hzshzs的个人资料

尝试释义婚姻（题目太大，大家一起来补充） 1、婚姻就是一男一女或者两个男人或者两个女人间的合法结合； 2、婚姻是人类繁衍本能的行为的社会化； 3、婚姻的完美外衣是爱情、婚姻的现实基础是物质； 4、婚姻的诱饵是爱情。爱情的本质是性欲引发的高度狂热和亢奋，恋爱双方借此呈现出最大的宽容、最完美的形象、最乐观的前景预测； 5、婚姻是两个人、两个家庭参股成立的股份公司的资源整合、融资扩股方式，以此扩大规模、抢占物质财富和人脉资源，增强家族抗风险能力，确保家族繁衍计划的顺利实施； 6、婚姻生活就是股份公司的运作过程：股东开会、制定生产计划、实现生产目标、产品培育升级营销、业绩报告、利润分红等；公司运作可能出现的问题有：股东意见分歧、生产计划不周全、产品品控出现问题、盈亏目标落空、重要股东叛逃；公司的最坏结果：退市、倒闭。

人，城，围城。围在城里的人想冲出去，围在城外的人想冲进去。因为城里有许多人，所以围城是城。因为城外有许多人，所以城是围城。有人终于进城，有人终于出城。进城的人，有的其实刚出城；出城的人，必然已经进过城。有的人进城之后终将出城，有的人出城之后可能还要进城。有的人永不进城。有的人永不出城。然而无论何时，总有人被围在城中、总有人在外围城。人，城，围城。

举手摘花花凋零，掬水取月月影残。有些个美好的东西，只能在寂寞里静静地观赏，只能在孤独里慢慢品味。

万籁俱寂，月明星稀。夜有不眠，人有别绪。婵娟皎洁，心自默许。悠悠万世，轮回几时？

转帖：我们真的爱过吗？宗萨仁波切：我们真的爱过吗？我们每个人都认为我们很爱自己的家人，你很爱自己的孩子、妻子，不是吗？你会带她们去吃他们喜欢的披萨，他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物，在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱，大概没有人会说这不是爱。根据佛法，在我们证悟之前，我们所有的爱都是基于自我。或者说，我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻，我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东西。我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉，我们事实上一直在计算。对家人，对朋友，对我们的爱情。如果你读过我之前的文章（或者如果你是宗萨仁波切的书迷）就应该知道，自我一直没有安全感，它非常缺乏存在感，为此他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织，以获取各种不同时期所需的安全感。在你出生的时候，你有爸爸妈妈，他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候，你就会找他们要。当你长大了，你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了，你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子，让他们给你新的安全感。在这里我们着重讨论，我们如何从家庭爱情来获取安全感。这两者在我们生命力所占比重非常大。当你认为你在爱的时候，事实上，你一直在试着维持收支平衡，我指的是爱情上的收支平衡。当然不是完全指金钱，它的范围非常广，我可以举一个例子：如果你每天都亲吻你的爱人，而他从不主动亲你，这样过了一段时间，你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。我指的是类似这种收支平衡。假如你付出十块钱的爱，那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气，但你会试着告诉他你付出的是十块钱，因此他不能只回馈五块钱，但通常我们在这个过程中就会发生争吵。我们吵嘴的时候都会说：我为这个家付出了这么多，可你呢？这表示我们一直在计算，试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗，因为我们有自我，我们需要喂养自我。这让我们无法专心的爱，无法心无旁骛的爱。我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。家庭或爱情是一个我们最不希望出问题的地方，因为它是一个我们可以不断从中吸取安全感的来源。但他同样很危险，我们以为我们已经调到安全模式，但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡，我们所得到的就是不安全感，我们的自我感到威胁。想想看，所有的家庭矛盾，所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。你给了他十块钱的爱，可他呢。他好像完全不知道，他至少应该给我六块钱吧，可他给我的最多只能算两块钱。无论是对我们的男朋友、女朋友，还是我们的先生太太，甚至对我们的父母子女，我们其实都是这样的。这就是基于自我的爱，这种爱要求回报，它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。我无意声讨这种爱。身为未证悟实相者，即使我们想，我们也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱，这种爱以自我为中心，很少真正考虑别人的感受。它以对方的付出来决定自己的付出，这是交易。这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。因为我们并没有真的爱过任何人，你有完全不需要回馈的爱过任何人吗？不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱？我很怀疑你们中有任何人有过这样的爱。如果我们觉得我们的女朋友不高兴，我们会表现出很关心的样子，那不是因为我们爱她，那是因为作为我们身边的重要人物，她的不开心早晚会波及我们自己。会搞乱我们的计划，我们晚上的计划可能就泡汤了。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。我不认为他们有从孩子的角度考虑过。他们不过是希望让孩子满足他们的自我，重建他们失败的人生。在爱情里，我们也是如此，我们希望对方全然满足我们的自我。我们之所以爱对方，因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样，我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长，很快，因为对方也是自私的，他来我们这里也是为了满足他的自我。因此，当最初的冲动慢慢停滞下来之后，双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱，这是潜规则，你当然不会说：我给了你这么多，所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。双方关系最佳时期可能就是双方收支比较平衡的时期。但很快，我们被其他事情分心了，其中一方可能不能及时提供对方所希望的那么多爱了。这个时候，另一方就会感觉不安全。争吵就可能发生。这样的事情每天都发生在我们身上，发生在我们的爱情和亲情上。如果双方收支已经到了差异巨大的时候，这个时候，我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。这就是我们的爱。我们是这样的人，即使我们在墙上画了一朵花，我们都会希望它得到别人的关注，每次路过我们都会提醒其他人：那是我画的。因为我们有期待，我们期待收到几句赞美。我们在这里猜想一下圣者的爱，依据佛教的理论，如佛陀一般的圣者已经证悟无我，他没有一个自我需要被满足。因此，他不需要通过结婚，或是建立家庭，结交朋友来摄取安全感。他呆在黑暗里也不会怕黑。他也不需要电影音乐来娱乐自己。想象一下没有自我的人，他没有自他分别，他不认为某些人比另一些人更重要，我们认为某些人比另一些人更重要，无非是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色，我们需要这些重要的角色，我们的自我的大部分食物都由他们提供，因此经营好与这些重要人物的关系在我们的生命中显得尤为重要。而一个成就者，他不需要讨好任何人，因为他无需从他们那里获取自我的食物。一个完全无我的人，一个视你如他自己的人，他爱你的方式可能很多样化，但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。为此他可以和你一起喝酒，也可能揍你一顿，可能给你讲佛法，也可能和你讨论女人，只要可以将你导向解脱，他不在乎做任何事。他也不期待你有某种回报，因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡，因此他的爱是真正的爱，而不是我们假模假式的爱。

探望接走小孩时，前妻突然让小孩和旁边的年轻男人喊“爸爸再见” 孩子（8岁半）犹豫地喊“叔叔再见”，我无悲无喜的牵着孩子的手走了，郁闷了半天，半天之后情绪稳定并且欣然有喜色：这本来是好事！“叔叔”对孩子必须好的不得了，至少能持续好一段时间，我儿子的幸福度、心理健康度无疑上升。

转帖一段关于原唱、改编、翻唱的精彩文字真受不了某些小白了。。。先介绍点起码的常识吧，一：首先要分清楚翻唱和改编的区别。什么是翻唱？邓丽君唱但愿人长久，王菲也唱但愿人长久，这就叫翻唱，词，曲都相同，改变的只是编曲风格和演唱者。什么叫改编？桑田佳佑的真夏の果実，而张学友唱的每天爱你多一些，这就是改编。改编就是除了曲不变外，其它都变，而大家知道，一首歌是由曲和词共同组成的，词不同，则歌曲整个意思也就变了，这是完全不能用翻唱来套用的，否则的话，你置填词人于何地？而且就中国的自古以来的传统来说，填词人的地位从来都是高于作曲人的，最典型的比方说宋词，大家都知道宋词原本又叫曲子词，其起源原本就是用来唱的，我想稍微懂一些宋词的都知道什么叫“词牌名”。简单的说，就是凡是同一个词牌名的曲（也就是旋律）大致是相同的，不同的就是其内容。而且在国内歌坛甚至往往有这么一种传统，先写词，后谱曲，词为曲先，曲从词主，当然这是其它，不多说，但举这个例子则是告诉某些小白，别动不动就翻唱翻唱的，先搞清楚翻唱的概念再说。。。二：别把原唱看的多高。。。所谓原唱，从词义上看似乎是第一个唱这首歌的人，那么原唱肯定不是某某歌手，而一定是词曲创作者，比如甜蜜蜜的原唱一定是庄奴而绝非邓丽君，夜来香的原唱一定是黎锦光而绝非李香兰。那么肯定有人会反对，那么好，我们改定义，原唱的定义从第一个唱这首歌的人变成了第一个对外传播的人，记得以前有个人是原唱主义者，听歌一定要听原唱，我说很好，你很有欣赏品味，然后我给他找了李香兰的夜来香，结果听的他面如土**哭无泪。。。从此再不提原唱云云。。。现在有种极其搞笑的论调，就是什么邓丽君啊，张学友啊，谭咏麟，梅艳芳啊。。。他们很多代表作不是自己原唱，所以如何如何。。。有好事者还专门列了个所谓的“翻唱列表”（连改编和翻唱都分不清的小白）。按这种论调，帕瓦罗蒂算个屁啊！多明戈算个鸟啊！卡雷拉斯有多远走多远！我的太阳是他们原唱吗？欢乐颂是他们原唱吗？？今夜无人入睡是他们原唱吗？？？他们的“翻唱”（这可是实打实的翻唱）怕都是过了几百手的翻唱了。。。同样，梅兰芳是不是也要提一下？贵妃醉酒是他“原唱”吗？千万别告诉我贵妃醉酒是新创的曲目，《贵妃醉酒》又名《百花亭》，是乾隆年间花部地方戏《醉杨妃》的京剧剧目，霸王别姬是她原唱吗？此剧原名《九里山》，又名《楚汉争》、《亡乌江》、《十面埋伏》，当年基本凡是青衣都演出过这场戏，只是后来梅兰芳的演绎太过出色，以至于成为了梅派的代表作之一，别的流派才慢慢的不动这个戏码了。梅派大师梅兰芳尚且如此，其它如黄梅戏，豫剧等等其它戏种的艺术家们是不是都要一一批判，谁让他们是“翻唱”而不是“原唱”呢？常香玉的豫剧有几部戏是她“原唱”的？严凤英的黄梅戏又有几部是她“原唱”的？所以说，这种对于所谓的“原唱”的莫名其妙的崇拜是我见过的最搞笑最无厘头的事情，是只有对音乐对艺术完全不懂的小白才会出现的情况。

终于看完央视的邓丽君纪念节目不知为什么只字未提邓丽君在日本的经历。

端午节了，一人独处，唯君与君歌相伴！

昨天在南宁银兴旧货市场发现邓丽君的宝丽金原版LP 同时还有一张周旋的宝丽金原版LP。封面显得有些陈旧了，抽出唱片一看：内容并不符。问老板、答曰：原版唱片、数百元一张，轻易不可示人！有实力、有经验、有方便的朋友不妨前往一试。

港台女明星行业排行榜,君遥遥领先！但不知这个排行榜的具体情况。一般来说，君的歌迷只有极少数上网的，君在网上的人气旺得令人惊讶！http://index.yule.sohu.com/person/plist-1282.html

夜深了，君歌伴我入眠......

君以外，各位君迷还欣赏那些歌手？

很想在房间里挂上君的大幅靓照，哪里有卖或能制作？

关于“培养年轻君迷”的一些看法我感觉至少是在中国，人到中年还听音乐、还能体会到音乐之美的其实很少，虽然几乎每个人在青春期都有过狂热的听歌历史、都可能有过心中的偶像。３０、４０岁以后还能让人听下去的只有纯音乐或邓丽君之类。邓丽君歌曲中纯洁、美好的东西不是一般的年轻人能领悟和懂得去珍惜的，如有，只能说这一类年轻人很不一般，他们一经能够超越当代的浮躁，提前进入审美的高级境界了。

那位介绍一下宁菲儿？

港台女明星行业排行榜，大家去投票港台女明星行业排行榜 1, 邓丽君 (129200) 2, 林心如 (67494) 3, 赵雅芝 (33877) 4, 王菲 (16802) 5, 张曼玉 (15130) 6, 孙燕姿 (14587) 7, 张柏芝 (13931) 8, 贾静雯 (12435) 9, 陈慧琳 (10795) 10, 李嘉欣 (7226) http://index.yule.sohu.com/person/plist.php?userid=1847

君姐演唱的歌曲过千，如果唱片公司每年都能挖掘出一两首未发表的歌

为更好的倾听邓丽君精心打造的音箱以此为缅怀君姐的献礼！聆听它，感觉君姐又回到了舞台上。