听风观海潮的个人资料

经典诗歌/滕王阁序《滕王阁序》（唐）王勃豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡一作：南昌故郡；青霜一作：清霜)　　时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。（天人一作：仙人；层峦一作：层台；即冈一作：列冈；飞阁流丹一作：飞阁翔丹）　　披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(迷津一作：弥津；云销雨霁，彩彻区明一作：虹销雨霁，彩彻云衢)　　遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？(遥襟甫畅一作：遥吟俯畅)　　嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！(见机一作：安贫；以犹欢一作：而相欢)　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？　　呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。　　画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

思想引领/科学发展观基本含义科学发展观是坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观。以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展；全面，就是要在不断完善社会主义市场经济体制，保持经济持续快速协调健康发展的同时，加快政治文明、精神文明的建设，形成物质文明、政治文明、精神文明相互促进、共同发展的格局；协调，就是要统筹城乡协调发展、区域协调发展、经济社会协调发展、国内发展和对外开放；可持续，就是要统筹人与自然和谐发展，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

卢德运动与新卢德分子

个人水帖。

既然这是孙吧，那么你们认为孙笑川最经典的一句话是什么？

我来发各种语文教科书里的课文，你们来锐评！语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目。但由于学习难度较小，实际学习中我们的精力更多用在了数学、英语等科目的学习上，但语文作为一门从小学到大的科目想必也肯定有你最难忘的一篇文章或诗歌吧。今天就让我来盘点那些经典文章唤醒你最深处的记忆和过去难忘的感触 5分：神中神，印象深刻 4分：经典作品 3分：还行，没什么印象 2分：一般般，快记不得了 1分：呃呃 0分：读这个纯折磨

从小到大你对哪篇课文印象最为深刻？为什么？是沁园春·雪？是白杨礼赞？是意大利的爱国少年？是植树的牧羊人？是那些唐诗宋词？还是英文课文里的between a rock and hard place？等等等等，欢迎您的分享

谈一谈从小到大那篇最令你印象深刻的课文吧是沁园春·雪？是白杨礼赞？是意大利的爱国少年？是植树的牧羊人？是唐诗宋词的欣赏？还是英文课文里between a rock and hard place的坚韧？欢迎你的分享

伟人诗词/贺新郎·读史贺新郎·读史人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得，不过（是）几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。

专家型政府

关于说孔子思想“复古”的一些疑问孔子推崇的周礼是维护奴隶主jj的利益，不符合奴隶社会向封建社会（君主专制）的时代需求，所以是法家实际上在春秋战国的末期赢得了最终的胜利而非儒家。不过很多人评价孔子时用“复古”一词是否准确呢？毕竟孔子本来就是东周的人，他复兴的是周礼而非夏礼、商礼，是否用守旧、教条、保守来替代复古这个词好一点？当然，我不是想过度吹捧孔子或者是扭曲历史，只是有一些疑惑和想看看大家的看法。

谈一谈各位选择文科的理由吧。是热爱？是被逼无奈？亦或其他？我先来吧。我是从小就对历史感兴趣，小时候经常看百家讲坛、档案这些节目也算是给小小的我埋下了一颗种子。高中分科时其实我文理都差不多，但我因为热爱亦然选择了文科，现在想起来虽有一点点后悔，但如果重来一次我还是会选择文科。人生并不是只有一种选择，但现实往往会让人无奈，我知道有些人很后悔选了文科，但与其追悔莫及还不如放过过去的自己，活在当下。

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古代诗歌分享/赐萧瑀赐萧瑀（唐）李世民疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。词句注释（1）萧瑀：字时文，隋朝将领，被李世民俘后归唐，封宋国公。⑵疾风：大而急的风。劲草：强劲有力的草。⑶板荡：动乱之世。⑷勇夫：有胆量的人。⑸智者：有见识的人。白话译文逐句全译在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草，在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理，而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。

小学算数这一块…

看来孙吧并不想建交好吧，是我自作多情了

虽然我不太懂理科知识，但世界上总有懂理科知识的人欢迎理科生们来这个板块积极发帖，让我们文科生们也能好好学习学习相关的知识

热烈欢迎其他吧的吧u来到文科吧！无论您是什么学历，无论您是不是文科生，无论您是否愿意在此久留。只要您对文科感兴趣，喜欢知识，喜欢学习，愿意分享平时生活中或者是向别人了解到的知识，遵守本吧吧规，能为文科吧的建设出一份力我们都热烈欢迎！

思想引领/八荣八耻以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。以服务人民为荣，以背离人民为耻。以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣，以损人利己为耻。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻

强身健体，回之前发的一个贴希望各位也可以在此贴分享自己的健身日常！文明其精神，野蛮其体魄！

我来发中国所有的封建帝王，你们来锐评！ 0分：史中史 1分：也是呃呃 2分：差强人意 3分：还行 4分：强，不过略有不足 5分：神中神（我会在他们相关的楼层中尽量发他们的重大历史事迹以及功过，还有各种史书以及名人对他们的评价，权当借鉴）

经济学名词解释/库兹涅茨曲线库兹涅茨曲线（Kuznets curve），又称倒U曲线（inverted U curve）、库兹涅茨倒U字形曲线假说。美国经济学家西蒙•史密斯•库兹涅茨于1955年所提出的收入分配状况随经济发展过程而变化的曲线，是发展经济学中重要的概念。指的是在经济增长初期（贫穷阶段），收入分配有恶化趋势，而在以后的阶段（富裕阶段）将得到改善。如果以基尼系数衡量收入分配不平等程度，那么随着人均GNP的提高，收入分配将显现出一条倒U形轨迹的曲线。

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我来发国内外人文社科相关领域知名人士，你们来打分！既然孙吧是高素质人群聚集地，高雅的殿堂，那么人文社科相关专业的帅哥美女也一定很多吧。我来发一些国内外人文社科相关领域的知名人士，你们来锐评！ 0分：史中史 1分：也是呃呃 2分：差强人意 3分：还行 4分：强，不过略有不足 5分：神中神

反正没人看，挑战每一百个赞一公里（上限一百公里）从现在开始至7月8日，此贴每点赞100我运动🏃🏻一公里。7月9日开跑，运动证明我会从7月9号开始在文科吧开一个贴进行记录。强身健体，积极拼搏！

到底要怎么做才能复兴一个衰落了十几年的吧？本人是文科吧的吧主，想为人文社科方面的学子打造一个良好的交流平台，但又苦于没有流量，请各位吧u传授破局之法。

地理名词：厄尔尼诺

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地理科普/智利捕雾网

地理知识科普/亚洲最大的花卉市场/云南斗南镇斗南的空气里，满是鲜花的味道。位于云南昆明的斗南镇，有着亚洲第一的花卉市场，全球排名仅次于荷兰的阿斯米尔花市。全国每10朵鲜花，就有7朵来自斗南。除了称霸国内市场，斗南鲜花还出口到日本、新加坡、澳大利亚等50多个国家和地区。猎奇的游客、鲜花经纪人、花农和客商，在斗南交织出了一个昼夜无休的花市。斗南花市每晚鲜花成交价，左右着第二天全国甚至亚洲许多国家鲜花市场的行情。这个牵动中国乃至亚洲鲜切花市场的小镇，四十年前还只是中国西南边陲一个以种菜为主的小村庄。四十年来，它经历了怎样的蜕变，为何能成为今天的“亚洲花都”？1970年，斗南大队划为专业蔬菜队，由于地肥人勤，当时斗南的蔬菜无论在数量规模上还是质量上，都闻名于呈贡乃至昆明。但是，随着市场的开放，附近大量蔬菜参与竞争，菜价一再下跌，辛苦一年，斗南菜农人均年收入不足200元。当时的斗南人还不知道，他们脚下的这片沃土，不仅能种菜，还非常适合种花。高原山区省份云南，有着垂直立体式气候，经常可以见到“山下花开山上雪”、“踊山分四季、十里不同天”的景象，是全球最适宜花卉生长的区域之一。作为“动植物王国”，云南原产的野生观赏植物约有5317种、分属于156科643属，约占全世界的10%，全国的70%以上。紧邻昆明滇池的斗南村，四季如春，土地肥沃，气候温润，拥有大片的平坝和河谷，全年都能种花卉。斗南走向“亚洲花都”的发迹点，只不过是当年种下的一小片花苗！真正让斗南开始腾飞的，是斗南花市的交易模式革新，开始实行与国际接轨。1999年，斗南逐渐形成了一个以花卉为核心的产业聚集区。靠传统的对手市场批发交易显然跟不上节奏了。经过近2年的筹备和建设，2002年12月20日，中国第一个国际花卉拍卖交易中心，在斗南落下第一槌。通过公开透明的竞价，减少鲜花交易的中间环节，减少过去“信息不对称”导致的盲目生产等市场供需问题。新品种是花卉行业利润和发展的制高点，斗南也开启了追赶之路。为此，斗南独创了解决花卉种苗知识产权保护的方法。大棚中种植的玫瑰图源/123rf这里就要说到拍卖交易中心的作用了，在拍卖市场，育种商、花农、拍卖市场要签一个三方协议，拍卖市场负责从国外引进品种提供给农户，花农种出来拿到拍卖市场交易，每笔交易扣下10%的专利费，然后分期给育种商。消费者喜欢新品种，批发商就关注新品种，市场价格一高，农民就愿意种新品种。经过10多年的努力，斗南自创的收取专利费的方式得到认可，吸引了10多家国内外育种商、2.5万多户种植户和3000多花商加入合作体系。截止2021年，国内外育种商通过KIFA专利品种交易额达到6.5亿元。斗南花卉小镇地标图源/图虫创意光靠引进还不够，斗南本土的新品种研发力量也在不断成长。当过铁匠、开过货车的段金辉，2005年3月才开始在家乡云南玉溪市通海县种下10亩玫瑰。10年后，他所创办的云秀花卉公司与云南省农科院共同选育出3个有自主知识产权的玫瑰新品种。中科院昆明植物所用了18年时间，把野生兜兰驯化成了商品花卉，2018年这个新品种的花一上市，就给企业带来了上百万元的利润。品种各异的玫瑰图源/图虫创意2021年，斗南鲜切花交易量突破102.57亿枝、交易额112.44亿元。从1998年到2021年，整整24年，斗南花市在鲜切花的交易量、交易额、现金量、交易人次和出口额这几项数据，一直霸占着全国第一，根本没有对手。斗南花市早就给自己定下了要做“世界第一”的目标：到2022年交易量120亿枝、交易额150亿元，实现交易量世界第一；到2028年实现交易量160亿枝，交易额350亿元，实现交易额世界第一。赶超荷兰阿斯米尔成为全球最大鲜切花交易中心，2022年伊始，斗南正朝着更高的目标努力。

古代经典诗歌分享/新婚别新婚别（唐）杜甫兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙。君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沉痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。勿为新婚念，努力事戎行。妇人在军中，兵气恐不扬。自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望。

地理题目分享

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古代经典诗歌分享/清平调清平调（唐）李白云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解得春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

古代经典诗歌分享/无家别（唐）杜甫寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。久行见空巷，日瘦气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞。虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷，家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪，生我不得力，终身两酸嘶，人生无家别，何以为蒸黎。

古代经典诗歌分享/无家别无家别（唐）杜甫寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。久行见空巷，日瘦气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞。虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷，家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪，生我不得力，终身两酸嘶，人生无家别，何以为蒸黎。

古代经典诗歌分享/垂老别垂老别（唐）杜甫四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完。投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓干。男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。人生有离合，岂择衰老端。(衰老一作：衰盛) 忆昔少壮日，迟回竟长叹。万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。何乡为乐土，安敢尚盘桓。弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。

高考后的时间也可以积极利用起来

古代经典诗歌分享/潼关吏潼关吏杜甫〔唐代〕士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。借问潼关吏：修关还备胡？要我下马行，为我指山隅：连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒！

志愿填报小建议可以通过夸克高考对各个高校的分析，来帮助自己未来进行志愿填报或者是通过其他分析软件来辅助自己志愿填报。兼听则明，偏信则暗。对于未来的高考填报希望各位同学可以在有自己主见的情况下多听取听取他人的意见和建议，减少自己的信息差。

希望各位考生能越战越勇！#高考英语作文又是李华##高考第二天#

地理知识分享/日本合掌屋资料在二楼

古代经典诗歌分享/新安吏新安吏〔唐代〕杜甫客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏：县小更无丁？府帖昨夜下，次选中男行。中男绝短小，何以守王城？肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。

地理经典题目分析/全国卷1/2019/36题澳大利亚是一个地广人稀的发达国家，第二次世界大战后，本土汽车生产主要由美日几家大型汽车品牌公司控制，整车和零部件工厂主要布局在墨尔本、阿德莱德和吉朗等地（位置见图5）。1974年澳大利亚汽车生产以47.5万辆的产量居世界第10位。1988年澳大利亚政府开始实施取消进口汽车配额限制并大幅降低关税的政策，使世界各地的汽车大量涌入，原本多样化的本土汽车市场进一步细分，每种品牌和车型的车辆需求都较少，汽车生产成本也居高不下，2016年仅以16.1万辆的产量排在世界第32位。2017年10月20日，最后一条汽车生产线在阿德莱德关闭，宣告本土汽车制造成为历史。（1）说明澳大利亚汽车生产存续期间，整车和零部件工厂布局在东南沿海地区的有利条件。（8分）（2）分析澳大利亚汽车市场对每种品牌和车型的车辆需求都较少的原因。（8分）（3）简述澳大利亚汽车生产成本居高不下的主要原因。（4分）（4）指出汽车生产的退出对当地城市经济发展的影响。（4分）

精神的三部分/本我、自我、超我在心理动力论中，本我、自我与超我是由精神分析学家弗洛伊德之结构理论所提出，精神的三大部分。1923年，弗洛伊德提出相关概念，以解释意识和潜意识的形成和相互关系。“本我”（完全潜意识）代表欲望，受意识遏抑；“自我”（大部分有意识）负责处理现实世界的事情；“超我”（部分有意识）是良知或内在的道德判断。

古代经典诗歌分享/石壕吏石壕吏（唐）杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。(出门看一作：出看门) 吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

各位考生，高考加油！无论你是何地何学科组合的考生，都祝你高考顺利，都考上心仪的大学！#高考倒计时#

哲学书籍推荐/人生哲思录《人生哲思录》的性质介于辞典和文摘之间，内容是周国平的文字的一个摘录，形式是像辞典那样按照主题和关键词加以详细分类。编选过程是这样的：首先，作者把自己迄今为止已出版的和未出版的全部非学术性质的文字通读一遍，从中摘出自己认为比较有价值并且可以独立存在的句子或段落；然后，对这些材料进行逐级分类，让它们尽可能妥贴地各居其位。这样一本书对于读者有什么用处呢？作者猜想是这样的：在他的老读者手中，它更是辞典，用它可以方便地检索到作者在某一问题上的论说；在他的新读者手中，它更是文摘，读它可以清晰地一窥作者的文字和思想的基本面貌。全书分为四编，即：生命感悟，情感体验，人性观察，精神家园。它们实际上都是从不同角度对人生进行哲学思考，所以，《人生哲思录》取名为人生哲思录。本书从生命感悟、情感体验、人性观察、精神家园四个方面，完整地反映了作者的人生感悟。内容涉及生活态度、人生境界、生活质量、人生况味、人生难题、爱、性与爱、女人和男人、婚姻和家庭、人性、人与社会、世态人情、个人视角、精神生活、精神价值、精神体系、文化、文学艺术、读书和写作等方面，大小主题达到近百个。周国平先生的文字及思想，历来受到广大读者的欢迎，该书可以说是他个人思想和精神的一个自传，从中可以充分了解和领略周国平先生对人生的思想、观点和见解。周国平先生曾在本书二版说明中写道：“在我所出版的书中，我自己是很喜欢这一本书的”。

古代经典诗歌分享/春江花月夜春江花月夜春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

经典高考题目分享/地理/2022/全国甲卷文综37题答案在楼下，可以先思考

经典高考题目分享/地理/2020年全国1卷/顺坡垄与横坡垄答案在楼下，可以先思考作答再看参考答案

管理学经典实验/霍桑实验剩下的图和出处在楼下

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理论分享/镜中我理论镜中我理论是美国社会学家查尔斯·霍顿·库利在他的1902年出版的《人类本性与社会秩序》一书中提出的理论。他认为，人的行为很大程度上取决于对自我的认识，而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的，他人对自己的评价、态度等等，是反映自我的一面“镜子”，个人通过这面“镜子”认识和把握自己。因此，人的自我是通过与他人的相互作用形成的，这种联系包括三个方面：1、关于他人如何“认识”自己的想象；2、关于别人如何“评价”自己的想象；3、自己对他人的这些“认识”或“评价”的情感。在这其中，前两项只有在与别人的接触中、透过别人的态度才能获得。库利认为，“镜中我”也是“社会我”，传播特别是初级群体中的人际传播，是形成“镜中我”的主要机制。一般来说，这种以“镜中我”为核心的自我认知状况取决于他人传播的程度，传播活动越活跃，越是多方面，个人的“镜中我”也就越清晰，对自我的把握也就越客观。（郭庆光《传播学教程》）

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理论分享/阿罗不可能定理出处在二楼

理论分享/几种人性假设与基于人性假设的管理理论来源在二楼

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