芬芳蔷薇 芬芳蔷薇
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【转帖】山不过来,我就过去 在追求成功的过程当中,我们十有八九不会一帆风顺,一定会遇到困难,碰到瓶颈,也一定有头撞南墙的时候。有一个经典的故事:有一位大师,几十年来练就一身"移山大法",然故事结局足可让你我回味。世上本无什么移山之术,惟一能移动山的疗法就是"山不过来,我就过去"。现实生活中,有太多的事情就象"火山"一样,是我们无法改变的,或至少是暂时无法改变的,"移山大法"启示我们,如果事情无法改变,我们就改变自己。 如果别人不喜欢自己,是因为自己还不够让人喜欢;如果无法说服他人,是因为自己还不具备足够的说服力;如果顾客不愿购买我们的产品,是因为我们还没有生产足以令客户愿意购买的产品; 如果我们还无法成功,是因为我们自己暂时没有找到成功的方法; 要想事情改变,首先得改变自己,只有改变自己,才能最终改变别人,只有改变自己,才可以最终改变属于自己的世界; 山,如果不过来,那就让我们过去吧!面对现实,你会活得很从容! PS:据说,一位大师一直在修炼“移山大法”,想把面前的一座山给移开。面壁三十年后,他终于把这个问题想清楚了。在他出关的时候,他带着弟子在一座大山面前,慢慢绕到大山后面坐下,然后告诉弟子说,这就是修炼成的“移山大法”。
老子四字秘本<转自老子吧> 老子四字秘本 四字老子 天下第一成功学-- 老 子 圣 经 阿 鑫 著 导读:1。老子是天下第一成功学,你读老子是为了你该得到的最大成功;2。老子前后意思一致,绝对没有自相矛盾的地方;3。老子不但放之四海而皆准,而且八十一章每一句都适合每一件事;4。老子不但每一句都适合每一件事,而且适合你的每一秒钟!5。你还能一口气把她读完哦! 四字老子全文 1道若可道,则非常道;名若可名,则非常名。天地之始,其名曰无;万物之母,其名曰有。无物无我,以感其妙。有物有我,以应其激。有无两者,同出异名。同谓之玄,众妙之门。2天下皆知,美之为美,斯识恶矣;善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相乘;长短相形,高下相倾。音声相和,对错相替,前后相随,永恒天道。圣人所作,无为之事;圣人所行,不言之教。天下万物,作而弗始。生而弗有,为而不持,功成不居。夫唯不居,是以不去。3君不尚贤,使民不争;奇货不贵,民不为盗;不见可欲,使心不乱。圣人之治,空净其心,实其元气,弱其私志,强其筋骨。恒使人民,无知无欲。应天而行,机动觉随,浑然天成。使夫知者,不敢为也。民为无为,则无不治。4道空道虚,用之不盈。渊兮深兮,万物之宗。挫其锐锋,解其纷扰,和其光色,同其物事。深沉精湛,若亡若存。是谁之子,象帝之先!5天地不仁,刍狗万物?圣人不仁,刍狗百姓?百姓不仁,刍狗运气?天地之间,犹橐龠乎。虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。6谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天根。绵绵不绝,用之不竭。无穷无尽,永久长存。7天长地久,何能长久?因不自生,故能长生。是以圣人,后身反先;弃身反存;无私成私。8上善若水,周流四方,善利万物,为而不争。处众所恶,故几于道。至善之人,常居善地。心如善渊。与人仁善,所言诚信。朝政善治,做事善能,应时而动。夫唯不争,是故无忧。9持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。心随机动,事过心移,功成身退,天之道也。10魂魄合一,能无离乎?专气致柔,如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开合,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生而不有,为而不持,长而不宰,是谓玄德。11三十辐条,共接一毂。中留空隙,有车之用。揉合粘土,烧制陶器。器中为无,有器之用。凿户开窗,以成居室。有空有间,居室之用。有以为利,无以为用。有为为利,无为为用。12光色混乱,令人目盲。音声不和,令人耳聋。味道不合,令人口麻。疯驰狂猎,令人发狂。难得之货,令人行防。是以圣人,所为极当。不偏不倚,不过不欠。抨虚务实。去彼取此。13得宠若惊,受辱若惊,珍贵患难,如惜己身。宠辱若惊?得宠为下,得之惊喜,失之心惊。大患若身!为吾有身。及吾无身,吾有何患?贵身为国,可寄天下。全心为国,可托天下。14视之不见,其名曰夷。听之不闻,其名曰希。抟之不得,其名曰微。合而为一,不可致诘。其上不徼,其下不昧。纷芸难名,复归无物。无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎不见首,随不见后。执古之道,御今之有,是谓道纪。15善为道者,微妙玄通,深不可识。唯不可释,强为之容:豫若涉川;犹如畏邻;俨若为客;涣若冰释。敦厚朴实,旷若山谷,浑浊若混。孰能浊中,静之徐清?孰能安久,动之徐生?保此道者,不欲满盈。夫唯不盈,蔽而新成。16心致虚极,神守静笃,万物并作,吾能观复。夫物芸芸,各复归根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。人不知常,妄作则凶。
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