千悠涵
千悠涵
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猜测剑来万物的起源 陈平安身怀水运神通我很早之前有发帖猜测过,至少王朱和陈平安的关系被我猜个八九不离十,这次就顺着上次的猜测继续瞎扯。 应龙司掌水运的的职责缘起奶秀和李柳的水火之争,也就是不周山倒塌的开始,天下洪水肆虐,尧舜先后命共工和大禹父子治水,而后有了应龙曳尾划道的水运职责以及斩龙台的由来,而做甚务甚四个字也来源于舜帝对失职龙族的警告。 讲治水,就要先扯一个人,伯夷,共工的玄孙,大禹的助手,被封华山太岳,任四岳之官,剑来书中敕封五岳山河神庙的起源就是这位祖宗,而书中他大有可能就是穗山正神,因为书中对穗山的描写拔天通地,就是传说华山连接天庭和凡间的描写,当然扯这个人的目的,我其实是想说他的子孙后裔姜子牙,因为个人觉得剑来大量参考了和姜子牙有关的神话和历史。 姜子牙又名吕尚,原因是伯夷协助大禹治水有功,被封在吕地,后世姜氏子孙得以改姓吕,我们熟知的子牙一直是字,尚才是名,换句话说姜子牙的本名应该叫做,姜尚!没错,姜尚真的姜尚。姜尚真姜尚?总管又在玩文字游戏?如果说伯夷算大禹治水的水运的护道人,难道姜尚真是陈平安的水运护道人?好像陈平安游历北俱芦洲曾经有提到过,顺便说下阴阳学术中有五行走水运的术语,这种术语又称之走北运,目的就是为了改运气,尤其是财运,这会不会是陈平安去北俱庐州的真像? 姜子牙在历史中有众多身份,兵家鼻祖,百家宗师和第一位武圣。书中有个多次描写的地方和他有关,但总管有意无意的描写不深,这个地方就是武庙。武庙全称武成王庙,和文庙一样,祭祀着圣王,亚圣,十哲,七十二贤子,而建造之初的目的就是为了供奉武圣姜子牙,因此武庙又称为太公庙。书中总管说过一句话,有一位神决定了武夫为何是条断头路,兵家修士为何又不沾因果,我第一反应就是这神会不会和姜子牙有关,历史中武庙供奉的都是和兵家相关的人,而剑来书中武庙描写多是和武夫武运相关,可见兵家武夫的关联在武庙,而姜子牙的两个尊号兵家鼻祖和武圣也恰好与之有关,更重要的的事,神话故事姜子牙封神的最后两道法旨似乎也能用到兵家武夫的设定,一道“太公在此,诸神退位”,一道“太公在此,百无禁忌”。而关于武夫断头路,我大胆瞎扯一下,浩然天下的所有武运馈赠可能都出自姜子牙,一旦接受馈赠,虽然武夫路上可以走的远,但也注定走不出浩然天下,这可能也是陈清都说陈平安不接受武运馈赠是对的原因,毕竟陈平安是要去青冥天下揍人的。至于书中为什么会淡化这个人,剧情可能参考了历史上的政治谋算,有兴趣的可以百度下二爷怎么成为武圣的。 说完历史再来说演义小说,封神榜姜子牙座下有四大先锋官,一人为姜的亲传弟子武吉,小说中与诗经作者诗祖尹吉甫为同一人,而尹吉甫有一子名伯奇,伯奇姑娘是你吗?当然这个是我硬扯。我主要想说的是另外一位,黄天化。这位老兄在封神演义里曾用攒心钉钉死过魔家四将,也就是后来封神的南天门守将四大天王,换句话说钉死大风兄弟的就是他,过程可能和书反过来,总管改封神世界观为灭神世界观用于剑来的设定也不一定,而黄天化本人在封神后被封为三山正神炳灵公,个人觉得三山九侯指的应该就是他。 接着要扯下封神演义里姜子牙的大师兄广成子,我个人认为他才是剑灵正真的主人,剑灵没意外就是诛仙剑,小说演义中诛仙四剑原为通天教主的东西,但诛仙阵被破后,诛仙剑便被广成子取走并彻底用来诛仙,而重要的是在中国文化中,剑仙二字的起源便是黄帝问道于广成子,也就是说剑术道统的创始就是广成子。如果熟悉封神演义的话,这里应该有意识到,剑来里的可能借鉴了封神里截阐人三教的设定,剑气长城和蛮荒天下便是打的你来我往的阐教和截教,至于时不时挖坑的人教,教主就是道祖太上老君。 再说下截教,截教特色就大部分教徒都是妖怪出生,因为截教的教义就是“有教无类,万仙来朝”,而有教无类四个字,剑来里在讲柳赤诚师父时有提到过,当初我以为就是通天教主,但最新的章节看下来,我觉得有可能是封神里的赵公明,截教外门最厉害的弟子,目盲道人叫贾晟,贾是商人的意思,而赵公明就是商人最喜欢的财神爷,晟的意思就是明,总管又玩文字游戏?而他用过的法宝金蛟剪,缚龙索,定海珠听上去都和屠龙有关,而中国习俗门上贴春福的福就是他,而另一字春指的就是青帝,总管又将两神合一了?有意思的是演义中赵公明打败了广成子后又被姜子牙请人给暗杀了,而请的这人为陆姓道人,单名一个压,陆压?陆沉? 最后扯下封神的战力设定,看下剑来是不是也这样,圣人>仙族=神族>人族,顺便提一下,仙族一脉就是截阐两教,但总体就是混乱,因为法宝作用太大,在厉害的人也要遵循着法宝石头剪刀布的玩法,打不过人就召唤师兄师弟师父呼朋唤友齐上阵,实在不行一句“道友请留步”,而肉身成圣的又有可能无视这种规则。 多嘴一句,扯了这么多,很多都是自己脑补出来的,千万不要被我带沟里,毕竟写书的还是总管。
总管可以,标题直接给你们剧透 剑来又崩了
陈皮皮的笑容 第一反应就是这个
陈平安的长生桥,道家的大阴谋? 剑来的诸多法宝来自于封神世界,像剑灵是通天教主的诛仙剑阵,老秀才的随身画卷是女娲的山河社稷图,而皮皮的长生桥极有可能是比前两个更nb的太极图,原因有二,第一是形象,太极图为开天至宝,有三种形态,第一种便是金色玉石长桥,桥长可承天威,名为太极天道,也就皮皮的长生桥的样子,而赔钱看到金色长桥后背诵过荀子的“列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化,风雨博施”,这完全就是对太极图第二形态阴阳鸿蒙的解释,可见总管对陈皮皮长生桥的描写绝不是无的放矢。第二就是出处,太极图哪里来的,当然是老子的,这是老子的证道成仙之物,而书中皮皮怎么开始重建的长生桥,就是找东海道人开始的,也就是老子的青牛给的,而且得到这个开天至宝后,陈平安的言语心声就时不时的得到天地共鸣,感觉就像获得天道认可一样。我估计皮皮身上道家的谋算之一就是重建长生桥,当年陈平安长生桥被毁,是蔡金简受刘志茂的影响,那影响刘志茂去这样做的极有可能就是陆沉。
白泽+钟馗等于妖族全灭 话说这两位的组合在剑来里就是一个bug, 一位知道天下所有妖族名字的神兽, 一位只要知道妖族名字就可以随时写死的鬼, 这种鬼神组合,整个蛮荒天下都不是等死么, 而且中国历史习俗中,真有这个组合来辟邪。
给总管提个醒,皮皮还有个升级法宝不要忘了 三章之内一定要让我见到
发现个历史神人,瞧着像剑来那谁 姓名:崔浩 南北朝(381年—450年),字伯渊,小字桃简。 出生:姜子牙后裔,清河崔氏,儒家弟子 颜值:面容清秀,肤白貌美,貌若妇人 能力:旷世奇才,少好文学,博览经史,玄象阴阳,百家之言,无不涉及,精研经义,天文、历法、法律、饮食、宗教皆有建树,北魏著名军事家、政治家、谋略家、史学家、经学家、书法家。 功绩:议立储君,辅北魏三帝统一北方,灭胡夏、北凉、柔然及北方诸国;以儒家教化北魏,汉化胡人;保丝绸之路,著《食经》一书。 死因:崇道废佛,汉胡矛盾 相关成语:名闻遐迩,胸有甲兵,腹背受敌,天灾地变,彷徨四顾,莫逆之交,指腹为婚
关于剑来的几个猜测,真的是水 雪中养成个习惯,有事没事就拿书里的名字问度娘,不得不佩服总管看书多,有时候明着给我们疯狂暗示,我们就是不明白,当然也有可能我自己想多了 第一个猜测,陈皮皮身负水运神通 很早就觉得斩龙台的由来参考了巫山县志中的记载“斩龙台,治西南八十里;错开峡,一石特立。相传禹王导水至此,一龙错行水道,遂斩之,故峡名错开,台名斩龙。”,这点剑来里现在已经提示的很明显了,根据皮皮最近一次副本对龙的描述和之前李柳与奶秀的对话,李柳是不是大禹还两说,稚圭绝对就是雨师应龙,而紫阳府吴懿泄露陈平安与蛟龙业障缠身时,文中曾提到过最后一条真龙有司掌天下水运的职责,结合最早齐静春曾骂稚圭为活命与人缔结契约却又忘恩负义以及李柳说陈平安水火之争暂替了她,我猜测当年最后条真龙为了不彻底泯灭将一部分水运职责缔约给了陈平安这一脉的先祖,后传承给了不知情的皮皮。而齐静春的水字印能改一地气运的能力也可能是个幌子,正真改气运的是陈平安的水运神通,水字印只不过起到开机密码的作用 第二个猜测,马苦玄与陈平安的水道之争 真武山马苦玄如果不出意外极有可能是真武大帝转世,而根据度娘记载,真武在中国传说中有两个出名的转世身份,一个是祖龙,指代秦始皇,书中我可以直接理解为就是天下第一条真龙,第二个是天龟水神玄武,主风雨。如果这样,根据第一个猜测,马苦玄天生讨厌陈平安纯粹就是为了权利之争,弑父之仇只是两人众多业障之一。马为何对稚圭执念深,稚,弱小也,圭,权利象征也,两字相加不难得出马要王朱就是为了真龙衔珠有机会获得水运神通的权利。而且大禹治水神话故事中提到过跟在应龙画水道后面堆淤泥的就是玄龟,这两者本来就是同事,但因为陈的介入,本来男女搭配干活不累的事,变的同性相斥两相厌。书中还有一个有意思的地方可能暗含两人必有一争,就是小水蛇的名字陈灵均,陈平安五月初五出生,是端午屈原投江的日子,而屈原的字便是灵均。后人有诗云,楚王如取灵均策,会使函关锁祖龙,虽然不明白小水蛇与陈平安还有什么更深的关系,但马苦玄的祖龙迟早会对上陈平安的灵均策。 第三个猜测,姚老头可能是五帝里的舜帝 书简湖大小崔在光阴长河中发现被姚老头算计,虽说两人认定有杨老头的遮掩,但能在这么长时间里算计而不被发现,姚老头肯定不是凡人,能让杨老头帮忙这么久,至少身份和杨天君不能差太多,于是我便度娘了三皇五帝发现了舜。度娘是这样解释舜帝的,姚姓,称帝前在黄河岸边烧制陶器为生,这不就是在讲姚老头么,而有意思的是,根据神话故事,大禹治水里应龙的水运职责来自于大禹命令,而命令大禹治水的便是舜帝,换句话说,前两个猜测中的水运神通归根结底是姚老头的,这样姚老头对陈平安的态度就很值得玩味,不知道总管的安排会是怎么样的 说了这么多,真相只有总管知道,而我猜的真的就是水
关于斩龙台的来历,好像有点意思 《巫山县志》卷三O:“斩龙台,治西南八十里;错开峡,一石特立。相传禹王导水至此,一龙错行水道,遂斩之,故峡名错开,台名斩龙。” 顺道搜了下巫山县,还真有一个叫龙泉村的,周围好多眼熟的名字,出了县就是白帝城,镇着鬼门关的太平山,总管莫不是做了参考,最近老出现的么得是不是重庆方言? 还有意思的是斩龙台斩的传说是条应龙,大禹治水代任雨师一职,貌似范二他姐猜过皮皮是不是雨师,而关于雨师的百度解释也好多,一名陈天君,难道是皮皮的先祖?又说拐了炎帝女儿双修,不会是奶秀吧?黄帝蚩尤之战做了二五仔,会不会将来蛮荒之战,皮皮与宁姚拔剑相向?
文庙即至圣,亚圣,礼圣将迎来一位情圣 陈皮皮的道绝对是情之一字 不辜负宁姑娘,就要辜负奶姑娘,睡姑娘 不辜负奶姑娘,睡姑娘,就要辜负宁姑娘 天下这么多姑娘不能辜负,所以恶蛟才会抬头
红酥手,黄藤酒,总管书简湖又想开个三角恋的小副本? 一分真情陆放翁,千古伤心赵士程。 希望总管会写这个 很好奇陈平安按善恶顺序标准会怎么看唐陆赵的关系
王阳明:越讲道理的人,越不好讲道理 这是圣人自己说出来的?还是校外课代表自己总结出来的?真的好有道理,太符合现状了。
道老大,人间最得意,李希圣,柳清风 道老大会不会分成后三个人? 人间最得意是按李白的诗句跃然纸上,翻到李白还写过“希圣如有立,绝笔于获麟”这句诗,突然联想到李希圣赠笔陈平安,那李希圣名字的出处多数就在这里,而且原诗是致敬儒家孔子的。然后李白还写过“清风生虚空,明月见谈笑”,这首诗讲的是和佛家坐禅的,我突发奇想,柳清风会不会也是道老大分身之一,毕竟这三个人感觉形象差不多。
六点有更,难道有侠士出手 受小弟一拜,要不要来点吃的,好多绑些时间
作为度娘的搬运工,搬下李白五言古诗《古风》最后四句 我志在删述,垂辉映千春。 希圣如有立,绝笔于获麟。 译: 我的志向就是要如孔子一样,用春秋笔法,除邪扶正,让正义辉映千秋。 希望能像前代圣贤一样完成这一使命,不到获麟那样不合适的时候决不停笔。 这在说谁呐
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