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又是粽叶飘香时 端午节是我国的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有两千多年的历史。关于这个古老的节日有许多美丽的传说,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。公元前278年,秦军攻破楚国都城。屈原目睹自己的祖国被侵占,心如刀割,但他始终不忍舍弃自己的祖国,无奈之下在农历五月初五,写下绝笔《怀沙》之后,抱石投汩罗江,用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷到汩罗江边去凭吊他。人们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,丢进江里,据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体了。后来,为了防止饭团被蛟龙吃掉,人们就想出用楝树叶包饭,外缠彩丝的办法,这便是粽子的原形。是怎样的精神促使这位大诗人纵身跃入滔滔的江水中呢?是那颗忧国忧民、热爱故土的心。祖国母亲用她的身躯为我们支撑出了一片晴朗的天空,开辟出了一片成长的沃土。今天的我们无需用舍弃生命来表达自己的爱国情怀,我们只需把热爱祖国这一信念落实到自己日常的行动上,努力学习,尊敬师长,遵守公德,全面发展,为和谐社会的建设贡献力量……今天,我们越来越热衷于过洋节,而冷落了像端午节这样的中国传统节日。重拾起关于中国传统文化的热爱,不也是热爱祖国的表现吗?棕叶飘香,又一个端午节就要到了,让我们在品尝粽子的同时,重温屈原先生的铮铮铁骨,继承屈原先生的爱国精神吧!
学生午睡切勿压"坏"胳膊 趴桌睡觉危害多多影 人们在日常生活中经常会趴在桌子上休息,醒后时常会出现暂时性胳膊、手发麻等症状,对此许多人都不会在意。而近日鞍山市高中生小陈却因为一场午觉把胳膊睡“坏”了,医生提醒,趴桌睡午觉有时候对人体健康存在一定不良影响。 近日,鞍山市高中生小陈以手代枕趴在课桌上睡了一场午觉,醒后她感觉手有些发麻不能向上抬起,当时也没在意,以为一会儿就好。可半天时间过去了,手仍然不能向上抬起,大拇指也不能动,其他四指还不灵活。又过一天,手仍然不能向上抬起,小陈才想到去医院就诊。   接诊小陈的鞍山市  第三医院医生介绍,小陈出现的症状是由于胳膊上的尺神经受压,引起水肿导致手腕以下部分不会向上抬起,需要一段时间休养才会恢复。据了解,出现这种现象的人多数是因为以手代枕趴桌睡觉所引起。  对此医生提醒,人们尽量不要头枕着手臂休息。首先,趴在胳膊上睡觉,多处神经会受到压迫,午睡时往往心中焦虑、睡不踏实。其次,趴着睡觉眼球会受到压迫,午睡后通常会出现暂时性的视力模糊。如果长时间这样,会造成眼压过高,视力受损,久而久之会使眼球胀大、眼轴增长,形成高度近视,同时也容易增加青光眼的发病率。另外,趴着睡觉,长期压迫手臂和脸部,会影响正常血液循环和神经传导,使两臂、脸部发麻甚至感到酸痛,如果不加注意,时间长了会演变成局部性神经麻痹或使脸部变形。
上篮心得`` (转载) 打球经验以及反复的仔细咀嚼思考,终于给俺领悟出了上篮的真谛所在,且公诸于世: 1. 上篮的路线。在上篮的时候,路线是很重要的,不管你是左撇子还是右撇子,都不要只从一边进攻,否则对方防死你突破上篮的那一边,你就没辙了,呵呵。突破收球上篮时,要根据当时情况灵活变向,忽左忽右,有能力的更可以用一个转身把对方甩掉! 2. 上篮的速度。在上篮的过程中,应该是步伐要大,速度不断加快,不要有丝毫的拖泥带水。脚步要敢于发力。 3. 上篮的眼神,假动作。这一点也很重要。很多人上篮的时候就是只望着篮框,铁打也改不了。这样一来,就让对方知道你肯定是上篮,而不是传球,他就在前面等着,给你狠狠的一个盖帽!而且这样也不能观察当时的场上情况,对处理球很不利。我们应该用眼神来迷惑对方,例如上篮时头突然往另外一边看,并且做出“好像要传球”的假动作来迷惑对方,至于做什么假动作,个人有自己的体会,多看些NBA也可以学到。 4. 上篮的最后一步,滞空。上篮的最后一步可以是单脚起跳,也可以是双脚起跳,具体看情况来用。本人发现,左撇子喜欢用右脚起跳,右撇子则正好相反。这最后一步,要用尽全力起跳,不要减速,就像百米冲刺那样!当起跳后,就开始滞空了。如果你想滞空的水平距离比较远,那么用力的方向与铅直平面成45°角,如果你想跳得高些,那么用力方向与铅直平面成30°角。在空中,如果对方起跳想盖你,那么你要几个选择:观察队友的位置,把球传出去;空中转一个身(如果你够牛,转两三个也是没问题的[em01]),然后找篮框,再上篮;在空中做传球假动作(配合眼神),骗了对手后就直接上篮;趁对方还没有来得及盖你,用骑马姿势把球迅速投出;跟他硬碰,不上篮的一只手抬起肘关节对着他,用另外一只手上篮或单手投篮(有点损,呵呵)。另外,若想滞空时间长些,就要善用挺腰(把腰挺直)动作。 5. 上篮出手。要尽量调节好重心再出手,不要在失去平衡的时候把球投出(这时应该把球传给队友)。至于如何调节重心,要自己去练习,多体会体会。出手时,球最终是从指尖飞出的,而不是用手掌手臂的力量把球抛出(这样的命中率较低),也就是用低手上篮。当然啦,在紧急情况下也顾不了这么多,或传球,或用勾手把球投出,这要根据实战经验来做出判断的。还有,对于那些初学者,要知道的是,上篮要用单手来上,不要用胸前传球的方法来上篮,呵呵。 6. 心理素质。良好的心理素质可以提高运动员的效率,上篮也是。上篮时,不要惧怕对方的防守,要保持镇定,这样动作才不会变形,命中率才高。跟对方硬碰时,要有一种舍我其谁的霸气,否则,对方就把你吞掉了,哈哈。至于想把球传出时,则要保持心如止水(有点夸张)的状态,找到队友再传,不要稀里糊涂的就把球给传了出来。
三国十大忠臣 1。董承:董承受血衣带诏,在曹操剿灭吕布,权势正大的时候临危受命,组织“七义灭曹组”,最终事情败露,慷慨就义。但他时任车骑大将军,理应出头。何况他是为献帝召唤,主动性欠佳。董承忠诚指数:9.1 2。关羽:忠义的偶像啊关君侯。降汗不降曹,五关投兄,麦城被俘。但是俺的感觉,他在曹操处待着几个月总是不能释怀。他在白马并不是死战最后被俘,感觉不爽。最后,孙权的劝降,主要是关羽骨子的高傲,不因为高傲,他会死的晚些。总的说来,关羽还是做到了富贵不能淫!至于威武不能屈么,嘿嘿~~~~关云长忠诚指数:9.2 3。周泰:濡须坞大战,孙权危急,东吴众多大将中只有作为三朝元老的周泰三冲曹营,救主于水火。最可敬的是身上伤“皮肉肌肤,如同刀剜,盘根遍体”。这完全需要一种强大的忠诚意志力支撑。周泰忠诚指数:9.3 4。张任:枪祖宗张任被逮雁荡桥,最后在刘备和诸葛的(许以重用)苦劝下,依然不降。在蜀中大势已去,将领皆降,尤其是严颜这样的老功臣为榜样,张任对刘樟确实忠心到了极至。张任忠诚指数:9.4 5。吉平、祢衡:一个最具太医品质,一个最具侠客秉性。祢衡的博学多才让人倾倒,特别是击鼓骂曹让人觉得痛快淋漓,而这句“吾乃汉朝之臣,不作曹瞒之党,安得无头?”表示他的忠心,否者,以他的才干,可在杨祖德之辈之上。吉太医则更是备受残酷刑罚,依然不肯出卖盟友同志,最后撞阶,英勇就义。吉平,祢衡忠诚指数:9.5 6。典韦:英勇的典韦,力匹项羽的典韦,为了曹操的“性趣”,中了奸计,死的最为悲壮。他对曹操的死心踏地,令曹操在后来的日子,经常在大众中无视屡次救他性命的曹洪、许楮之流,感叹典韦早死。可见典韦在曹操心目中的地位。典韦忠诚指数:9.6 7。张飞:张飞对刘备是极其忠诚的,他也最把忠诚挂在嘴里。吕布被他发明的“三姓家奴”羞辱,而在张飞的心目中,只要有不忠诚的现象,他就会马上翻脸。比如古城关羽,长板张飞。所以从张飞平时的心态、性格及表现,张飞的忠诚虽然没有体现的鲜血淋漓或者可歌可泣,但极具真实。张飞若不是心伤关羽之死,也不会死的如此冤枉!张飞忠诚指数:9.7 8。周瑜:这个可能争议很大。但是周瑜对孙氏家族可谓真是忠心耿耿。他陷害诸葛,一半原因可谓是嫉妒,但是也是为了孙吴的大业着想。诸葛要干掉他的原因,也是因为周瑜的忠心和才华。周瑜在东风未起时吐血,并且一直有吐血症状。这个症状一直都有,可见他自小就为了孙策乃至孙权,达到了呕心沥血的地步了。周瑜的忠心,是值得学习的。周瑜忠诚指数:9.8 9。王累:忠诚做到这样,不是被俘虏而死,也不是忠心护主而死,而是劝谏不成而自杀。王累比起黄权、田丰更是忠诚。因为君主并不信任他,他还能做到以死相谏。并且,他的死在当时,得不到刘樟的认可,不仅没有丝毫荣誉,说不定还被刘樟认为愚蠢,死后也没有好的安顿。王累,忠!诗证:“倒挂城门捧谏章,拚将一死报刘璋。黄权折齿终降备,矢节何如王累刚1王累忠诚指数:9.9 10。孔明:不知道该怎么说,诸葛放弃山野的悠闲出来帮助刘备创业,到五丈原的尽瘁。从第一道出师表看,诸葛,确实也是够意思了。明知道一些人力不可为的事情,依然为了先祖、先帝的遗愿去努力。从功劳、奉献、索娶清廉等诸多方面分析,难为孔明了。并且,他死之前还不放心,安排了人事、行政、军事、经济等诸项安排,使蜀汉能够在国家支柱倒下之后坚持了这么久,实在没有话说了!孔明的忠诚指数:10
" 防忽悠" 方法之多,仅供参考 有道理就D 可能很多人平常都会遇到那种贼不要脸的人,恰恰这种人不是自己的朋友就是自己的兄弟姐妹,我就经常遇到这种人和事,总是傻呵呵的把家当都被忽悠走了。所谓“久病成良医”,吃亏吃多了自然就摸出一套“防忽悠”方法,列举以下几条以供参考: 1. 借钱不还型。 这种人多了去了,是最为普遍的。自己的朋友,亲属借钱不还更是占其大多数,而你又不好意思催其还钱,人家又没有要还的意思,你除了无奈人倒霉外难道就没有别的方法了么?当然不是没有,最常见的方法是“以毒攻毒”了,他会向你借钱,你也向他借钱不就成了么,而且要比他借得更多。不要认为这缺德,对什么样的人就要用什么样的方法,对不要脸的人就要“以其人之至还治其人之身”——比他还不要脸,这样才会略胜一筹,而且双方都有面子,是两全其美的方法。如果他没有借你钱的意思,又不想还钱的话,那就不必顾他的面子了,挑明了,他把自己的脸踩在脚底下你又何必帮他擦脂抹粉。当然最好还是不要有那种催债的语气(即使你有这样的想法),其语言的运用就要看你自己的啦,呵呵,要更自然地流露出来。 2. 借东西不还型。 “呀,这盘CD我好喜欢噢,借我听两天吧!” “呀这本书我好喜欢哦,借我看看吧!” “呀,这首歌好好听,把MP3借我吧!” “呀,……!!!” 一连借走三四样,却无一回归。碰上慷慨的人,到最后忘了自己少了什么借了什么,那他们的目的就达到了,无形之间你当了回冤大头。烦吧?!这种事我经常遇到的,有时不好意思让人家还,感觉有点像“守财奴”,但后来想想,人家借东西的都那么好意思,我又有什么拉不下脸的。 所以对这种人我一般分两种方法制服。 A. 引诱法:拿另一个他喜欢的东西在他眼前晃,依我对这种人的了解来看,他绝对会向你借去,趁此机会就和他翻旧帐:你于X年X月X日借了XXX,至今未还,又于X 年X月X日借走XXX…… 当然不必这么详细,但要让他知道,以前不索要回自己的东西不是忘了,而是给他脸,不要得寸进尺。(在使用此方法时一要慎重,二要有分寸,不要把引诱物品也被忽悠过去) B. 揭穿法:如果那个人脸皮实在够厚,已到那种一锥子下去一点儿血丝都没有的地步,任何方法都被其攻破,建议使用此方法。 杀伤力极强,相对方法也更简单:直接了当让其还钱(物品),不必“以毒攻毒”,不必“引诱”,更不必给他脸。 如果这样都不管用,那么那个人的功夫是在到家,你并不是他的对手,还是自认倒霉吧。 3.说话不算数型。 我常常遇到这样的人,不知道你遇到过没。有一次帮一个朋友的忙,朋友说改天请我吃饭,有人请吃饭当然是好事,但说多了却不履行就让我越发觉得他不守信用。一次两次的我不会去计较,搪塞过去就算了。可是每次的帮忙都会这么说就令我极度厌烦,这年头的人怎么这么虚伪,这么虚荣啊。我立即笑着回答:“好啊,什么时候,明天吧!”我自认为对这个回答很满意,因为我立刻看到他的脸变了色,然后解释道:最近家里看得比较严,妈妈把零花钱给停了,金钱比较紧张……之类的话,以后就再也不敢说这样的话了。我看着他尴尬的样子,心里鄙视——虚伪。 尾声: 不知您是否对以上我的观点感到满意,当然这只是我的个人想法,如果有更好的方法,我先向您请教请教,大家互相帮助嘛。 如果你遇到“借钱不还”“借东西不还”“说话不算数”三合一类的人,想必我这篇文章对你应该是有一定帮助的,那我的目的就已经达到了。 (声明:文章发扬有效方法,而文采一般,大家凑合看,多多包涵,包涵。~~~~~)
掉在键盘上的泪 有一种感觉,即使称之为网恋,只要是真正用心的投入了,也是要用一生的时间才能去忘掉的。有一个简简单单的比喻;日出日落就如爱情一样,我们曾经都在日出时爱得那么的疯狂,而我们也是在日落后爱得那么的痛苦,因为日出是一种完美,而日落却是一种凄美。在网络世界里,真情通过灵巧的手指在键盘上不停地弹奏,象跳动的音符把两颗原本陌生的心紧紧相系。谁也不在乎这份旖旎得近乎虚幻的爱情能否天长地久,但大家只是珍惜此刻两颗心的相互拥有;在网上由于时空的距离,于是有一种说不清感觉便能更真、更纯的交流。不追求外表;外表会欺骗人。不追求财富;财富也会渐渐消失。只想追求一个能听你倾诉、让你开心的人,因为日常工作生活的压力太大,人们只要开心,就能让灰暗的日子变得充满光彩。虽然知道这情感只能在网上,只能在虚幻的世界里,也明白,我们得到的只能是精神,但也也足矣!   在网络的某一个角落,或许正有一颗痴心在等待着你!谁也说不清为什么会这样执着的去等待这样一个只能相爱却无法相守的人,为什么会为一个不能相守在一起的人而愿意为此碰得头破血流?也许在现实的婚姻中,人们有太多的责任。人的一生中,期望与现实常常会发生冲突,我们期望的,未必能获得;我们能获得的,却未必所期望的;然而这就是生活。   宁愿为君消得人憔悴,哪怕是衣带渐宽也终不悔。   等待这样一个只能相爱却又不能相守的人,只能默默的去爱,默默的为彼此祝福。因为当我们需要关怀和呵护的时候,对方总不可能在身边,或许他或她正守在属于他的那个女人或男人的身边,而此时此刻自己又是什么呢?什么也不是!只能让思念包围着自己,让思绪引导着自己,让眼泪悄悄的流,只能静静地在想他,静静地等待,等待他及你方便的时候打一个电话或发一条短信息。   等待这样一个只能相爱却又不能相守的人,需要一份勇气,因为我们知道,这样的爱是伟大的,同时也应该是无私的,更是神圣的,等待这样一个相爱却不能相守的人,还需要一颗真诚和宽容的心,把所有的委屈及伤痕都隐藏起来,在互爱的同时,应该考虑到爱的责任,爱可以让人得到很多很多,也可能失去很多很多,这就是网络爱的代价,爱需要付出,但不一定能够得到回报,得到的也不一定是真诚的回报。   然而割舍这份来之不易的迟到的爱,却又是那么的不忍心,那么的伤痛,曾经全心编制的爱是没有结果的爱,只能远远的远远的看着,默默的默默的爱着,心中的那份伤痛,又怎么能够可以释怀呢?唯有这么小心奕奕的爱着,带来的却又是两方面的苦痛,无法割舍却又无法放肆的相爱,这是一件多么让人伤感的事啊。所以双方只能是彼此之间深深爱着这样一个只能相爱却又不能相守的人;只能在遥祝他每时每刻都幸福,每分每秒都平安,这就足够了,不要祈求太多,也不敢奢望太多。   爱一个人不容易,忘记一个人更难,是啊,爱一个人是很苦的很苦的事,想一个人是很累的很累的事,等一个人是很傻的很傻的事,为什么我们却不能拒绝这样的相思?为什么我们心甘情愿无怨无悔?为什么我们却如此依然痴迷不悟? 你看得见我打在屏幕上的字,却看不到我掉在键盘上的泪......
世界上马甲最多的人竟然是鲁迅 世界上马甲最多的人竟然是鲁迅   世界上马甲最多的人,毫无疑问是周树人了。   鲁迅(1881.9.25––––1936.10.19)原名周樟寿,字豫山,后改豫才。学名周树人。   鲁迅一生所用笔名发表的文章大致如下:   戛剑生1898年作《戛剑生杂记》,发表于1936.11.16日《宇宙风》半月刊第29期。   树人1903.6.8日诗《题照赠仲弟》。收入《集外集拾遗》附录一。   庚辰《译哀尘》,发表于1903年6月15日《浙江潮》第5期。   自树《斯巴达之魂》(小说),发表于1903.6月和11月《浙江潮》月刊第5、9期。   索子1903年作《中国地质略论》,发表于同年10月10日《浙江潮》月刊第8期   索士1903年译《地底旅行》,发表于同年12月《浙江潮》月刊期第10期。   令飞1907年作《人之历史》一文,发表于同年12月《河南》月刊期第1号。   迅行1907年作《文化编至论》,发表于1908年8月《河南》月刊第7号。   树1910年8月15日《致许寿裳函》。   黄棘1912年作《〈越铎〉出世辞》,发表于1912年1月3日《越铎日报》创刊号。   周豫才1912年2月19日《越铎月报.告白》。   周树1913年11月17日作《〈嵇康集〉跋》,收入《鲁迅全集》1938年6月版第9卷>   鲁迅1918年4月2日作《狂人日记》,发表于1918年5月15日《新青年》月刊第4卷5号。   唐俟1918年作新诗《梦》。发表于1918年5月15日《新青年》第4卷5号。收入《集外集》。   俟见于《随感录.二十五》,发表于1918年9月15日《新青年》月刊第5卷3号。   迅见于杂文《随感录.三十八》,发表于1918年11月15日《新青年》月刊5卷5期。   神飞1926年12月3日作《阿Q正传的成因》,文内自述。   庚言首见于《美术杂志第一期》一文,发表于1918年12月29日出版的《每周评论》第2号。   风声1921年4月12日作杂文《生降死不降》,发表于1921年5月6日《晨报副刊》。   尊古见于杂文《“则皆然”》,发表于1921年11月3日《晨报副刊》。   巴人1921年12月作《阿Q正传》,发表于1921年12月4日至1922年2月12日《晨报副刊》。   某生者1922年9月20日作杂文《“以震其艰深”》,发表于1922年9月20日《晨报副刊》。      雪之1923年9月作文《“两个桃子杀了三个读书人”》,发表于1923年9月14日《晨报副刊》。   敖者1924年1月23日作杂文《奇怪的日历》,发表于1924年1月27日《晨报副刊》。   宴之敖者见于1924年9月21日作《〈俟堂专文杂集〉题记》一文。   俟堂见于鲁迅手辑的《六朝造象目录》稿本。   “……即鲁迅”1924年11月26日《致钱玄同》书。   L.S1925年1月4日译《PETDFISANDOR的诗》,发表于1925年1月12日和1月26日《语丝》周刊第9期。   冥昭1925年4月22日作杂文《春末闲谈》,发表于1925年4月24日《莽原》周刊第一期。   凡见于1925年7月12日《致钱玄同》的信。收入《鲁迅书信集》。   杜斐1925年译《从浅草来》一文,发表于1925年12月5日,8日,12日《国民新报副刊》。   楮冠1927年8月8日作《书苑折枝》(杂文),发表于1927年9月1日《北新》周刊45-46期合刊。   楮冠病叟见于《书苑折枝》一文的短序之末。这个笔名是针对高长虹攻击鲁迅的一种回击。   华约瑟1927年9月23日作:《述香港恭祝圣诞》,发表于1927年11月26日《语丝》周刊第一百五十六期,发表时用致编者的信的形式,刊载在“来函照登”栏内。这个题目是后来加的。   中拉1927年12月作杂文《〈丙与甲〉按语》,发表于1927年12月31日《语丝》周刊卷3期。   葛何德1928年译《生活的演剧化》一文,发表于同年7月20日《奔流》月刊第1卷第2本。   封余1928年11月1日作信《关于粗人》,发表于1928年11月15日《大江月刊》。   许霞1928年译《访革命后的托尔斯泰故乡记》,发表于1928年12月30日《奔流》月刊第一卷第七本。(“许霞”是许广平同志的小名,鲁迅偶尔用之)。
【暴笑】蒋介石在天堂遇到孙中山 清风说:事情真是太离谱了,就老将那臭得性,还能上天堂!真是老天无眼. ...... ...... 讲述:蒋介石去世後,不可避免的在天堂遇见了国父孙中山先生。 壮志未酬身先死的国父孙中山,非常关心中华民国的状况,於是问老蒋:我死後中华民国有没有行宪啊?蒋介石马上回答:有啊!有行宪,有行宪啦! 孙中山又问:那第一任总统是谁? 蒋介石回答: 是我。 孙中山心想还好,反正才做一任,又问:那第二任呢? 这时老蒋不太好意思说还是自己,可是又不太想说谎对不起老孙,於是回答道 :于右任 ,〔余又任〕 孙中山高兴的说:不错,不错,书法家当总统,文学治国,那第三任又是谁呢? 蒋中正脑筋一转,机智地答:吴三连,〔吾三连〕 孙:嗯,舆论界有人出任总统,也好,那下一任又是谁? 蒋:赵元任(照原任) 孙想了一想说道:很好,语言学家当总统,那第五任呢? 蒋:是,是赵丽莲(照例连)。 孙中山开心的说:太好了,连教育家也做总统了,那国家可真是越来越进步了,那第六任呢? 到第六任,蒋介石已经有点词穷了,於是随便呜拉的说:伍子胥(吾子续)。 这时孙中山有点不解了,问道:怎麼春秋时代的古人也能跑来当总统了呢? 老蒋只好不慌不忙的回答: 同名同姓啦! 国父听了若有所悟,愠中含笑的说:该不会是林忆莲(您亦连)吧』 老蒋尴尬假装耳背的说:....是啊,俺也喜欢吴复连(吾复连)..... 国父听了火气更高了,怒声说道:你乾脆改名叫〔连....占〕! 接下来应该是...老蒋也发火了,大声说:随便(水扁)啦......
母亲节的由来 庆祝母亲节是从什麽时候开始的呢? 据说,最早是古希腊人,为了荣耀希腊诸神之母—— Rhea 而开始的节庆。 ○美国的母亲节 在美国,最早关于母亲节的记载是1872年,由莱利亚(Julia Ward Howe及The Battle Hymn Of The Republic的作者)所提出的。她建议将这一天献给“和平”并在波士顿等地举行母亲节的集会。 1907年费城的安娜(Ana Juruif)为了发起确认全国性的母亲节而活动,她说服了母亲所属的教会,在她母亲二周年忌日——五月的第二个星期天举办母亲节庆祝活动。隔年费城人也开始于同一天举行母亲节的庆祝活动。之后,安娜和她的支持者们开始写信给部长、企业家、政治家,要求确认全国性的母亲节,被接受了。 在1911年,几乎美国所有的州都开始庆祝母亲节了。威尔逊总统于1914年发表官方声明让母亲节成为全国性的节日,就是5月的第二个星期日。 ○英国的母亲节 十七世纪英格兰,为表达对英国母亲们的敬意,乃订四旬斋的第四个星期日为「Mothering Sunday」,人们在这一天回家探视双亲,并致礼表示敬意。(注:四旬斋是指复活节前夕之前,星期天除外的40天)。 当时,有许多的穷人必须在有钱人家里帮工讨生活,而被迫离家寄宿在主人家里,在Mothering Sunday这一天,主人们会放他们假,并鼓励他们返家与妈妈团聚。为增加欢乐气氛,也发展了一种特别的蛋糕称为-mothering cake。 随着基督神在欧洲的扩散,这个节日转为对「Mother Church」的崇敬:表达人们对赋予他们生命、保护他们免於伤害的精神力量的感谢。从此,教会的仪式便与母亲节的庆祝活动相结合,以同时传达人们对母亲与教会的感念。 ○全世界的母亲节 虽然,许多国家是在一年中不同的时节庆祝属於他们的母亲节。然而,多数国家和地区如丹麦、芬兰、意大利、土耳其、澳洲、比利时和台湾,都是在五月的第二个星期日庆祝母亲节的。
夏天虐待蚊子的招数 [ZT] 第一招:活活饿死法   先用电蚊拍电一只蚊子,时间要短,只需把它电晕,电死了可不好玩。再抓起晕蚊,用小剪刀小心翼翼地把蚊嘴(吸管)剪去,小心,不要剪去蚊头,不然蚊子死了可没得玩。再把蚊子放进蚊帐(为什么?),稍后再交待。   过了一会儿,蚊子醒了,咦......嘴巴没了!还会飞,哈哈~~它再也吸不了你的血了,站你肌肤来回散步就相当于给你挠痒,最后只好活活饿死。 第二招:活活气死法   电蚊拍电晕一只蚊子,用剪刀小心剪去蚊子最前面的两条腿(蚊子共有6条腿)。经本人n次研究,发现蚊子要吸血一定要把最前面两条腿才能平衡支撑蚊嘴,瞄准血管插入。好了,把剪去两条前腿的蚊子放进蚊帐。   蚊子醒后,还好!嘴巴还在,再看,前腿没了,无论它怎么努力,都不能将蚊嘴准确地插进你的血管(功夫还没到家,又不会拄拐杖)。有嘴巴却吸不到美味的鲜血,还不把蚊子活活气死?! 第三招:活活累死法   电晕一只蚊子,用剪刀小心地剪去蚊子全部腿,一点不留。好了,蚊子没腿,就像一粒米,我就称它做\"蚊米\"。   \"蚊米\"醒后,飞起来,以为自己逃脱了,因为没腿却不能停下来,只能躺下(蚊子从来没试过躺下睡觉)。因为害怕,只好拼命地飞.......。最后,活活累死(目前还有争议:也有一部分专家说是活活疼死的)。   好了,你现在可以钻进蚊帐,舒服地躺下。蚊帐里面有几只给你动过\"大手术\"的蚊子在飞。此时此刻,你再也不觉得蚊子讨厌,反而觉得蚊子\"嗡嗡\"的叫声是最美妙,最动听的音乐,这才算是人与自然的和谐那,最后你甜蜜走入梦香,Z~~~Z~~,美梦中这嘤嘤细语,多象网络中心爱的MM在你耳边和你诉说情话那。 最后一招,非常绝! 以后或者不会再有蚊子进你的房子。   将被你\"修理\"过的蚊子放走,让它飞出你家。离开你家的蚊子或者会对其他想飞进你家的蚊子说:这家人是一外科大夫,微型手术做得很拿手,进去的同胞不是给剪去嘴巴,就是没了双腿,更甚者变成\"蚊米\",比美兵虐待伊战俘的手段有过之而无不及,看看我就是样板,快跑吧--
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