曼殊💞法雨的个人资料

近期之内，灵音精舍将会有重大举动，更好的弘扬佛道，敬请期待！昨天，有人问我：为啥道教的经典少，佛教的经典却那么多？为啥道教越来越衰败，佛教却越来越兴盛？这算不算是道教不如佛教、道教区别佛教的证据？存在这样的差异，算不算是佛道不同的证据？那佛道本为一家，岂不就是谬论？我答之曰：道门是抓政法的，军队、经济、法律、医疗健康等部门，都是道门在负责，政府职能部门需要保密吗？所以道门不可能公开对外，注定是“天机不可泄露”，经典少就不难理解了；而佛门是抓教育的，严格的说，佛国是大学，佛菩萨都是教授、导师，教育就是为了“普渡众生”，令众生都远离迷信，觉悟大智慧，经典自然是多多益善。教育和政法两大体系，相辅相成，正是一阴一阳谓之道的真理；故而，佛道是一不是二，就像道德与法律相结合，都是为了一个衷心目的，如是如是！

梦参老和尚谈开悟理可顿悟，事须渐除开悟并不是修成，更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟，事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错误的。开悟并没有成佛，明心见性之后还需要学习。如果不识文字就从文字学起。例如六祖大师虽然做到了明心见性，但因为不识字所以读经要由别人代读。由此也可见理可顿悟，事须渐修。另一方面，我们知道释迦牟尼佛只授记弥勒佛而并没有授记他人，所以也可以知道明心见性绝不等同于成佛。开悟只是明理，成佛还需要修行的功德。参禅之时要明白自己与佛之心无二分别。这个“明白”不是修得的，而是证得的。但我们学习教义的人要登上十信满心时要经过一万大劫。一万大劫是好长的时间--人的寿岁从十岁每过一百年增一岁直到八万四千岁，又从八万四千岁每过一百年减一岁直到十岁，这样的一增一减才是一小劫。一千小劫才构成一个中劫，一千个中劫构成了一个大劫。成佛需要经过三大阿僧祇劫。开悟之人只相当于成就了第一个大劫，之后要修利益众生的事业。菩萨要从五明中求，菩萨都要学习医方、工巧。而禅宗所讲的明心见性成佛、与佛无二无别的说法在教义上讲是“素法身”。所以虽然我们的体、性与诸佛已成的体、性平等无二，但禅宗所谓的明心见性成佛并不能与佛的功德相比。佛有利益无量众生的功德，明心见性成就的只是心，而不是利益众生的功德。秀才念经，笑死老僧所以，念经的时候莫要错误理解。我在南普陀的时候，一位老教授到南普陀来，看到墙上的《法华经》经文“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道”，就提意见：“墙上的标语写错了。我每天来双合掌，磕头，可不仅仅是单合掌、小低头啊。可怎么还未成佛啊?”这就是秀才念经，笑死老僧。我告诉他：“这是对经文错误的理解。任何人单合掌，小低头所成就的是成佛之因。在此基础上才能起修，才能成佛。所以决定成佛的不是现在，而是在所种成佛之因基础上，经过长久的修行才得以实现。” 《法华经》授记了全体的众生。这就是对修禅要有的正确理解。更通俗一点说，禅就是生活，用心来指导生活。禅的范围很广，变相地说禅即是佛，佛即是禅。前面我们说过，禅是极简单的开示，开示的就是人人都具有与佛无二的佛性，人人都可以成佛。就像人人都有权利来复旦大学读书，但能否进入就要看个人的努力和奋斗。对于成佛这一目标来说，不仅仅是人，哪怕是一只蚂蚁都有佛性。在佛来看，人性、**性、众生性都可以成就佛性。我们知道，“佛陀”是印度梵语Buddha的音译。佛教传到中国后，中国人逐渐将佛陀省略为“佛”。佛陀的意义是觉者、觉悟、有智慧。而且这种觉悟不单局限于自己，还能够使别人觉悟。一念恶念已灭，身口意三业存善达到究竟。所以，佛法就是达到善、觉悟、智慧的方法。如果生活中念念不失觉悟，那么即是成就佛道。而禅就是让我们在生活中念念不失，因此禅所包含的范围很广。例如，禅堂前面挂着“选佛场”三字，就是让人们明心见性的禅通达佛道。 “明心见性”中的心可不是我们身体中的心脏。这个心范围极广，三千大千世界、西方极乐世界等等凡用语言表达的事物都在心中。这个心，这个体性，或者经上常说的“觉性”与佛成就的心性平等。凡夫与佛只有此心迷悟之间的差别。而我们现在所用的心并不是这“真心”，而是妄识。这妄识就是将第七识末那识执着为心，而第七识则执着于第八识阿赖耶识。一分真心，一分妄心，妄心是真心所起的影子。“明心见性”在教义中达到了“十信”，此时信心具足便不会再起恶念，再造恶业。成就十信之后就进入了“初住”，住于心上。参禅之人与单单学习教义之人的差别，就在于参禅者能够达到明心见性，这正是禅堂所宣扬的。而单单学习教义者则距此甚远，连十住都没有进入，更不要提《华严》所说的十行、十回向、十地、等觉、妙觉等位。证据就是入初住的菩萨发菩提心具有大神通力，能够到一百个世界示现为佛与大菩萨渡化众生。有了这样的神通才表明真正进入了住位，发心住的菩萨初发心时成正觉。而我们平时也经常说发菩提心，但我们所发的只是“欣乐心”。对佛法诚恳与信任而已，并不是真正的菩提心。我们平时所说的“开悟者”只是不再造恶业，明白自己的心性与佛无二无别。但达到开悟之后还需要继续修行。开悟者连发心住菩萨的神通都没有具备，别说一百个世界，就连在这个世界中都无法示现佛身为众生说法。这就像从小学、中学、高中最后到大学的一步步教育，每一步都是为后一步做准备。佛教中的修行也是如此，一位一位而不能跳跃，绝不是禅宗所说的“顿超直入，立证菩提”。这个成佛只能说是明心见性而已。与释迦牟尼佛在菩提树下的大悟不同，释迦牟尼佛经过了三大阿僧祇劫的修行才获得了大悟。就如神童哪怕在智慧上并不比一位经过一系列教育的大学生差，但他却完全不了解教育的一步步过程一样。因此，哪怕是“顿超直入，立证菩提”，也是宿世修行的智慧，在此时得以显现而已。佛教中没有便宜法门。龙女即身成佛，善财童子即身成佛，都是无量劫来修行的结果。所以，顿超直入是由渐而顿。不仅佛教修行没有便宜，生活中也没有便宜可捡。某些人突然地发财，某些人突然陷入困顿，都是前世与宿世的因缘。学习中也是这样，有的人一学就会，有的人笨得很，怎么学也不懂。一学就会的人因为宿世积累的智慧才能有今天的“顿”。对于学佛的人来说，我们不能贪图便宜。参禅靠自己，念佛靠他力参禅靠自己，而念佛则是依靠他力。通过观想与称名阿弥陀佛或观音菩萨，就会得到他们的加持。现在流行的念佛法门就是这种依靠他力的修行方式。而参禅却完全不同，参禅的道友会说“佛来佛斩，魔来魔斩”，完全是自力的。念佛的人则完全不同，是要求见佛，仰仗佛菩萨的功德。念佛、观想佛才能得到佛的加持力。两者间的区别大家一定要弄清楚。在生活中，如果前世有与佛教的因缘，如念过佛、信佛，则今生遇到佛法时便更加兴奋，也能更加投入进佛法中。如果没有这种因缘，就不见得会有这种热情与投入。地球上现在有六十亿人，信佛的人也很多，但真正投入的却不多。我说这话也不怕诸位多心，在座的各位虽然听闻佛法但并未投入。你会为佛法付出很多吗?不付出又怎么得到!信只能得到信的功德，付出多才能有更多的功德。这个与念佛得到的加持是毫不相违背的。今生得到佛菩萨的加持，是前生乃至宿世的善根因缘。因为这份因缘的存在，我们才能在今生听闻佛法时有深刻的触动，在开始信佛的时候有种战栗的感觉。产生战栗感觉的原因在于善根深厚，脱离佛法太久，突然得到加持力的缘故。而有的人听到佛号时感觉喜欢，但并没有激动的感情，也没有付出。有时候还到庙里烧烧香，但我们要知道烧香是风俗习惯而非信仰。信仰与习惯是不同的。真正的信仰是要将佛法与生活紧紧地联系起来。这就回到了“禅”。我把禅解释为善因，过去无量劫以来的善因。这就是为什么见佛会有欢喜心，参禅而能进入。举个例子，“念佛者谁?”反过来说“谁在念佛?”这一问意味着什么?这是在发明我们的心性，寻找我们的本体。我们的身体是变化的，无常的，由前世所造业推动的变化身。像学生中有第一名，也有倒第一名。不可能所有学生都是第一名，也不可能所有人都是倒第一名，必须有一个依次排名的顺序。如果想超越，就必须付出努力。付出的力量越大，超越的越多。我们学佛的人也是这样，必须一步步超越。　

明天就是四月初八浴佛节了，本师释迦牟尼佛圣诞之日，恭祝本师佛圣寿无疆！南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无消灾延寿药师佛，南无弥勒尊佛，南无十方世界一切诸佛菩萨，摩诃萨！

【不可思议之因缘】（分享佛道）你的老根是在罗浮山，本是山神爷的小徒弟（男孩儿），当时何仙姑在罗浮山上修炼，对你多有关照。有一个狼仙，他是在终南山修炼得道的，非常仰慕何仙姑（那时候，何仙姑还没有修成正果），很想娶何仙姑为妻，为了近水楼台先得月，他也隐居到罗浮山中，并且爱屋及乌，对你非常关照（也是想通过你，来接近何仙姑），在他的点化下，你终于智慧开窍，有了修道的心愿。不久，何仙姑得成正果，她白日飞升，位列仙班，狼仙的情意就此落空（上天不允许）；后来，狼仙也被敕封为“中山仙”，归了上界。你思念两位仙师，就在罗浮山上，供奉起了何仙姑与中山仙的牌位，打算一心一意修仙炼道，可惜已经天下大乱，你看到尘世中的众生，整天打打杀杀，把太平世界搞得纷纷乱乱，竟然激发出了你的杀心（嗔怒之气），于是你就投胎转世，托生为人。转世为人，也就是你的前世，是一名渔家女子，祖祖辈辈都靠打鱼为生。你自幼丧母，与父亲相依为命，容颜姣好、性情泼辣，可说是野蛮任性，且水性极好，毁杀了无数的水中生灵。有一次，你遇到一只簸箕般大小的老龟，是只母龟，当时它正在产子，这只母龟苦苦哀求，祈求你饶过它们的性命，可你还是用钢叉，一下叉死了它。这只龟死后，灵魂屡次托梦给你，警告你要改恶存善，你每次都从噩梦中惊醒，吓出一身冷汗，但并不认错，依然故我的妄造杀业。龟寻机报复，将你的一个魂魄捋走，镇压在海边的一块孤礁石下，从此后你就失魂落魄了，终身未嫁。死后，转到这一世，你是女人的身躯、男人的心性，小时候很顽皮，不太和平，胆大起来肆无忌惮，不少闯祸；喜欢被人奉承，对瞧不起自己的人会藐视之；命中克子，儿子定不能活；生了女儿，也丝毫不省心。你时常会感到头痛，心灵不能受到刺激，每当你烧香拜神佛之时，都会感到内心有深深的不安。山神爷曾经在梦中点化过你，还说要收你为徒，当你梦醒之后，又抛之于九霄云外。你命犯水灾，但每次水灾都有救星，来挽救你的生命，那是沾了姥姥的福光，你的姥姥有仙根，她是黎山老母门下的马童，因为姥姥种下福德，所以黎山老母挽救过你的生命（水灾遇救）。只可惜，你没有继承姥姥的仙根，没有把佛道传承下去，故而今生迷失本性，多灾多难。如果想返璞归真，求得健康长寿，需要做成三件事：第一件、把前世造下的杀业、恩怨统统了了，放生龟以及别的水族生物，以后不再吃它们，并去地藏王菩萨那里超度它们（尤其是那只母龟）；第二件、将镇压在孤礁石下的魂魄，也就是你的元神（道童）召回；第三件、真心敬奉黎山老母、何仙姑、中山仙，采集香火，常去罗浮山修心、修行。只要做到这三件事，就能使你离苦得乐，回归净土。

劝人出家是否造业有人问：底下一个问题，请问劝他人不要出家是否要背因果？净空法师答：这个事情是非常不容易，如果这个人不适合出家，你劝他不要出家正确，对他有好处；如果这个人出家了，他真正能够弘法利生，续佛慧命，那你要把他障碍，这个罪过可就大了，所以这个问题不能一概而论。在这个时代我们所看到的，印光大师一生不劝人出家；我的老师李炳南老先生一生不劝人出家，不劝人受戒，他劝人三皈，不劝人受戒。—— ——早起后进入弥勒菩萨吧，就看到了这样的帖子，性质一目了然，劝人出家，到底是造业还是在行善，这个现象（问题）争议非常之大，不管怎样去辩解，都会招来战争：《佛说出家功德经》中，确实说了，阻挠信佛之人出家，属于造罪；但是，也有诸多佛经说过，学佛能否有所成就，关键并不在于出家与否，心一定要出家，身出家与否，还要看个人的因果；现在的主流价值观，就是尊重个人的意愿；然而，个人意愿如果损害、伤害到了别人或者社会，那就值得商榷了，比如劝人出家，导致当事人家破人亡了，那真是不妥善，肯定造下了孽债、恶缘，种恶因肯定会招恶果，这样看来，劝人出家恐怕也会种恶因。折衷的总结一下吧：修行之人，应以“随缘不攀缘”为宗旨，尽量不要攀缘，主动去劝说别人出家，这样真的不稳妥，尤其是尘缘未尽之人，更不该出家——有许多人出家，本身就是为了逃避现实、逃避责任，这样的人，若主动劝其出家，就会造恶；只有尘缘断尽、一心向佛的人，才适合出家，且任何人不当阻挠。

传统文化之美昨天看到了两幅书法，太惊艳了，当场把我美死，瞬间领悟到了传统文化的无限魅力！

仙家刚刚做了一个很奇特的梦，非常奇特，可以说是我这辈子头一回！梦见我来到一个庙堂里，堂上坐着五尊仙家，正中的是个白胡子老道士，鹤发童颜，身披金黄色的八卦道袍，旁边坐着一个白色的狐狸；他的左边，坐着一个健硕、魁梧的虬髯大汉；左边的左边，坐着一个干瘦的老头儿，圆圆的脸，花白胡须，怀里抱着一只猫；他的右边，坐着一个身穿金色衣服的女性，大约四十来岁模样，身下盘着一条金色的大蟒蛇，蛇的花纹、鳞片都是金色的；右边的右边，大约三十来岁年纪，身穿银色衣服，身下盘着一条银白色的大蟒蛇。这五位，衣着打扮就像是唱大戏的古装之人！正中间的老道士，笑眯眯的说：我们都知道先生的堂口，供奉的都是大神大佛，内心特别敬仰。那金衣女仙说：他们是胡大仙、毛大仙和洪大仙，我们姐妹俩是金花娘娘、银花娘娘。我说：哦，你们有什么事吗？金衣女仙满脸堆笑，说：主要有两件事，第一件，俗话说人多好办事，路子宽了好办事，希望先生常来常往，我们都很欢迎你；第二件，以后有不少仙家弟子，会遇到先生，希望你该方便的方便，该通融的通融，需要帮忙指点的，先生就替我们指点指点。我说：岂敢岂敢。银衣女仙突然说：眼下，就有一个女孩儿，是我们姐妹俩的徒弟，我想让她立堂口，替我们做功德、收集香火，可她就是不上道，还要烦劳先生，能替我们把她领上道，她以后立仙堂烧香，也不少帮你出力，算是你的得力帮手。正中间的胡大仙接口说：这样一来，先生就多出一条路，我们仙家也都支持你，你办事就更得力了。我问：那个女孩儿是谁？金衣女仙说：等时间一到，你自然就知道是谁了。还没等我说话，梦就断片了，我也立刻醒来！

城寨英雄真是一部好剧，一点也不输给《法证先锋》、《使徒行者》、《潜行狙击》

三月二十八明天三月二十八，龙母娘娘生日！

墓里有蛇风水绝不能一概而论啊！前段时间，我见到一个人，他以前不信命不信鬼神啥也不信，他无缘无故得了腰疼病，去医院花了好几千块，始终不见好转。有一天，他做了个梦，梦见他爷爷给他托梦，说：我活着的时候就很怕蛇，现在我的棺材上爬了条蛇，你帮我把它赶走吧，不然我弄得你全家不安生。他实在腰疼的不行了，就去外地找了个通灵的人查事，人家告诉他说：你回家挖坟去吧，老人的坟墓里，有条蛇，把那条蛇请走，你就不会腰疼了。他赶紧回家挖坟，果然看到一条大黑蛇，趴在棺材上，就把它请走了，回家后，他的腰就不疼了。

像不像老虎？

达摩祖师为何东来传法？有两个问题，是我现在想要阐述的：第一，达摩祖师为何东来传法，他身上背负着怎样的使命，又与别的印度高僧有何不同？第二，全世界的佛经都是佛陀住世时，佛陀一人所讲，何以六祖大师所讲的《坛经》，会成为世上绝无仅有的一部，佛陀讲经之外、中国高僧冠名的传世佛经，做为中国高僧法语集录的《坛经》，与《金刚经》又有着怎样的渊源？话说释迦牟尼佛住世讲法的时候，留下了一部最殊胜、最圆满、最究竟的经典，就是《金刚经》，经中的大智慧不劳细说，单单一句“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，就已经足够光照寰宇，照耀每一个众生的智慧灵性了！然而，释迦牟尼佛涅槃之后，立刻意识到了《金刚经》的缺憾——千万不要觉得诧异，奇怪于“金刚经怎么会存在缺憾”呢？须知，“道可道，非常道”，能用文字表达出来的“道”，都是存在缺憾的。《金刚经》自云：佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜；如来有所说法否？如来无所说。佛陀明确告诉我们，不要执着于文字，佛经上的文字，只是为了接引众生，方便众生理解、学习而设，而真正的佛法义理，要在文字之外去体悟，故而明心见性之要旨，在于“不立文字，直指核心”。《六祖坛经》有云：诸佛妙理，非关文字——都是同样的道理。那么，金刚经的缺憾在哪里？原来，金刚经是接引上上根器之人的佛经，只有修佛到了一定的高境界，才能参悟金刚经里的佛理，甚至只有佛门里的大德高僧，才能通过金刚经而有所成就。因为，金刚经是出世间法的最高境界（佛经之中，像地藏经之类的，算是世间法的佛经），学佛修道之人，无论出家与否，都很难达到出世的层次，毕竟还是要活在这个世上嘛，人世间的苦恼，不是那么容易斩断的。既然如此，后世之人在学习金刚经的时候，会不会望文生义，因而误入歧途，乃至走火入魔呢？答案是：肯定会。我就见过许多学金刚经走火的人，他们的行为准则，归纳起来就是几点：四大皆空，凡所有相皆属虚妄，虚无主义。有不少人学了金刚经后，对一切都失去了兴趣，觉得做什么都是无意义的。有个姑娘就对我说：“学了金刚经以后，觉得很震撼，然后自己跟换血了一样，世界观都发生了极大转变，同时又觉得自己更避世了，话更少了，一切都提不起兴趣”。其实，这些现象，释迦牟尼佛早就意识到了，他之所以派遣达摩祖师下生人间，又促使达摩祖师东来传法，就是要让达摩祖师完善《金刚经》。达摩祖师有一首偈子，说：吾本来兹土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成。意思是说：我万里迢迢来到中国，目的是为了传播佛法，拯救受苦受难的迷人们，帮助他们能够觉悟，能够离苦得乐。一花，指的就是达摩祖师，以及迦叶尊者拈花一笑的诸佛妙法；五叶，指的是二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、以及六祖惠能；结果，指的就是《坛经》。《坛经》之所以能传之后世，并作为佛陀讲经之外的唯一一部佛经，其价值就是来完善《金刚经》的。换而言之，《坛经》是中国化、生活化的《金刚经》，更加适合接引中国人，更加容易令中国人参悟佛法。更加重要的是，《坛经》补充了世间法，这是对《金刚经》出世间法的重要完善！《坛经》一开篇，六祖大师就说了许多开宗明义的法语，譬如：善知识，修行第一要紧事，就是不可以执着于空；有一些修行人，他们四大皆空，除了空心静坐，便百无所思，什么都是空的，什么都是假的，还自以为这就是佛法，这种人已经有了邪见；若欲修行，在家亦得，不由在寺。尤其是：“心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木出火，淤泥定生红莲。苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧，护短心内非贤。日用常行饶益，成道非由施钱。菩提只向心觅，何劳向外求玄。听说依此修行，西方只在目前。”这一长偈，将平、直、恩、孝、义、怜等等，所有的世间法，都归纳进来了。总而言之，言而总之，我们修行之人，应以出世间法来修炼自己的真心，又应以世间法来端正自己的言行，这就是“应无所住，而生其心”的精髓。以出世之心，行入世之事，就是“应无所住，而生其心”的精髓！所以，我们学佛修道，要通过《坛经》来深入佛法，再通过《金刚经》来浅出佛法，这样就能学以致用了。

达摩祖师为何东来传法？

今天做了一件里程碑一样的大事，刚刚把自己在算命吧的老预测帖子，《在此开帖：致怀疑算命准确性者书》，整个楼都给删除了，是时候辞旧迎新了！一洗沧桑历史之苦海，展羽翼翱翔于九天之巅。

【红花白藕青莲叶】凡是阅读过古典小说《封神演义》的人，肯定都会熟悉一句话：红花白藕青莲叶，三教原来是一家。三教者，儒释道是也！道为根，是世间、出世间一切形态的根源，道无处不在，属于白藕；儒为叶，出淤泥而不染的君子，谦虚、平和、安贫乐道的君子，正如慈悲为怀、清净自在的菩萨一样，绿叶是衬托红花的，故而儒属于青莲叶；佛化生于莲花之中，自然就是红花了。这三者之间的关系，就是一生二、二生三、三生万物，就是佛为心、道为骨、儒为表。很多修行人认为，儒释道是各自独立、互相分割的，大家的信仰迥然不同，之间的文化义理也井水不犯河水——心怀这种执念的修行人，要嘛就是缺乏学问，要嘛就是居心叵测！佛法是至高无上的，但佛法也分为世间法、出世间法两大系统。修行世间法，是为了做个真、善、美的好人，通过世间法来福慧双修，累积功德与福报；修行出世间法，是为了清净自在，一尘不染，将来能证得菩提，往生极乐——出世间法是建立在世间法的基础之上的，绝不能切割分离！故而，六祖大师教诲我们：“离世觅菩提，恰如兔寻角。”我们修行之人，应以出世间法来修炼自己的真心，又应以世间法来端正自己的言行，这就是“应无所住，而生其心”的精髓。以出世之心，行入世之事，就是“应无所住，而生其心”的精髓！世间法与出世间法，互为表里，相辅相成，形式一分为二，本质却是二合为一，所以说佛法是一不是二，若佛法割裂成二，则心也分离为二，如何能做到“应无所住，而生其心”呢？儒是不折不扣的世间法，但儒教向往的大同世界，与极乐世界有何不同？若尘世间人人都是谦谦君子，地球当下就是极乐净土。道非常特殊，首先道无处不在，并不是固定的形态，如果用僵化的宗教外衣，去理解道，那就大错特错了！儒是道，佛是道，医道、武道、兵法之道、文以载道、玄学之道、夫妻之道、育儿之道等等，全都是道！道修出世，所谓功成身退，所谓明哲保身，所谓和光同尘，所谓韬光养晦，所谓修仙渡劫，这些都是道的出世之法；道也修入世，中医、武术、玄学、民俗、天文地理、道德等方方面面，各行各业，全都离不开道，众生每时每刻都在用道。政治家们以无为之道治国，军事家们以天地之道治战，医学家们以慈悲之道治病…… ……道绝不是宗教！如果用宗教去理解道，那真的是太狭隘了！至于佛，至善至美，至真至纯，只要修好了世间法，就能在出世间法上获得大成，继而明心见性，证悟菩提！南无阿弥陀佛。

【噩梦为证】天哪！硬生生把我吓醒了，我还以为自己是在噩梦之中，拼命挣扎着想要醒来，可无论如何就是不能醒来，于是完完整整的做完了这个超级“噩梦”！事实上，我有生以来，从未做过这么令我内心倍感恐怖的梦！就在刚才，梦见自己整个人，来到院子里，只见一个不足半岁的男孩子，浑身一丝不挂躺在院子里，脸上还带着一丝笑意，我忍不住自言自语说，谁家的小孩儿，睡在院子里，也不怕感冒了。我就弯下腰去抱他，然后我呆住了，那个小孩儿居然是死的——这时候的我，还没有意识到我是在做梦，只是感到一阵发毛。紧接着，我看到一个小男孩儿，趁着一股白气，轻飘飘的向我飘来，我定睛一瞧，他和地上躺着的死男孩，完全一模一样，把我吓坏了，扭头就往自己卧室跑，到了卧室，才发现这是自己的“噩梦”，然后我拼了命的挣扎，想要醒过来，可就像是被绳子捆住了一样，怎么挣扎都醒不来。不大会儿，我就眼睁睁看着，那小男孩儿的尸体躺在卧室，活着的小男孩儿脚不沾地，飘在尸体上，他不张嘴、不说话，但有个声音，清清楚楚的对我说：叔叔，可怜可怜我，救救我吧，我死的好冤啊，我的爸爸妈妈太坏了，他们刚把我生下来，就把我丢到厕所里，生生的把我饿死了。我一边颤抖，一边说：你……你爸爸妈妈是谁？我认识吗？小男孩忽然笑了一下，说：嘻嘻，他们很快就会来找你了，要向你求救，记住，你一定要替我申冤哪！说着，我就眼睁睁看到，那具尸身和飘着的小男孩，合为一体，扭头走了，须臾之间就消失得无影无踪。剩下我惊魂未定，半晌才清醒过来，大声的说：孩子，你放心，叔叔一定替你讨回公道，叔叔一定服务好你的事，苍天为证，佛祖和菩萨保佑，阿弥陀佛。我就不停的念佛，那小男孩儿苍白的脸，突然又露在卧室，冲我嘻嘻笑了一下，就彻底消失了，我也立刻醒来！！！现在我仍然惊魂未定，我这辈子就没这么害怕过，睡梦里翻来覆去好几次，换了好几个姿势，但好像就是被一种力量控制着，我就是醒不来，终于把整个梦都完整经历了。

【护持正法】农历三月十五，西天古佛生日，我在礼敬西天古佛的时候，突然心生一念，想起了一件往事：那是在2014年的冬季某日，寒风凛冽，我独自去九莲山朝圣，当时是下午的四点左右，我进入了西莲的护法堂，里面供奉的是西天古佛，以及十八罗汉，里面空荡荡的，只有一个中年男子，大约四十来岁的年纪，他直挺挺的站在佛前，在那里污言秽语，破口大骂，骂的极其难听，可以说是从佛头骂到佛的脚底板。我十分震惊，第一个念头是“他这样开骂，西天古佛会不会生气”，第二个念头是“如果我是西天古佛，我会怎么样”，第三个念头是“韦陀菩萨说过，只要谁敢毁坏佛法，我就让他头破血流”，第四个念头是“如果我是护法神，我会不会拿出勇气，牺牲自己的利益，来维护佛道的尊严”。然而，明哲保身的念头，还是控制了我的言行，我迅速离开了护法堂，唯恐惹祸上身——末法时期，见义勇为、匡扶正义之类的理念，已经渐趋式微，逐渐被“近来学得乌龟法，该缩头时且缩头”的理念所取而代之。很多人都进入了麻木不仁的状态，活着就只关注自己的利益得失，对所谓的真理、正义，则“事不关己、高高挂起”。尤其是许多学佛修道之人，统称之为修行人，对一切善恶是非，全都漠不关心——包括维护佛道尊严，包括维护佛菩萨清誉。有相当一部分修行人，他们觉得修行就是做好好先生，不管什么样的人和事，不管什么样的是非矛盾，他们的行为准则就是避而远之，或者就和稀泥——他们丧失了自己的立场，连最基本的佛道阵营，都丢失了！我也一样！在发宏愿的时候，我想到了“自度度人愿”，想到了“普渡众生愿”，想到了“忍辱负重愿”，但我唯独忽略了“护持正法愿”，这是我的大错！凡是来到人间的修行人，都是在红尘中渡劫的，要经历无数磨难和考验，通过各式各样的人生苦难，来不断修正自己的心、完善自己的行，从这个角度上讲，我们都是佛道的护法者——而不是佛道的大成就者。说白了，我们并不是佛，也不是菩萨！大慈大悲、圆满无碍，那是佛菩萨的崇高境界，而我们在人间只是护法者、卫道者，护持正法就是我们的第一责任。不惩恶，何以扬善？没有护法神的雷霆手段，何以彰显佛菩萨的无量慈悲？所谓正法者，一分为二就是法律与道德，法律与道德合二为一就是正法。道德就是佛菩萨的境界，所以佛菩萨的本质是教育工作者，他们是得道、大德的开悟者，通过对众生的道德教育，来开启众生觉悟真性的智慧之光。而法律就是护法神的境界，法律的本质，就是扑灭罪恶的发生，约束邪念的滋长，惩罚造罪的恶人，护法神是体现公平、公正、公义的人，没有护法神的存在，法律的威严将荡然无存。道德与法律相辅相成，佛菩萨与护法神相辅相成，组成了佛道，组成了正法——缺一不可！六祖大师住世的时候，就曾经受到许多不可思议的非难，事实上，任何一位大德，甚至是佛菩萨本身，都会受到最恶劣的诽谤。六祖大师去世后，神秀的门人们，开始拼命抹黑六祖，想方设法毁坏《六祖坛经》里的正宗佛义，幸亏六祖大师门下，出了一位极其优秀的护法神——神会大师。神会大师受了无数磨难，以一腔忠诚，积极维护六祖大师的法统，他努力弘道，将《六祖坛经》发扬光大，倘若不是神会大师的坚定护法，恐怕我们后世之人，再也见不到六祖坛经了，自然也就无法学习到达摩祖师纯正的佛法——明心见性，直指核心，当下顿悟，立证菩提！所以从某个角度上讲，神会大师极其伟大，由于他的坚持护法，确立了六祖大师的伟大地位；同时也由于六祖的伟大，而成就了神会护法的伟大！这就是我最新的觉悟，护持正法，才是修行人的最基本愿力，没有这个愿力，任由邪魔、外道来毁坏佛法，那修行人的罪莫大焉。今年的秋季，我会专程去一趟广东南华寺，继承六祖大师的法脉，并发下一个新的大愿：自今以后，我愿做佛道门下的一条走狗，坚定不移护持正法，永无所畏惧！当初，我去金祥寺皈依的时候，法师问了我的名字叫成阳，就对我说：“从此刻起，你正式皈依佛门，法号仍叫成阳，惩恶扬善就是你的使命。”我想，此时此刻，我终于明白了自己的名字、法号，到底蕴藏着什么样的玄机，我也觉悟了，佛菩萨对我有着什么样的期许！南无阿弥陀佛。

【神兽特攻】◇17-04-16◆麦羽吧申请开通超级验证马吧名称：麦羽吧贴吧链接：http://tieba.baidu.com/f?ie=utf-8&kw=%E9%BA%A6%E7%BE%BD&fr=search 贴吧吧主：星驰俊彩申请理由：最近有许多机器人、爆吧者，来麦羽吧发布无任何信息含量的帖子，存在帖子灌水和刷楼现象，严重影响了贴吧秩序，而且对吧务造成的不必要困扰，希望申请开通超级验证马功能，共同抵制1级机器小号，以及暗黑的爆吧者，发布垃圾信息，非常感谢！

【显灵典藏】亲们，我突然发现，我们在东莲拍到的这张照片里，不仅仅有观音菩萨，再仔细看，太阳的上方，还有弥勒佛！弥勒佛胖胖的形象，清晰可见。上面的红圈是观音菩萨的头部，下面的红圈是弥勒佛的头部。

【心中无魔】现在有很多地方，尤其是很多农村，都盛行天主教、基督教，许多老百姓对佛教误解甚深，之所以造成这种现象，归纳有两大原因：第一、深奥的佛教经典，玄妙的佛法义理，普通人很难理解；第二、相当一部分信教的人，是被佛教所谓的“清规戒律”给吓跑了，有许多许多误解佛法的人，觉得学佛就是不吃肉、不能有性生活云云。我也接触到许多信教的人，他们宣传起基督教、天主教来，真的是不遗余力，但是他们排斥性非常之强，有的智慧狭隘，有的异常偏激，普遍具有我执太重的毛病。譬如，前几天在弥勒菩萨吧，看到一篇传教的帖子，说除了天主教之外，别的教都是迷信，都是魔在祸害人间，这个是魔、那个是魔，唯独他自己不是魔——这就真的令人呵呵了！六祖大师说：“若真修道人，不见世间过。”古人云：“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。足可证明，真正的修行人，是心中无魔，眼里也没有魔。人生不易，修行路上还是以修自己的心，修自己的行，以明心见性为宗旨吧！只要断除了自己的心魔，外面就是一尘不染、无尘可染的世界。何谓心魔？无非贪、嗔、痴而已！真修行人，平时多反省自己，多检讨自己，多考虑一下自己错在哪里，有哪里做得不够好，多思考一下该怎样修正自己，又该怎样“知错能改，善莫大焉”，这才是至关重要的。只要觉悟了这个关键，内心就会越来越光明，渐渐远离许多无谓的烦恼。前几天，跟一个连门神都不认识的人论道，我跟他讲因果报应的道理，他不能理解。其实，因果报应是再也简单不过的道理，只可惜现代人不能信。我对他讲：我打一个最简单的比喻，来说明因果报应的道理吧，比如有一天，你在马路上狠狠地踢了一只流浪狗一脚，这只流浪狗会不会不开心，它会不会生你的气，假如它有能力报复你的话，它会不会追着你咬？对方的回答，当然是可想而知的，我就总结说：这就是因果报应，你播种了一个因，对方就会还你一个果，只是时间上有快有慢而已，有的是立刻就报应，有的是秋后再算账，这么简单的道理，现代人却不能信，因为不害怕因果报应，所以就为所欲为，所以就道德沉沦，所以就贪财好色，更可怕的是，不知不觉做了恶，还不认为自己有错，甚至不以为耻、反以为荣，我就见过许多婚外恋的男人，以睡过多少女人为荣耀的，也有许多当小三的，以赚过多少不义之财为荣耀的，这是最可悲的。

【农历三月十五日】明天农历三月十五日，是西天古佛与女娲娘娘的圣诞日，生日蛋糕已备好！

【三月十五祈福法会】农历三月十五日（下周二，阳历4月11日），是西天古佛与女娲娘娘的圣诞日，每逢这一天，西天古佛与女娲娘娘，都要降临到人间，就在响堂寺和娲皇宫办公，更好的接引有缘众生。凡是与西天古佛、女娲娘娘有缘的众生，都应当在农历三月十五日，敬奉香火、花果，庆祝西天古佛与女娲娘娘的生日。故而，灵音精舍要在这一天里，广结善缘，提供纯义务的免费祈福服务。凡是诚心向佛，一心修道的善缘之人，如果有难题、有心愿、有疑惑，想要汇报给西天古佛与女娲娘娘，祈求得到神佛的庇佑加持，可以在贴子里留言了。祈福之事，心诚则灵，我若得到了感应，会在第一时间告之于祈福之人；心术不正者不灵，业力深重者不灵，半信半疑者不灵，祈福就会沦为形式主义，所以不参与也罢！格式如下：善男（信女），某省某市人，生于某年某月某日某时（必须是农历），最近身体得病了，想要祈福。什么样的难题、疑惑、心愿，都可以汇报上去。留言之后，务必将自己的真实姓名，发送给灵音精舍的客服QQ2650427103，之后等待回音即可（如果没有回音，就是我没有得到感应）。

【老爷顶赠友离别】明天是寒食节，后天是清明节，灵音精舍要连续做两天超度法事，故而闭门谢客！阳历3月31日，我们一行十人，冒着风雨爬上老爷顶，然后漫天雪花飞舞，不久又云开雾散，弯月如钩；阳历4月1日，阳光明媚，一行九人徒步朝圣雷音寺，九九归一、九九归真，大家都是法喜充满，在雷音寺发宏愿、吐心声。当时的雷音寺，三面环山，坐北朝南，正对着圆满光明的太阳，左边山脉为青龙，右边山脉为白虎，背后山脉为玄武，寺前一条水渠“玉带围腰”，一条大路环绕群山，通向天界山中的清峰关，仿佛朱雀开路一般，不愧是风水极佳的圣地。在上古时期，雷音寺才是真正的“中央政府”，西天古佛坐在雷音寺里讲演佛法，三千大千世界的一切修行众生，都云集在这片圣土，恭聆佛法教诲。修行之路，不过是自渡渡人、自救救人、自觉觉他、自利利人，先要自修自悟，修好自己，再求同修共渡。世上最殊胜的善缘，莫过于志同道合，共修洁净莲花！欢乐的时光，总是短暂的。转眼之间，跑山悟道之旅就结束了，十位知心好友也挥泪而别，各奔东西，然而此情此景，却终将会是刻骨铭心，永世难忘！聊以小诗一首，歌以志之：云峰夕阳鹏展翅，石门霞飞桃花春。西莲流水泉映月，后宫危崖风声起。古道盘山通绝顶，龙腾虎踞雷音寺。天降雨雪苦心志，岁月坎坷多磨砺。何愁天下无知己，白莲根芽已遍地。求法向道生平意，与君共勉倍珍惜。 2017年．阳历4月．2日。

农历三月三到了，今天是王母娘娘、人皇老祖（轩辕黄帝）、真武大帝的圣诞日，也是一年一度的蟠桃大会！今年的蟠桃大会，由大慈弥勒佛菩萨主持讲法，十方老祖、三千大千世界各位佛菩萨，甚至西天古佛、燃灯古佛、毗卢古佛，也都来参加了，这是在为弥勒佛治世做“演习”啊！法会的议题很殊胜，要让象征佛法的莲花，处处播种、无刹不现身，包括阴间地狱，都会有殊胜的莲花开放，将用大慈悲的佛法愿力，化解十方世界的一切怨气、戾气和邪气，净化一切众生之心，更好的接引善良众生，能够离苦得乐，脱离六道轮回！南无阿弥陀佛，在我们这代人的有生之年里，大有希望看到佛法昌盛、道德振兴，人类社会越来越和谐，大自然越来越祥和，世界也越来越庄严、美好！让我们每一个人，都净化自己、升华自己，用有限的人生岁月，去实现无限的生命价值吧！

【悟道之旅】有个女孩遇到了苦恼的难题，喜欢她的男孩儿，已经认识她有六年之久了，这期间女孩求学、找工作、打拼事业，对男孩儿始终比较冷遇，但男孩儿的一颗心却始终未变，她终于渐渐接受了这长情的男孩儿，不料又遭到了亲人的激烈反对，大家都不看好他俩的缘份，导致女孩百感纠结——于是，她就找到了我。原来她俩的缘份是这样的：女孩的前前世，是个修行人，她以神佛菩萨为榜样，一辈子青灯古佛，隐居在深山老林里，清心寡欲的修，然而她却没有修成正果，原因何在？原来，她在修行上步入了误区，认为绝情绝义、行尸走肉一样的修行，要完完全全脱离红尘，才能脱离苦海，才能一尘不染，才是修行宗旨，她理解了神佛菩萨的外在形式（清净，解脱），却并没有理解神佛菩萨的内核精髓（大爱，慈悲），所以她做不到普渡众生，最后连圆满自渡都没实现。众生轮回，皆因业力；业力即为病根，修行即是治病。譬如，修行人脾气暴躁，佛菩萨必定以人世间的百般羞辱，来锻炼其脾气，直至其忍辱不惊为止；修行人贪恋美色，上天必定以美女帅哥来百般践踏，令其觉悟一切美色不过是臭皮囊…… …… 这女孩的病根，就是“无情无义”，故而前世托生为一代佳丽，色貌无双，多才多艺，而且美名远播，引来无数须眉尽折腰。其中有一个“贾宝玉”一样的纨绔子弟（男孩儿的前世），见了她一面之后，顿时惊为天人，当下相思入骨，立刻派人登门提亲，女家的父母也爽快答应了这门亲事。女孩儿知道后，陷入忧郁、愁闷之中，她没有见过男方，胡思乱想也很正常。就在此时，突遭巨变，女家被马匪洗劫一空，家人也都被残忍杀害，她本人最终是失足坠落悬崖而死。这一切悲剧，那位未婚夫“贾宝玉”，都一一听闻了，未能娶回家的未婚妻，就成为他灵魂深处，最最美丽的“梦想”。后来，他也娶妻了，但过得很不幸福，越发强烈的思念“美梦”，恰好清明节到了，他就孤身一人，爬山到悬崖处，深切悼念不幸的亡魂——这一切，都被那女孩儿的冤魂，看在眼里。就在此时，不幸的事又发生了，突然冒出一只大老虎，吓得他拔腿就跑，一不小心摔伤了腿，然后就被老虎吃了——人有三魂，男孩儿善良、多情、痴情的魂，就是前世的“贾宝玉”，暴躁、偏激、固执的魂，就是前世的老虎，这两个魂纠缠在了一起，是业力牵引到了今生…… …… 讲完因果后，我对女孩说：“他之所以属虎，就是因为前世的因果，他这辈子还是犯着白虎关，前世被老虎吃，今生就要慎防车祸，他本人尽量不要开车。还有，他的潜意识里，还残存着一些记忆碎片，比如会梦见老虎伤害他，你可以问问他，做为前世因果的一个验证。”女孩儿当场表示：“他以前确实遇到过车祸，吓得他再也不敢开车了。”今天早上，又发来了新的证实，特意分享给大家，愿大家精进自己的修行，离苦得乐，获得无上大智慧，获得圆满大光明。南无阿弥陀佛！另外，从三月初一起，禅易之门的第一届“悟道之旅”，即将启动，为期五天，共有十一位道友确定加入。届时，灵音精舍将停止业务，随时将“悟道之旅”的趣闻，分享给大家，敬请期待。

【因果奇案分享】自我从事玄学以来，今天的遭遇，非常具有代表性，特别值得分享给普罗大众，故而在征得当事人批准后，择要写一写。昨天下午，约好了一个客户，今天上午要在堂口聚会。凌晨四点多，梦见一个长发披肩、高高瘦瘦、瓜子脸的女孩，坐在我的堂口，身旁站着一个老太太，长着银色的花白头发，头发较卷，圆脸，个子比较矮，站着跟坐着的女孩一般高。梦中，这女孩愁眉苦脸的对我说：“这几年我的运气很差，然后心里面总觉得有什么事，是我必须要做的，但又不知道是什么事，然后我老觉得有人在跟着我，弄得我心里毛毛的，可是我又不知道是什么人，这几年我没少找预测师预测，但没有人能查出我的事，有的预测师一看见我就头疼，一生气就把我赶出来了，你能帮我查一查，这些都是为什么吗？”言毕，梦中的画面一转，回到了我的卧室，只见那个老太太站在我的面前，对我说：“我死的好冤哪！”然后，一切就都消失了，我随即梦醒。上午九点许，预约的女孩来到了堂口，我看她长得丰腴，梳着大辫子，就对她说第一句话：“你还有没有几年前瘦瘦的照片了，那时候你是瓜子脸，长发披肩的。”女孩很惊讶，说：“呀，你怎么知道我曾经瘦过？哈哈，我现在只有一张瘦时候的照片了，还是几天前我无意间找到的，赶紧储存进了手机里。”然后她翻出老照片给我看，果然是长发披肩、瓜子脸、高高瘦瘦的，跟我梦见的女孩一模一样—— ——跟她现在的形象、气质，几乎是判若两人。由于她没有准确的出生时辰，我就先用奇门遁甲给她验证时辰，几个细节说出来，很快就确定了她准确的出生时间。这时候，一切感应就都来了！我说：“你应该佩戴一个玉坠儿，最好是弥勒佛的玉坠，这样对你特别有利。”她呀了一声，立刻从衣服里面，拽出一个弥勒佛的玉坠，问：“你看这个行吗？”我说：“这就对上了，你看这些就是这么巧合，一切都是缘分啊，你的事我都知道了。我问你，有多少年没回老家上过坟了？”她说：“三年了。”我说：“三年前你的运气挺好的，生活各方面都不错，可最近这三年里，你心里面就像长了草一样，毛乱毛乱的，各种困难和问题你都解决不了，而且你总觉得有什么人在缠着你，总觉得有一件心事，是你必须要办，却又不知道该怎么办的，有没有这些现象？”她很惊讶的说：“一点不差，我这三年以来，日子过得一团糟糕，状态就是你所说的这些，为了这些现象，我找过不少预测师，只有一个功力比较好的对我说，她能大概看到我的事的轮廓，但好像有什么在阻挡着她的眼睛，导致她看不太清楚，所以也帮不到我的忙。不过，她建议我跑跑山、求求功，对我大有好处，我也不懂什么是跑山求功，也不想盲目去做这种事，所以我就去百度搜索，结果搜到了麦羽吧里，你那篇跑山的文章，然后就神差鬼使，就想来安阳拜访你了，希望你能帮我解释这些迷惑。” 我说：“嗯，这就是不可思议的缘分，我正好能帮到你的忙。直接了当跟你说吧，你这几年一直有鬼魂在跟随着。”她说：“你这话我绝对相信，因为我以前亲眼看到过鬼。”我说：“跟随着你的鬼魂，应该是你家里的长辈，我给你描述一下，你自己判断她是谁。”然后我就把梦中的老太太形象，描述给她。她立刻说：“我确定，这是我姥姥啊。”我说：“你好几年没给她老人家上坟了，她挺想你的，而且她去世的有点怨气，这个你知道吗？”她说：“这我还不知道，怨气，指的是哪些呢？”我说：“你不知情的话，就赶紧回家乡调查调查吧，老人家生前有没有受过不公正待遇，儿女们孝顺不孝顺。”她说：“是这样子的，我家的舅舅们，都不大孝顺，尤其是我大舅妈，相当的粗暴，对我姥姥是动辄辱骂，我听说，有一次她把我姥姥骂出了家门，我姥姥特别伤心，走在路上，一不小心摔了一跤，接着就去世了。”我说：“嗯，你现在的任务，就是超度了她老人家，去给她上上坟吧，把这个事弄干净了，你各方面的难题，都才能解决。” 她说：“那你看看我老家的祖坟有问题没，坟座落在中间，周围都是我们家族的房子。”我说：“问题大了去了，这是最凶的阴宅，房前屋后见到坟，必定克户主，谁是家里的户主谁就倒邪霉。”她说：“哎呀，真是这样的，最近几年，我家里的至亲、叔叔伯伯去世了好几位，有癌症去世的，也有车祸去世的，唉，我就是伤心了，才离开家乡在外地谋生的。” 之后，我们就聊起了她自己的命运，就没必要分享了。总之，六道轮回真实不虚，佛道真实不虚。南无阿弥佗佛！

【奇案分享】自我从事玄学以来，今天的遭遇，非常具有代表性，特别值得分享给普罗大众，故而在征得当事人批准后，择要写一写。昨天下午，约好了一个客户，今天上午要在堂口聚会。凌晨四点多，梦见一个长发披肩、高高瘦瘦、瓜子脸的女孩，坐在我的堂口，身旁站着一个老太太，长着银色的花白头发，头发较卷，圆脸，个子比较矮，站着跟坐着的女孩一般高。梦中，这女孩愁眉苦脸的对我说：“这几年我的运气很差，然后心里面总觉得有什么事，是我必须要做的，但又不知道是什么事，然后我老觉得有人在跟着我，弄得我心里毛毛的，可是我又不知道是什么人，这几年我没少找预测师预测，但没有人能查出我的事，有的预测师一看见我就头疼，一生气就把我赶出来了，你能帮我查一查，这些都是为什么吗？”言毕，梦中的画面一转，回到了我的卧室，只见那个老太太站在我的面前，对我说：“我死的好冤哪！”然后，一切就都消失了，我随即梦醒。上午九点许，预约的女孩来到了堂口，我看她长得丰腴，梳着大辫子，就对她说第一句话：“你还有没有几年前瘦瘦的照片了，那时候你是瓜子脸，长发披肩的。”女孩很惊讶，说：“呀，你怎么知道我曾经瘦过？哈哈，我现在只有一张瘦时候的照片了，还是几天前我无意间找到的，赶紧储存进了手机里。”然后她翻出老照片给我看，果然是长发披肩、瓜子脸、高高瘦瘦的，跟我梦见的女孩一模一样—— ——跟她现在的形象、气质，几乎是判若两人。由于她没有准确的出生时辰，我就先用奇门遁甲给她验证时辰，几个细节说出来，很快就确定了她准确的出生时间。这时候，一切感应就都来了！我说：“你应该佩戴一个玉坠儿，最好是弥勒佛的玉坠，这样对你特别有利。”她呀了一声，立刻从衣服里面，拽出一个弥勒佛的玉坠，问：“你看这个行吗？”我说：“这就对上了，你看这些就是这么巧合，一切都是缘分啊，你的事我都知道了。我问你，有多少年没回老家上过坟了？”她说：“三年了。”我说：“三年前你的运气挺好的，生活各方面都不错，可最近这三年里，你心里面就像长了草一样，毛乱毛乱的，各种困难和问题你都解决不了，而且你总觉得有什么人在缠着你，总觉得有一件心事，是你必须要办，却又不知道该怎么办的，有没有这些现象？”她很惊讶的说：“一点不差，我这三年以来，日子过得一团糟糕，状态就是你所说的这些，为了这些现象，我找过不少预测师，只有一个功力比较好的对我说，她能大概看到我的事的轮廓，但好像有什么在阻挡着她的眼睛，导致她看不太清楚，所以也帮不到我的忙。不过，她建议我跑跑山、求求功，对我大有好处，我也不懂什么是跑山求功，也不想盲目去做这种事，所以我就去百度搜索，结果搜到了麦羽吧里，你那篇跑山的文章，然后就神差鬼使，就想来安阳拜访你了，希望你能帮我解释这些迷惑。” 我说：“嗯，这就是不可思议的缘分，我正好能帮到你的忙。直接了当跟你说吧，你这几年一直有鬼魂在跟随着。”她说：“你这话我绝对相信，因为我以前亲眼看到过鬼。”我说：“跟随着你的鬼魂，应该是你家里的长辈，我给你描述一下，你自己判断她是谁。”然后我就把梦中的老太太形象，描述给她。她立刻说：“我确定，这是我姥姥啊。”我说：“你好几年没给她老人家上坟了，她挺想你的，而且她去世的有点怨气，这个你知道吗？”她说：“这我还不知道，怨气，指的是哪些呢？”我说：“你不知情的话，就赶紧回家乡调查调查吧，老人家生前有没有受过不公正待遇，儿女们孝顺不孝顺。”她说：“是这样子的，我家的舅舅们，都不大孝顺，尤其是我大舅妈，相当的粗暴，对我姥姥是动辄辱骂，我听说，有一次她把我姥姥骂出了家门，我姥姥特别伤心，走在路上，一不小心摔了一跤，接着就去世了。”我说：“嗯，你现在的任务，就是超度了她老人家，去给她上上坟吧，把这个事弄干净了，你各方面的难题，都才能解决。” 她说：“那你看看我老家的祖坟有问题没，坟座落在中间，周围都是我们家族的房子。”我说：“问题大了去了，这是最凶的阴宅，房前屋后见到坟，必定克户主，谁是家里的户主谁就倒邪霉。”她说：“哎呀，真是这样的，最近几年，我家里的至亲、叔叔伯伯去世了好几位，有癌症去世的，也有车祸去世的，唉，我就是伤心了，才离开家乡在外地谋生的。” 之后，我们就聊起了她自己的命运，就没必要分享了。总之，六道轮回真实不虚，佛道真实不虚。南无阿弥佗佛！

【起名赏析】出生于1987年农历腊月28日上午9点多（巳时），他的生辰八字是：戊辰年甲寅月庚子日辛巳时，八字用神为土金；水为闲神（八字水弱，补充点水也有好处）；木火就是命中的忌神。许镭竟这个名字非常不好，五行配置是木、金、木，正中间的镭字大凶，克制着他的姓名，导致其难成大器，与社会格格不入，与众人树敌，人际关系成问题，也听不进别人的劝言，很难做到克己从人，自然也就无法顾全大局，难以成为人人敬仰的栋梁之才。但凡起名者，正中间的字绝不能凶，不能克制左右俩字，也不能破坏姓名的整体结构；因为，凡事都是以“自我”为中心，而中间的字，就等于是自我、是中心，起着承前启后、承载桥梁的重要作用，当然要以和为贵；而中心的字，克制两头的字，就等于是“自我”要与周围的一切开战，这违背了天人和谐的自然境界，故而是最凶的名字，对当事人的命运以及性格，会产生极为糟糕的负面影响（俗话说“人如其名”，当事人的名字，就反映出一些他当下的性格缺陷，这些毛病如要修正，改个好名字，不失为一个捷径，须知名字有时候就是个“座右铭”，起到警醒自己、修善自己的大寓意；譬如急性子的人，起名叫“文静”，就能有潜移默化的座右铭作用）。所以，建议将他的名字，修改为木（姓许）、水、金的五行配置，这叫福气倒生，第三个字象征着子孙后代，中间的字象征着当事人，姓氏象征着祖先、父母，“子孙”属金，生着中间的自我“水”，中间的自己“水”，又生着祖先、父母“木”，晚辈“生”着前辈，一代比一代更加孝顺，象征着老许家源远流长、根深叶茂，是最兴旺的起名结构。比如：许恒祥、许兴朝、许泽睿、许汉超。他本人的命运，具有以下特征：一、年柱戊辰（偏印），月柱甲寅（偏财），偏财为父、偏印为母，父母的婚姻质量不高，龙争虎斗，互相要斗争一辈子；他本人不会在家乡安身立命，注定要在外乡求财，年轻时不聚财，职业变化性大，易遭欺骗，易招小偷（丢失财物），他虽然有小聪明，但缺乏大智慧，难以掌权，难以有降服众人的威信，容易盲目求财（财伤印，偏印为用神），有时候捡到芝麻丢了西瓜（千万不要见利忘义）。二、他是自由主义者，不适宜打工，适合自主创业，当个体户老板；偏财为忌神，他自制能力薄弱，一旦发了财，就会花天酒地，钱财像流水一样败光，所以他不宜掌管家里的财政大权；他命中的财富，就与交通物流、运输服务有关，做搬家公司亦佳（命带驿马）；今年太岁扶持，适宜做大事，适合创业。三、他命中最大的福气，就是命中有个贤妻，妻子应该是圆长脸的脸型，具有文雅、好静的气质，重视文化教育，善于精打细算过日子，相对更有头脑，更有谋略；日坐将星，依靠妻子的鼎力帮助，两口子志同道合，他就能成长为大将之才；离开了妻子的帮扶，他就无法成功。他必须要注意命里的三个大灾：第一、注意头部会受伤；第二、注意心脏病突发；第三、八字正财深藏、偏财明透，家花不如野花香，他也是多情之人，慎防在女色以及酒食上栽大跟头。如果想真正的改善命运，提升自己的福气，建议他一辈子好好的供奉龙王、观音菩萨和弥勒佛，就能积德行善、趋吉避凶了。因为，他前世本来是个渔民，少年时代，有一次出海捕鱼，遭遇到了大风雨，导致渔船沉没，只剩下寥寥几个幸存者活了下来，其中就有他；但是受惊过度，他的神智有点失常了，生计都成问题，幸亏被一位寺院里的法师收留，将他剃度出家，后来还带着他云游四方，见识到了不少山山水水，所以他与佛门有缘。只要能维持好自己的婚姻，一辈子与媳妇相亲相爱，他的福气就不小。

黄子华最近发现黄子华真是才华横溢啊，《栋笃神探》《男亲女爱》这两部剧，真是搞笑得很，不输给《武林外传》啊，实在是消遣娱乐之佳品！

【二月十九日赞观世音菩萨】洛迦梵音妙紫竹，慈航广救三途苦。庄严佛身无等伦，法雨普济众生度。智慧圆通观自在，净瓶杨柳洒甘露。迷人修行多觉悟，莲花善根植幸福。菩提深种易为路，光明宝幢实难书。碧海潮声普陀山，愿力宏深慈悲主。

往生咒，地藏经。

超度，往生咒，地藏经，无量寿经，拔除一切业障。

你骗了我，我不揭穿你，这是智慧。你耍了我，我依然容你，那是涵养。你捧我的场，我捧你的场，这是好朋友。今天说你笨，明天说你傻，这是爱你的人。经常批评你，又肯来帮你，这是贵人。我帮你百次不记恩，半次没帮就记恨，这是小人。做人有好的心态很重要，懂得感恩才有一切。不要忘了扶你一把，关心过你的人！——不忘初心，方得始终！阿弥陀佛🙏🙏🙏

【敬天法象】今天是农历二月初八，凌晨得一奇梦，梦见自己来到山中，进入一座大雄宝殿，正中央是本师释迦牟尼佛，左首为消灾延寿药师佛，右首为无量寿阿弥陀佛，佛像之下是六大菩萨像，分别是观世音菩萨、弥勒佛菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏王菩萨。菩萨像之下，但见达摩祖师端坐在蒲团之上，正在闭目养神。我赶紧跪地叩拜，恭恭敬敬的说道：“弟子有个大疑问，烦请祖师爷教诲！”达摩祖师睁开双目，回答：“你说吧。”我想了一想，才说道：“是这样的，经常有人询问弟子，打坐、念佛、读经能够开悟么？许多修行人修得不错，确实是‘远离贪嗔痴，勤修戒定慧’了，也确实是用心的打坐、念佛、读经了，但是他们并没有明心见性，也未能看到自己的法身（备注：一切众生皆有佛性，自性即佛性，所谓的自性，就是佛门所说的‘法身’，道门又称之为‘元神’，亦即‘父母未生前，我之本来面目’），迷惑依然有很多很多。到底，诵持金刚经能不能开悟，打坐念佛又能不能明心见性，请祖师慈悲开示！” 达摩祖师答道：“实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，这是佛法的妙处。金刚之经，旨在般若，以圆满无碍大智慧，断除一切烦恼业障，将执着、妄想反化为般若法船，乘之出离苦海，求得真实解脱。一旦解脱之后，内心至清至净，无有束缚，这就是明心。至于见性，不由打坐、念佛、读经、参禅而得，须从‘敬天法象’四个字上做功夫，才能证得法身。”言毕，一切梦境化为虚空，佛像与祖师全都消失不见了，我也随即梦醒。一般人可能看不懂我这个奇梦，先用大白话来敷演一番。相信有太多的修行人，都存在一个大困惑：到底该怎样开悟！学习金刚经、六祖坛经、无量寿经、心经、大悲咒等，或者是打坐、参禅、念佛等，究竟能不能开悟（备注：开悟，就是明心见性），如果读经、打坐、念佛、参禅等等，都不能明心见性（开悟），那到底该怎样做，才能开悟（明心见性）呢？这确实是个大难题。我就认识许多人，很诚心的礼佛拜菩萨，很真心的诵读佛经，很用心的践行佛道，可是他们并未明心见性，甚至连佛菩萨都感应不到，一点奇梦都没有，如此一来，信心就会减弱，修行的愿力和能力，当然也都随之消退。这是非常现实的难题，就摆在修行人的面前，是无法否认的。带着这个大困惑，我在梦中拜访到了达摩祖师，并且得到祖师的慈悲开示，更掌握到“敬天法象”四个字的指导方针，这令我看到了众生开悟的契机与希望！敬天法象四个字，也是我生平首闻，以前从没听说过这四个字。达摩祖师的开示，若以大白话来解释，那就是：明心见性是微妙法门，通过文字是难以求证的。首先要有大智慧，而且还得是圆满的智慧、无碍的智慧；其次要有清净心，必须断除一切烦恼，把执着、妄想统统化为乌有，还要借着这些业障，反过来思考真理。比如失恋了，不但不以为苦（不能沉湎于苦恼之中），还要从中寻找经验、吸取教训，最终释然、成长、进步（获得真实的解脱），这个蜕变的过程，就是明心。又好像，镜子被一层灰尘蒙蔽了，用清水和净布擦拭镜面，将灰尘和污垢全都清除干净，使镜子恢复明亮、光洁，这个过程，也就是明心。但是，见性与明心又有所不同，因为见性的阶次，要比明心高出一层，正如悟道不等于成佛，成佛是建立在悟道的基础之上，要高出一个层次。修行人把佛法中的道理，都理解透彻了，这只是明心。明心并不代表“开慧眼”，没有“慧眼”，见不到自己的法身，也见不到佛菩萨的法身，就谈不上圆满无碍，更谈不上开悟。那么，到底该怎样做，才能开悟（见性）呢？祖师给出的答案是四个字：敬天法象。

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超度奇闻一件奇闻：几年前，有一家人一直出怪事，甚至有人被鬼上身，找了十几个人查事，也没查出个子午卯酉。后来，终于找到一个高明的通灵师，一查之后，才知道闹事的鬼魂，原来是去世不久的小媳妇，这鬼魂闹事的理由很是不可思议，她临死前买了一件心爱的风雪衣，还没来得及穿，就死于车祸了，但是家人没有把这件风雪衣烧给她，所以她就来闹事。这家人知道后，赶紧把风雪衣烧给了她，又烧了金银元宝，她才安安心心的走了…… ……

为什么？家里养了一只狗，最近不停的汪汪叫，不分昼夜，狂吠不止，所谓何故？原来，狗的眼睛是能够看见鬼魂的，它的主人欠了一个女人十几万块钱，这个女人屡次讨债，主人均不归还，女人着急之下，开着汽车登门来讨债，却不幸发生车祸，死在了半路上…… ……可叹可叹，欠债的主人知道讨债主的死讯后，还内心窃喜，以为人死帐清，再也不用还钱了，殊不知鬼魂夜夜都来缠绕他，却被他家里的狗狗所发现，奈何狗狗的各种警报，也不能唤醒贪嗔痴迷的主人，正所谓“不知不觉行恶，自然恶报不离周身”…… ……一大早，我就忍不住感慨：世上之迷人，浑浑噩噩的活着，浑浑噩噩的死去，从生到死犹如一梦之间，迷迷糊糊从生忙到死，从未有过觉悟的念头，也从未有过修行的念头，总在功名利禄中苦苦挣扎，总在苦海无涯中无心学习。贪恋美色，导致婚姻颠倒错乱，连续几天，有好几个婚姻破裂的人来找我，遭遇之悲惨，令我忍不住想流泪；道德沦丧之迷人，沉醉于美色和金钱，令我愤慨。为何这世道、这人心堕落腐朽到这个地步？为何世人迷金钱迷美色迷权力，却不肯迷道德迷修行迷良知？为何迷人要浑浑噩噩的活着，浑浑噩噩的死去，不肯修行不肯觉悟…… ……我已经，渐渐明白了，佛菩萨为何坠泪…… ……一切众生，都只不过是浮沉在苦海之中的小蝌蚪罢了！

佛菩萨真是大医王啊！众生之病，佛菩萨了如指掌！灵奇童子智慧精进，短短三个月的时间，就已经从一张白纸，变成了悟入禅宗法门的小居士，可赞可叹。现在，她为什么肠胃生病的因果，也以知晓，感恩释迦牟尼佛！