,甚至我们现在所见到的诗,大部分都是近体诗。 近体诗其实离我们并不近,甚至很远,远到南北朝、唐朝,离我们大概有六、七百年的距离。(说到这里,正常人应该看明白了:其实我们所接触到的诗,多是近体诗。) 诗分两种,如上图所示: 古体诗:古体诗又称无格律诗。 近体诗:近体诗又称格律诗。 鉴于这是傻瓜式教材,所以暂且不谈古体诗,先说近体诗。近体诗又称格律诗,也就是说在诗体上有着严格的律法。(不谈古体诗,是因为它实在没什么好谈的,因为古体诗的创作不需要依照格律。一旦掌握了近体诗,写起古体诗就会很简单。) 现在总结一下前文所述的观点:诗,除去大白话的现代诗,就只剩下古体诗与近体诗。别管古体诗,只需要了解近体诗就行了。(如果你看到这里还不明白,那么只能说明我很续貂,或者你很白痴。)
【以文会友】※ 古体诗接龙体 ※ (再开一贴 咏寒莫怪) 大家一起玩一个接龙的游戏,这是我在文吧经常玩的,注意文采内涵。 规则:【上首诗的尾句,为下首诗的首句】。 这样容易出现的问题是韵脚的变换,所以韵脚可以在写的过程中转变。不用注意绝句的律,随意些。希望方家多多支持,一如有礼了。 抛砖引玉: 忍对残风抚旧琴,断尽天涯咫尺魂。 红豆何情托雁字, 相思情系是归人。
※※ 《文集》※※ ——主题帖 为避免混乱,也为了方便各位前辈同仁点评,在下的拙作以后会集中发到这里,以后在此吧不会再乱开贴,欢迎各位前来赐教。 --- 此贴禁水
天冻冰结冰冻兵,兵敲冰冰破,冰破兵去 求下联
一篇旧作,献丑了。 寂寞 你侵占了孤独 幸福失去了笑脸 你腐蚀了悲伤 夜开始变成凄凉 你静静的来 在黑暗中萌芽 却赤裸裸的 在空虚中摆渡 喧闹的声音 和你说再见 热闹 渐渐变成陌生的路人 惟有孤独 心甘情愿与你纠缠 你静悄悄的坐着等待着下一个自愿者
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度娘,你可以安息了。 写几个字就含有“非法文字”或“您说话太快了,坐下喝杯茶吧”,度娘,我错了。
※※ 《人生心得》※※ ——文化名家【选编】 小引: 人生是一本大书,故事固有心得,读人生岂不更加心得多多,所以,钱钟书先生将其随笔集题为《写在人生边上》:人生是端端正正、起承转合的正文,旁边则是随意挥洒。触处成春的点批。 其实,《论语》一书何尝不是孔老夫子写在他人生边上的诸多心得---他的人生心得之一便是述而不作,遂偏劳众弟子记录下来编辑成书,后人对他的人生之认识与了解也多来自这本人生之心得。孔老夫子,圣之时者也,他智商高,知识广,阅历丰富且有悟性,治学方面,固然也颇有成绩,而唯此一部《论语》,成了中国人乃至地球人共同的精神文化财富,为他老人家赢得了不朽之声誉。 孔夫子之后,虽然也有不少名儒硕彦留下一些人生心得,散见于文章书札,洋洋大观如《论语》者却鲜见,一来是后儒们为先师所限,难以越雷池一步;二来“立功立德立言”,于“立言”一项这一面似乎也着意不多,多忙的多是注疏与诠释,“代圣贤而言”,自己的声音相当微弱。 延至近代,特别是“五四”,人性觉醒,人道张扬,才有很多的文章探讨人生,抒写心得,语言与境界,与前判然有别。读这样的文章,想作者的人生,对于读者,实在是很有兴味的事。虽然是写在人生的边上,有些却比正文还经典,值得捧颂再三。 荀子云:“听人以言,乐于钟鼓琴瑟。”这话是对发言者说的,请那些高文化的达人们亦即我们所说的“文化名家”,多讲讲自己的人生心得,无论经验抑或教训,无论思辨抑或随感,尤其在这样一个时代,借以对照坊间那些可疑或有害的各种心得,启导后进,实在必要。对于听者,也是比在音乐厅听美妙的乐曲还快乐的事。 而第一步,先行将这些久为人们多仰望的名家的文章,搜求、汇集起来,贡献于此。
※※ 《人生心得》※※ ——文化名家【选编】 小引: 人生是一本大书,故事固有心得,读人生岂不更加心得多多,所以,钱钟书先生将其随笔集题为《写在人生边上》:人生是端端正正、起承转合的正文,旁边则是随意挥洒。触处成春的点批。 其实,《论语》一书何尝不是孔老夫子写在他人生边上的诸多心得---他的人生心得之一便是述而不作,遂偏劳众弟子记录下来编辑成书,后人对他的人生之认识与了解也多来自这本人生之心得。孔老夫子,圣之时者也,他智商高,知识广,阅历丰富且有悟性,治学方面,固然也颇有成绩,而唯此一部《论语》,成了中国人乃至地球人共同的精神文化财富,为他老人家赢得了不朽之声誉。 孔夫子之后,虽然也有不少名儒硕彦留下一些人生心得,散见于文章书札,洋洋大观如《论语》者却鲜见,一来是后儒们为先师所限,难以越雷池一步;二来“立功立德立言”,于“立言”一项这一面似乎也着意不多,多忙的多是注疏与诠释,“代圣贤而言”,自己的声音相当微弱。 延至近代,特别是“五四”,人性觉醒,人道张扬,才有很多的文章探讨人生,抒写心得,语言与境界,与前判然有别。读这样的文章,想作者的人生,对于读者,实在是很有兴味的事。虽然是写在人生的边上,有些却比正文还经典,值得捧颂再三。 荀子云:“听人以言,乐于钟鼓琴瑟。”这话是对发言者说的,请那些高文化的达人们亦即我们所说的“文化名家”,多讲讲自己的人生心得,无论经验抑或教训,无论思辨抑或随感,尤其在这样一个时代,借以对照坊间那些可疑或有害的各种心得,启导后进,实在必要。对于听者,也是比在音乐厅听美妙的乐曲还快乐的事。 而第一步,先行将这些久为人们多仰望的名家的文章,搜求、汇集起来,贡献于此。
※※ 《人生心得》※※ ——文化名家【选编】 小引: 人生是一本大书,故事固有心得,读人生岂不更加心得多多,所以,钱钟书先生将其随笔集题为《写在人生边上》:人生是端端正正、起承转合的正文,旁边则是随意挥洒。触处成春的点批。 其实,《论语》一书何尝不是孔老夫子写在他人生边上的诸多心得---他的人生心得之一便是述而不作,遂偏劳众弟子记录下来编辑成书,后人对他的人生之认识与了解也多来自这本人生之心得。孔老夫子,圣之时者也,他智商高,知识广,阅历丰富且有悟性,治学方面,固然也颇有成绩,而唯此一部《论语》,成了中国人乃至地球人共同的精神文化财富,为他老人家赢得了不朽之声誉。 孔夫子之后,虽然也有不少名儒硕彦留下一些人生心得,散见于文章书札,洋洋大观如《论语》者却鲜见,一来是后儒们为先师所限,难以越雷池一步;二来“立功立德立言”,于“立言”一项这一面似乎也着意不多,多忙的多是注疏与诠释,“代圣贤而言”,自己的声音相当微弱。 延至近代,特别是“五四”,人性觉醒,人道张扬,才有很多的文章探讨人生,抒写心得,语言与境界,与前判然有别。读这样的文章,想作者的人生,对于读者,实在是很有兴味的事。虽然是写在人生的边上,有些却比正文还经典,值得捧颂再三。 荀子云:“听人以言,乐于钟鼓琴瑟。”这话是对发言者说的,请那些高文化的达人们亦即我们所说的“文化名家”,多讲讲自己的人生心得,无论经验抑或教训,无论思辨抑或随感,尤其在这样一个时代,借以对照坊间那些可疑或有害的各种心得,启导后进,实在必要。对于听者,也是比在音乐厅听美妙的乐曲还快乐的事。 而第一步,先行将这些久为人们多仰望的名家的文章,搜求、汇集起来,贡献于此。
寂寞 你侵占了孤独 幸福失去了笑脸 你腐蚀了悲伤 夜开始变成凄凉 你静静的来 在黑暗中萌芽 却赤裸裸的 在空虚中摆渡 喧闹的声音 和你说再见 热闹 渐渐变成陌生的路人 惟有孤独 心甘情愿与你纠缠 你静悄悄的坐着等待着下一个自愿者
寂寞 你侵占了孤独 幸福失去了笑脸 你腐蚀了悲伤 夜开始变成凄凉 你静静的来 在黑暗中萌芽 却赤裸裸的 在空虚中摆渡 喧闹的声音 和你说再见 热闹 渐渐变成陌生的路人 惟有孤独 心甘情愿与你纠缠 你静悄悄的坐着等待着下一个自愿者
心太累 心太累 突然间无助 没有眼泪的悲伤 只能呼吸却不被了解的孤独 没有人清楚 静静地 一个人祈祷 一切都会结束 路太长 你突然安静 没有争吵很可怕 只能沉默 却难以忍受的对峙 一个人默念、寂寂 一切将会终止 心太累太累 路很长很长 但仍要完成 那没有完成的过去 仍要陷入 没有尽头的僵持 这一切 终将熄灭
我只是谎言 1楼 我只是,在昨日悄悄地 对天空说了一个美丽的谎言。 看云朵变幻万种舞姿,聚散春风 承接年少的姿势 推开灵魂的门扇 涂刷从季节带来的呼唤 。 神圣的年华 你为什么哭泣? 怀念落英缤纷旧时的足迹 还是,捕捉不到最初的幸福, 被时光轻轻灼伤了眼睛? 在青春的信笺上 不是绽放着热烈的诗行 有些日子 不是盛放着菊花的语言? 握住了自己任性的年轮,不再伤怀? 我只是, 不经意间拔动落寞的心情。 让若有所失的目光不再感动。 如我心尖醒时的梦痕, 掠过眉间的哀愁, 存一盏明灯, 听愈合的伤口流淌。 含怨的诗行, 展读日月星辰款款谎言 , 每一回首都使我,泪流满面 。 我只是谎言, 划破无数次魂牵梦萦 。 企盼生命的起点, 冰封昨日轻狂的年华。 在同样的故事里, 纯粹的谎言编织了天使的故事。 谁能相信,你曾展开。 恋爱的翅膀,收获了天使。 赐予的一个谎言。 我只是谎言, 只要时光愿意, 停留青春年少。 我不会,用火烧。 毁自己,高尚的灵魂。 倒影在一个小楼听雨的清晨。 桃之夭夭,灼灼其华,修饰我多情的心。 我只想知道,昨日让我暗里着迷的女子, 是否,已经出嫁 ??
在青春的信笺上 我只是,在昨日悄悄地 对天空说了一个美丽的谎言。 看云朵变幻万种舞姿,聚散春风 承接年少的姿势 推开灵魂的门扇 涂刷从季节带来的呼唤 。 神圣的年华 你为什么哭泣? 怀念落英缤纷旧时的足迹 还是,捕捉不到最初的幸福, 被时光轻轻灼伤了眼睛? 在青春的信笺上 不是绽放着热烈的诗行 有些日子 不是盛放着菊花的语言? 握住了自己任性的年轮,不再伤怀? 我只是, 不经意间拔动落寞的心情。 让若有所失的目光不再感动。 如我心尖醒时的梦痕, 掠过眉间的哀愁, 存一盏明灯, 听愈合的伤口流淌。 含怨的诗行, 展读日月星辰款款谎言 , 每一回首都使我,泪流满面 。 我只是谎言, 划破无数次魂牵梦萦 。 企盼生命的起点, 冰封昨日轻狂的年华。 在同样的故事里, 纯粹的谎言编织了天使的故事。 谁能相信,你曾展开。 恋爱的翅膀,收获了天使。 赐予的一个谎言。 我只是谎言, 只要时光愿意, 停留青春年少。 我不会,用火烧。 毁自己,高尚的灵魂。 倒影在一个小楼听雨的清晨。 桃之夭夭,灼灼其华,修饰我多情的心。 我只想知道,昨日让我暗里着迷的女子, 是否,已经出嫁 ??
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断肠清歌箜篌坠 伊人远,谁惹君一醉,秋水望穿人未回。 流光逝,青丝渐霜雪,夜长风静忆无眠。 念伊人昔年舞袖惊鸿,琴音阵阵,箫声不绝。 感君子今时长剑断情,心系琉璃,身老天寂。 残月冷,流年换悲歌,轻纱掩梦韶华过。 落雪白,楚天易星辰,兰情消魂怨平生。 问红颜昨日泪眼迷醉,酿就秋水,思量为谁? 叹英雄此生连环难解,七窍玲珑,白衣沐血。 别云泉剑啸长空云旈舞,踏凡尘故人何在箫声碎 镜湖竭, 人憔悴, 相思难尽, 唱罢断肠清歌箜篌坠。 恨乱世相逢饮尽离愁水,望良人渐行渐远渐无泪月染尘, 燕分飞,凝眸浅笑,已是昨日黄花独自悲。
断肠清歌箜篌坠 伊人远,谁惹君一醉,秋水望穿人未回。 流光逝,青丝渐霜雪,夜长风静忆无眠。 念伊人昔年舞袖惊鸿,琴音阵阵,箫声不绝。 感君子今时长剑断情,心系琉璃,身老天寂。 残月冷,流年换悲歌,轻纱掩梦韶华过。 落雪白,楚天易星辰,兰情消魂怨平生。 问红颜昨日泪眼迷醉,酿就秋水,思量为谁? 叹英雄此生连环难解,七窍玲珑,白衣沐血。 别云泉剑啸长空云旈舞,踏凡尘故人何在箫声碎 镜湖竭, 人憔悴, 相思难尽, 唱罢断肠清歌箜篌坠。 恨乱世相逢饮尽离愁水,望良人渐行渐远渐无泪月染尘, 燕分飞,凝眸浅笑,已是昨日黄花独自悲。
思念 梦拂过昨天 落叶飘在湖面上没有发现 留下星零碎片 飘落在湖面 渐渐浮现 雨滴击打着思念 一点一点蔓延 午夜笛笛声残 黄昏颂颂读燃 记忆渐渐转弯 像我从未走完的思念。 回首今天 从未蓦然 灯火已过阑珊 夜晚不再孤单 有星星的陪伴 显得如此靓艳 泛着蓝 柳絮吹过天 记忆帆 飘过海那边 醉清唱 遇过几回春 落白棋 趟过人生渐 面对风雨依有蒲公英飘漫 抵过困难还会有七里香灿烂 从来不会有极端 模模糊糊依依然然纷纷乱乱 清清楚楚仍仍就就灿灿烂烂 春夏秋冬 每一天 三百六十回迁转 东南西北 到一点 七万六千次改变 天涯海角 看枫蓝 沧海桑田 忆永远
人散情难散 六月芳草飘香彻 夜难静 情不碎 举手相别校楼空 为君默默祈祷 一千月夜 光阴难留 饶是情依旧 铁血男儿无由醉 酒以尽 人难留 对空当月唱大风 残月暗灯依旧 人间宴席 聚旧必分 人散情难散
不如归去 席慕容说:“如果有一天,能让我得到,是不是也会等于,等于一种永远的失去?”我想,正是自己没有得到自己想要的,才会这样永不停留地行走,人生不就是一场旅行吗?如若哪天停止了行走,或许人生已将终结! 近来不知怎的,非常怀念故乡。怀念母亲,怀念同学,怀念曾经栽种的树苗……这种怀念让我坐立不安,有种马上想回归故土的渴望。 可在多年前,当自己远离故乡的土地,便已注定,今生的步履终将没有停留的那一刻,回归,谈何容易? 午后的一场阵雨带走了街道的热气,阳光透过厚厚的云层倾泻在窗外的樟树上,像一个个淘气的小精灵在叶子上忽明忽暗,牵动着我的思绪。同样是一个午后,也下过一场阵雨,只是没有了阳光的骄气。我背着空空的行囊,带着些许的伤感,把一个梦想寄托在车轮的滚动之中,来到这座城市呼吸着它那诱人的空气,寻找着适合自己的生存方式。 这么多年来,我一直坚持,坚持自己处于一种有梦的状态。事实上,如今的社会,给人所看到的似乎永远是表象,即使是一种美丽境地。茫茫之夜,风雨相伴,但不知道云雾环绕的崇山峻岭里是否看到蓝天。天明后,美丽的山峰深入云雾,山路上的石壁长满青苔。山势越高,山林越是色彩斑斓,在云雾中隐现。深谷变成了山涧,又变成小溪,石板路也渐渐被茅草遮盖。路边生长着山核桃树,山居的房舍隐藏在青松翠竹之间。也只有翻看几张外出旅行的照片,再有想象的美景,而住在城市中那依然是梦境。 审视自己去过的地方,都有默默停留的痕迹,转身的那一刻,禁不住泪流满面。并不是自己如此地眷念那里的风景,只是自己坚持着有梦,总希望能有所收获,有所改变,命运会有所不同。可又能改变些什么呢?除了接受现实还能怎样。 当年华远逝,时间让我感觉有些发慌,我拿什么来纪念曾经流光溢彩的青春呢? 傍晚的风和清晨的风一样,给人一抹凉爽。一轮红日镶在天边,湛蓝的天幕下孤独的飞着一只苍鹰。我在流水的小桥边注视了很久,那苍鹰时而盘旋在绿草茵茵的上空,时而俯冲而下,时而一跃而起,与那天空和草地缠绵着。拥有如此和谐美景,连苍鹰不舍得离去,眷念这里傍晚的风景,所以在每个傍晚我也一次次与美丽如约而至。 夜幕已然降临,雾色升起,月芽儿忽隐忽现,身上散着淡淡的月光。苍鹰已归去,不如也归去吧!
不如归去 席慕容说:“如果有一天,能让我得到,是不是也会等于,等于一种永远的失去?”我想,正是自己没有得到自己想要的,才会这样永不停留地行走,人生不就是一场旅行吗?如若哪天停止了行走,或许人生已将终结! 近来不知怎的,非常怀念故乡。怀念母亲,怀念同学,怀念曾经栽种的树苗……这种怀念让我坐立不安,有种马上想回归故土的渴望。 可在多年前,当自己远离故乡的土地,便已注定,今生的步履终将没有停留的那一刻,回归,谈何容易? 午后的一场阵雨带走了街道的热气,阳光透过厚厚的云层倾泻在窗外的樟树上,像一个个淘气的小精灵在叶子上忽明忽暗,牵动着我的思绪。同样是一个午后,也下过一场阵雨,只是没有了阳光的骄气。我背着空空的行囊,带着些许的伤感,把一个梦想寄托在车轮的滚动之中,来到这座城市呼吸着它那诱人的空气,寻找着适合自己的生存方式。 这么多年来,我一直坚持,坚持自己处于一种有梦的状态。事实上,如今的社会,给人所看到的似乎永远是表象,即使是一种美丽境地。茫茫之夜,风雨相伴,但不知道云雾环绕的崇山峻岭里是否看到蓝天。天明后,美丽的山峰深入云雾,山路上的石壁长满青苔。山势越高,山林越是色彩斑斓,在云雾中隐现。深谷变成了山涧,又变成小溪,石板路也渐渐被茅草遮盖。路边生长着山核桃树,山居的房舍隐藏在青松翠竹之间。也只有翻看几张外出旅行的照片,再有想象的美景,而住在城市中那依然是梦境。 审视自己去过的地方,都有默默停留的痕迹,转身的那一刻,禁不住泪流满面。并不是自己如此地眷念那里的风景,只是自己坚持着有梦,总希望能有所收获,有所改变,命运会有所不同。可又能改变些什么呢?除了接受现实还能怎样。 当年华远逝,时间让我感觉有些发慌,我拿什么来纪念曾经流光溢彩的青春呢? 傍晚的风和清晨的风一样,给人一抹凉爽。一轮红日镶在天边,湛蓝的天幕下孤独的飞着一只苍鹰。我在流水的小桥边注视了很久,那苍鹰时而盘旋在绿草茵茵的上空,时而俯冲而下,时而一跃而起,与那天空和草地缠绵着。拥有如此和谐美景,连苍鹰不舍得离去,眷念这里傍晚的风景,所以在每个傍晚我也一次次与美丽如约而至。 夜幕已然降临,雾色升起,月芽儿忽隐忽现,身上散着淡淡的月光。苍鹰已归去,不如也归去吧!
亲爱的主.我一直在对不起你. 犹见风上月缄.捧杯独酣醉浅. 觅回眸嫣然. 素颜妆红不见. 慌乱.慌乱. 拭暮光渗泪面.
《送别》 月语晚风醉意浓,玉兰不舍靥绯红。 袅袅烟爇繁撩缛,丝丝花痕绿染彤。 情断方恨踟蹰时,曚昽不解朦胧中。 劳劳再怨轻回首,伊人离去已匆匆。
夏至 风起云涌天色暗, 倒倾珍珠碧瓦台。 紫花绿草香满径, 惹得行人雨中怜。
回忆,那时。 校园知了响记时,雨后树绿撩人眼。 微笑掠过碧人心,毕业倒挂脑海里。 三年之事近昨天,海大五班虎生辉。 事事人言笑挂脸,桌子刻字记时久。 尘归土地心归园,每日微笑又如何。 离别之时泪汪汪,扒开草丛笑不在。 长板石凳孤影怜,记忆残缺碎园路。 转角遇见圣人石,孔子句句深入心。 小树三年历风雨,秋风吹落伤人感。 枫叶洗礼断人肠,小小梦想靠打拼。 山盟海誓日后现,同学之情难以忘。 师生之间成一片,日后成就却师恩。 收获知识结友谊,该是时候品园味。
梦中的思念(原创诗歌) 梦拂过昨天 落叶飘在湖面上没有发现 留下星零碎片 飘落在湖面 渐渐浮现 雨滴击打着思念 一点一点蔓延 午夜笛笛声残 黄昏颂颂读燃 记忆渐渐转弯 像我从未走完的思念。 回首今天 从未蓦然 灯火已过阑珊 夜晚不再孤单 有星星的陪伴 显得如此靓艳 泛着蓝 柳絮吹过天 记忆帆 飘过海那边 醉清唱 遇过几回春 落白棋 趟过人生渐 面对风雨依有蒲公英飘漫 抵过困难还会有七里香灿烂 从来不会有极端 模模糊糊依依然然纷纷乱乱 清清楚楚仍仍就就灿灿烂烂 春夏秋冬 每一天 三百六十回迁转 东南西北 到一点 七万六千次改变 天涯海角 看枫蓝 沧海桑田 忆永远
把酒当歌,人生几何? 生命如斯 爱当何辞 人若随风而逝 岁月里 空嗟叹 莫道无痕诉己伤 但悲青丝化雪 尤怜浮生梦长 吾欲道出人生苦短 怎奈世人皆痴 独守无妄终老去 却与悔恨少年狂
俗人俗事酒楼工作地 俗人俗事酒楼工作地,求下联。
十口古井十枯木 十口古井十枯木 下联
对对子!!!! 世间事 人非人 世人皆是一尘埃
求下联! 今世近视尽是进士
广告贴,色情类贴,水贴遍地是,没人管? 确实混乱 ..
最讨厌下雨天 麻烦,烦躁。
《真君子颂》 丈夫志四海,非学无以广才。君子立于学,胸怀广纳天下。虚怀若谷,容世俗争夺之音,纵凡士不义之举。怀瑾握瑜,声名不扬于世;俊采非凡,德行不著于群。有志不予伸,有才不予彰。嘉言懿德,致天下有义之士;良才俊貌,引世俗多情之人。广开言路,忠信著于人,善辨忠奸,学识立于群。风流儒雅,山川为之凯歌,风云为之呼号。桃李不言,下自成蹊。听君言如沐春风,察君行如临大川,望洋兴叹。空谷幽兰,发纷芳滋润世间;
青岛李村有什么好饭店? 如题..
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