飞翔的灰烬 飞翔的灰烬
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2010年高考零分作文:仰望星空与脚踏实地(北京卷)      那天,我的脖子扭了。别人一般是扭左或者扭右,我扭的比较高尚,向上扭了,所以,我只能保持一种鼻孔朝上的姿势生活和做事,我没想过要仰望星空,但生活就是这样,你越不想要的东西它越要塞给你!所以,无辜的星空就这样被我无辜的仰望着。仰望是痛苦的!当你的脑袋和眼睛只能向上,形形色色的美女的样貌和身段就注定了会成为记忆,星空里也许偶尔能看到有一两架飞机飞过,但你还是看不见空姐,因为太远也因为没有透明的飞机,更让你难受的是空姐们根本不知道遥远的下方有个可怜的脑袋干巴巴的仰着,美丽的东西如果不能被更多的人看到是一种遗憾,是我的遗憾也是空姐的遗憾。      仰望的时间久了脖子一阵阵的发麻,看着那满天的星星傻X一样的挂着,心里不由自主的就想发火,你丫的每天都这样的闪着不就是想展示自己吗,可你好歹也变点新花样嘛,跳跳舞或者碰撞点火花出来有点新创举新意思都好呀,可你看你,永远都是一付摸石头的旧模样,你以为你是公务员呀!?面对我的怒气,这满天的星星却好像是一个个厚黑学的大师,它们始终摆出一副死猪不怕开水烫的样子,依旧自我的闪着,偶有一两颗流星划过,却也只能瞬间的消失在这无边无际的星群里,激不起一点点的火花,留下的还是一片死寂!你只能感慨,星空这潭水,真TM的深。      如果说脖子扭后仰望星空是一种无奈的痛苦,那么,一边仰望一边脚踏实地的走路就是种实实在在的痛苦了,我看不见目光以外的脚下的土地,我只能靠感觉前行,这路,比平时竟然坎坷了不少,因为每一步我都要实实在在的去走,不能像往常那样躲开那些我能看到起伏和坎坷。我仰着的脑袋只能看见那些很高很高的高楼大厦,只能看到遥远的模糊的山和模糊的前景,每走一步我都觉得更艰难更不安!忽然,我一脚踏空了,身子一侧心里一个激灵,一屁股坐在了这块实实在在的大地上,我没感觉疼痛,因为另一种惊喜的感觉取代了疼痛,高尚扭法的被扭脖子竟然好了!      重新审视了一下这块脚下的大地,用脚跺跺,实在的让脚生疼。看看身边行云流水般走过的那些凹凸有致的身段,突然的一下子明白了为什么会有这么多的人愿意留在这块土地上,就算摔的鼻青脸肿身败名裂,就算做牛做马为人民服务也心甘情愿了,这块大地给人的诱惑是真的刺激也是真的实在。从仰望星空到脚踏实地就像是从看小龙女到看苍井空,不管描绘的那种美丽有多绘声绘色但始终抵不过那真实的轻轻一脱来的实在,来的厚道!这看似清澈美丽和道貌岸然的星空不知谋杀了多少激昂的热血和让多少美好理想都为之终老为之郁郁而终,它让所有仰望的身躯凝结成一座雕塑,慢慢老去,慢慢消逝。      脚下的这块大地是属于所有生活在它身上的人的,所以,请不要编织美丽星空的童话来去分散我的注意力,让我傻傻的注视着仰望着它,让我停下脚步,让我不能举步!让我不能脚踏实地的走我自己想走的路!所以,不是万不得已,不是脖子扭了的话千万别仰望星空! 来源:天涯社区
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在教育一位12岁SJ粉时对于她NC的言论,网友提供的资料 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fdzh2.mop.com%2Ftopic%2Fmain%2FreadSubMain_10134143_0.html&urlrefer=4f8df984392e1ea1f9ac9a6b853a6a5b 看看新闻内容: 说据韩国首尔大学历史系教授金秉德考证李白是韩国的后代。还说唐朝另一些重要的诗人如李商隐、李贺、李涉等“李”姓诗人,其实也都是韩国人的后代等等。据此,金秉德教授已经计划向联合国有关机构提出申诉,抗议中国歪曲历史事实,剽窃韩国文化,并申请将唐诗列为韩国的非物质文化遗产。 诶亚我擦,棒子现在争这些文化还真是撕破脸皮了,根本不知道无耻二字是怎么写的了。争咱们的东西还真是蹬鼻子上脸了。一个接着一个,我都有点目不暇接了。 棒子,你知道李白在中国历史上是个什么样的人物吗??千百年来,中国人心里膜拜的“诗仙”也是帮子人??你这是要摧毁中国人内心的信仰么??我们崇敬千百年的诗仙被你三年两语说成是棒子,你让我们情何以堪?? 这位棒子国的金教授的依据是李白先祖是在战斗中俘获返回长安,那么,比李白先祖更早的李氏家族当然在韩国了?如果这样的话,那李世民的先祖又在哪里呢?李氏根源又在哪里?这样不得不从李姓之“根”来考证。李姓源出于尧时代,《春秋·元命苞》载:“尧得皋陶”,聘为“大理”,舜时为士师。皋陶,是我国古代东夷族的首领。尧聘任皋陶为掌管刑法的官,协助禹处理部落领导事务。皋陶提出“理出于天”,有“理”就有“礼”,“理”是维持社会秩序的工具,“礼”是束缚人们思想意识的枷锁。如有违“礼”犯法,以刑纠之,“礼” 与“刑”互用。在当时形成了一支强有力的“理氏集团”。 尧舜是什么时候??那时棒子你都还没开化吧?? 进入阶级社会后,“刑”完全代替了“礼”,成为一种Q B的工具,起到对犯罪者严厉惩罚的目的。而皋陶的“理”失去了其意义。《左传·昭公六年》载:“夏有乱政,而有禹刑”。所谓“禹刑”实际上是尧时皋陶所制定的“理法”。西汉时史游所编著的《急就章》载:“理,狱也,皋陶所造”。所以,皋陶又成为“狱神”。商纣王时期,“理氏”后裔有一位不为纣王所施暴的官员而株连理氏家族,惨遭杀害,其中有一后裔的妻儿在宫廷一大臣的帮助下亡命天涯,后来落荒野外,因摘“李树”之果充饥,加之他们是“理氏集团”的后裔,故以果树而将“理氏”改为“李”。        皋陶为“李”姓之根,皋陶后裔便是李姓始祖。之后,李氏家族因隐藏山涧,改姓为“李”,没引起朝廷重视,渐渐发展。直到春秋时期道家创始人李耳出任朝廷,李氏家族才出人头地,李耳后人李崇出仕朝廷命官,委任其陇西,被封为“南郑公”,成为陇西之王。之后,汉代飞将军李广、西凉武昭王李暠等都成为陇西房户。由于战争、升迁(做官移地)、经商等各种原因,李姓家族部分迁徙向东、西、南辐射,李氏家族世世代代繁衍生息,不断壮大,遍及全国和港、澳、台以及东南亚,南闽一带家家还有“陇西堂”匾额,“李氏”已成为一支庞大的“李氏”族人。        在隋朝后期,出生陇西成纪的李渊父子在镇守太原郡时统率数十万大军打下一统江山,建立了唐朝,李世民昭令天下李姓以“陇西成纪”为“郡望”。诗人李白也自诩曰:“我李百万叶,柯条遍中州……” 接下来到了唐朝时期。 盛唐时期,高丽属于大唐的附属国,李氏族人有部分也迁徙于此。应该说先有中国的“李氏族人”,才有韩国的“李氏家人”。所以,《李白是韩国人》一文南辕北辙,纯属谬论,这样的文章出自韩国有名望的一所大学的教授之手,让人感到遗憾。 ========================================= 还有哪些中国文化“被韩国” 中国神话“被韩国” 2007年,韩国梨花女子大学教授郑在书主张,《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现,很多神话传说都是源自韩国。 中国名人“被韩国” 有消息称,韩国学者打算将几百年历史的传统祭孔大典申请为世界文化遗产。还有韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。同样被归入“韩国籍”的还有西施、李白和李时珍。 中国道教“被韩国” 不久前,韩国首尔大学的一名历史学教授声称,道教鼻祖张道陵是真真正正的韩国人。他认为春秋时期的韩国即为古代移居到中国的朝鲜人所建立的政权,而张道陵是张良的8代孙,并且张良在跟随刘邦创立汉朝之前恰恰就是韩国人。 中国汉字“被韩国” 2006年,韩国首尔大学历史教授朴正秀说,他认为是朝鲜民族最先发明了汉字。他将建议韩国go-vern-ment向联合国申请汉字为世界文化遗产。 中国节日“被韩国” 2005年由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。 中国发明“被韩国” 不久前,韩国人声称自己是活字印刷术发明的祖先。中国的浑天仪,也被印到了最新版的一万元韩币的背面,成了韩国人的专利,甚至连“豆浆的发源地”也挪移到韩国了。 中医“被韩国” 作为深受中华文化影响的地区,在1986年之前,韩国的医疗体系从未有“韩医”一说。1596年朝鲜的许浚通过参考大量中国古医书于编纂了一部《东医宝鉴》。前不久,韩国向联合国教科文组织申请的该书初刊本被列入世界记忆遗产名录。但该书95%的内容均辑录自中医著作,并非原创。 中国风水“被韩国” 从2003年开始,韩国对“中国风水”进行了重新梳理,还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。 韩国近些年来还争的不少啊,接二连三的,还真有点让人应接不暇的态势。不知道过多久又会出来XXX是韩国啊。。。 从韩国棒子这些年来的做法上看,一反面反应出历史上中朝〔还没有韩国一说〕两国文化上确实交流颇多,但在历史上中国国力强大,文化积淀深厚,引八方来朝。不过棒子的这些做法也反映出他们的自卑来。或者也跟他们民族自大的劣根性不无关系。中日在历史上有积怨,不过说句不偏颇的话,韩国棒子差小日本太多。我反正对韩国人充满了厌感。
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