北宮平的个人资料 - RAT

北宮平北宮平

关注数: 43 粉丝数: 379 发帖数: 16,091 关注贴吧数: 24

微信公眾號：SCWC1850

葉問4甄子丹最後一部葉問系列電影作品葉問4 甄子丹最後一部葉問系列電影作品

這個是木人樁嗎？

教授養生詠春實戰的教不起，打架的不敢教。深圳南山區教授養生詠春實戰的教不起，打架的不敢教。深圳南山區

嚴鏡海徒孫惠存

有關詠春拳的起源歷來眾說紛紜，其中尤以「火燒少林寺」的傳說最為流行。今天【武備志】要介紹的蛇鶴詠春拳，便出自少林永春殿上的一幅對聯：「永行忠義堪歌詠言出九鼎志更春」。據聞當時清廷為了對付少林的反滿勢力，收買了少林門人馬寧兒。由於馬寧兒熟悉少林武術，很多少林弟子都敗在他手上。為此，至善禪師特意與五枚師太合作，透過模坊蛇鶴相鬥的動作，創出了一套跟傳統少林武術截然不同的拳法，最終成功打敗了這個少林叛徒。而這套拳法的訣竅，則由至善禪師及五枚師太分別保管，並輾轉傳到了南方，成為廣東武術界中隱秘的一支。蟄伏香港現時香港的蛇鶴詠春拳流派，出自清末貢生羅梯雲。他師承紅船「大花面」申錦（紅船乃航行四方的戲班，據聞亦屬反清組織之一），早在1930年便將蛇鶴詠春拳的技法帶到香港。羅梯雲晚年時回到了家鄉行醫，並將拳法傳予了兒子羅定周。羅定周秉承了蛇鶴詠春拳的低調作風，一生都未曾以授徒為業。他本在廣州為官，於解放前夕移居到香港，並先後在警隊及文化界任職。其子羅昭榮，就成為了他的惟一傳人。按現時資料顯示，香港精武會在上世紀便邀請過羅昭榮的叔父羅君籌專授蛇鶴詠春拳，然而很快就不了了之。至於羅昭榮本人雖然曾經授徒，但作風卻依然非常低調。1974年6月，羅昭榮弟子陳榮錚於第136期的《新武俠》雜誌上，刊登了蛇鶴詠春拳的招徒廣告。後來在羅昭榮的反對下，此事便再沒有更進。直至近年，因為羅昭榮年事已高，為免蛇鶴詠春一脈失傳，故開始批准門下弟子公開設館授徒。「香港莫偉強蛇鶴詠春門功夫總會」的莫偉強師傅、「蛇鶴詠春翁國榮體育會」的翁國榮師傅等，都是現時香港蛇鶴詠春門的代表人物。蛇鶴爭揮堵勁融蛇鶴詠春拳的架構與其他詠春流派相似，俱有小念頭、尋橋、標指三大套路，亦有木人樁、轆手、黐手、散手等訓練手法。而在兵器方面，則同樣有六點半棍及雙刀（大部分詠春流派稱曰八斬刀，而陳榮錚的招徒廣告上則寫曰「套命雙刀」）。當然，蛇鶴詠春拳的技法自有其特色。最明顯一點，是蛇、鶴的象形動作貫穿整個蛇鶴詠春拳體系。翁國榮師傅便曾經在《新武俠》雜誌中，以蛇、鶴的形象解釋各式手法，例如攔手一式，便是「如蛇頭從中線快速往外伸出作中途攔截」：攔手而伏手則是「手掌如蛇頭從中線快速伸出作中途攔截」：伏手至於在鶴形方面，代表招式有吞橋，即「前臂與後臂摺曲成直角，手掌攤直成昭陽掌」。值得留意的是，昭陽手正是永春白鶴拳的經典手法之一：昭陽手（白鶴祖師方七娘的雕像，便是以昭陽手為架式，見13:45）這種近乎象形拳的打法，使得蛇鶴詠春拳的手法以及動作，都與其他詠春流派有所不同。以小念頭為例，大部分的詠春流派都會分成三或四節，由開馬接「一攤三伏手」，到按掌、耕手等手法。而蛇鶴詠春拳的小念頭，則分成了五節，在「一攤三伏手」（蛇鶴詠春裡稱作「蛇鶴爭揮勁相融」）前，會多出一段名曰「飛麟九轉表掌通」的動作，其姿態甚具象形蛇拳的味道：希望隨時日發展，蛇鶴詠春拳這門揉合象形拳法與南拳精粹的獨特武術，可以繼續承前啟後、開枝散葉。

詠春冰室招募奶茶熟手詠春冰室招募奶茶店熟手女生有沒有會做奶茶店的女生來幫幫手店內缺熟手👩🔧 新手也可以來見工面試有興趣想學詠春拳的或想做打工的都可以來見工面試女性優先深圳南山區白石洲東四坊120號麗景酒店附近其他面議

分享贴子分享贴子

甄子丹木人樁法

蛇形詠春1 视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMzUwNzI0NzY5Mg%3D%3D.html%3Fspm%3Da2hzp.8253869.0.0&urlrefer=93f41eb3caae13b4676098d72d8017fe

WOWtv 晨早360 - 0128 少林永春拳介紹（粵）视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNzU4OTAzMTgw.html%3Fspm%3Da2hzp.8253869.0.0&urlrefer=e655d34fd64626b563855ec4cc0bdae6

分享贴子分享贴子

鄧奕弟子陳凱旋的訪問

葉問的相片以前的雙刀刀柄中間的，現代的都不是了。

越南詠春，難得一見嚴詠春的神位

馮少青照片的真相

馮少青照片的真相滿清皇爺馮少青大清灭亡后，满清皇族为何不学元朝逃回北方？ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fm.sohu.com%2Fa%2F231745392_612402%3Ffrom%3Dsinglemessage%26isappinstalled%3D0&urlrefer=ac3ed13084614fc97f5dad6b465b1687

馮少青照片原來的真相滿清皇爺馮少青大清灭亡后，满清皇族为何不学元朝逃回北方？ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fm.sohu.com%2Fa%2F231745392_612402%3Ffrom%3Dsinglemessage%26isappinstalled%3D0&urlrefer=ac3ed13084614fc97f5dad6b465b1687

看圖說是李志河的聲明

張勇師傅一書講述永春拳與阮系馮少青的事蹟來至：正宗佛山詠春拳作者：張勇故事與相片無法考證，所以請不要盡信。只作參考用途

分享贴子分享贴子

分享贴子分享贴子

木人樁法還有樣子的木人樣

分享贴子分享贴子

分享贴子分享贴子

揭秘咏春拳

蔡银川师傅

冯少青红船木人桩法

馮少青紅船木人樁 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMzQyOTQxNjM4OA%3D%3D.html%3Fsharefrom%3Diphone%26sharekey%3D57056d3d82ceb880e22f8a2b2e3180e73&urlrefer=10f69e70f8e838385e9502ed9bf59bcf

詠春木人樁

分享贴子分享贴子

鄧家永春拳前傳與起源 1. 前傳鄧奕曾親述永春拳的來歷。南少林寺被毀前，至善禪師居於寺中，當時也有朝廷的人潛伏其中，掌握了曾在該處傳授的武術。寺被毀後，至善隨即逃亡，遊走於廣東、廣西各地。他並不擔心自身安危，只是擔心連累庇護、收留他的人。朝廷的人武功底子深厚，更習得少林武術，加上北方人本身就身高體壯。若真找上門來，那些庇護至善的南方人身材矮小，根本毫無自衛之力。於是，至善禪師便教他們一些近身自衛術，使他們不至於束手捱打。這種防身術並非為戰場搏擊、多人格鬥或攻擊之用。它講求快、巧、瞬間爆發，採取「由徧入正」，以免身材矮小者與對手正面交鋒而落於下風。這自衛術最初只是一些零散概念，談不上系統。由於每名徒弟跟至善學拳的時間長短不一，加上每個人也可能學過其他拳種，所以各人對至善的自衛術的理解有差異。再者當時教拳的地方多數狹窄，所以這套拳最初並不涉及太多步法，不同於現在的永春拳。但除此之外，後來各派之間都有共通的基本要素，如榜手、攤手、伏手、中路冲拳、窄馬等。 2. 鄧氏起源鄧氏家族祖居於今佛山市南海區小塘橫溪村。家族中有一人名叫鄧本，為商人，從各地採購食品回佛山售賣。鄧本經常會到清遠入貨。清遠市位於廣州以北，珠江支流北江穿城而過。當地出產的雞、豬聞名。北江之濱有一名剎，叫飛來寺。鄧本在寺中結識一僧人，武藝非凡，後來方知其為至善禪師。鄧本熱衷習武，不放過向大師學藝的任何機會。隨後兩三年，鄧經常到飛來寺學武。直至一日至善禪師告知鄧，他不能再容身於飛來寺。至善讓鄧本去拜會黃華寶和梁二娣，說這二人曾師從他，鄧應與他們來往，以更深入了解所習之拳法。但那兩三年間，鄧本已從至善學到手法、木人樁及六點半棍。鄧問至善這套拳法的名堂。至善告訴他，這並非傳統少林功夫，而是至善特別為身材矮小的南方人而琢磨出的武術，使他們能抵抗來自北方、身形彪悍的朝廷追兵。這套拳術講求以法收功，即以技巧勝力，是一種近身自衛術。鑑於至善曾居於永春殿，就命名為永春拳。鄧本後來的確找到黃華寶和梁二娣，但發現他們的拳法不盡相同。這可能因為至善當時只是傳授自衛概念，而沒有系統性訓練，且教授兩人時間長短不一。加上各人背景不同，對同一套拳法有各自的理解和演繹，也無可厚非。鄧本後來將永春拳、木人樁和棍法傳授給兒子鄧就，再由鄧就傳給同村兄弟鄧算。

分享贴子分享贴子

分享贴子分享贴子

永春延續及扎根於香港 12. 永春延續及扎根於香港除了在林老先生家中教拳，鄧奕亦開始接收其他學生。其後亦在他學生容泰倫家中教拳。容泰倫家在九龍半島大坑東，有一個非常寛敞的天台，十分適合練習拳及棍。容泰倫是鄧奕一位早期學生及忠誠追隨者，在他家中安裝了木人樁及棍椿。那木人樁及棍棍成為了永春歷史上的一件標誌物品。木人樁是鄧奕錄影上顯示他祖傳永春木人椿法，那棍椿亦為鄺澤昌演示永春六點半棍椿法，並錄影傳後世，亦成為現代所有棍椿藍本。以下是一批在我於1968年開始學拳時認識的鄧奕忠實入室弟子：謝金 - 他年青時在中國當反日游擊隊。戰後到香港，在上環碼頭及雞鴨難當苦力。我認識他是轉做的士司機，直至晚年過身為止。方𠎀 - 鄧奕曾想過將謝金及方𠎀訓練成才，讓他們去發揚永春拳，但方傑壯年因癌症去世。唐志 - 鄧奕早期學生，家境富裕亦熟習太極及形意。與70年移民加拿大。容泰倫 - 鄧奕早期忠實徒兒，他弟弟及兒子容百朋亦隨鄧奕學拳。也是他家中安裝了木人椿及棍椿，可讓其他師兄弟到家中練習。鄭榮彬 - 他曾在美麗華及港機餐食供應公司工作。他妹妹鄭玉燕更是鄧奕早期女弟子。張偉明 - 一位警務人員。陳凱旋 - 在開利冷氣作為技術員。陳師兄可能是鄧奕早期仍然再生的弟子。他曾與鄺澤昌一起在運動場道1號助鄧奕授徒，蘇志剛及黃永強等都是他們教授的。他們亦準備將永春拳標準化，但在鄺澤昌移民後，這件事停止了。白鉅成 - 當年在律師樓工作，職為師爺。他亦是白昌宗姪兒。鄺澤昌 - 他1960年代香港大學電機工程系畢業，後在香港電話公司工作。鄺澤昌追隨鄧奕練永春拳前，澤昌是鷹爪王劉法孟入室弟子，亦習蒙古摔跤及傅式太極拳太極。他亦曾教我三拜佛及翻子拳。鄧奕傳下的影像，我是從他庭翻錄。沒有這些影像，相信現今亦沒機會鄧奕六點半棍及六點半棍椿。他於80年代移民加拿大，非常可惜，於一次汽車意外中去世。以上都是我於1968年12月開始學習永春拳時認識的師兄（除了方傑，因為他早逝）都常常出現在運動場道，那鄧奕教授永春拳及最後在香港的居所。鄧奕是我爸爸較年輕的族叔，情同兄弟。他在一個家鄉宗族兄弟家中開始尋到了自己的根。而那地方後期亦成為了一代君王在香港最後的居所，亦是鄧家永春拳在香港發展，及後來發揚到外國的根。鄧松柏轉載於香港鄧奕傳人鄧松柏

1 下一页