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【名片申领帖,请回复不在名+和谁的衣服/帽子一起寄】 期待已久的长袖说好开学发货,终于到了快要发货的时间,大家期待下哦。 其实本来呢28号就可以发了,但是因为非常临时的一个决定,要再等三天,但是不会白等哦。现在就告诉大家原因。 我们做过卡贴,也做过身份卡,卡贴可以送人,身份卡不能送人。忽然想到了个主意,可以做功能二合一的,就是带自己的信息,但是又可以送人的,那就是名片。所以这次作为试用,我们推出了一款名片。(为了不必要的麻烦,彩色线条当作水印) 【因为是大量印刷,没法带个人信息,有兴趣的可以做带个人信息的印刷版本,不过那是以后的事情了】 【先用这个测试是否需要吧,就是名片是统一的,信息部分自己写上去,主要有名字电话QQ项目活动地点,用于给刚认识的66】 【本次所有订衣服的(长袖短袖卫衣)每件附送10张】 【本次所有订帽子的每个帽子附送5张】 【拍其他的不送,帽子和衣服送的可以叠加】 【关于没订衣服的人也想要名片怎么办】 【已经领了的人这么做的话可以叠加哦】 【首先,我也不知道多少人会来领,数量有限领完为止。】 【如果没领完的话,截止时间是:3月1日23:59】(四天时间) 1,申领条件:没订衣服或者帽子想要名片的人,必须和这次订了衣服或者帽子的人一起邮寄,不单独邮寄。 2,回复QQ邮件可以领两张,回复微信平台可以再领两张,转发新浪微博关于名片的可以再领两张,回复贴吧关于名片的帖子可以领2张,回复论坛帖子可以领2张。(也就是上限是10张,不怕麻烦的人就来吧!怕麻烦的人就放弃吧!每项都有专人统计~其实我们想看这些分别多少人用) 贴吧,微信,论坛,邮件 都是回复不在名+和谁的一起寄(例如:AA不在,和VV不在一起寄),微博需要转发加不在名,否则不知道谁转的,转发不带不在名的一律认为是僵尸号,只评论不转发的无视。 那如何知道你的可以和谁的一起寄呢,请看最后的名单。 【无法和本次衣服一起邮寄的本次衣服都发完后自动取消登记】 名片是一张,正反两面,就下面两个面,你们觉得哪个是正面哪个是反面都无所谓,我比较倾向有个人信息的是正面。 【图片我不会贴你们谁来帮个忙】 【再强调下,名片的各种领法都是免费的】
【处事22计】 1.看穿但不说穿。很多事 情,只要自己心里有数就好了,没必要说出来。 2.高兴,就笑,让大家都知道。悲伤,就假装什么也没发生。 3.在不违背原则的情况 下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路…… 4.快乐最重要,谁人、何 物、何事使你快乐,你就同他们在一起。何物让你不快乐,你就离开他。没有条件,创造条件也要离开他。 5.不要老在别人面前倾 诉你的困境袒露你的脆弱。 6.没有十全十美的东西,没有十全十美的人,关键是清楚到底想要什么。得到想要的,肯定会失去另外一部分。如果什么都想 要,只会什么都得不到。 7.我喜欢一位朋友说的这句“善忘是一件好事。” 8.两个人同时犯了错,站 出来承担的那一方叫宽容,另一方欠下的债,早晚都要还。 9.自己不喜欢的人,可以 报之以沉默微笑;自己喜欢的人,那就随便怎么样了,因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。 10.不要做刺猬,能不 与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。 11.学会妥协的同时,也 要坚持自己最基本的原则。 12.不要停止学习。不管学习什么,语言,厨艺,各种技能。 13.钱很重要,但不能 依靠男人或父母,自己一定要保持一定赚钱的能力……。 14.不要太高估自己在集 体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起....。 15.过去的事情可以不忘记,但一定要放下。 16.即使输掉了一切, 也不要输掉微笑……。 17.不管做了什么选择,都不要后悔,因为后悔也于事无补。 18.不要因为冲动说一些过激的话。 19.不要轻易许下承诺,做不到的承诺,比没许下更可恶。 20.不要觉得不了解也会有爱情。在不了解的时候,我们仅仅是喜欢,达不到爱情。当彼此的缺点 暴露出来以后,很多时候这喜欢也就会结束了。 21.说话时可以很直接,人很直爽,总比虚伪好。 22.对自己好一点,心情不好的时候,什么都别考虑,去吃自己爱吃的吧。但是别喝酒。
【值得一看】西游记的秘密之---唐僧究竟信不信佛 唐僧是一个忠实的佛教徒, 从小受的是佛教育, 学的是佛理论, 西游记第十一回说他: 自幼为僧, 一心不爱荣华,只喜修持寂灭。查得他根源又好,德行又高。千经万典,无所不通;佛号仙音,无般不会。 这至少可以说明唐僧的本职工作、业务能力都是不错的。但世俗的经验告诉我们: 干一行精一行(外在行为), 干一行厌一行(内在心理)。 任何一个人, 从事任何一个行业, 只要你熬的时间够长, 那么, 在外人看来, 你就是这方面的专家! 你就是这方面的内行! 同时, 也正因为你熬的时间长了, 你的怀疑心、厌烦心就会越来越重。 唐僧做和尚的时间长了, 称他为圣僧的人自然会越来越多, 可他究竟有没有对自己的信仰怀疑过? 动摇过? 在乌鸡国的时候, 一天晚上, 三藏道:“徒弟们走路辛苦,先去睡下,等我把这卷经来念一念。”行者道:“师父差了,你自幼出家,做了和尚,小时的经文,那本不熟?...”三藏道:“我自出长安,朝朝跋涉,日日奔波,小时的经文恐怕生了。幸今夜得闲,等我温习温习。” 这也从侧面说明唐僧的基本功不太扎实, 自上路以来, 修行其实很少。谈到修行, 唐僧并没有什么修行, 我们所能看到的, 他只是在要赶路, 要取经, 要成佛。 大家看西游记, 总是赞扬唐僧不畏艰险战胜困难,这一点不假, 尤其对他这个先天胆小, 到最后还在惊呼“大王饶命”的人来说, 更是难能可贵! 然而, 殊不知这种抗争精神, 正是佛家所反对的! 佛家讲放下, 无执, 无欲, 无求, 唐僧做到了吗? 若真的做到了, 他就该静心清修, 而不该去取经! 第六十四回, 拂云叟与唐僧谈禅机时, 讥笑他:道也者,本安中国,反来求证西方。忘本参禅,妄求佛果,空费了草鞋,不知寻个什么? 唐僧没有表示异议。他还是继续朝着他的方向奔, 并且, 他最终成功了, 他的精神也得到了世俗的认可赞同, 因此, 唐僧不畏艰险战胜困难的这种精神是世俗的, 他的成功也是世俗的, 如来封受给他的那个佛果位, 仅仅只是一个职位, 也是世俗的。并不是佛学意义上通过修行悟证成佛的。 如果说唐僧有什么修行的话, 在路上克服种种困难就是他的修行, 这种世俗的修行其实和我们大家一样, 朝着目标前进, 克服其中的困难, 这就是我们的修行。 因此, 看起来作者是在写宗教里的修行, 其实写的是世俗里的修行, 是看唐僧怎样努力克服困难, 获得一个职位。 佛经上讲佛界是平等的, 可西游记偏偏把佛界设计成一个等级森严的社会组织。佛经上讲修行不要执著, 可西游记偏偏把唐僧设计成一个坚定执著的取经人, 佛经上讲普度众生, 可西游记偏偏说取经是给唐太宗解灾的。佛经上讲明心见性自证成佛, 可西游记偏偏说唐僧见如来倒身下拜后, 由如来封授职位而成佛。 是作者不懂佛学吗? 不是, 作者根本就不是在讲宗教, 讲的是世俗, 是社会, 是组织。 唐僧一心要奔向这个组织, 从上路起, 到到达止, 这才是他的修行过程, 在这个过程中, 他经受了一次又一次的打击, 他有没有对自己产生怀疑? 产生动摇? 有没有对他所向往的那个组织产生怀疑? 产生动摇? 答案是肯定的。这和我们每个人都是一样的。 第八十一回, 唐僧病了, 按说小病养几日再走也无妨, 可偏偏唐僧打退堂鼓了, 他要写一封信叫孙悟空送给唐太宗, 他不去取经了! 他决定放弃, 这是他在经历了那么多事后, 产生怀疑动摇最大的一次, 他也在不断地反省总结啊, 这样走下去, 究竟还有没有意义? 从第九十一回起, 离如来佛越来越近了, 作者开头第一句话写道: 话表唐僧师徒四众离了玉华城,一路平稳,诚所谓极乐之乡。 “一路平稳,诚所谓极乐之乡。”这句话放在第一句的位置上, 就是“置顶”了, 吸引大家的眼球, 都来看看极乐之乡究竟是个什么样子的, 从这个地方起到雷音寺, 都是如来的范围。 四众遇到一个和尚,对唐僧作礼道:“老师何来?”唐僧道:“******中华唐朝来者。”那和尚倒身下拜,慌得唐僧搀起道:“院主何为行此大礼?”
【值得一看】西游记的秘密二十五---大鹏VS如来 孙悟空斗不过大鹏精,凄凄惨惨的,自思自忖,以心问心道:“这都是我佛如来坐在那极乐之境,没得事干,弄了那三藏之经!若果有心劝善,理当送上东土,却不是个万古流传?只是舍不得送去,却教我等来取......。” 孙悟空以为,叫他们几个来取经,是如来佛吃饱了没得事干。 事实并非如此,如来佛真的要把他的经送上东土,那就等于是公开向道祖老君宣战了,因为东土是老君的地盘。所以,只能是东土的人自己过来取经,这才和如来佛没有关系! 如来佛是有苦衷的,孙悟空哪里知道!他自己打不赢大鹏了,就怪如来! 孙悟空怎么就斗不过大鹏精呢?孙悟空的筋斗云,一去就有十万八千里,所以闹天宫时,诸神不能赶上,十万天兵也拿他不住。可大鹏精不同,他扇一翅就有九万里,两扇就赶过了,所以孙悟空逃不脱他的手,被他一把挝住,拿在手中,左右挣挫不得。变大变小都逃不了。 后来他听说唐僧已经被妖怪吃了,跑到雷音寺又哭又闹,泪如泉涌,悲声不绝。如来笑道:“那妖精神通广大,你胜不得他,所以这等心痛。”行者跪在下面,捶着胸膛道:“不瞒如来说,******当年闹天宫,称大圣,自为人以来,不曾吃亏,今番却遭这毒魔之手!” 如来道:“那怪须是我去,方可收得。” 如来去对付大鹏的时候,带了多少神仙去的?五百罗汉,三千揭谛,迦叶阿傩两随从,普贤文殊二菩萨,再加上燃灯弥勒两个佛祖级的人物。地藏王菩萨镇守地狱,从来就没离开过,所以没喊他,也没喊观音,大概是留她守门。 总之,如来佛把他的人全部都喊来了! 为什么要带这么多的人来?打一个妖怪就要三个佛祖都来?可见,这个大鹏精不是那么好对付的。万一谈判不拢,火拼起来,如来佛的人少了肯定是要吃亏的!若真打起来,必有一方要灭门!胜者也损六七成! 如来对悟空道:“你先下去,到那城中与妖精交战,许败不许胜。”这有两层意思: 1.给孙悟空面子。孙悟空不可能胜,所以佛祖说许败不许胜。 2.把大鹏骗出来打。 孙悟空把三个妖怪引来后,将身一闪,躲到如来佛的背后。只见那过去、未来、见在的三尊佛像与五百阿罗汉、三千揭谛神,布散左右,把那三个妖王围住,水泄不通。 狮子精慌了手脚,叫道:“兄弟,不好了!那猴子真是个地里鬼!那里请得个主人公来也!”大鹏道:“大哥休得悚惧,我们一齐上前,使枪刀搠倒如来,夺他那雷音宝刹!” 这魔头不识起倒,真个举刀上前乱砍,却被文殊、普贤,念动真言喝道:“这孽畜还不皈正,更待怎生!”唬得老怪、二怪,不敢撑持,丢了兵器,打个滚,现了本相。 文殊、普贤两位菩萨,从来没有见到他们动过手,估计也只是唐僧式的人物,不会打,但是念动真言厉害,和紧箍咒一样的,他们肯定是在狮象身上下了什么套子的,一念咒语输入密码,狮象就会倒在地上疼得打滚。 大鹏腾开翅,扶摇直上,轮利爪要刁捉猴王。 孙悟空躲在如来佛的金光影里,大鹏要来刁捉。这就有问题,他的进攻目标是孙悟空,不是如来,他为什么敢当着如来的面去捉躲在如来身后的人? 这就只能说明他和如来是再熟悉不过的人!如果是敌人,那么进攻目标一定先是如来,后是悟空。 如来把那鹊巢贯顶之头变做鲜红的一块血肉。妖精轮利爪刁他一下,被佛爷把手往上一指,那妖翅膊上就了筋。飞不去,只在佛顶上,不能远遁,现了本相,乃是一个大鹏金翅雕。 大鹏道:“如来,你怎么使******力困住我也?” 1.你怎么要对我下手? 2.你是不是真的要搞? 如来道:“你在此处多生孽障,跟我去,有进益之功。”妖精道:“你那里持斋把素,极贫极苦;我这里吃人肉,受用无穷!你若饿坏了我,你有罪愆。” 你若饿坏了我,你有罪!大概是如来佛欠大鹏的人情。 如来道:“我管四大部洲,无数众生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。”那大鹏欲脱难脱,要走怎走?是以没奈何,只得皈依。 从这一段可以看出,大鹏五百年前跑来把这一国之人全部吃光的主要原因,是如来那里持斋把素,极贫极苦。而如来并不阻止他吃人,一定是大鹏有功于如来。 否则的话,大鹏就在如来的眼皮底下吃人,如来怎么就不管呢?怎么饿坏了他有罪呢? 结果是如来与大鹏合并了,大鹏做了如来的护法。 大鹏说:“泼猴头!寻这等狠人困我!”可见如来是个狠人。反过来想一下,大鹏要是打赢了,那佛派就得改朝换代,无论谁当佛祖,都是个狠人。 因为没有真打,如来与大鹏究竟谁更厉害?不知道,估计是大鹏吧,哪个领导会用一个打不过自己的人当保镖呢? 第八十六回:行者道:“李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右;佛如来是治世之尊,还坐于大鹏之下;孔圣人是儒教之尊,亦仅呼为夫子。” 可见,在孙悟空眼里,老君、如来是前台领导,背后还有实力更强的元始天尊与大鹏。
【值得一看】西游记的秘密二十三---吃唐僧肉的正确方法 大鹏精与如来佛的关系,很复杂也很微妙。一个是妖,一个是佛,势不两立,水火不容。但是从私人的角度看,大鹏精又是如来佛的舅舅,所以这里面的关系就说不清道不明。 现在,在“唐僧问题”上,大鹏与如来发生了矛盾冲突,大鹏要吃唐僧肉的态度很坚决,这必然会导致如来的传经计划崩溃! 大鹏要吃唐僧肉的动机是什么?无非有三个: 1)吃掉唐僧,自己取代如来。 2)吃掉唐僧,使如来的传经计划破产。 3)吃掉唐僧,使自己延长寿命。 仅此三种,不会有别的原因,三者必居其一。或是三者皆有,但一定有一个最主要的动机。现在,我们采用排除法来分析: 1)如果大鹏真的是为了取代如来,那么他的心事就不会老花在唐僧身上。即使吃掉唐僧,也不一定就能取代如来,反而还会打草惊蛇。所以,第一动机不是要取代如来。这一条可以排除。 2)如果不是要取代如来,而仅仅只是因为其他原因想阻止破坏如来传经,那么,他至少有两种方法:吃掉唐僧,或是杀掉唐僧。只要弄死了唐僧,传经就得重新再来。大鹏有充足的时间杀掉唐僧,但是他没有,所以,第一动机也不是要阻止破坏传经。这一条也可以排除。 3)那么,大鹏的动机就非常清楚了,他是要吃唐僧肉以延长自己的寿命。因为他是一个妖!他没有吃天上果果的编制,如果不想办法延寿,他就得死! 延长寿命,这是大鹏精的第一目的,如果他吃了唐僧,如来必定是要和他扯皮的,那么,他就和如来翻脸干上一架,这又会产生三种结果: 1)打赢了,他就有可能取代如来佛祖。 2)打平了,还不是维持原状,能把我怎的?! 3)打输了,他可以说好话,我把你的唐僧吃了,你不能安排人再取一次啊,也要不了几年啊,干吗要杀我这个舅舅呢。 别的妖怪想吃唐僧,那是找死!但大鹏不同,他吃了唐僧,压根儿就不会有什么严重后果!因为从所有可能发生的后果来看:最好的后果是变成“大鹏佛祖”,最坏的后果也是增加500年寿命。所以,这个大鹏精,他是最有条件吃唐僧肉的! 西游记第七十四回到第七十七回,得认真地读,反复地读,因为这一段详细地记录了大鹏精如何如何的想吃唐僧肉,因为这一段从头至尾都是围绕“争夺唐僧”这条主线展开的,因为这一段将为我们揭开“唐僧肉之谜”! 我写这些文章的时候,有不少朋友一再提醒我,吃唐僧肉可以延寿的说法是某某某散布的谣言,是假的,因为唐僧肉既然可以延寿,那妖怪们抓住了为什么不急着吃掉呢?关于这个问题,我一直没有回复。现在,讲到这里来了。 有人说:看了西游记后,最叫人搞不懂的就是那些妖怪们捉了唐僧却不着急吃,非要洗净了,再等着孙悟空来抢救,这些妖怪的智商是不是都有问题啊。 于是,就由此推出了结论:吃唐僧肉可以延寿的说法是假的,其目的就是为了配合唐僧如来演戏。 首先,“唐僧肉能不能延寿”,和“妖怪们不急着吃”,这是两个不同的概念,你并不能用“妖怪们不急着吃”这一种现象,就可以证明唐僧肉不能延寿。这并不存在逻辑关系。 其次,为了配合人家演戏,把自己的地盘奉上,再把自己的下属给人家打死,甚至有的连自己的性命都搭上了,有这样配合人家演戏的吗?完全说不通! 有人说是太白金星散布的谣言,因为当时太白金星在狮驼岭出现过。太白金星曾经救过唐僧,他干吗又要唆使大鹏吃唐僧呢?太白金星很喜欢“收仙有道”,难道他不能来招安啊? 何况书上写的很清楚:“三大王(大鹏)不知哪一年打听得东土唐朝差一个僧人去西天取经”,既然是不知哪一年,就说明是很早就起了心,决不是因为太白金星现在临时来通知的。 也有人说是观音散布的谣言,这个不是没有可能,因为观音要引蛇出洞,好消灭那些妖怪。可问题是,你散布的这个谣言是假的,别人不相信怎么办? 只有真的吃了唐僧肉可以延寿,大家才会打唐僧的主意。而且,还必须是大家老早就知道吃了唐僧肉可以延寿,才会打唐僧的主意。必须条件是:大家心中老早就有了这种共识!如果是刚刚知道的,就必然会半信半疑,又怎肯舍命相搏呢?! 要散布一个谣言,还得有人相信才行,难道一个谣言就把所有的妖怪都骗了?没有人试验过的事,大家都一起相信了?这绝对不可能! 我们来看一看大鹏精是怎样吃唐僧肉的: 1)“此物比不得那愚夫俗子,拿了可以当饭。此是上邦稀奇之物。”可见,大鹏他是识货的!他很清楚唐僧肉是一种稀有资源!一个谣言骗小妖还说地过去,骗他?没门! 2)“不许吓了唐僧。唐僧禁不得恐吓,一吓就肉酸不中吃了。”大鹏他不仅知道吃了唐僧肉可以延寿,而且还知道唐僧肉会在什么情况下失效! 3)“必须待天阴闲暇之时,”大鹏他还知道具体的吃法,必须要等到阴天才能吃!吃的时候,必须是在闲暇之时,心情愉快,放松,没有任何外界的打扰才行! 4)吃唐僧是要蒸了吃的。前面说过,他们平常吃人都是或煮或烹,但是吃唐僧肉的时候,却是要蒸了吃的。 5)吃唐僧要蒸整个活人!他们平常吃人,都是先将人刮了肉再吃,但是吃唐僧肉的时候,却不杀不刮,是要把唐僧整个活人放在蒸笼里蒸熟! 6)“拿他出来,整制精洁,细吹细打的吃方可。”细吹细打的吃,就说明吃的时候,必须慢慢地吃,决不能狼吞虎咽,唐僧蒸熟后,得切成小片慢悠悠地吃。 大鹏他怎么就知道的这么具体,这么详细?他像一个吃唐僧肉的专家似的,各个环节一清二楚。他若没吃过,又怎么会如此的内行?! 因此,我只能说:大鹏他是吃过唐僧肉的!
【值得一看】西游记的秘密二十---妖祖 在狮子精的眼里,大鹏要比如来更厉害。为什么这样说呢?因为他的行为表明了他的立场。 他和如来是工作关系,和大鹏是兄弟关系,如来是他的领导,大鹏是他的三弟,当他的领导与他的三弟发生矛盾冲突的时候,那么,他狮子精究竟该站在哪一边呢? 这个抉择其实是很困难的。不过,如来并不是他的直接领导,大鹏也不是他的嫡亲兄弟,这就可以排除他的主观偏向,他倒向谁,就可以说明谁能够给他最大的利益!谁才是他眼中的真正强者! 对于吃唐僧肉这件事,狮子精是可吃可不吃的,他最初就打算是不吃的,那么,他后来决定吃,就说明他的动机不是单纯为了吃唐僧肉,而是铁了心要跟着大鹏干!显然没把如来这个佛祖放在眼里。 即使如来佛亲自来了,可大鹏说一声:“兄弟,上!把如来放倒了,等我去做佛祖!”那狮子精真的就举刀冲上去乱砍! 大鹏这个妖怪和别的妖怪不同,他不仅有法力,而且更有势力!西游记中有势力的妖怪只有那么几个,在此之前,我们已经分析了是牛魔王的势力最大,但是牛魔王还不敢动手打任何一个神仙,哪怕是最低最小的土地公公。 因为大鹏他不是凡间之怪物,所以地上的妖怪和他没有可比性。大鹏精的势力有多大呢?我们来看一下: 1)首先,他有一个国家。 大鹏精的地盘是狮驼国。狮驼国有多大呢?由西至东,先要走过八百里狮驼岭,再走四百里远的大路,才到狮驼国的首都城市狮驼城。而南北有多宽就不知道了,总之,这个范围是相当大的。 唐僧到西天取经,路上遇到州县,可以直接走过,若遇到某个国家的首都城市,则需要进去倒换关文。到了狮驼国,也不例外,那是要进去拜见国王陛下倒换关文的! 狮驼国的国王是谁呢?就是这个大鹏精!大鹏正要吃他哩,他去倒换关文,大鹏会为他盖章子放行吗? 如来佛住在雷音寺,雷音寺在灵山,灵山属于天竺国的范围,应该是独立的,不归天竺国管辖。但从这可以比较出如来佛的本部势力并没有大鹏精的本部势力大! 大鹏精是国王,该管辖有多少山多少岭,多少城多少乡? 2)他的国家里面全部住的是妖怪。 孙悟空走到这里来的时候,望见那城中有许多恶气,被吓成什么样子了?吓了一跌,挣挫不起。这是孙悟空第一次也是唯一的一次还没交战就吓趴在地上了! 孙悟空看到这狮驼城里满城大小尽是妖怪。 来来往往,攒攒簇簇的都是妖魔鬼怪,见不到一个活人! 站岗把门的妖精保安都是些野狼。 王宫里的妖精都管都是些斑斓猛虎。 金銮殿下的妖精总兵都是些白面熊彪。 传书递信的妖精文官都是些丫叉角鹿。 大街上行走的妖精百姓都是些花狐狸。 楼上楼下打麻将喝茶的妖精游客都是些苍狼。 台前收费的妖精老板都是些花豹。 在路上游荡的妖精城管都是些千尺大蟒万丈长蛇。 开门面做生意的妖精商人都是些狡兔。 挑担子烤羊肉串卖糖葫芦的妖精小贩都是些野猪。 在这座首都城市里,除了他们都是妖怪之外,其实治安、次序等各个方面都是良好的,妖怪们可以在这里当官,经商,休闲,自在的很。西游记中凡是低级别的妖怪,生存环境都是非常恶劣的,结局基本上都是死路一条! 但这里是他们的天堂,直到西游记终,这些妖怪们也没被剿灭。 狮子精住在山区的防空洞,大鹏精住在城市的金銮殿,那边养的是妖怪军队士兵,这边养的是妖怪平民百姓,可见,其势力非同小可! 3)他的这个妖怪国家是合法的。 地上的君王叫作天子,他们作为天庭的代理人下来治理人间,所以他们是得到天庭认可了的。 大鹏精既然是这个国家的君主,那么,天庭就是认账的。大鹏于五百年前,不知何故,跑来吃了这城国王及文武官僚,满城大小男女也尽被他吃了干净,因此夺了这江山,自己当了狮驼国的国王。 玉皇大帝没有意见,道祖老君也没有意见,佛祖如来没有意见,大家都认可了。 直到唐僧他们过去之后,这个国家依然存在!因为从唐僧的通关文谍上可以看到大鹏为他们加盖的狮驼国王钦印!这的印,也就是国王的玉玺,他是合法生效的! 大鹏不仅自己在这里当国王,还把这个地方建设成了一个只有妖怪的国家,这个势力就大了。那么,这个大鹏的地位究竟该怎样定位呢? 作为一个国王,他是合法的,玉帝、老君、如来都认账。 作为一个神仙,恐怕还是有争议的,因为这一点他不合法,没有神仙的正规编制,但是他又把许许多多没有编制的神仙们组织到了一起,形成了佛派、道派之外的第三派妖怪势力,因此,他的实际地位应该和道祖、佛祖是在同一个级别上的。 仙即是妖,佛即是魔,区别仅在一个编制。所以把大鹏看作是妖祖魔祖是没有问题的。 4)那妖精一封书到灵山,五百阿罗都来迎接;一纸简上天宫,十一大曜个个相钦。 孙悟空上天到了南天门还要例行公事通报,不过人家对他还算客气。到了灵山,四大金刚还要挡住骂他:“这泼猴甚是粗狂!全不为礼!有事且待先奏,奉召方行。这里比南天门不同,教你进去出来,两边乱走!咄!还不靠开!” 大鹏呢?他一封信到了灵山,五百罗汉都要跑来接他,又一封信上了天宫,十一个太阳神级别的神仙都要好酒好肉的款待,做妖怪都做到这个份上了,还怎么分析他厉害不厉害!
【值得一看】西游记的秘密之十七---五百年前闹天宫的究竟是谁 孙悟空常说“俺是五百年前大闹天宫的齐天大圣。” 真的是这样吗?居然没人表示怀疑,即使有人怀疑,也没深究,因为他说的是个约数嘛,可以说的通啊,但是细细一想,不太对劲,这里面的问题实在是太多了,牵扯到的事件不是三言两语说得清的,如果顺着逻辑的思路来进行推理的话,得出的恐怖结论将会令人难于置信! 我们还是一步一步地来分析吧。 孙悟空究竟被如来压了多少年呢?西游记中写的非常清楚: 这山旧名五行山,因我大唐王征西定国,改名两界山。先年间曾闻得老人家说:“王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食......” 王莽篡汉之时,是公元8年。唐僧取经从长安出发是贞观十三年九月。救孙悟空出来最迟是在同年底。贞观十三年是公元639年。 因此,孙悟空被压的精确时间是631年。按约数论,最佳说法是六百年前,当然,说五百年前也不是不可以的,只是说六百年前要更为准确些。 孙悟空被压在五行山下,已经完全失去了自由,“在此度日如年,更无一个相知的来看我一看。”那么,他本人还有没有准确的时间概念? 所以,他所知道的时间五百年,就一定是别人告诉他的。第一个来看望他的人是观音菩萨,因此,观音的嫌疑最大。 孙悟空被释放出来后,也遇到过别的神仙,居然没有一个人告诉他是被压了六百年,究竟是什么原因导致了大家都不愿意说出真相呢?这里面就肯定有问题! 我们再来看孙悟空大闹天宫,究竟会产生多大的影响力,是不是他自己认为的那样牛?
【值得一看】西游记的秘密之十二---江流僧复仇报本      唐僧是刘洪与温娇所生,那么,刘洪又怎么会要杀掉自己的亲生儿子呢?      不会,绝对不会!刘洪打杀陈光蕊与家僮是何等的利索,难道要杀一个婴儿还不简单吗?我们来看到底是怎么一回事:      幸喜次早刘洪忽有紧急公事远出。小姐暗思:此子若待贼人回来,性命休矣!不如及早抛弃江中,听其生死。      看到没有?是小姐做的这个弃婴决定。各位女士先生们啊,凭良心说,把自己的孩子抛弃江中,听其生死,还有没有这个婴儿活的命?!如果她是真的指望“有人救得,收养此子”,她干吗不放到街上人多的地方去?      她怕刘洪谋害此子,性命休矣,难道她丢弃江中,听其生死,不一样也是性命休矣!甚至死的还快些!要是真的是刘洪要谋害此子,那她可以求得了这个情,反正我已经顺了你,你就饶这孩子一命吧,总要比丢江里好得多!      可她是背着刘洪去的,为什么要背着刘洪呢?因为刘洪若知道了,绝对不会允许她这样做!      那么,我们的温娇小姐为什么要抛弃自己的孩子呢?      因为在唐僧出世的时候,南极星君告诉她:“此子异日声名远大,非比等闲。”就是告诉她,你的儿子不会死的,将来还很不一般。“汝可用心保护。”可她并没有用心保护,而是往江里扔,往江里扔就是要他死!      为什么要他死?就是因为南极星君说:“汝夫已得龙王相救,日后夫妻相会,子母团圆,雪冤报仇有日也。”听到这番话,小姐的反应很不正常,居然是“无计可施。”      此子留下是个祸根!将来必然要来找她和刘洪报仇。所以,温娇小姐做出了一个很艰难的抉择:背着刘洪,弃婴江中!      当然,出于母性的本能,小姐还是希望他有活命的一丝希望。唐僧被丢到江里,也算是命大,被金山寺一个叫做法明的和尚拣到了,慌忙救起,见了怀中xue书,方知来历。取个乳名,叫做江流,托人抚养。这个老和尚的行为实在是叫人费解。      1.既然见了xue书,方知来历。他就应该拿xue书去京城告状,或是去找丞相报信,然而,这个和尚什么也没做,并没有去声张正义,竟将xue书紧紧收藏。难道他怕惹事吗?      2.如果说这个和尚是因为怕惹事,才不去报案,不去声张正义,(这个也能理解),但是后来怎么又拿出xue书唆使怂恿玄奘去复仇?很显然,这个和尚根本就不怕惹事!      老和尚前后的矛盾行为,暴露出一个问题:他之所以这样做的目的,就是为了得到一个像唐僧这样经历曲折的小和尚!
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