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办公室里的“超女”五强   如火如荼的“超级女声”本周将进入了“五进三”阶段。作为一档选秀类型的电视节目,职业专家更愿意把“超女”的舞台看作一个普通的职场,从十几万参选者中脱颖而出的“超女五强”代表了五种不同的职场成功者。作为普通的办公室一族,您又是不是可以在她们身上找到自己的影子?如果您具备她们的素质,您又应该注意些什么?   A、全能一族:张靓颖   张靓颖外形酷似张惠妹,唱功也被认为是五强中最好的,即使演唱高难度曲目也游刃有余。除了舞台经验略显不足,她在各个方面几乎都无可挑剔,也是唱片公司选秀的最佳人选。但也许是特点不够突出,她的人气一直不如李宇春和周笔畅。   办公室影子:各方面都无可挑剔,在大多数领导同事眼中都是“好样的”。   可锐专家点评:这种人属于办公室完美型人,此类人比较注重个人能力的提升,本身对沟通和协调不感兴趣,把自己的事情做好是他的原则。因为他各方面的条件都比较好,而大家又愿意和他接触,仅凭个人条件就可以获得稳定的“地位”,造成他的团队意识及同周围人沟通的意识很差。但是如果分给他什么工作做,他能够做的非常出色,所以这种人是“做事”的人,不是“管人”的人,做不好管理工作。   B、我行我素的李宇春   李宇春是最具特点的选手,特立独行、与众不同。她唱功一般、外形也不符合“女性美”的特点,与普通女生有天壤之别,但就是因为男性化使她更具魅力。   办公室影子:有时做事让人无法琢磨,但个性突出,受到个别领导和同事的特别欣赏。   可锐专家点评:李宇春类型的人,非常有个性和开拓精神,标新立异,各种环境都能迅速适应,是那种可以在危急时刻“站出来”的人,所以在办公室此类人的“人气”也是最棒的。但是他的平衡能力很差,他可以成为一个业务高手,去开拓市场,帮助老板打下“江山”,管理能力却十分差,因此“打”江山可以,“守”江山肯定是“守”不住的。做管理十分忌讳个性强,管理工作也不是能够发挥他们优势特长的工作。所以李宇春类型的人如果找对位置,非常有希望晋升为公司的“二把手”。   C、孩子气的周笔畅   周笔畅就读于广州星海音乐学院,科班出身,实力不凡,她受欢迎的另一个方面就是孩子气、卡通化的外形,深受喜爱。   办公室影子:为人处事总给人小孩子的感觉,十分亲近,不让人感觉到“威胁”。 可锐专家点评:周笔畅类型的人因其“孩子气”,非常容易接近,所以他是办公室气氛的协调者,在办公室中,这种人也是必不可少的。他有粘合剂的作用,人员极佳,而且因为科班出身,他的专业能力也不弱,很可能成为办公室“鲶鱼”,激励着人们朝积极向上的方向发展。“孩子气”使他获得良好人缘,也是他最致命的弱点,他的不成熟,是晋升的软肋。一旦遇到深谙办公室政治的人,就会成为他发展的最大阻碍。   D、何洁   何洁长相甜美可爱,最让人称道的是热烈奔放的舞台,让人觉得她是一个很聪明、很会讨巧的女孩,在比赛中随时挂着迷人的微笑。   办公室影子:性格开朗、爱表现,人际关系突出。 可锐专家点评:何洁类型的人是最具有管理潜力的人,亲和力强,非常适合做管理工作。这种人,优势和弱势都不明显,但他善于思考、分析,十分聪明,知道做事的捷径,能平衡各方面的压力,与自身能力协调,使弱势不弱,强势更强。古语说“不为有为”,就是说做管理的一个境界。从发展的深度来看,这种人是在管理上可以做到“一把手”。   E、苦苦挣扎的纪敏佳   纪敏佳被认为是“五强”中最早被淘汰的。她唱功是不错的,音域宽广,但长相凶凶,舞台魅力一般。她一路PK成为“五强”,几乎是靠自己的实力和运气不断挣扎的结果。人气低是她最明显的特点,这从她在总决赛中几次短信得票率比较低可以看出。她还是作为“五强”中年龄最大的选手。   办公室影子:技术专家、默默的靠能力吃饭,其他似乎再无长处。   可锐专家点评:纪敏佳类型的人,有一技之长,专业能力强,但不擅长与人打交道,他们也知道自己的弱点,所以信心不足,低头干活,默默无闻,成为办公室“老黄牛”。他们的地位相对来说不够稳定,虽然肯做事,但是人气不佳,晋升轮不到他,遇到裁员却会“首当其冲”。他们的发展方向有两个,一个是不断加强自己的专业能力,成为“不可替代”的人;另一个是调整好心态,积极的与同事、上司沟通,调整好心态,成为业务能力与沟通能力俱佳的多面手。   可锐首席职业顾问卞秉彬先生认为,目前热衷对超级女声节目的主要是工作年资不超过3年的人,他们进入职场后,有着强烈的消费主义情怀,强调个人价值,并有强烈的竞争情节。他们追求享受和感官刺激,对他们而言,上班工作是重要的,而下班后卡拉ok也是重要的。因此他们的职场性格特点和超级女声节目比较吻合,这也是“超女”在80年代后年轻人中赚足票房的原因。   但是他们的领导——管理层一般都是70年代出生的职业人,工作和生活相对严肃。因此更欣赏严肃性审美和有价值赶、责任感强、有资信回报的节目,对下属和同事的要求也是责任感强、不要过分张扬。强化个人价值是和这些职场管理者的价值观念背道而驰的。所以,对于职场新鲜人而言,责任感强、不过分张扬,不断提高自身专业能力和管理能力是职业发展之道。
                                                
[图文]从理工科思维的角度看杨振宁翁帆的结婚 这个婚姻引来一片批评声,主要是道德方面的批评,因为八十二岁的老人和二十八岁的女研究生结婚,不少人认为不道德。理工科思维是不管道德方面的事情的,因此对此不作评价。 当然,要肯定的是,从婚姻自由的角度看,杨翁结婚完全合法,只要他们乐意,别人就管不着。但是另一点也可以肯定的是,管不着归管不着,从言论自由的角度讲,发表批评这样的事情的言论亦属合法,不会吃官司,因此也属于管不着。 媒体对于此事有过多的关注,这也是正常的。因为,新闻的信息量是怎样计算的呢?就是看一件事情发生概率的大小,发生概率越小,新闻的信息量越大,媒体越关注。 因此,名人结婚,概率就挺小了,而一个八十二岁的老头和一个二十八岁的女子结婚,概率就更小,这两个小概率乘到一块,这概率就特别特别地小。因此,如此小的概率,说明信息量如此之大,受到社会上的普遍关注,是正常的,不关注反而是不正常的。 中国是大国,大国有一个好处,就是说人口因为太多了,十三亿那么多了,因此相当于概率论中的“试验次数”过多,就有强大数定律成立,或者用一句俗话,叫“林子大了,什么鸟都会有”。因此,有一个八十多岁的名人,几亿妇女中出现一个怪异一些的,要和他结婚,这样的事情就有机会发生。如果是一个小国,只有几百万人口,发生的机会就会少一些。 是的,小概率事件可以认为就是怪异事件,也就是说,我们必须承认,杨振宁的结婚,有一些怪异,属于怪异事件。 当然有人会说,老少恋这些年很多,这的确是这样,但是所谓很多,也还是极少数,尤其是八十二岁和十二八岁,就更少得罕见。如果说是一个六十岁的人找了一个三十五岁的人,那还算是普通的老少恋。 怪异事件不可能不让人关注,议论纷纷。打个比方说吧,如果一个男子,买了一个妇女穿的连衣裙穿在身上,在大街上招摇过市,违法了吗?没有,违反道德了吗?不知道。但是肯定属于怪异,绝大多数人想都不会想要这么做的。象这样的怪异的事情我可以想出许多,但是也就是想想,也不敢做。绝大多数人其实也是不敢怪异的,即使美国人也是这样。虽然美国的新闻很多,但是新闻本身就表明发生概率不大,因此相信美国街头要找到一个男子穿着女式高跟鞋走路也并不是容易的事情。美国的名人也并不流行老少恋。 理工科思维进一步关注的,就是这个婚姻是对,还是不对?这里的对还是不对,并不是从道德上考虑问题,而是从操作上考虑。我以为,杨振宁是物理学家,理科思维肯定是一流的,但是工科思维,也就是操作,未见得行,他的这个操作,有可能是错的。 那么,这里说的对或者错,从理工科上讲,是什么意思呢?就是“合适还是不合适”的意思。这样的婚姻可以和买鞋好有一比。 一个人买鞋,是有可能买错了或者买对了的。如果买的这双鞋,穿着不合适,脚疼,难受,那么就买错了。而买鞋就不是一件容易的事情。我就有过不少买错鞋的经历。甚至短时间是看不出来的。有的时候在鞋店那里试着还合适,在那里走几步也觉得还行。但是买回来,走上几天,就发现的确是不合适了。而且这件事情别人不知道,只有自己知道。 再强调一遍。这和道德批评没有关系。比如一个人买错了鞋,穿着很难受,我批评他说他这鞋买错了,他说:“这是我的人权,这是我的私事,老子就高兴买这样的鞋,你管得着吗?”那我当然就管不着了。但是,仍然有在法律之外和道德之外的正确和不正确的讨论,即合适不合适的讨论。比如一些专家就给人指导怎样炒菜会让菜好吃,怎样炒是错误的,或者怎样保养身体就会好,怎样保养就不会好,这些指点和批评都只具有理工科思维的意义,没有法律或者道德上的问题。 还是来说我经历过的事情,就是买了一双鞋,当时穿着感觉良好,但是穿久了就觉得不对了。这说明,当一个人在做决策的时候,他的感觉会欺骗他自己的,或者说,是会产生错觉的。
[图文]中国最后的“小脚部落” 小脚,又叫三寸金莲,俗称裹小脚,是把女子的脚用布条扎裹起来,使其变得又小又尖的一种封建陋俗。这种经过紧密缠裹导致筋骨畸形的小脚竟被古人美化为“三寸金莲”而受到广泛赞美,乃至男子为这颤倒,女子为之痴迷。难以想象,如果中国女子没有缠足是不是会出现更多的武则天与太平公主?? 现在的年轻人可能无法想象,在100年前,中国的妇女判断自己是否美丽,其最主要的标准并不是拥有美丽的容貌、丰满的身材,而是自己的脚小不小,“三寸金莲”就是对当时妇女审美的一种评断。在清代服饰收藏鉴赏家何志华先生家中,记者看到了一双双做工精美,已经绝迹的“三寸金莲”,这些“金莲”的大部分比记者的手掌还要小。缠足——这种虽与吸食鸦片、男子留辫子齐名的陋俗曾被列为近代中国人在世界上最可耻或最野蛮的三桩丑事,而男权社会崇拜小脚的畸形风尚却在一代又一代女性的痛苦挣扎中千年不衰。(本段文字来源于《天津青年报》) 我们知道,一个小乡村是无权在地图上出现的。由于它的渺小,我们的认知范围无法感知它的存在。更由于客观存在的分量像一滴掉在炭火上的水,让人难以捉摸 可是,一次偶然的机会,我却得到了一张非常奇怪的地图。上面印有“六一村”三个大字,它指引我从昆明向南出发,经过玉溪市,到了通海县的一个小村庄———六一村。这里至今仍生活着300多位缠足的老太太,她们被称为“中国最后的小脚部落” 我从高高的石墙门洞进去,沿着幽幽发光的巷道寻觅,看到类似于城门洞的栅子门,还有石门板和石门臼。在老屋的堂屋后面或窗户外面,可以搜索到整架完好的纺车和残存的织布机。老屋的山墙上,还清晰可见供男主人向外射击土匪强盗的枪孔 这的确是个有着城堡意义和形象的村庄。大约在600多年前后,一群姓罗、姓杨、姓李、姓飞、姓海、姓王的明朝大兵,随沐英从南京出发,到了云南通海,被分配到杞麓湖南岸,建起了6个军营形象的村庄:上罗家营、下罗家营、杨李家营、飞家营、海家营、王家营 眼前,在这座乡村城堡迷宫式的老屋和巷道里,随处可见缠足的老太太。这些老太太们都是在“天足运动”呼声最高的时候,开始偷偷缠足。又在缠足已成为彻头彻尾的陋习时,超现实地塑造着她们的纤纤玉足,并向历史伸出了她们挑战似的“三寸金莲”。我曾精确地推算过十几位老人的缠足历程,如现年62岁的周秀英,于1946年缠足,1954年放足;现年65岁的海桂珍于1943年缠足,1956年放足;现年63岁的李翠芬于1943年缠足,1950年放足,1951年再缠,1958年解缠。其他如现年70岁左右的小脚女人,也是在共和国成立前后,缠缠放放,放放缠缠,成为名符其实的“解放脚”。现年八九十岁的老太太,也曾放过足,但终因无法复原,只得缠至如今。。。。。。。。。云南六一村——中国最后的小脚部落
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