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康熙在孔子庙前, 大臣一个动作康熙立马向孔子下跪 儒家是中国千年来的正统思想,虽然在儒家统治中国思想前是有许许多多的说法,但到了汉武帝时期,百家争鸣不在存在,唯有儒家是一家独大,而儒学的创始人孔子也是成为圣人,被世世代代的皇帝尊敬。千年来,他的地位是不可能撼动的,即使是现在也是如此,国内国外的孔庙也是被各国人民尊重。 后世的人也是在不断地儒家思想的改造下对孔子的存在当做中国文明的神话,可以说在中国如果真的有一个信仰的话,那就是孔圣人。越是自称伟大,就越要尊敬孔子,号称九五之尊的皇帝想要表明自己的正统,就必须要跪拜孔子,就算满清皇帝也是不得不对孔子尊敬,而为了得到汉人认可,也是必须尊敬孔子。 而第一个提出而且发自内心汉化的皇帝就是康熙,他六次南下,3次跪拜孔子老家曲阜,但有一次是发生了一点小问题,那就是康熙不肯跪拜孔子坟墓。按照道理,来到孔墓前跪拜是理所当然的事情,即使是皇帝也不例外,但这次康熙是突然站在孔墓面前,后面的大臣也不敢去问为什么不下跪。 要是说能让康熙下跪的人也就孔子一人,他在之前的孔庙是三拜九叩了的,而且还其中读祭文,包含感情的朗读让周围的汉人大臣是备受感动,后来他们来到孔墓前面,大家觉得在圣人墓前,康熙会更加尊敬孔圣人。
康熙在孔子庙前,大臣一个动作让康熙立马向孔子下跪磕头 儒家是中国千年来的正统思想,虽然在儒家统治中国思想前是有许许多多的说法,但到了汉武帝时期,百家争鸣不在存在,唯有儒家是一家独大,而儒学的创始人孔子也是成为圣人,被世世代代的皇帝尊敬。千年来,他的地位是不可能撼动的,即使是现在也是如此,国内国外的孔庙也是被各国人民尊重。 后世的人也是在不断地儒家思想的改造下对孔子的存在当做中国文明的神话,可以说在中国如果真的有一个信仰的话,那就是孔圣人。越是自称伟大,就越要尊敬孔子,号称九五之尊的皇帝想要表明自己的正统,就必须要跪拜孔子,就算满清皇帝也是不得不对孔子尊敬,而为了得到汉人认可,也是必须尊敬孔子。 而第一个提出而且发自内心汉化的皇帝就是康熙,他六次南下,3次跪拜孔子老家曲阜,但有一次是发生了一点小问题,那就是康熙不肯跪拜孔子坟墓。按照道理,来到孔墓前跪拜是理所当然的事情,即使是皇帝也不例外,但这次康熙是突然站在孔墓面前,后面的大臣也不敢去问为什么不下跪。 要是说能让康熙下跪的人也就孔子一人,他在之前的孔庙是三拜九叩了的,而且还其中读祭文,包含感情的朗读让周围的汉人大臣是备受感动,后来他们来到孔墓前面,大家觉得在圣人墓前,康熙会更加尊敬孔圣人。
左宗棠既然武力收复新疆,为什么要通过谈判收回伊犁? 左宗棠是晚清中兴四大名臣之一,被后世人奉为“左公”。“身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。”这或许是左公一生的写照,而收复新疆,莫过于在他的一生中写下辉煌的一笔。 很多人说,既然已经武力收复了新疆大部分地区,为什么仅剩伊犁决定通过谈判,而不是同样武力解决呢? 原因是当时的伊犁,被俄国所占领,俄国可不是阿古柏这种小角色,跟俄国开战风险很大,即便打赢了,恐怕也会逼着清政府付出更大的代价。 我们知道在北洋军阀时期,徐树铮乘着俄国内乱带着少数武力迫使蒙古王公归服,但是没多久俄国缓过气来就直接出兵,把外蒙彻底夺走了。这两次事件一对比,可以明显看出,左宗棠的做法还是比较明智。 1865年,阿古柏在英国的支持下,同时又和北边虎视眈眈的沙俄勾勾搭搭,用洋枪洋炮武装自己,趁清政府无暇外顾之机,侵占新疆。 沙俄这个时候也趁火打劫,侵占了伊犁,沙俄哪里会知足,在站稳脚跟后,势必会吞并周边,甚至整个新疆。 可以说新疆在这十几年里,遭受了沉重的压迫,经过海防塞防之争后,左宗棠率军收复了新疆,沉痛打击了侵略者。 对于伊犁,鉴于沙俄的实力,左宗棠权衡利弊,还是先选择用外交的途径,使伊犁和平解决。然而清政府派出的却是崇厚,这家伙可不小气,大笔一挥,就轻而易举的的与沙俄签订了丧权辱国的《里瓦几亚条约》。 由于和预期相差甚远,左宗棠还是积极准备对俄作战,甚至把自己的棺材运了过来,之后又通过外交家曾纪泽艰苦的谈判,中国签订了新约,收回了伊犁,但俄国割占了中国西部的一块领土,并索取大量赔款。 虽然这一条约仍然不能算平等条约,但曾纪泽确实也尽了最大的努力。在那个积贫积弱时期,中国能从沙俄手中收回土地实属不易!收回伊犁九城及特克斯一带地方,左宗棠也对这一条约表示满意。 弱国无外交,说到底,在羸弱的国家,想要和外国办成点像样的事真的要看别人的脸色。指望左宗棠一个人力挽狂澜毕竟不现实,其实能收复新疆已经是很了不起的成就。
慈禧第一次吸鸦片,说出感受后,让李莲英后悔给慈禧找鸦片 大清朝的衰落可以说是从鸦片开始的,因为鸦片打了鸦片战争,因为鸦片大清国也就逐渐没落,大清朝的人吸食鸦片导致青壮年劳动力都非常萎靡,洋人利用鸦片从大清朝捞取了大量的白银。 所以清朝末期的历代皇帝都对鸦片是非常仇恨的,从咸丰、同治、再到光绪,都是对鸦片非常仇恨的,禁了好几次鸦片,但迫于洋人的威慑,就是禁不下来,最后只能被迫接受鸦片在国家流通的情况。虽然做不到全国禁毒,但还是可以做到让紫禁城禁毒的,所以整个皇宫时不允许吸毒的,这一直是清朝后宫的禁令。 慈禧掌权后,也遵循着祖训,在皇宫进行禁烟,他到60岁的时候,得了痢疾,于是就有人给她提议吸一点鸦片,说鸦片可以治她这个病,于是她就想违背祖训,试一试鸦片,她就让李莲英帮自己去弄点鸦片。 李莲英当然知道鸦片的危害,就给慈禧弄了点不纯的鸦片,他以为不纯的药力不够,不能让人一次上瘾,但是他不知道,新手就是从不纯的鸦片开始吸食的。慈禧吸完之后非常高兴,说这真是个好东西,不仅能让人心情愉快,还能治病。 李莲英听了这句话就后悔给慈禧找鸦片了,他一直劝慈禧,说皇宫中不让吸鸦片,不能违背祖训,但是慈禧却说,禁烟是不让青少年丧失劳动力,像我这种60的老人,可不在禁烟的行列。
咸丰慈禧两口子吸大烟解闷 清初鸦片烟从海外流入闽广沿海,消费形式的改变最终使稀有的药品变成昂贵的奢侈品——烟,消费阶层也从上流社会转向一般富家子弟,“块土价值数万钱,终岁但供一口烟”。乾嘉时人姚君游广东,回来后向友人描绘粤人吸鸦片:“其气芬芳,其味清甜,值闷雨沉沉,或愁怀渺渺,矮榻短檠,对卧递吹,始则精神焕发,头目清利,继之胸膈顿开,兴致倍佳,久之骨节欲酥,双眸倦豁,维时指枕高卧,万念俱无,但觉梦境迷离,神魂骀宕,真极乐世界也。”   《清稗类钞》记载了咸丰帝和他老婆慈禧吸大烟的往事:咸丰即位时,也经常吸食鸦片,称为益寿如意膏,又曰紫霞膏。及粤寇(太平军)事急,宵旰焦劳,恒以此自遣。英法联军入京时,咸丰到热河避难,有汲汲顾景之势,更沈溺于是,故慈禧亦沾染焉。所吸鸦片,称福寿膏。   末代皇后婉容也因吸大烟丧命。婉容在一本写于康德五年(1938年)七月十六日到六年(1939年)七月十日的《细流水账》上记载她前后共买了益寿膏七百四十两,平均每天约吸二两……经受着毒品的无情摧残和长期的营养不良,到伪满末年,婉容的两条腿甚至不能动了。由于常年圈在屋中,她的眼睛几乎近于失明,双眼均不能见光,看人时以折扇挡住脸,从扇子的骨缝中看过去。昔日如花似玉的婉容竟成了一个完全不能控制自己的疯子,她已经不懂得梳洗打扮,整天喜怒无常,唯有一个习惯还保留着,那就是每天还要吸鸦片。 1946年婉容在战乱中由于鸦片脱瘾而死于监狱中。
中国历史上,有一个皇帝最具有传奇色彩,他一生登基过三次,却最终成为了一个普通老百姓。此人就是中国封建社会的末代皇帝溥仪,说起溥仪此人,也确实属于命途多舛。他多次被推上了高位,但又多次狠狠摔了下来。他第一次称帝是在1908年的冬天,那个时候严寒笼罩着整个紫禁城,光绪帝载湉病危,命不久矣。慈禧太后便点名让溥仪继承皇位,同年12月2日,溥仪称帝,号为“宣统”。在1917年的时候,溥仪已经退位很久,却又被满清遗老簇拥上位,取代了黎元洪,成为皇帝。值得一提是,此时的溥仪才区区十二岁,但已经是第二次登上皇位了。 历史上的今天,也就是在1934年的3月1日,日本对中国的侵略日益加重。日本人将溥仪扶持成为“满洲国”皇帝。并且取消了之前“宣统”的称谓,改为“康德”。此时的溥仪已经是第三次登上“皇位”了,与以往不同的是,这次他成了真正的傀儡皇帝。 1934年的3月1日,溥仪在长春称帝。“称帝”的仪式与之前想比,也显得颇为尴尬。因为此前溥仪称帝,尚身穿龙袍,有万人朝拜,虽然他年纪尚幼,懵懂无知,但也有一番气派。而第三次称帝,则显得非常寒酸了。不仅参与人数很少,就连他的“龙袍”都穿不了。因为当时的关东军对溥仪并不承认,他们认可溥仪是“满洲国皇帝”,但是并不承认溥仪是“大清帝国皇帝”。 溥仪无奈,只能穿“满洲国大元帅西装”而不能穿“清帝龙袍”。同样,日本方面也不能让溥仪穿清帝龙袍,因为在他们看来,溥仪以及整个满洲国,都是日本人的傀儡和工具,日本人将溥仪推上去,就是想利用他加强控制。溥仪内心也有着自己的小算盘,想要趁机发展自身,以谋求恢复大清。双方各怀鬼胎,互相利用,但是溥仪显然是一个弱势方,只能妥协。在龙袍事件上,也选择了退让,即先穿大清龙袍举行登基仪式,再穿满洲国大元帅正装去参参加即位典礼。此事最终就此达成了共识。 然而,溥仪的龙袍却没有现成的。众所周知,龙袍可以说是古代皇帝最精美的服装了,需要精良的手工和顶级的刺绣技术才能做一件华丽的龙袍,按照时间来说,至少要做三个月,才能作出一件精致的龙袍。日本人不可能再给他那么多时间,迫于无奈,溥仪只能用先帝光绪遗留下来的一件龙袍临时救急。 于是,就在3月1日那天,冷风呼啸,溥仪身穿先帝龙袍站在猎猎风中。他面前是一个用黑泥土临时堆起来的“天坛”,简陋无比。光绪帝的龙袍略有破旧,显得死气沉沉,一些前清遗老纷纷叹息,说:“怎么能穿一件死人的衣服登基!”整个场面非常的压抑,溥仪脸色苍白,庄重的向土堆叩拜,进行告天即位的大礼,给人感觉诡异又滑稽。 此后的溥仪,就正式成为了“满洲国皇帝”,年号为“康德”。日本关东军还象征性地对溥仪予以承认。后来的溥仪,名义上拥有执法权、发令权和任命官员的权力,但实际上他一点权力都没有,只是一个政治符号罢了。甚至,当初为了渲染溥仪这个“伪满皇帝”的影响力,还曾让他两次以“解决远东危机的四个人”为形象,登上了西方重要杂志期刊。不过伪满洲国没存在多久就消失了,溥仪也跌落“神坛”,开始了他颠沛流离的生活。 小刀觉得,末代皇帝溥仪的一生堪称传奇,他两三岁的时候就登上了皇位,前后“登基”三次,但却没有一天执掌过国家政权,一直处在政治漩涡中难以挣脱。他的人生是注定具有悲剧性和传奇性的,他不仅仅是清朝最后一位皇帝,更是中国封建制度的终结,是历史上的最后一位皇帝。历史,是在不断前进和发展的,旧事物终究会被新事物所战胜,中国的封建社会终将一去不复返了,现如今人人平等,百姓安居乐,国家一片昌盛景象。这一切,都是历史前进的必然,而中国的伟大复兴,也是时代发展的必然。
历史上的今天,溥仪穿着死人的衣服,在日本关东军安排下祭天称帝 中国历史上,有一个皇帝最具有传奇色彩,他一生登基过三次,却最终成为了一个普通老百姓。此人就是中国封建社会的末代皇帝溥仪,说起溥仪此人,也确实属于命途多舛。他多次被推上了高位,但又多次狠狠摔了下来。他第一次称帝是在1908年的冬天,那个时候严寒笼罩着整个紫禁城,光绪帝载湉病危,命不久矣。慈禧太后便点名让溥仪继承皇位,同年12月2日,溥仪称帝,号为“宣统”。在1917年的时候,溥仪已经退位很久,却又被满清遗老簇拥上位,取代了黎元洪,成为皇帝。值得一提是,此时的溥仪才区区十二岁,但已经是第二次登上皇位了。 历史上的今天,也就是在1934年的3月1日,日本对中国的侵略日益加重。日本人将溥仪扶持成为“满洲国”皇帝。并且取消了之前“宣统”的称谓,改为“康德”。此时的溥仪已经是第三次登上“皇位”了,与以往不同的是,这次他成了真正的傀儡皇帝。 1934年的3月1日,溥仪在长春称帝。“称帝”的仪式与之前想比,也显得颇为尴尬。因为此前溥仪称帝,尚身穿龙袍,有万人朝拜,虽然他年纪尚幼,懵懂无知,但也有一番气派。而第三次称帝,则显得非常寒酸了。不仅参与人数很少,就连他的“龙袍”都穿不了。因为当时的关东军对溥仪并不承认,他们认可溥仪是“满洲国皇帝”,但是并不承认溥仪是“大清帝国皇帝”。 溥仪无奈,只能穿“满洲国大元帅西装”而不能穿“清帝龙袍”。同样,日本方面也不能让溥仪穿清帝龙袍,因为在他们看来,溥仪以及整个满洲国,都是日本人的傀儡和工具,日本人将溥仪推上去,就是想利用他加强控制。溥仪内心也有着自己的小算盘,想要趁机发展自身,以谋求恢复大清。双方各怀鬼胎,互相利用,但是溥仪显然是一个弱势方,只能妥协。在龙袍事件上,也选择了退让,即先穿大清龙袍举行登基仪式,再穿满洲国大元帅正装去参参加即位典礼。此事最终就此达成了共识。 然而,溥仪的龙袍却没有现成的。众所周知,龙袍可以说是古代皇帝最精美的服装了,需要精良的手工和顶级的刺绣技术才能做一件华丽的龙袍,按照时间来说,至少要做三个月,才能作出一件精致的龙袍。日本人不可能再给他那么多时间,迫于无奈,溥仪只能用先帝光绪遗留下来的一件龙袍临时救急。 于是,就在3月1日那天,冷风呼啸,溥仪身穿先帝龙袍站在猎猎风中。他面前是一个用黑泥土临时堆起来的“天坛”,简陋无比。光绪帝的龙袍略有破旧,显得死气沉沉,一些前清遗老纷纷叹息,说:“怎么能穿一件死人的衣服登基!”整个场面非常的压抑,溥仪脸色苍白,庄重的向土堆叩拜,进行告天即位的大礼,给人感觉诡异又滑稽。 此后的溥仪,就正式成为了“满洲国皇帝”,年号为“康德”。日本关东军还象征性地对溥仪予以承认。后来的溥仪,名义上拥有执法权、发令权和任命官员的权力,但实际上他一点权力都没有,只是一个政治符号罢了。甚至,当初为了渲染溥仪这个“伪满皇帝”的影响力,还曾让他两次以“解决远东危机的四个人”为形象,登上了西方重要杂志期刊。不过伪满洲国没存在多久就消失了,溥仪也跌落“神坛”,开始了他颠沛流离的生活。 小刀觉得,末代皇帝溥仪的一生堪称传奇,他两三岁的时候就登上了皇位,前后“登基”三次,但却没有一天执掌过国家政权,一直处在政治漩涡中难以挣脱。他的人生是注定具有悲剧性和传奇性的,他不仅仅是清朝最后一位皇帝,更是中国封建制度的终结,是历史上的最后一位皇帝。历史,是在不断前进和发展的,旧事物终究会被新事物所战胜,中国的封建社会终将一去不复返了,现如今人人平等,百姓安居乐,国家一片昌盛景象。这一切,都是历史前进的必然,而中国的伟大复兴,也是时代发展的必然
清朝文盲当上高官 光绪皇帝惊讶问:你会写字吗 在周星驰、吴孟达、张敏等主演的喜剧电影《武状元苏乞儿》里,周星驰扮演的苏尔哈灿虽然目不识丁,但以金钱开道,顺利通过了文试,并在武试中击败了强大的对手,荣登武状元宝座。 一个文盲也能当官?这并非电影无中生有的虚构,而是清朝屡屡发生的真事儿。 在清朝,一个普通人想要当官,无非有两条路。一是寒窗苦读。这是绝大多数莘莘学子的必由之路。二是捐资纳粟。这是极少数有钱子弟的非正常途径。 捐资纳粟,说白了,就是花钱买官做。这使得一部分有真才实学,但读书确实不行的人有了做官的渠道。历经康熙、雍正、乾隆三朝的名臣李卫,就是花钱买了一个员外郎,从而在官场上脱颖而出。同时,许多不学无术甚至大字不识的富商子弟,也通过这条路混进了官场,当上了高官,比如本文的主人公玉铭。 玉铭是光绪年间北京一个旗人,做木材生意赚了不少钱,内心膨胀了,竟然想当官。当然,清朝时期,捐资纳粟并不是常态,得有机会。玉铭刚有当官的想法,机会就来了。1894年,中日甲午战争一触即发。打仗是需要白花花的银子,而户部又捉襟见肘,朝廷便恢复了捐资纳粟。玉铭见机会来了,花了一笔钱,打通关节,竟然弄到了四川盐茶道这样的肥差,官居正四品。 按照惯例,像四川盐茶道这种级别的官员外放,要觐见皇帝谢恩,皇帝也会勉励一番。这本是走形式,可当天由于玉铭穿得太随便了,满身粗鄙气质,让光绪皇帝犯了嘀咕。光绪皇帝问他以前在哪个衙门当差,玉铭大大咧咧地回答:奴才没当过官,以前是某某木材厂的掌柜。 光绪皇帝又好气又好笑:一个木材贩子,居然当上了位高权重的四川盐茶道? 光绪皇帝接着又问玉铭,干嘛不卖木材去做官,玉铭老老实实地回答:卖木材没有当官来钱快,四川盐茶道是一个肥缺,来钱更快! 光绪皇帝这下真生气了,虎着脸问:你会国语(满语)吗? 玉铭回答:不会。 一个旗人,连自家的母语都不会,成何体统?光绪皇帝快要发脾气了,但还是沉住气问了最后一句:你会写字吗? 此刻,哪怕玉铭再傻,也看出光绪皇帝神色不对了,再也不能实话实说了,便壮着胆子回答:会。 光绪皇帝不跟他啰嗦,吩咐太监把他带出去写自己的履历。可怜的玉铭,斗大的字不识一箩筐,哪里会写什么履历?磨磨蹭蹭一半天,终于写好了。光绪皇帝拿过来一看,上面就只有歪歪斜斜8个字:奴才玉铭,某某旗人。8个字写得潦草不说,还有好几个错别字。 光绪皇帝一怒之下,命令彻底调查这件事。于是,玉铭的四川盐茶道肥缺就告吹了。朝廷颁布上谕称:“新授四川盐法道玉铭,询以公事,多未谙悉,不胜道员之任。玉铭着开缺,以同知归部铨选。” 这道上谕,写得还算客气,给朝廷和玉铭都留了几分面子。毕竟,让一个文盲混到高官的队伍,在清朝也不是什么光鲜的事情。 【参考资料:《四朝轶闻》《清实录》等】
中国人不待见的左宗棠,为什么成为美国人口中的中国英雄? 说起左宗棠,想必大家或多或少都有自己的看法。的确如此,作为晚清时期的朝廷重臣,左宗棠为了国家中兴也算是投入了不少的心血,还在洋务运动中挥汗洒泪,干了不少大事。左宗棠,祖上出自于湖南湘阴地区。在他20岁的时候,在乡试中一举中第,不料日后却在会试中接连碰壁,一连几次都落榜了。 虽然如此,但是闲赋在家的他并没有因此受挫或就此罢休,反而是开始将目光投向了农事上,左宗棠一边忙于农事,一边更加痴迷的钻研兵法,博览群书。偶然的机会,因为幕友的裙带而平定了轰动一时的太平天国运动,让当时动荡不安的局面暂时有了一个稳定的状态。后又平复了边疆动荡,历任多地总督,最终任福建督师时在福州不幸病逝。 但是,就是这样倾尽自己所能国发光发热、最终病死在岗位上的一个晚清重臣,不仅没有大版面出现在学习教材上,也没有多少现代积极的言论来评论他。而与国内不同的是,外国却有很多学者对左宗棠进行了相当多正面的评价,甚至有一位美国著名研究者还写了一本关于他的传记。那么,左宗棠究竟是有什么魅力,才能让外国人对他如此痴迷呢? 首先就是他坐镇甘肃,不仅克服了饮水困难的问题,还用了三路进军的谋略,成功收复了北疆。后来土耳其和沙俄两国发生冲突,有部下提议坐收渔翁之利,但左宗棠却认为这样师出无名,有辱名声,而暂时搁置。 同年夏天,左宗棠率领大军一路向西进发,接连收复了南疆东四城。两个月之后,又率领西征军先后收复六地。敌方开始自乱阵脚、自相残杀,最终被左宗棠取得了全面的胜利。 这场在英国和沙皇暗中支持下放肆的阿古柏动乱总算告一段落了,而山中的原住民部落纷纷表示归顺,争相内附。不仅如此,中俄之间还签订了条约,保证不再侵犯。不过是一年多的光景,左宗棠便率领将士们收复了大片祖国的领土,可谓是“民族英雄”,被朝廷嘉奖,封为恪靖侯。 而在当地,大大小小的村庄里,都建了左公祠,供奉左宗棠,用朴实的烧香礼拜的仪式来感谢他为当地人们带来的前所未有的安安稳稳的新生活
清朝割让台湾后,此人率部抵抗日寇3年 [cp]#论坛说事[超话]# 清朝割让台湾后,此人率部抵抗日寇3年,反被清廷抓捕引渡给日本 晚清,是中国历史上最屈辱的时期,割地赔款成了家常便饭。你要说鼓起勇气真刀真枪跟列强死磕,打输了也算一条好汉,但清廷被洋人吓破了胆,几乎没怎么像样抵抗过,这已经不能用武器的差距来狡辩了,归根结底是畏战。外战不行,收拾自己人到挺在行。当时,台湾有个抗日英雄,此人率部起义抗击日寇殖民台湾,日军抓了他3年都没能抓住他,结果清兵倒是麻溜的抓住了此人,清廷转而将此英雄引渡给了日本,可想而知下场,英雄被害。简大狮此人便是台湾抗日“三猛”之一的简大狮。甲午战争清朝战败后,清廷与日本签订《马关条约》,将台湾省割让给了日本。消息传至台湾,群情激愤,作为中国人,誓死不做倭奴。一时间,台湾各地纷纷举义,抵抗日本殖民。台湾义军之中,尤以抗日“三猛”名气最响,这“三猛”即狮虎猫。狮,即简大狮;虎,即柯铁虎;猫,即林少猫。时人形容简大狮“北猛乃粗犷之猛,狮口如斗大声吼”。简大狮1870年生于台湾淡水,原名简忠浩。少年时随族人回福建漳州南靖县祭祖,当时族里的长辈在宗祠开了家武馆,专门传授本族青年武术,简大狮颇有兴趣,便留下来习武。由于简大狮力大赛狮,又习得一身武艺,由此得名简大狮。学成后,简大狮辗转福建沿海一带卖艺维生,回台后,开馆授徒,传授武艺。甲午战败台湾被割让给日本后,简大狮尤其愤怒,身为中国人,他绝不愿做倭奴。《马关条约》的签字人是李鸿章,简大狮痛骂其为汉奸,多次企图回大陆潜入京城刺杀李鸿章,都被家人及时劝阻。 1895年,日本与清廷交割完成后,派兵进军台湾,一路烧杀抢掠。由于未能及时撤离,简大狮的母亲妹妹、妻子嫂子、子侄等一家十余口人都被日军杀害。国仇家恨,简大狮怎能不报?此时,台湾各地爱国志士纷纷起义,抗击日寇。简大狮也加入抗日队伍,他散尽家财,很快就拉起了一支1000多人的队伍,简大狮任义军首领,在淡水宣布起义,带领义军同日寇浴血奋战。台湾抗日武装简大狮既有勇猛之力,打起仗来又颇懂运用谋略,首战率军进攻台北城,便重创日军。攻打台北打了三天三夜,在武器人数悬殊的情况下,义军击毙伤日军300余人,是日寇登陆台湾后受到的最沉重的一次打击。血战台北,简大狮声威大震,义军仅靠最原始简陋的武器,便让日军付出惨重代价,给了清廷一记响亮的耳光。简大狮重创日军,成为日寇心头大患,将其列为最主要讨伐的义军首领之一。但纵使日军凭借武器、人员优势,也奈何不了简大狮。简大狮熟悉台湾地形,不和日军硬碰硬,而是采取游击战,骚扰袭击日军,令日军疲于奔命。3年时间,日军始终没能抓住简大狮,日军的各处要塞时常遭到简大狮率军突袭,而想打又找不到人,简大狮神出鬼没,令日寇头疼不已。1898年12月17日,简大狮等人率义军夜袭日警察树林派出所,与日警激战。日军惶恐,立即调集大军,分14路围攻简大狮,战斗持续了数日,简大狮所部弹尽粮绝,不得不选择撤退。次年1月,简大狮渡海退往厦门,后潜回漳州避居家族侨馆,以图积蓄力量,回台东山再起。台湾此时沦为日本殖民地,但对岸的福建可还是清朝的地盘。抗日勇士回到自家,本以为可以安心恢复,积蓄好力量再回台抗日了,谁曾想在福建比在台湾还危险。日本通过间谍得知简大狮回到漳州,便立即要求清廷协助抓捕简大狮,而这些清廷官吏们竟然乖乖的照做了。清廷漳州府道台荣坤随即带领百余清兵,包围了简大狮藏身的侨馆,将简大狮拘捕。简大狮被捕后只提一个要求:“我反倭,非反大清也。今为大清狗吏所杀,不恨;若以我予倭,虽死目不瞑!吾宁见杀于本国,不愿被赦于他邦。”然而腐朽无能的清政府,在日本的言辞要求下,还是将简大狮引渡给了日本,被日军押解回台湾受审。简大狮在狱中受尽屈辱,始终不肯投降,最终被日本人杀害,时年30岁。清廷的所作所为,为屈辱的晚清史又添一笔。而简大狮的英雄壮举,必然永载史册。[/cp]
清朝割让台湾后,此人率部抵抗日寇3年,反被清廷抓捕引渡给日本 [cp]#论坛说事[超话]#清朝割让台湾后,此人率部抵抗日寇3年,反被清廷抓捕引渡给日本 晚清,是中国历史上最屈辱的时期,割地赔款成了家常便饭。你要说鼓起勇气真刀真枪跟列强死磕,打输了也算一条好汉,但清廷被洋人吓破了胆,几乎没怎么像样抵抗过,这已经不能用武器的差距来狡辩了,归根结底是畏战。外战不行,收拾自己人到挺在行。当时,台湾有个抗日英雄,此人率部起义抗击日寇殖民台湾,日军抓了他3年都没能抓住他,结果清兵倒是麻溜的抓住了此人,清廷转而将此英雄引渡给了日本,可想而知下场,英雄被害。简大狮此人便是台湾抗日“三猛”之一的简大狮。甲午战争清朝战败后,清廷与日本签订《马关条约》,将台湾省割让给了日本。消息传至台湾,群情激愤,作为中国人,誓死不做倭奴。一时间,台湾各地纷纷举义,抵抗日本殖民。台湾义军之中,尤以抗日“三猛”名气最响,这“三猛”即狮虎猫。狮,即简大狮;虎,即柯铁虎;猫,即林少猫。时人形容简大狮“北猛乃粗犷之猛,狮口如斗大声吼”。简大狮1870年生于台湾淡水,原名简忠浩。少年时随族人回福建漳州南靖县祭祖,当时族里的长辈在宗祠开了家武馆,专门传授本族青年武术,简大狮颇有兴趣,便留下来习武。由于简大狮力大赛狮,又习得一身武艺,由此得名简大狮。学成后,简大狮辗转福建沿海一带卖艺维生,回台后,开馆授徒,传授武艺。甲午战败台湾被割让给日本后,简大狮尤其愤怒,身为中国人,他绝不愿做倭奴。《马关条约》的签字人是李鸿章,简大狮痛骂其为汉奸,多次企图回大陆潜入京城刺杀李鸿章,都被家人及时劝阻。 1895年,日本与清廷交割完成后,派兵进军台湾,一路烧杀抢掠。由于未能及时撤离,简大狮的母亲妹妹、妻子嫂子、子侄等一家十余口人都被日军杀害。国仇家恨,简大狮怎能不报?此时,台湾各地爱国志士纷纷起义,抗击日寇。简大狮也加入抗日队伍,他散尽家财,很快就拉起了一支1000多人的队伍,简大狮任义军首领,在淡水宣布起义,带领义军同日寇浴血奋战。台湾抗日武装简大狮既有勇猛之力,打起仗来又颇懂运用谋略,首战率军进攻台北城,便重创日军。攻打台北打了三天三夜,在武器人数悬殊的情况下,义军击毙伤日军300余人,是日寇登陆台湾后受到的最沉重的一次打击。血战台北,简大狮声威大震,义军仅靠最原始简陋的武器,便让日军付出惨重代价,给了清廷一记响亮的耳光。简大狮重创日军,成为日寇心头大患,将其列为最主要讨伐的义军首领之一。但纵使日军凭借武器、人员优势,也奈何不了简大狮。简大狮熟悉台湾地形,不和日军硬碰硬,而是采取游击战,骚扰袭击日军,令日军疲于奔命。3年时间,日军始终没能抓住简大狮,日军的各处要塞时常遭到简大狮率军突袭,而想打又找不到人,简大狮神出鬼没,令日寇头疼不已。1898年12月17日,简大狮等人率义军夜袭日警察树林派出所,与日警激战。日军惶恐,立即调集大军,分14路围攻简大狮,战斗持续了数日,简大狮所部弹尽粮绝,不得不选择撤退。次年1月,简大狮渡海退往厦门,后潜回漳州避居家族侨馆,以图积蓄力量,回台东山再起。台湾此时沦为日本殖民地,但对岸的福建可还是清朝的地盘。抗日勇士回到自家,本以为可以安心恢复,积蓄好力量再回台抗日了,谁曾想在福建比在台湾还危险。日本通过间谍得知简大狮回到漳州,便立即要求清廷协助抓捕简大狮,而这些清廷官吏们竟然乖乖的照做了。清廷漳州府道台荣坤随即带领百余清兵,包围了简大狮藏身的侨馆,将简大狮拘捕。简大狮被捕后只提一个要求:“我反倭,非反大清也。今为大清狗吏所杀,不恨;若以我予倭,虽死目不瞑!吾宁见杀于本国,不愿被赦于他邦。”然而腐朽无能的清政府,在日本的言辞要求下,还是将简大狮引渡给了日本,被日军押解回台湾受审。简大狮在狱中受尽屈辱,始终不肯投降,最终被日本人杀害,时年30岁。清廷的所作所为,为屈辱的晚清史又添一笔。而简大狮的英雄壮举,必然永载史册。[/cp]
汉服文化中为什么要把绘画称为丹青呢汉服文化中,人们常把绘画称 汉服文化中为什么要把绘画称为丹青呢 汉服文化中,人们常把绘画称为“丹青”,这是为什么呢。《汉书.苏武传》中有记载:“竹帛所载,丹青所画”。 刚开始的时候,丹青指的是中国绘画中的两种颜色的颜料。丹,就是红色的朱砂;青,就是青色的青膻。因为这两种颜料是不容易褪色的,所以作画的人都特别喜欢这两种颜料。 汉代的陆贾在《新语》中说到过:“民弃本趋末,使巧横出... ...丹青玄黄琦玮之色,以窃耳目之好,极工匠之巧”。意思是说,在画画的过程中很多地方会用到“丹青”这两种颜料。刚开始的时候。丹青就是指的红色和青色两种颜色。后面不知怎么地大家就把所有的颜色都叫做丹青。因此,后来干脆吧用各种颜色画出的画,都叫做丹青。一些优秀的画家,绘画高手,就叫“丹青手”、“丹青妙手”。 丹青是中国画的一部分,”中国画”又名“国画”。在绘画艺术的历史上,中国画的开端可以追溯到5000多年前的仰韶文化中的“鹪鱼石斧图”。但是“中国画”的名称响彻国内外,是从清代跟西洋画对比说起,《颐园论画》中说“西洋画工细求酷肖”,也就是说,西洋画注重写实,尤以素描和油画出名。 与西洋画不同,中国画更注重意境和神韵,也就是注重宏观不注重细节,局部粗糙没关系,大体看得过去就行。中国画按使用材料和表现方法,主要分为工笔、写意和兼工带写三种,具体可分为水墨画、重彩、浅绛、工笔、写意、白描等;按题材又可以分为人物画、山水画、花鸟画、动物画等。按照画幅大小和形状及折叠方式,可以分为横向的长卷、横批,纵向展开的条幅、中堂,仅有一尺见方的册顶、斗方,画在折扇、团扇等扇子上的扇面等。 中国画重点强调点、线、面的结合,工笔画重视线条细致逼真,兼具形神;写意画重视整体的意境感觉,比较重视对浓淡光影的处理展现,追求神似。 总的而言中国画注重宏观,西方画注重局部和细节。
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