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三国背后的故事 说到三国 最被神化的人物非诸葛亮莫属了相信很多人都津津乐道于他的 <空城计> <东吴舌辩群雄> <草船借箭>先说 空城计 我们都认为诸葛亮的一座空城骗过了老道而愚蠢的司马懿 其实司马懿老儿岂是那么无脑之辈 他一个长年征战沙场的将军 很清楚那样的地形 那样的空城不可能设伏兵 为什么他不杀城而入取诸葛的人头只因为他懂得当时的魏君最惧怕的是诸葛 一日不除诸葛 就一日不能统一而他司马家族的威望早已经可以取代曹操家族成为新一代的魏的主人只是那时候的主仆意识还是很封闭 他司马不能做那么不道德的事情其实曹家族早想灭了司马家族这一大祸患 只是屈于国中除了司马家族能压制诸葛亮 实在是没有拿得出手的大将既然不能自立为王 又为保全司马家族的祖宗十八代司马懿就不能杀诸葛亮 他要留诸葛亮在人世 这样方能体现他司马家族存在的意义一但杀了诸葛亮没了后患之忧 曹家族就会找种种借口灭门司马家族君要臣死 臣不敢不死当然了诸葛亮早也是洞穿了着其中的含义 他才那么安然的在城上弹琴除去上面的因素 大家可以想想如果你是司马懿你想知道城中有没有伏兵很容易 只需派一个将领带上几千精兵杀进去就可以 如果真有伏兵 大不了是损失点兵马 而自己早可以逃走下段 <东吴舌辩群雄>..........
美丽的坟墓 小得别致 美得惊心 在沱江岸边 听涛山下 垒着一快巴掌大的台地上 镶嵌着沱江里的扁青石 一派矮矮的常青树族拥着一快棱角分明 天然无饰的石碑 碑下躺着的便是伟大而谦虚的沈从文和他简洁而质朴的灵魂 有的人死了 他还活着 有的人活着 他已经死了 -----沈从文属于前者 他活在人类文化史的长河里 他活在湘西的山山水水里 沈从文朴素而谦逊 绚丽而执着 读他的作品 就像读他的人生 包括他那些服饰研究的文字 都看得到诗意的流动与回旋 他那支魔笔 一点一划刻的是一种奇妙的文字魔阵 一首诗一幅画一声美丽无比的叹息 都钩人心肺 这些文字 仿佛是从石里水里风里奔出来的 从云里雾里雨里钻出来的 若仙若梦若魔 令人痴了醉了 情不自禁的爱上湘西 醉倒湘西 走进沈从文的文字迷宫里 那巍巍群山的昂扬 那花花草草的低媚 那载歌载舞的情牵 让我如醉如痴 今天我仍痴迷于有限而又无限的方块文字 沈从文之文字的迷魂阵 是我心神最向往之所在 “不愿意在规范内求得成功 而愿意在规范外接受失败” 正是在这句 表面其冷静朴素而内质确是 铮铮玄响的福音的抚慰下 我领悟到了湘西山水孕育出的精灵之伟大 “要极力去掉文字表面的热情 让诗意隐藏在文字的背后” 这是沈从文的风格 也是中国乡土文学之父的奥妙所在 沈从文说 我除了用文字莆捉感觉和事象以外 俨然与外界绝缘 不相沾附 我以为应当如此 应该如此 一切作品都需要个性 都必须浸透作者的人格和感情 想到达这个目的的 写作时要独断 这种独断和规范化是异曲同工 同根异花 可见是随手沾来 “沈文”是独立于世的天资国貌 不在模仿 只可赏悦 难于言传 只可体会 仿佛是清醒时的梦幻 云层之上的游丝 又是一种绚烂之末的沉静 我孤独地来到湘西凤凰 怀着一颗迟到的虔诚的心拜揭了沈从文的坟墓 碑是一驺之石 刻着沈从文生前的剖白 “照我思索 能理解我 照我思索 可认识人” 我在碑前 立良久 任心绪融入沱江的涛声 清脆的鸟声 绿色的风声 静听沱江风云 感偎世事如故
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