hahalxy9 hahalxy9
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关于黑猴背后势力的探讨以及后续dlc的展望 先叠甲,三周目已通关满根器满成就一直没开四周目steam200h+,已卸载等dlc “你若真是天命所归,便去亲手将这坐在莲台之上长生不老、罔顾生灵的尸佛除去,从此玉宇清朗,西游圆满”。 游戏背景阐述:末法时代,弥勒先于诸佛寂灭,后诞生于兜率天,到人间示现成佛,这也就是游戏中弥勒佛本相是一个大肚娃娃的原因,且八戒一开始没有认出弥勒(一念壁前),最后才认出小和尚是弥勒也佐证了弥勒寂灭后降世成佛这一事实。(八戒的那一句“大肚皮我早该猜到是你”证明八戒认识转世前的弥勒) 首先有一个明线,很多分析都没有理解到位:黄眉假扮弥勒的核心原因是什么?黄眉对在佛教中地位有着近乎偏执的渴求(二阶段战斗会说“普天神将,四方星君,谁人不称我为师尊”,给贴主留下深刻印象),西游途中假扮如来,是因为如来当时以及将来很长一段时间都是佛教内最为尊崇者;后来假扮弥勒,是因为弥勒即将成为佛教哪最为尊崇者,那句“即见未来,为何不拜”表明末法时代这一未来就在当下,已经到来。总而言之,黄眉想成为的,从来都是佛教内的顶点,之前是如来,现在是弥勒。 先说结论:弥勒佛、老猴子、袁守诚、大圣作为重走西游,再造一个没有紧箍的“大圣”的棋手,只不过大圣以命入局换来了棋局入场券,天命人作为棋子,最终目的为“清君侧”式地部分打破现有神佛利益分配体系,而非直接硬刚玉帝,重新洗盘。灵山的最终战役或为对战孔雀大明王菩萨及文殊普贤、观世音等,打败昔日旧臣,如来将在金蝉子、弥勒的协助下被迫圆寂,弥勒主导未来的灵山发展;天庭的最终战役或为对战半人半兽形态的西王母及其手下心腹;后玉帝与西王母做部分切割,甚至都不是打西王母,而是就打个打西王母的女儿就到头了。 鹤仙人将会伴随着白鹿再度出场,白鹿为寿星坐骑,会是比丘国(小儿国,拿小儿炼丹那个国家)的关底boss,这一场战斗将揭开神佛长生不老的底细;但或因赶工,游戏设计资源分配给步云鹿,容易出现重复设计等问题而导致无法与玩家见面。 同理,犀牛精或因赶工游戏设计资源分配给金角犀,容易出现重复设计而导致无法在与玩家见面。 九灵元圣、镇元子等可能因战力不好拿捏难以登场。除此之外,期待一手thriple基多拉九头虫,狮驼岭三位(青狮做成四脚着地的形态),以及女儿国。金角银角是否登场未知,地藏王菩萨可能作为地府的重要人物登场,帮助复活一部分重要人物从而影响最终走向。 关于东来佛祖这个称呼的争议: 说法一:“东”字与“未”字相近,古时候传抄的时候搞错了,把“未来佛祖”,说成了“东来佛祖”;而佛教都是西边来的,因此没有“东来”佛一说,此观点可见于某些黑神话分析up的视频里 说法二:东来佛祖所指代的就是就是我们本土化的弥勒,造反佛,弥勒教,并且有可考据的历史来源。(布袋和尚、弥勒教) 我更倾向于第二种说法,因为从黑猴目前的设定看,弥勒是帮助悟空转世后的天命人摘掉紧箍的重要推手,或者说重要参与者。(把拿走了大圣“意”的二郎神藏在壁画里,待天命人到来后取回,从此不带紧锢) 一个带紧锢的大圣符合灵山以及天庭的利益(毕竟紧锢如来给的嘛),此时斗战胜佛作为一个强大的打手,维护现有的利益网络;一个不带紧锢的大圣更符合弥勒的利益,因为这样能对灵山以及天庭的利益分配现状做出改变,也就是搅局(参考第四章鹤仙人说的搅了天山的买卖),在混乱之中弥勒就有了更多的可博弈的利益空间。从这个角度可谓返璞归真,正应了弥勒教在历史原型中的目的以及作用。 关于弥勒的司磬童子黄眉以及弥勒不作为解惑: 黄眉主政小西天期间,收容了来自各方的受现有神佛(主指灵山、天庭势力)所迫害的流亡者,包括但不限于赤尻马猴、夜叉流民等;且黄眉收拾掉了来自灵山以及天庭的两股势力(这个下面会细说),重整旗鼓,再造小雷音;黄眉最终boss战里有一句:“普天神将,四方星君,谁人不称我为师尊”(二次出现);大家都看得明白,清楚黄眉的背后是弥勒佛爷爷,所以表面尊的是黄眉,实际尊的是弥勒(更何况大圣陨后黄眉直接自立为未来佛) 关于来自灵山及天庭的两股势力: 国师王菩萨背后是灵山的势力,真武大帝背后是天庭的势力;小张太子及四将、龟蛇二将被黄眉用弥勒的法宝轻松拿捏,也就证明了你灵山和天庭想要插手我弥勒的势力布局,包拿捏带走的,这一点也解释了八戒问弥勒为啥弥勒的法宝又被黄眉拿走了(黄眉不拿走的话被收拾了,那灵山和天庭的势力自会渗透到小西天,藏匿于小西天的二郎神也就难保了),况且个人认为影神图里说“黄眉不知何时练成了丈六金身”是弥勒教的,黄眉还会画雷圈来反克天命人的安身法等等;当然,等真正需要布局的天命人到了的时候,弥勒配合二郎神的手下(翠笠武师)教了天命人一手“禁”字绝,完美克制黄眉。(个人觉得小雷音寺里弥勒塑像将龟蛇二将及普天神将踩在脚底的样子,巨帅!)
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