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【拥抱家驹】今生如果我牵不到你的手 风吹动了月光,夜初上浓妆。看红尘管何年,发成霜。我有我的痴狂,废墟成天堂,曾几度过往,不怕山远水长。谁把往事思量,笑时泪半行……窗户拿来守望。一念之差,动情一场,渴望,难挡一次情长。要为所欲为才无恙。了如指掌,轻看人间风浪。” 他们说左手倒影,右手年华,细细审视掌心错乱的纹,我无法分辨得出哪一条是你我的宿命。传说中神的左手主破坏,右手主创造,神一念间对人类情爱恩怨了如指掌。我夜夜望眼欲穿却牵不到你——命运于你我总是两个极端,你若是那主创造的右手,我便是那主破坏的左手。 传说中神的左右手是一对孪生兄妹,他们心意相通却不能相爱,于是一个主创造一个主毁灭,只有更激烈的冲突才能替代情爱的诱惑。神,主宰世间万物,播弄众生,他是无情,他是寡意。你我逃不出他的掌心。——我是弱女子,神说我们注定不能相爱。 但偏偏爱了。 爱上你,是在一杯淡茶中添数枚莲心,至水沸时一饮而下,任凭浓厚的苦味肆意弥漫,烫到心痛苦到心酸,也要一个人无声的接受下所有的痛楚。 爱上你,是在一捧桂花中酿半碗清酒,在冷月下独立单斟,放尤彷徨的醉意一涌而上,醉也茫茫醒也茫茫,只有清冷的月光伴随着一个落寞的身影。 呵,什么随生随灭的缘,什么来来去去的水,若明白,我自早当五蕴皆空,也成为睿智的佛了,又何须点化?就这样,我强迫自己不再想你。很久很久之前,我就知道,你我之间,若是有结局,必是酒尽茶凉,与我,青衫薄袖,杏花疏影,掩不住的脉脉幽情,总是抵不过一夜的风流云散。流年匆匆,片刻的邂逅,竟是注定了一生的无尽守望,兀自不悔的沉沦。可是我还是无法拒绝思念你的心情,每个夜里,我总会静坐窗前,灭了灯,点上一只红烛,我不是古意女子,却偏偏爱上了这红烛的凄艳。微蓝的火苗,一跳一跳,摇晃着黯然的灭了,有烟,有恬淡苦涩的气味,刺的眼睛发酸,发涩,直至恍惚的落下泪来,那是燃尽了一身的美丽也换不来的永恒。是不是,爱上了这红烛,也是为自己找到了一个哭泣的理由? 于我而言,或许这已超越了尘世间某种特定的情感。在现实的舞台,我们几时生动地饰好过内心被桎梏的角色?即使有天这份情变淡爱转薄,但由此而成全的情义,将是你我生命里最高贵的碧血,红的生命红的血脉,透明地奔流,且,一往无悔! 夜凉如水。耳际除了潮水般的音乐,还有雨打归舟,千折百回。你沉默良久:“我是高山你是流水。弦自在心中。”我微笑颔首,眼眶却泪水盈盈。刹那胜于永远,我们仍能于今天秉烛西窗,促膝长谈,何尝不是另一种生命的美丽?我心足矣。此去烟火人间,我应是无怨无尤…… 当你我百年,请一定记住,我曾向天地要求纤指十三弦、为你!那些高水流水与风轻月明,都只是为了陪衬今世这一场绝美而即逝的烟火…… 以后,当我不再安慰你,或你不再关心我,请千万千万记住,在我们如水的流年,我曾说过的一句——相约来世—— 来世,我一定要牵到你的手。
【拥抱家驹】BBS上的八类“傻”鸟 BBS上常见的八种鸟,你属于哪种?   第一种类型公鸡型    表现是渴望战斗,永远充满激情,在网上如同斗鸡一般,另一家不罢战或落荒而逃必不罢休,观点较偏激,好恶分明,从不做中庸语,有语不惊人誓不休的 豪气。     第二种类型凤凰型    表现是爱惜自己,从不与他人争斗,有真才实学,却轻易不发表看法,但发表的肯定是精品,不鸣则已一鸣惊人。大多数时间是独来独往,飘然而来,一击 而中,悠然而去,让你遥望背影而叹息。    第三种类型鸵鸟型    表现是重量级选手,在BBS上横冲直撞,大多数时间泡在BBS上,想一飞冲天,无奈没有飞翔能力。一般和斑竹关系很好,协助斑竹管理维持秩序。    第四种类型麻雀型    表现为多嘴多舌,没有自己的主见,却喜爱发表意见,而且自甘平庸,愿为绿叶点缀红花,有贴就跟,有话题就谈,看重的是热闹。发言纯属灌水,贴子一 般不超过50字。    第五种类型喜鹊型    表现为水平一般,却人缘好,从不做恶语,严守中庸之道,看问题全面,不涉及原则问题,一上BBS就与各人打招呼,就像孔乙已,有他使我们这么快话,没 他……    第六种类型乌鸦型    不见得错误,但偏激,从不贴赞美表扬类贴子。    第七种类型鹦鹉型    表现为人云亦云,鹦鹉学舌,爱将他人的观点复述一遍。    第八种类型苍鹰型    表现为只想得到,从不付出,在BBS上盘旋寻觅,很少发表言论,每贴必看,一有用处,立即打包。 <----->
【拥抱家驹】一个人的七夕 昨天同事的男朋友和我开玩笑说:一把年纪的人了,像明天这种日子还是应该找个人陪着一起过吧? 虽说是玩笑,却突然间发现,自己真的好像已经老了似的, 原来...原来...我已经过了22岁了的生日... 22岁 有人说女孩子一生中最好的年华是18--22岁. 不知道是不是真的,但是我段年华却是那样的模糊,我的最好的年华,你已经成了我生命的过去,在我最美丽的时候我遇见了谁?又有谁看见了我的美丽? 曾经从我生命中走过的那些过客,现在好像再想不起来,难道这就是忘记吗?或许是的,我忘记了. 那么我遇见了谁?答案应该是没有?没有吗? 谁来为我解答? 时间过的好快 又是一年的七夕了 曾经幻想 某年的今天有个人陪着我坐在树下 偷听牛郎织女的悄悄话 曾经以为 你出现了,以为你会是陪着我的那个人 可是 时间、现实证实了你不是 就像我以为自己是一粒尘 而你却我当一角天 其实我仍然是一粒尘 所以 你还是你 我还是我 我们是两条交错而过的平行线 我们的距离越来越远 今年 又是我一个人的七夕 一个人的情人节 我一个人坐在电脑面前,写下这些文字的时候,我不知道我的文字后面充斥着怎样的一种情绪... 今天我要一个人去偷听牛郎织女的悄悄话... 哼! 七月初七把缘寻, 夕阳西下会佳人。 牛哥喜把真情洒, 郎才女貌结良姻。 织就百年好合景, 女亲男爱到如今。 聚会有劳百鸟助, 桂花树下爱犹存。东西南北传千古,仙女踪迹佑六亲。缘聚缘散君需记, 桥上一行缘来临.
【拥抱家驹】牛郎织女的传说 七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。 相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。 一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。旧时在民间七月七日是一个很热闹的节日,当时对这一天兴趣最大的,还是年轻女子。她们穿新衣,拜双星,并乞巧。宋时杭州的小儿女,七夕之时多效颦"摩侯罗",穿半臂花衣,胸前装饰乞巧时的楸叶、瓜果等图形;靓妆笑语,竞往湖边放蜡制的鸳鸯等一类水鸟,浮于水上。妇人喜于盒内贮小蜘蛛,让蜘蛛在盒内织网,看织网之疏密,谓之"巧"之多少也。
【拥抱家驹】刀剑声与玉箫声中的异质风流 站在钱塘江边,觉得江南岸的山水,骨子里似乎响彻些刀剑声,江北岸的山水,肌肤中缠绕着悠扬的玉箫声。��刀剑声与玉箫声两种异质的声音,总是让同饮一江水的两岸人,风流出了不同的风流。��杭州有着浓浓的书卷气,湖山之间也掩藏着叱咤风云的英豪精魂,绕婀娜的西子湖一圈,就能染上岳飞的金戈之气、于谦的应变之气、秋瑾的万曲愁肠之气。当游步走上游船之际,似乎这些慷慨之气,将被绿水白涛的欢乐玉箫声冲淡不少,似乎不尽情享受闲情意趣将是一大遗憾。��那些在刀光剑影中漂泊一生的精魂,在青山绿水之间倾听婀娜女子的美妙管乐,似乎也会有种口味上的差异感。历史的命运,偏偏总会把不同的风味协调在一起,形成异质风情相融合的口感。��虽然这种异质风情碰撞后的口感,也别有一番滋味,但口感总是不够清爽的。��毕竟,他们叱咤风云的英雄地与安顿灵魂的栖息地,有着天然的距离。��如果仰望岳坟前的青松,眼前就是朱仙镇,或者是岳飞心目中的贺兰山、黄龙,那是否能给吊古的后人,在悲壮中长添豪情呢?可惜,眼前一片片婀娜的湖光山色,一道道缠绵多情的玉箫声,是岳飞一生也没尽情享受过的。可能是西子湖边的百姓,太爱这位漂泊一生的忠魂了,舍不得他继续劳累奔波了。可是,听完缠绵箫声的忠魂,徘徊在西子湖畔的时候,能不想起弥漫着冤屈之气的风波亭吗?忠魂,可能爱听的还是唤醒他壮志的刀剑声吧!��如果仰望于谦的坟冢,眼前是瓦刺铁骑突临的北京城,那是否能给吊古的后人,在众志成城的豪情中猛添人生的奋进之情呢?可叹,眼前却是于谦少壮离家、少壮负屈埋骨的桑梓地。遥想一江之隔的贺知章,少壮名满长安,老大回归萧然故土,虽乡儿不识游子归,还能痛快地饮上门前的镜湖水。于谦,他似乎没有实现古人心目中叶落归根的真梦想。他的后人扶着装灵柩的木马车,让他无奈听着萧索的铃铛声归来了。可是,他却仰不起高贵的头颅,喝上一口家乡水了。可能,是他的家乡人太想他了,要把他从建功立业的英雄地和伤心地带回来,倾听家乡多情的玉箫声吧!��如果仰望孤山边的秋瑾像,眼前是古城绍兴好呢,还是她抽刀慷慨激昂演讲的东京好呢?我很难说清楚,似乎故土绍兴有着她血洒红尘的古轩亭口,东京又有着东渡求学的屈辱事。似乎眼前是这两片地方都不好,出师未捷身先死的沙场绍兴,无奈才去的异域地东京,都沾染着她秋风秋雨愁杀的萧索苦味。可能,是多情的西子湖多情吧,把请到身边,想用玉人的箫声,恢复她温柔的女儿本色吧!可惜,西子湖的玉箫声,还是不能拂去她凝重平静的神色。可能,她依旧喜欢豪爽的铿锵刀音和剑声。��如果秋瑾像的面前,是她山阴的外婆家,那她是否会欣喜呢?外婆家的尚武之气,使绍兴城中的一个大家闺秀,融化成了一身豪气的女侠。那她可能会喜欢。何况江南岸的那片土地上,埋藏着喜欢刀音剑声的壮节公葛云飞,有着山阴的古侠遗风。��如果山阴外婆家舞剑弄刀的日子,她不开心话,她何以要一生剑不离腰呢?��如果战死在定海山崖上的壮节公,手指还牢牢抓住崖壁往上爬的动人一幕,不感动她的话,她何以要自称鉴湖女侠,去保护华夏子孙的土地呢?可能是,葛壮节的山阴同乡的那一声悲痛的呼唤“葛公,家乡的老夫人还等着你回去呢?”,早已停止呼吸的葛公,这才松开像钢针般插在崖缝里的手指,让少女时代的她久久难以忘怀,让她一生巾帼不让须眉。难道葛公被入侵者劈去半边脸,还要用霍霍刀声挽回民族的尊严,真的触动着女侠的一生,让她就义时坦然如静水?��秋瑾,一个女子,真的是一个爱刀、爱剑的女子,也真的跟西子湖上爱游船、爱缠绵的苏小小不一样。她真的不爱多情缠绵的玉箫声,她真的不想用西子湖的柔水恢复她的温柔的女儿本色。难怪秋瑾是拔刀背对小孤山,北对着西湖水!��原来,后人拗不过她,拗不转她不爱西子湖上缠绵多情的玉箫声,只爱金戈铁马中刀鸣声的侠客本色!��西子湖中的缠绵多情的玉箫声,是留不住爱刀剑鸣叫声的精魂们的。要不,立马吴山的山头,何以挡不住潮神伍子胥的滔滔钱塘江潮声呢?那可能是,千百年前的潮神也知道,他的知音会栖息在柔情箫声弥漫的西子湖畔,静静地倾听他的金戈铁马声。��因为潮神他倾听过江的南岸,曾经有场激烈的刀鸣剑啸声,让他听到对手勾践叹出“萧然”的感慨声。这个人的这声长叹,让潮神不能用双耳倾听刀剑声,只能用双眼见未来的刀光剑影。滚滚的伤心声,也让潮神读懂了刀客剑侠听不到刀剑的无比难受。他这才要掀起惊天的金戈铁马声,让爱好刀剑声的知音尽情地享受。��难怪祖居钱塘江上游南岸的孙权,在登临长江边的北固亭把酒临风的时候,要用刀剑声回应对岸瘦西湖里的温柔玉箫声。原来,他也想在横坼两岸的长江水边,把故土的异质风流带到建功立业的大江边。��滚滚大潮中的刀剑声,柔柔湖水中的玉箫声,总是让同质的湖山散发出异质的风流。
【拥抱家驹】有种爱,不会提起不会忘记 走在落雨的街头,心头飘过过往,久久……一种别样的滋味溢满心田。回味的瞬间,已模糊了双眼,雨天,容易让一个人伤感。��寥落的街头点缀着一些美丽的花伞,一些不甘寂寞的人们,即使在落雨的天气也要美丽着自己,看不清彼此,因为人们之间隔着一层轻轻的有着一层薄膜的伞,虽轻薄,却看不清对方。��炎热的夏天,淋漓着清凉的雨,心绪如飘飞的雨丝般洋洋洒洒,零落,点点,缠绕着一种情结,纠集着一种情感,也许,该结束的就不应该牵绊,该挽留的就不应该走散。��雨,落至尘埃,无声而又缠绵,丝丝都有着不一样的牵绊,点点都有着不一样的终点,走在朦胧雨雾中,心也随着模糊而又绵软,湿润的雨天,总能让人的心情也变得湿漉漉的多愁善感,前尘往事涌上心头,心的涌动阵阵,莫名地,多了许多丝丝的无可奈何和淡淡的失落,心绪中那种若有若无、无法言说的失望情怀会慢慢涌起,近而会扩散,雨天,容易让一个人怀念。��没有雨的时候,每个日子都是那么明朗和灿烂,蓝蓝的天,白白的云,柔柔的风,暖暖的阳光,一切都是那么美好。只有在这深深的雨中,偶尔才会有一些伤感,慢慢的闭上双眼,任思绪蔓延心间,说不清的滋味在心里慢慢传遍,默默的想着,一种别样的温柔涌上心田。��也许,有一种情怀需要我们辛勤的浇灌,有一种距离需要我们不断走远,雨,缠缠绵绵,把心的角落装点,让一颗快要干涸的心渐渐有了一种湿漉漉的绵软,偶尔,漾起一种久违的思念,思念生命中曾经走过的某一个人,某一件事,以及某一个人带来的某一件事,原来,有些时候我们需要一种怀念,让心在渐渐柔软中把一些人,一些事牢牢的记忆在心间。��雨越下越大,看着身边疾步行走的人们,看着眼前川流不息的车辆,说不出的滋味在心中,满满……爱,真的是说不清楚的一个字眼,有时候让人快乐,有时候让人伤感。走在雨中,思绪满满……��想用最绚烂的文字把自己最真实的感受诉说;想用最华丽的乐章把自己最美妙的心情点缀;想用最多彩的画笔把自己最缤纷的心情描绘……可又感觉所有这些都不能表达此时此刻的心境。��雨天,任思绪飘飞,想象的空间真的很美好,把自己想象成一尾美丽的鱼儿,在清澈的水里快乐的游弋,享受着水的呵护和关爱,感受到水的呼吸和心跳,每天和水都近在咫尺,每天都可以看到水的喜怒哀乐。��感觉那么美好,那么真挚……��突然一阵雷声打乱了飘飞的思绪,睁开眼睛,又回到了现实中。��生活就应该是这样吧,少了许多花前月下的浪漫情怀,更多的是相濡以沫的惺惺相惜;少了许多甜蜜快乐的美好感觉,更多的是淡淡关爱的平常心情;少了许多可爱美丽的幻想,更多的是对生活脚踏实地的追求;少了许多激情燃烧的日子,更多的是家庭的温馨和平和……
【拥抱家驹】一个目前最高级的骗局(转) 前几天一个朋友接到一个短信:内容是你中了大奖,奖金20万现金,联系电话等等。朋友没有理会,现在这事多了都知道是骗局,过了一阵朋友的手机响了,一个南方小姐问:先生你收到中奖通知了吗?朋友说收到了,小姐又说:请把你的银行卡的帐户告诉我们,我们把奖金汇进你的卡里。朋友一想给你个帐号看你玩什么把戏,朋友在招商银行有个哥们,于是就给她一个招行一卡通的帐号,十分钟后,朋友的手机又响了,南方小姐说:先生你的奖金已经存进你的帐户里了,请你查询一下,朋友用电话银行查询,果然进了20万。朋友高兴极了,白捡20 万。30分钟后南方小姐来电话,带着哭腔对朋友说:先生对不起,由于我的疏忽忘了抵扣奖金的个人所得税了,20万的20%也就是4万元,现在公司让我个人赔偿,请您把4万所得税汇回来好吗,求您把4万所得税汇回来好吗,求求您了。 朋友一想也在理,也有可怜小姐之心,一想卡里还有钱,于是就到招行汇款,忽然他想到招行的哥们,就找到在招行的哥们,让他查一下,招行的哥们一查,是用其它行的支票汇过来的,虽然钱到帐,但当天入不了帐,也就是说20万今天取不出来,如果对方今天撤票,20万就没了,朋友一听吓的直吐舌头,差一点4万就没了。 果然下班前那笔汇票撤销了。如果没有银行的朋友,如果不是专业人士,如果怕别人知道中奖,这个骗局一定会成功。这是真人真事,引以为戒哦。以后的骗局会比这还高明,看完了别忘转发。
【拥抱家驹】谁来点燃奥运圣火 奥运会圣火的传递和点燃活动,各届都是不太一样的,大都突出了主办国的一些文化特点。现在,距离北京2008年奥运会开幕的时间,已经一天天逼近了,将有谁、将用什么方式来点燃北京的奥运圣火?回答这个问题,需要了解奥运圣火到底是怎么回事。��奥运会期间在主会场上熊熊燃烧着的火焰,即认为是奥林匹克圣火。据说,它象征着光明、团结、友谊、和平和正义。由于奥运会起源于古希腊,奥运圣火的点燃和传递,便沿用了古希腊的一个神话传说。��相传,古希腊的普罗米修斯(Prometheus),是天神宙斯派到世上来的神明,他在世间用泥土造人,并教人类盖屋种植、制造工具、利用畜力、演奏音乐、用色彩绘画等。但当时人间并没有火种,夜间一片黑暗。白天,生吃冷食物,冬天无法取暖,更难以炼金。仁慈的普罗米休斯不忍心看着自己造就的人类受苦受难,便请求雅典娜帮助他,从天神居住的奥林匹斯山上,偷来了火种传播到了人间,使人间得以用火来照明、烧饭、取暖和冶炼。��当时,火是神圣之物,只有天神才可拥有它。天神宙斯知道圣火被偷后,非常生气,便将普罗米休斯绑在高加索山的岩石上,让他受罪。从此,普罗米休斯就成了古希腊人的火神。古希腊的奥运会都是要点燃神圣的火炬,以纪念火神普罗米休斯的。��现代奥林匹克运动几经兴衰而恢复后,1912年,顾拜旦提出了点燃奥林匹克圣火的建议。1928年开始实施点燃奥林匹克圣火的仪式。自1936年起,奥林匹克圣火开始从奥运会的故乡希腊奥林匹亚点燃火炬,然后将火炬接力传到主办国,并于奥运会开幕前一天到达举办城市,开幕式时进入会场,一般由东道国著名运动员点燃塔上焰火,直到闭幕时熄灭。��总之,现代奥运会,虽然赋予了奥运圣火以光明、团结、和平等等含义,但从根上说是为了纪念古希腊的火神普罗米休斯的。包括普罗米休斯在内的古希腊诸多神明,就像《荷马史诗》一样,都是西方社会的古典文化。值得注意的是,西方文化中的圣火,不是希腊人自己创造出来的,而是偷来的。��2008年北京奥运会是不是还要沿用偷来的火,作为“圣火”点燃呢?按照中国人的价值观来说,“偷”,包括普罗米休斯偷人家的火,是不道德的行为。所以,笔者认为,不应该用“偷来的”“圣火”,点燃北京主会场的火炬,因为“偷来的”并不圣洁,算不上圣火。只有人类自己创造的火才是圣洁的火。��中国人用的火,就是中国人自己创造的。为中国人创造火的这位祖先,叫做燧人氏。燧人氏用“钻木取火”的方法获得了中国人最初的火。最新考古发现,古人们把钻木取火得来的火种,保存在一种特制的陶罐里(此种陶罐已经出土),做到了随时可以取用。于是,从燧人氏开始,中国人在夜间就有了照明的火,在冬天就有了取暖的火,就有了把生食烧熟了吃的火,就有了冶铁炼金用的火,这一些人造的火,都不是神话的,都是符合现代科学观念的,所以也都是神圣的。��我们常说,中国古代有“四大发明”,其实,并不全面,至少是掉了一个最重要的发明,那就是火。即使说,火,是中国古代的第一大发明,最早的发明。所以,我们可以无愧地说,是中国人发明了火,创造了火,最早拥有了火。中国人的火,是最神圣的火。��所以,开幕式主会场奥运圣火的点燃,应该实行中西方结合的方法,在按照西方惯例,把火炬传递到开幕式主会场以后,应当由知名运动员扮演燧人氏,进行钻木取火的精彩表演。��如果条件允许,凡是参加火炬传递的中国运动员,都应该装扮成燧人氏的样子,进行传递活动。��这不是一种简单的点燃奥运圣火的创意,而是希望振兴民族文化,把中西方文化汇拢起来,混合起来,创建人类共同认可的、世界的、科学的大文化。��朋友,你说呢?
【拥抱家驹】相湍以沫不如相忘于江湖 世界上只有两种可以称之为浪漫的情感,一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖。也许不曾心动,不是没有可能,只是有缘无份,情深缘浅,我们爱在不对的时间。 回首往事的时候,想起那些如流星般划过生命的爱情,我们常常会把彼此的错过归咎为缘份,其实说到底,缘份是那么虚幻抽象的一个概念,真正影响我们的,往往就是那一时三刻相遇于相爱的时机,男女之间的交往,充满了犹疑忐忑的不确定与语言又止的矜持,一个小小的变数,就可以完全改变选择的方向。 如果彼此出现早一点,也许就不会和另一个人十指紧扣,又或者相遇得再晚些,晚到两个人在各自己的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅,善待和妥协,也许走到一起的时候,就不会那么轻易的放弃,和任性的转身放走了爱情。在你最美丽的时候,你遇见了谁?在你深爱一个人的时候,谁又陪在你身边?爱情到底给了你多少时间?去相遇与分离,去选择与后悔。不是不心动,不是不后悔,但已经没有时间再去相拥,如果爱一个人而无法在一起,相爱却无法在适当的时候相遇,如果爱了,却在不对的时候,除了珍藏那一滴心底的泪,无言的走远,又能有什么选择?要在时间的荒野,没有早一步也没有晚一步,于千万人之中,去邂逅自己的爱人,那是太难得的缘份,更多的时候,我们只是彼此不断地错过,错过杨花飘风的春,又错过了枫叶瑟索的秋,直到漫天白雪,年华不再,在一次次的心酸感叹之后,才能终于了解-即使真挚,即使亲密,即使两个人都已是心有戚戚,我们的爱依然需要时间来成全和考验。这世界有着太多的这样那样的限制与隐秘的禁忌,又有太多难以预测的变故和身不由己的离合,一个转身,也许就已经一辈子错过,要到很多年以后,才会参透所有的争取与努力,也许还抵不过命运开的一个玩笑,上帝只在云端眨了一眨眼,所有的结局,就都已经完全改变。在对的时间,遇见对的人,是一种幸福在对的时间,遇见错的人,是一种悲伤在错的时间,遇见对的人,是一声叹息在错的的时间,遇见错的人,是一种无奈回忆的花瓣掠过心湖,泛起片片涟漪,爱是千言万语,也不是朝朝暮暮,爱是每当午夜梦醒时,发现内心牵挂的依然是远方的你…爱情没有谁对不起谁,只有谁不懂珍惜谁,感情为何要牺牲才觉得精彩?为何要伤痛才实在?为何要失去才懂得珍惜?爱若变成了痛,思念也会成了痴;在被你推开的世界,我一个人回忆我们的爱情。原来再美丽的爱情也会有结束的一天!时间和距离可以磨灭两个人的**!那一刻,我们的爱情划上了休止符!一分钟可以看见一个人,一小时可以认识一个人,一天可以爱上一个人,但是忘记一个人往往需要一生~
【拥抱家驹】和平使命——2007联合反恐军事演习正式开始 快讯:9日12时许,上海合作组织成员国武装力量总参谋长(参谋长委员会主席)签署并向联合反恐军事演习各方总导演颁发战役训令,“和平使命-2007”正式开始。 快讯:中央军委委员、总参谋长梁光烈9日在上合组织成员国武装力量总长举行的记者招待会上说,上合军演不针对第三方,不涉及第三方利益,不对任何国家构成威胁。 快讯:上海合作组织成员国武装力量总参谋长(参谋长委员会主席)9日9时20分许在乌鲁木齐举行战略磋商,“和平使命-2007”联合反恐军演展开。 参加“和平使命—2007”上海合作组织成员国武装力量联合反恐军事演习战略磋商的上合组织六国军队总参谋长已全部抵达乌鲁木齐。 此前新华社报道称,“和平使命-2007”联合反恐演习将分为战略磋商、联合反恐战役准备与实施两个阶段,分别在中国乌鲁木齐和俄罗斯车里雅宾斯克进行。 据悉,“和平使命-2007”上海合作组织成员国武装力量联合反恐军事演习将于9日正式开始。六国武装力量总参谋长(参谋长委员会主席)将在乌鲁木齐举行战略磋商并出席演习开始仪式,共同宣布演习开始。 中方参演兵力为1600人,包括1个陆军战斗群、1个空军战斗群和1个综合保障群。主要参演装备包括轮式步战车、轮式装甲车、突击炮、运输直升机、武装直升机、歼击轰炸机、运输机以及伞兵战斗车等。中央电视台 相关新闻: “和平使命-2007”演习各国参演兵力一览 新华网俄罗斯车里雅宾斯克8月5日电(记者单之旭 李宣良)“和平使命—2007”上海合作组织成员国武装力量联合反恐军事演习是上合组织成立以来参演国家最多、规模最大的联合军演,哈、中、吉、俄、塔等国参演总兵力约4000人,其中: 哈方:1个空降突击连,100多人。 中方:1个陆军战斗群、1个空军战斗群、1个综合保障群,共计约1600人。 吉方:1个特种作战分队,约30人。 俄方:1个营战术群、1个特种支队、1个伞兵连、1个炮兵连、1个轰炸(强击)中队、1个战斗直升机中队、2个运输直升机中队和1000人的内卫部队,共计约2000人。 塔方:1个空降突击连,约100人。 乌兹别克斯坦派出军官参加导演部和联合战役指挥部的演练,不参加实兵演练。
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