你不正确但我说你对
享受寻仙
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练得多自然有自己习惯、审美和自我性情。——这句话我有异意, 练得多自然有自己习惯、审美和自我性情。——这句话我有异意, 练(临摹,总是临摹,不找自己的动作)得多了,肌肉记忆都是别人的, 没有自己的肌肉自然伸舒方式, 怎么会有自己的习惯? 所谓说习惯, 就是一个惯常的动作, 你都不去树立自己的惯常动作, 哪里来的习惯? 现在人,都不敢去发现自己的动作! 因为心里不良习气太多, 自己的动作一出来,就是狂乱的! 所以说要修心,要制气, 起码要一定的修养。 而小人不懂得修养,不懂得制气 到处撒泼, 这种心理习惯在书写自我的时候就会自然而然的流露出来,字自然是狂乱不堪,看那些江湖大师的书法就是如此。 所以,自古以来,看那些成名的大家, 无不是道德修养够一定份量的 所以说,真小人绝对不可能出现自家面貌 这就是我的判断 谁不服,谁是真小人然后出来一个我瞧瞧? 天天跟人去置气的, 也不能! 必须有治理自己心理的至少稍微有一点! 古人在尊敬别人的方面就练了治理自己心理的能力! 别人无礼时,自己忍气吞声、逆来顺受, 长了,就有了治理自己心理的能力! 所以,出手出动作不会狂乱。 自己的动作不狂乱, 甚至自己的心和手上的动作都能做到能放能收, 才是方家。 一出手就看自己的字像江湖大师的 就吓回去了 这就是一些临摹派的现状 然后自己做不到出自家面貌 屁股决定脑袋 攻击、诋毁出了的 这就是现实 哈哈 有些人有良知, 不去攻击、诋毁, 我也是知道的, 古人【这里是儒家】说修养儒家风范 就两个字:敬静二字 你们琢磨去吧 希望中国这个盛世当口, 出现更多的书法大家!!! 所以王羲之:《书论》夫书者,玄妙之伎也,若非通人志士,学无及之。 通人和志士两种人, 都是制心、制气有能力的! 通人不要说,就像弘一大师,最后以慈悲守柔之心气代替了他原来在世俗世界中的魏碑的刚猛之心气,因为刚猛之心气容易伤人和树敌。 志士就像颜真卿,一股至大至正至刚之气统领了心中所有其他的不良习气,压住了所有其他心气,出来颜体的书法。 明白了吧? 为啥古人说那些玄而又玄的道理:如鹰搏兔、如千里阵云? 就是这些都是心气! 你有了这样的心气, 才会有不俗的书法形态! 有些人一说到古人说玄妙的道理是骗人的, 自己脑子太差哦!!! 悟性低的可以! 记住那些玄妙的比喻都是代表的“心气”! 出自家面貌就像行善, 开始觉得不自然,多去做,时间久了,做得多了,就自然了。 还有一个至关重要, 在行为上和思想上不要一味地从众, 周杰说过一段话很对:所有伟大人物都是不从众的, 而提前预告:不从众就意味着自己独处的时候多,心理的问题会冒上来干扰自己, 这时候就知道传统文化的重要性了, 跟着传统文化修,才能心静,尤其是佛法。 还有就是,就像做善事不要怕别人笑话一样,要走自己的路出自家面貌也不要怕别人笑话,我经过多少人笑话啊! 这些都经不住,那我劝你还是别妄想了。
练得多自然有自己习惯、审美和自我性情。——这句话我有异意, 练得多自然有自己习惯、审美和自我性情。——这句话我有异意, 练(临摹,总是临摹,不找自己的动作)得多了,肌肉记忆都是别人的, 没有自己的肌肉自然伸舒方式, 怎么会有自己的习惯? 所谓说习惯, 就是一个惯常的动作, 你都不去树立自己的惯常动作, 哪里来的习惯? 现在人,都不敢去发现自己的动作! 因为心里不良习气太多, 自己的动作一出来,就是狂乱的! 所以说要修心,要制气, 起码要一定的修养。 而小人不懂得修养,不懂得制气 到处撒泼, 这种心理习惯在书写自我的时候就会自然而然的流露出来,字自然是狂乱不堪,看那些江湖大师的书法就是如此。 所以,自古以来,看那些成名的大家, 无不是道德修养够一定份量的 所以说,真小人绝对不可能出现自家面貌 这就是我的判断 谁不服,谁是真小人然后出来一个我瞧瞧? 天天跟人去置气的, 也不能! 必须有治理自己心理的至少稍微有一点! 古人在尊敬别人的方面就练了治理自己心理的能力! 别人无礼时,自己忍气吞声、逆来顺受, 长了,就有了治理自己心理的能力! 所以,出手出动作不会狂乱。 自己的动作不狂乱, 甚至自己的心和手上的动作都能做到能放能收, 才是方家。 一出手就看自己的字像江湖大师的 就吓回去了 这就是一些临摹派的现状 然后自己做不到出自家面貌 屁股决定脑袋 攻击、诋毁出了的 这就是现实 哈哈 有些人有良知, 不去攻击、诋毁, 我也是知道的, 古人【这里是儒家】说修养儒家风范 就两个字:敬静二字 你们琢磨去吧 希望中国这个盛世当口, 出现更多的书法大家!!! 所以王羲之:《书论》夫书者,玄妙之伎也,若非通人志士,学无及之。 通人和志士两种人, 都是制心、制气有能力的! 通人不要说,就像弘一大师,最后以慈悲守柔之心气代替了他原来在世俗世界中的魏碑的刚猛之心气,因为刚猛之心气容易伤人和树敌。 志士就像颜真卿,一股至大至正至刚之气统领了心中所有其他的不良习气,压住了所有其他心气,出来颜体的书法。 明白了吧? 为啥古人说那些玄而又玄的道理:如鹰搏兔、如千里阵云? 就是这些都是心气! 你有了这样的心气, 才会有不俗的书法形态! 有些人一说到古人说玄妙的道理是骗人的, 自己脑子太差哦!!! 悟性低的可以! 记住那些玄妙的比喻都是代表的“心气”! 出自家面貌就像行善, 开始觉得不自然,多去做,时间久了,做得多了,就自然了。 还有一个至关重要, 在行为上和思想上不要一味地从众, 周杰说过一段话很对:所有伟大人物都是不从众的, 而提前预告:不从众就意味着自己独处的时候多,心理的问题会冒上来干扰自己, 这时候就知道传统文化的重要性了, 跟着传统文化修,才能心静,尤其是佛法。 还有就是,就像做善事不要怕别人笑话一样,要走自己的路出自家面貌也不要怕别人笑话,我经过多少人笑话啊! 这些都经不住,那我劝你还是别妄想了。
练得多自然有自己习惯、审美和自我性情。——这句话我有异意, 练得多自然有自己习惯、审美和自我性情。——这句话我有异意, 练(临摹,总是临摹,不找自己的动作)得多了,肌肉记忆都是别人的, 没有自己的肌肉自然伸舒方式, 怎么会有自己的习惯? 所谓说习惯, 就是一个惯常的动作, 你都不去树立自己的惯常动作, 哪里来的习惯? 现在人,都不敢去发现自己的动作! 因为心里不良习气太多, 自己的动作一出来,就是狂乱的! 所以说要修心,要制气, 起码要一定的修养。 而小人不懂得修养,不懂得制气 到处撒泼, 这种心理习惯在书写自我的时候就会自然而然的流露出来,字自然是狂乱不堪,看那些江湖大师的书法就是如此。 所以,自古以来,看那些成名的大家, 无不是道德修养够一定份量的 所以说,真小人绝对不可能出现自家面貌 这就是我的判断 谁不服,谁是真小人然后出来一个我瞧瞧? 天天跟人去置气的, 也不能! 必须有治理自己心理的至少稍微有一点! 古人在尊敬别人的方面就练了治理自己心理的能力! 别人无礼时,自己忍气吞声、逆来顺受, 长了,就有了治理自己心理的能力! 所以,出手出动作不会狂乱。 自己的动作不狂乱, 甚至自己的心和手上的动作都能做到能放能收, 才是方家。 一出手就看自己的字像江湖大师的 就吓回去了 这就是一些临摹派的现状 然后自己做不到出自家面貌 屁股决定脑袋 攻击、诋毁出了的 这就是现实 哈哈 有些人有良知, 不去攻击、诋毁, 我也是知道的, 古人【这里是儒家】说修养儒家风范 就两个字:敬静二字 你们琢磨去吧 希望中国这个盛世当口, 出现更多的书法大家!!! 所以王羲之:《书论》夫书者,玄妙之伎也,若非通人志士,学无及之。 通人和志士两种人, 都是制心、制气有能力的! 通人不要说,就像弘一大师,最后以慈悲守柔之心气代替了他原来在世俗世界中的魏碑的刚猛之心气,因为刚猛之心气容易伤人和树敌。 志士就像颜真卿,一股至大至正至刚之气统领了心中所有其他的不良习气,压住了所有其他心气,出来颜体的书法。 明白了吧? 为啥古人说那些玄而又玄的道理:如鹰搏兔、如千里阵云? 就是这些都是心气! 你有了这样的心气, 才会有不俗的书法形态! 有些人一说到古人说玄妙的道理是骗人的, 自己脑子太差哦!!! 悟性低的可以! 记住那些玄妙的比喻都是代表的“心气”! 出自家面貌就像行善, 开始觉得不自然,多去做,时间久了,做得多了,就自然了。 还有一个至关重要, 在行为上和思想上不要一味地从众, 周杰说过一段话很对:所有伟大人物都是不从众的, 而提前预告:不从众就意味着自己独处的时候多,心理的问题会冒上来干扰自己, 这时候就知道传统文化的重要性了, 跟着传统文化修,才能心静,尤其是佛法。 还有就是,就像做善事不要怕别人笑话一样,要走自己的路出自家面貌也不要怕别人笑话,我经过多少人笑话啊! 这些都经不住,那我劝你还是别妄想了。
〖 文以化人〗练得多自然有自己习惯、审美和自我性情。——这句 练得多自然有自己习惯、审美和自我性情。——这句话我有异意, 练(临摹,总是临摹,不找自己的动作)得多了,肌肉记忆都是别人的, 没有自己的肌肉自然伸舒方式, 怎么会有自己的习惯? 所谓说习惯, 就是一个惯常的动作, 你都不去树立自己的惯常动作, 哪里来的习惯? 现在人,都不敢去发现自己的动作! 因为心里不良习气太多, 自己的动作一出来,就是狂乱的! 所以说要修心,要制气, 起码要一定的修养。 而小人不懂得修养,不懂得制气 到处撒泼, 这种心理习惯在书写自我的时候就会自然而然的流露出来,字自然是狂乱不堪,看那些江湖大师的书法就是如此。 所以,自古以来,看那些成名的大家, 无不是道德修养够一定份量的 所以说,真小人绝对不可能出现自家面貌 这就是我的判断 谁不服,谁是真小人然后出来一个我瞧瞧? 天天跟人去置气的, 也不能! 必须有治理自己心理的至少稍微有一点! 古人在尊敬别人的方面就练了治理自己心理的能力! 别人无礼时,自己忍气吞声、逆来顺受, 长了,就有了治理自己心理的能力! 所以,出手出动作不会狂乱。 自己的动作不狂乱, 甚至自己的心和手上的动作都能做到能放能收, 才是方家。 一出手就看自己的字像江湖大师的 就吓回去了 这就是一些临摹派的现状 然后自己做不到出自家面貌 屁股决定脑袋 攻击、诋毁出了的 这就是现实 哈哈 有些人有良知, 不去攻击、诋毁, 我也是知道的, 古人【这里是儒家】说修养儒家风范 就两个字:敬静二字 你们琢磨去吧 希望中国这个盛世当口, 出现更多的书法大家!!! 所以王羲之:《书论》夫书者,玄妙之伎也,若非通人志士,学无及之。 通人和志士两种人, 都是制心、制气有能力的! 通人不要说,就像弘一大师,最后以慈悲守柔之心气代替了他原来在世俗世界中的魏碑的刚猛之心气,因为刚猛之心气容易伤人和树敌。 志士就像颜真卿,一股至大至正至刚之气统领了心中所有其他的不良习气,压住了所有其他心气,出来颜体的书法。 明白了吧? 为啥古人说那些玄而又玄的道理:如鹰搏兔、如千里阵云? 就是这些都是心气! 你有了这样的心气, 才会有不俗的书法形态! 有些人一说到古人说玄妙的道理是骗人的, 自己脑子太差哦!!! 悟性低的可以! 记住那些玄妙的比喻都是代表的“心气”!
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练得多自然有自己习惯、审美和自我性情。——这句话我有异意, 练得多自然有自己习惯、审美和自我性情。——这句话我有异意, 练(临摹,总是临摹,不找自己的动作)得多了,肌肉记忆都是别人的, 没有自己的肌肉自然伸舒方式, 怎么会有自己的习惯? 所谓说习惯, 就是一个惯常的动作, 你都不去树立自己的惯常动作, 哪里来的习惯? 现在人,都不敢去发现自己的动作! 因为心里不良习气太多, 自己的动作一出来,就是狂乱的! 所以说要修心,要制气, 起码要一定的修养。 而小人不懂得修养,不懂得制气 到处撒泼, 这种心理习惯在书写自我的时候就会自然而然的流露出来,字自然是狂乱不堪,看那些江湖大师的书法就是如此。 所以,自古以来,看那些成名的大家, 无不是道德修养够一定份量的 所以说,真小人绝对不可能出现自家面貌 这就是我的判断 谁不服,谁是真小人然后出来一个我瞧瞧? 天天跟人去置气的, 也不能! 必须有治理自己心理的至少稍微有一点! 古人在尊敬别人的方面就练了治理自己心理的能力! 别人无礼时,自己忍气吞声、逆来顺受, 长了,就有了治理自己心理的能力! 所以,出手出动作不会狂乱。 自己的动作不狂乱, 甚至自己的心和手上的动作都能做到能放能收, 才是方家。 一出手就看自己的字像江湖大师的 就吓回去了 这就是一些临摹派的现状 然后自己做不到出自家面貌 屁股决定脑袋 攻击、诋毁出了的 这就是现实 哈哈 有些人有良知, 不去攻击、诋毁, 我也是知道的, 古人【这里是儒家】说修养儒家风范 就两个字:敬静二字 你们琢磨去吧 希望中国这个盛世当口, 出现更多的书法大家!!! 所以王羲之:《书论》夫书者,玄妙之伎也,若非通人志士,学无及之。 通人和志士两种人, 都是制心、制气有能力的! 通人不要说,就像弘一大师,最后以慈悲守柔之心气代替了他原来在世俗世界中的魏碑的刚猛之心气,因为刚猛之心气容易伤人和树敌。 志士就像颜真卿,一股至大至正至刚之气统领了心中所有其他的不良习气,压住了所有其他心气,出来颜体的书法。 明白了吧? 为啥古人说那些玄而又玄的道理:如鹰搏兔、如千里阵云? 就是这些都是心气! 你有了这样的心气, 才会有不俗的书法形态! 有些人一说到古人说玄妙的道理是骗人的, 自己脑子太差哦!!! 悟性低的可以! 记住那些玄妙的比喻都是代表的“心气”!
丈夫之高华,只在于道德气节。鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。——《格言联璧》
丈夫之高华,只在于道德气节。鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。——《格言联璧》 丈夫之高华,只在于道德气节。鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。——《格言联璧》
〖 文以化人〗丈夫之高华,只在于道德气节。鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。——《格言联璧》 丈夫之高华,只在于道德气节。鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。——《格言联璧》
自己清幽兴致
自己清幽兴致
〖 文以化人〗一件事情,如果你想、你认为它是对你有伤害的,它 一件事情,如果你想、你认为它是对你有伤害的,它就是有伤害的;如果不认为是有伤害的,它就造不成伤害。
考老玩家一个图片,这是哪里? 一个过去做任务必经之途 呵呵 证明你是老玩家!
水写布效果
〖 文以化人〗勿被天地寂寥象所迷,寂寥象亦是一幻。文学作品中的寂寞、失落皆属于此。人心如谷种,活泼泼的充满生机,如被此寂寥象所遮,便触而不发。 勿被天地寂寥象所迷,寂寥象亦是一幻。文学作品中的寂寞、失落皆属于此。人心如谷种,活泼泼的充满生机,如被此寂寥象所遮,便触而不发。
〖 文以化人〗览千年哀辞,莫不想那王子乔飞升? 览千年哀辞,莫不想那王子乔飞升? 见百载衰败,莫不想那唐贞观盛世?
〖 文以化人〗随意游戏,快意文字,逍遥此生自乐; 莳花四时,遨 随意游戏,快意文字,逍遥此生自乐; 莳花四时,遨游街闾,健康此生无忧。
〖 文以化人〗世界吻我以痛,要我报之以歌,身心折磨都不算什么 世界吻我以痛,要我报之以歌,身心折磨都不算什么,看我寂静自乐; 无人赏我自赏,无人乐我自乐,寂寞世界都不算什么,清茗伴我心可。
一拈茶毫,金芽浮立,沫饽氤氲,上午清茗以度; 半案古卷,时常 一拈茶毫,金芽浮立,沫饽氤氲,上午清茗以度; 半案古卷,时常翻览,古义今用,人生得以释怀。
〖 文以化人〗一拈茶毫,金芽浮立,沫饽氤氲,上午清茗以度; 半 一拈茶毫,金芽浮立,沫饽氤氲,上午清茗以度; 半案古卷,时常翻览,古义今用,人生得以释怀。
还在玩小号,大号已经跟不上大部队了 虽然剧情已经烂熟, 但是玩起来无障碍啊! 腻歪了就下,想起来了就玩。 抓了两个山豺作为怀旧, 骑着挺有感觉的。 无聊的日子无聊过,不就行了?
、、、、、
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几个,,,
其实这个游戏最厉害的是离间计 智力高的离间附近距离近的武将 招降过来 我这么把大把武将纳入麾下 一个城200+武将 其实城市没打下来几个! 呵呵 因为电脑会不停的打你, 你就有机会离间它
〖 文以化人〗芥子园画传
2022.4.12
新天龙八部有啥可玩的啊?那么老套 上wegame了,玩了, 玩不下去,太老套了,动作像木偶,呵呵
〖 文以化人〗儒家百理,不如佛家一寂。 儒家百理,不如佛家一寂。
〖 文以化人〗陶侃搬砖,吾辈举铃,命在乎自强;随意文字,惬意 陶侃搬砖,吾辈举铃,命在乎自强;随意文字,惬意闲适,中午禽肉,三净肉食,莫许我无慈悲也。
2022,4,5
明窗之下,
哈哈 越写越潇洒 呵呵
玩玩看,,
〖 文以化人〗逍遥文字,快意文章。。 由于我是学佛的,兼学传统文化,每出文字,必是正心诚意之作,可谓呕心沥血了,然而“文章憎命达”,得到的反馈总是了了,引不起热议、关注,冷寂总伴随其后,因此引起了我的反思:再伟大的作品对于世界、宇宙而言,也是“一滴落巨壑,一毛投太虚”,自身是那么的渺小。再者说,如樗木,无用乃为大用,何必为一文字而汇精用神?如灵均泽畔行吟,面容枯槁?为求一同气相应而献忠表诚? 因此,此后只写逍遥文字、快意文章,如烹清茗,做后自享。且不做孔稚珪北山人物,搞得鹤怨。 兰畹自在兮, 香自飘; 兰桨无人兮 舟自浮。 吾辈自立兮, 道自成。 韩愈送李愿回盘谷,羡慕极了那种世外的汲清泉、食紫薇的生活。想那官府里面,案牍如山、人事繁乱如牛马,这样的人,一看到李愿能肆志而活,怎能不向往呢?
新写的,,
steam吧不敢让玩家反应问题,怕销量受损吧? 不去给玩家解决问题!
安装更新了,steam上面的三国群英传2和7打不开了 闪退,而且三国志9和威力加强版也是不能全屏了
〖 文以化人〗荼毒,今晓之何物矣!思以往之沫饽、翻滚之琼蕊金芽、氤氲之汽息…古人云“物无美恶,过则为灾”,诚不我欺!
中华文明五千年 做好自己不等闲 未来世界一家看 共同进步集体欢
〖 文以化人〗中华文明五千年 做好自己不等闲 未来世界一家看 共同进步集体欢
执迷格律的人是最死性的人 古人云 得意忘言 得意忘形 执象而求,咫尺千里。 还以为是古诗词中最重要的东西,真是夏虫不可语冰
肆意玩一玩
平凡中幽微之光闪耀,人世间的台词用在三战正好
新11111
世界没意思,自己出意思;他人不笑,自己自笑;他人不赏,自己自赏;如此生活有味矣!
〖 文以化人〗世界没意思,自己出意思;他人不笑,自己自笑;如 世界没意思,自己出意思;他人不笑,自己自笑;如此生活有味矣!
世界没意思,自己出意思;他人不笑,自己自笑;如此生活有味矣!
对对联,,
28级到哪挂机?去五行秘境经验每分钟3000+太低了啊 如题
在哪儿买药品? 如题 谢谢玩佬回复
〖 文以化人〗白壁素帷小瓷杯,看我逍遥,看我自笑。耳畔车声随时响,他不关我,我不关他。
草草人间走一场, 无关精致唯荒唐。 若把人生来比喻, 多为苦水少有糖。
玩佬们发现没?仙侠游戏其实要点在于风景和招式华丽度 知道这个要点之后----哦,还有皮肤----你就会知道这类游戏咋玩了, 嘿嘿,不充钱,白嫖, 然后一边遛任务一边遛风景,随便打几个小怪逞下能看看自己华丽的武学招式, 基本上这两样的满足只需要几分钟,然后领签到、下线。 嘿嘿 反正各个仙侠游戏的风景和招式都不一样,但都有规律 可以一次领略一两个,也就足够了 不必要老守着一个游戏搞自我视觉疲劳 要是想着有打击感和一统天下的成就感,就去单机, 单机可以很完美的满足你这个心理需求 这么看来,网游路尽头显露出来了。
写他人诗词,总不如写自家文字舒心随意。
发个帖老费劲了
求推荐一款偏向于优惠独狼玩家的网游, 知道很少,只要有就行了,不管2D/3D 市面上大多数的网游基本都玩过了, 所有网游都是鼓励玩家组队、交流的, 因为那样人和人才能比起来,队友强了,自己装备跟不上会成为猪队友, 那样自己就不愿意了 这样的游戏不玩。 是网游哈,不是单机,单机都是独狼,升级的快乐少点。
新,,,,,
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二字词,,
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