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闲话,香帅 (转载)有点像是批评古大侠的!!! 记得看梁羽生的武侠小说,其主人公的师承来历写得清清楚楚,名门之后必定也是一代高手,呵呵,也就是那种俗称的民间谚语--“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞“。梁羽生笔下的天山一派便是一个很好的例子,在梁羽生的小说里,天山派代出英侠,从晦明禅师(岳鸣珂)创立天山派之后,又有凌未风、易兰珠、唐晓澜、唐经天、杨炎等一代又一代的武林领袖。按政治学术语来说,领袖属于那种克里斯玛型的人物,富有神圣性、远创性和感召力。梁羽生小说中的武林盟主基本上可以说是这种克里斯玛型的人物。    然而在古龙的小说横空出世后,他的大部分杰作的主人公一般都没有明显的师承来历,譬如李寻欢、陆小凤、楚留香等等。“没有明显的师承来历“意味着他们的出身与高干子弟无缘,与世袭的传统无缘。这里可以看出古龙与梁羽生在精神立场上的明显不同,梁羽生尊崇传统及权威,而古龙蔑视这一切,颠覆了传统所具有的规范作用与道德感召力。从这种角度来说,古龙作品已经具有了去魅的现代价值。在这一点上古龙作品里的主角已经开始部分脱离克里斯玛型人物的特征,预示了现代克里斯玛典型的普遍性的崩溃趋势,与西方现代文学之精神内核不谋而合。    在《楚留香之画眉鸟》一书中,古龙借小说中的神水宫宫女宫南燕的口中道出:“昔年铁中棠重振铁血大旗门后,’夜帝’父子和大旗门中的一位叫赤足汉的前辈远游海外。他们曾经经过北人的故乡,以弟子推测,楚留香的武功也许是夜帝的传授,赤足汉却收了胡铁花做弟子。“当时胡铁花听了此言,喃喃道;“这欠你猜的虽不中亦不远矣。“从古龙隐约的曲笔中可以知道,楚留香的师承大概与夜帝有些关系;但古龙硬是不明写,留下种种悬念让读者去猜测与想象。    从表面上看,古龙的写法似乎是在故弄玄虚;但仔细分析古龙的小说文本,却可以看出这样一个事实:浪子心态。浪子心态表现为无根、无家的飘泊与孤独,所以古龙笔下的主人公大部分都没有师承来历,他们在江湖中飘泊,虽有朋友,但内心的寂寞却非朋友所知。于是你可以看到楚留香虽有胡铁花这样的好朋友,但楚留香却从未向胡铁花道出自己的心事。这个例子可以说--精英始终与平民有着不可逾越的价值(或精神)鸿沟。    师承来历象征着传统,而古龙的“新武侠“则抛弃传统的模式,也突破了金庸写作的模式,他是唯一在武侠创作上可以与金庸相提并论的大师级人物。在天马行空的自由写作中,古龙的小说表达了“人类的情感与人性的冲突“。尽管古龙雄心勃勃想要创作“大武侠系列“,但因为过度商业化的写作及自身才力及性情的局限,使得他未能在武侠创作上更上一层楼,与金庸相比,颇有不足之处,真是可惜。    古龙去世后,台湾作家乔奇有挽联云:小李飞刀成绝响,人世不见楚留香。但读者心中的楚留香却永远存在。另外可以说说的是尽管古龙想突破传统的规范(事实上他已经部分突破了传统的局限),但其笔下的人物仍然具有传统所需要的克里斯玛人物的某些特征,楚留香就是这样一个矛盾混合的人物,他的身上完全具有克里斯玛人物的特征,但古龙又想有所突破,所以最后这个人物写不下去了,于是安排了楚留香的死亡结局。如此,完全抛弃传统,建空中七宝楼台决非易事也。况且大众还需要那种克里斯玛人物作为我们的精神鸦片呢。帝王将相的故事能够走红于影视,也基本上是这个道理。
闲话,香帅 (转载) 记得看梁羽生的武侠小说,其主人公的师承来历写得清清楚楚,名门之后必定也是一代高手,呵呵,也就是那种俗称的民间谚语--“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞“。梁羽生笔下的天山一派便是一个很好的例子,在梁羽生的小说里,天山派代出英侠,从晦明禅师(岳鸣珂)创立天山派之后,又有凌未风、易兰珠、唐晓澜、唐经天、杨炎等一代又一代的武林领袖。按政治学术语来说,领袖属于那种克里斯玛型的人物,富有神圣性、远创性和感召力。梁羽生小说中的武林盟主基本上可以说是这种克里斯玛型的人物。    然而在古龙的小说横空出世后,他的大部分杰作的主人公一般都没有明显的师承来历,譬如李寻欢、陆小凤、楚留香等等。“没有明显的师承来历“意味着他们的出身与高干子弟无缘,与世袭的传统无缘。这里可以看出古龙与梁羽生在精神立场上的明显不同,梁羽生尊崇传统及权威,而古龙蔑视这一切,颠覆了传统所具有的规范作用与道德感召力。从这种角度来说,古龙作品已经具有了去魅的现代价值。在这一点上古龙作品里的主角已经开始部分脱离克里斯玛型人物的特征,预示了现代克里斯玛典型的普遍性的崩溃趋势,与西方现代文学之精神内核不谋而合。    在《楚留香之画眉鸟》一书中,古龙借小说中的神水宫宫女宫南燕的口中道出:“昔年铁中棠重振铁血大旗门后,’夜帝’父子和大旗门中的一位叫赤足汉的前辈远游海外。他们曾经经过北人的故乡,以弟子推测,楚留香的武功也许是夜帝的传授,赤足汉却收了胡铁花做弟子。“当时胡铁花听了此言,喃喃道;“这欠你猜的虽不中亦不远矣。“从古龙隐约的曲笔中可以知道,楚留香的师承大概与夜帝有些关系;但古龙硬是不明写,留下种种悬念让读者去猜测与想象。    从表面上看,古龙的写法似乎是在故弄玄虚;但仔细分析古龙的小说文本,却可以看出这样一个事实:浪子心态。浪子心态表现为无根、无家的飘泊与孤独,所以古龙笔下的主人公大部分都没有师承来历,他们在江湖中飘泊,虽有朋友,但内心的寂寞却非朋友所知。于是你可以看到楚留香虽有胡铁花这样的好朋友,但楚留香却从未向胡铁花道出自己的心事。这个例子可以说--精英始终与平民有着不可逾越的价值(或精神)鸿沟。    师承来历象征着传统,而古龙的“新武侠“则抛弃传统的模式,也突破了金庸写作的模式,他是唯一在武侠创作上可以与金庸相提并论的大师级人物。在天马行空的自由写作中,古龙的小说表达了“人类的情感与人性的冲突“。尽管古龙雄心勃勃想要创作“大武侠系列“,但因为过度商业化的写作及自身才力及性情的局限,使得他未能在武侠创作上更上一层楼,与金庸相比,颇有不足之处,真是可惜。    古龙去世后,台湾作家乔奇有挽联云:小李飞刀成绝响,人世不见楚留香。但读者心中的楚留香却永远存在。另外可以说说的是尽管古龙想突破传统的规范(事实上他已经部分突破了传统的局限),但其笔下的人物仍然具有传统所需要的克里斯玛人物的某些特征,楚留香就是这样一个矛盾混合的人物,他的身上完全具有克里斯玛人物的特征,但古龙又想有所突破,所以最后这个人物写不下去了,于是安排了楚留香的死亡结局。如此,完全抛弃传统,建空中七宝楼台决非易事也。况且大众还需要那种克里斯玛人物作为我们的精神鸦片呢。帝王将相的故事能够走红于影视,也基本上是这个道理。
刘德华 转载   刘德华之一:我执着 我勤奋   电影《龙凤斗》正在热映,《天下无贼》也将在岁末公映,刚刚在北京举办完演唱会的刘德华再度跃升为人气热点明星。   有人说华仔是东方的汤姆·克鲁斯,他那张以鹰钩鼻为核心的脸的确有些欧美韵味,最初就是因为这张中西合璧的脸蛋,华仔才踏入演艺圈。当时,观众印象中的华仔似乎永远都是那个穿着破旧牛仔裤、驾着摩托车的浪子形象。   如果说初出道时卖命演戏是因为没有太多选择,那么在艺坛大哥地位已经确立的今天,我们却还是能在他的每部电影作品里感受到他的“拼命三郎”精神。在拍摄《大块头与大智慧》时,一套几十公斤的肌肉装穿在身上,华仔表演时仍是劲歌热舞。   刘德华:“刚开始我还想, 这么重,怎么跳舞,当我一站到那个台子上,我就忘了一切,就跳起来,没觉得有多费劲。”   出演《十面埋伏》时,华仔已有很长时间没拍古装武侠戏,真刀实枪的打斗对他来说还是个不小的考验。   刘德华:“在拍戏之前,花了2个月的时间去锻炼,每天早上8点就跑步。”   在《十面埋伏》首映庆典上,华仔连唱四首歌曲,这种努力,对他这样的巨星真是难得。   刘德华:“我这种地位,今天的幸福是昨天种下的,我以前就是这样生活,这样生活让你开心舒服,我们就依着这个自然定律去走,不要想那么多。”   从入行时的青涩小生到今天的天王巨星,二十几年拍摄了百余部电影,华仔的每一步都走得很坚实,很努力,他的勤奋,他的孜孜不倦,成就了他的辉煌。   刘德华之二:我乐观 我幽默   喜爱华仔的影迷往往从外表上判断他,深沉、内敛,忧郁、多情,却怎么也想不到生活中风度翩翩的华仔有他嬉哈、幽默的一面。   在利随名涨的今天,华仔自然成为商家亲睐的广告宠儿。面对记者对广告报酬的追问,华仔的回答很是俏皮。   刘德华:“商家说这是秘密,我真的想说,但跟人家签了合约,如果你有广告找我,这个价码,我再告诉你。”   而当记者询问华仔在生活中是不是个传统型的好男人时,他的回答和表情同样生动。   刘德华:“传统好还是不好,我常常被人家说,唉,你唱的歌都那么传统,好像传统不是好的东西,唉,不要骗我。”   在华仔的电影作品里,我们更是可以很轻松地捕捉到他的幽默与滑稽。《孤男寡女》中,光是他戴着大眼镜的憨呆模样就能让观众笑不可支。《老鼠爱上猫》中,华仔则变身为滑稽版的展昭。   眼力毒辣的冯小刚,一眼就瞅准了华仔骨子里藏着的幽默,换下爱将葛优,让华仔在新片《天下无贼》中挑起大梁,把他塑造成一个充满笑料的贼。   刘德华:“他知道发掘我新东西,他说在自己的电影里没有用其他人,所以这一次用我来演,是一个非常大的挑战。”   刘德华之三:痛苦演反派   在近五年时间中,华仔的戏路越来越宽。警匪片、动作片、文艺片、武侠片等多种类型,他都一一涉足,各种人物他都扮演。而其中能够称为经典的,还是他塑造的一些苦情、悲悯的角色。   《天若有情》中恋爱者的放纵,《旺角卡门》中责任者的牺牲,《天与地》中执法者的坚定,《暗战》中杀手的无奈,《无间道》里卧底的悲苦,刘德华饰演的经典角色都有着浓重的悲剧色彩。   很多人认为,《无间道》中的反派人物刘建明,是刘德华近年来演技发挥得最好的一个人物。   刘德华:“我喜欢这个角色,是觉得这个人很无辜,角色非常悲剧。”   在《十面埋伏》里,刘德华扮演的刘捕头同样是个忍辱负重的卧底,在心上人芳心别恋后,他不惜玉石俱焚。   刘德华:“我自己能理解他的心情,去杀那个人,我演的过程中,我也要自己接受这个道理,否则演不出来。”   在新片《天下无贼》中,华仔又一反常态扮演窃贼,在贼的规则与人的良知中挣扎、痛苦,当最后终于决定要做好人时,他却在与贼老大的博斗中死去。   刘德华:“我觉得死得很凄凉,为了圆一个人的梦,我很甘心,为什么一定要我死去。”   悲情纵然让人遗憾,但也更刻骨铭心。   刘德华之四:多情总被无情扰   华仔虽说已不是当年的热血男儿,可魅力不减当年,日臻成熟的理性男人味道,很轻易就能俘获女生的心。当女孩们幻想做华仔的“梦中情人”时,华仔却依旧单身一人,在电影中轮番与美女谈着恋爱,愁煞他的崇拜者。   华仔如今已四十出头,是个名副其实的“钻石王老五”。当影迷们吵着华仔是否会“孤独”一生时,华仔给出了绝对的否定答案。   刘德华:“我当然会结婚,我又不是菩萨(大笑)。”   华仔曾一度公开表示梦中情人是关之琳这样的超级美女,可时过境迁,华仔却对他的银幕最佳恋人郑秀文抛出了绣球。   刘德华:“喜欢,当然喜欢,她可以赚钱,又可以,最好找一个不用我管的女朋友最好。”   从《孤男寡女》、《瘦身男生》再到正在热映的《龙凤斗》,刘德华、郑秀文的银幕绝佳合作缔造了都市时尚情侣的典范。虽然丝毫不掩饰对郑秀文的好感,可私下里刘德华却笑称,不太可能将郑秀文作为结婚对象。   刘德华:“如果跟她结婚,她的老公可能没有一口好吃的,因为她太喜欢人瘦了,如果跟她结婚,她肯定会,来,吃这个,随便弄一盘沙拉打发她老公。”   也许是大家太希望华仔的终身大事尘埃落定,从最初的关之琳、张柏芝,再到如今的郑秀文、章子怡,经媒体炒作出的华仔绯闻女友足有一箩筐,可面对每次的风波,华仔总能保持难得的清醒与理性。   刘德华:“现实生活中,我会分得很清,观众也都知道,我喜欢什么样的,所以无所谓,没有关系。”   如今,华仔依然独自品味着属于他的孤独和落莫,心中深藏着对爱的期待。   刘德华:“爱在这个世界是不可缺少的,否则人不会幸福,相信爱。”
上网之初 上网之初,一个朋友这样告诉我——网络就是一片缘分的天空,来这里的人无论怎样都得相信一个缘字:有缘则聊,聊得开心就是朋友,等到有了牵挂那就是知己了。我非常同意他的观点,两年来在网上所遇到的一切也印证了其言的正确性。 一开始我像一个无家可归的漂泊游子,在关于岳飞的各个论坛里游荡,关注岳飞的新闻和贴子.有些自称是岳飞的人的ID已经在留言板上屡见不鲜了,今天他们可以自称是岳飞迷,在不同新闻的留言板上,骂岳飞最凶,骂吧主,骂岳飞迷最狠的也恰恰是这些人。正因为如此,吧里的很多理性优秀的老朋友都伤心的离开了,我知道他们再也不会回来了,但我相信他们支持岳飞的心是不会变的,只不过换了一种方式而已。 聚是缘分,聚是宿命,聚是思念成河的拥抱;散也是缘分,散是依依不舍的分别,散是无奈的残花凄雨,散是烟花匆匆的春梦,散是不再相守的祝福。 聚也祝福,散也祝愿,聚散于平和里。夕阳下,多少聚散成回忆,相逢是首歌,散别是首诗,诗歌浸孕在缘分的苦醇里,有苦也有甜,也许这就是生活,也许这就是依依,也许这也成了永恒的一瞬。 鱼需要水,鸟需要巢,人需要朋友。每逢佳节倍思亲,圣诞节要来了,我想起了东篱隐士 ,也想起了曾经的"老朋友"。其实每次看以前的帖子,我都会很伤感,“只见故人贴,不见故人影”。我祝福东篱隐士 ,也祝福那些老朋友永远开心,永远快乐。 青山依旧,绿水依旧。高山流水,知音难求。天涯网客偶相识,海内浮萍是知已。 圣诞节又来 祝福凭君裁 寒随今夜去 岁逐明日来 风雨此刻静 朋友亲更亲 壮志更凌云 诸君多高兴 我这次来没有匿名,也没有潜水,是因为我真的很想你们. 2005.12.4(或者5过的日子很迷惘,记不清楚)
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