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【原创 】20200825七夕节由来 今天是七夕节,那我就来普及下七夕节由来吧: 七夕节,又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来,为传统意义上的七姐诞,因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行,故名“七夕”。拜七姐,祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等,是七夕的传统习俗。经历史发展,七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说,使其成为了象征爱情的节日,从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日,在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。 七夕节既是拜祭七姐的节日,也是爱情的节日,是一个以“牛郎织女”民间传说为载体,以祈福、乞巧、爱情为主题,以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜,上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应,这个对应关系就天文来说,称作“分星”,就地理来说,称作“分野”。相传每年七月初七,牛郎织女会于天上的鹊桥相会。 七夕节起始于上古,普及于西汉,鼎盛于宋代。在古代,七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多民俗当中,有些逐渐消失,但还有相当一部分被人们延续了下来。七夕节发源于中国,在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日,七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 中国古代的星象文化源远流长、博大精深,古人从很早开始就探索宇宙的奥秘,并由此演绎出了一套完整深刻的观星文化,“牛郎织女”就是典型例子。七夕的牛郎织女传说最早来源于人们对自然天象的崇拜,早在远古时代,追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条,还将星宿与地面区域一一做了对应,这个对应关系就天文来说,称作“分星”,就地面来说,称作“分野”。简单来说,古人就是将天上每个星座都与地上的实体地理区域一一对应,古代分星与分野目的主要是为了配合占星理论进行天象占测。在古代星宿体系中,“牛宿”由6颗星组成,位于银河的东岸,像两个倒置的三角形,一上一下,很有特点,不过上面的那个三角形更大一些,亮一些。而下面的小三角形正好位于黄道上,这几颗星组成了一个头上有两角,却只有三只足的牛,因此古人称其为“牵牛”。这头“牛”的南边有9颗小星,组成了“天田”,是它耕作的地方,再向南看,在接近南方地平线的地方,是“九坎”9星,坎是蓄水的低地,用于灌溉农田。牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星,是类似水库的水利设施。“织女”3星位于牛宿的北部,其中的“织女一”星是全天第五亮星,仅次于“大角”星,因此又常直接称为“织女星”。人们将“牛宿星”与“织女星”合称为“牛郎织女”。 人们对牛郎织女自然天象的崇拜由来已久,可追溯到远古时代。《春秋命历序》:“天地开辟,万物浑浑,无知无识;阴阳所凭…日月五纬俱起牵牛;四万五千年,日月五纬一轮转;…定天之象,法地之仪,作干支以定日月度。”《汉书·律历志》:“指牵牛之初,以纪日月,故曰星纪;五星起其初,日月起其中。”《说文》:“物,万物也;牛为大物;天地之数,起于牵牛;故从牛,勿声。”《尸子》:“天左舒而起牵牛,地右辟而起毕昴”。《天官书》[正义]:“南斗、牵牛、须女皆为星纪,于辰在丑,越之分野,而斗牛为吴之分野也。”《开元占经》卷61引石氏曰:“牵牛生于列泽之邑,以主越国”。按:牵牛星是吴、越之地的分野星。牵牛婺女”最初的含义是粤地用以作天文星区对应地理分野的“分星”。婺女星后来衍化成神话中的女神,民间称为七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘妈等,是编织云彩、纺织业者,是情侣、妇女、儿童的保护神,七月七日是佢诞辰。相传每年七月初七,牛郎织女会于天上的鹊桥相会,后来民间把故事进一步发挥,赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说。 “七夕”月逢七、日逢七。在古代,古人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。《尚书考灵曜》:“(天地开辟),七曜俱在牵牛初度”。《易纬通卦验补遗》:“天皇氏之先,与乾曜合德”。按:此言天皇氏祖先与日、月、五星(七曜)合德,即其身份极为崇高。《易传》:“日、月、五星,起于牵牛。”《汉书·天文志》:“牵牛,日、月、五星所从起,历数之元,三正之始。” “七月初七”与古人对数字和时间的崇拜有关。古代民间把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这“七重”列为吉庆日。“重日”在中国古代被认为是“天地交感”、“天人相通”的日子。在这些“重日”中,不难看出古人对数字的崇拜,如九与五是重要的数字,九五至尊是地位的象征。而“一”是万物起始之意,是成就、地位和尊荣的象征。 “七”是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”在民间表现为时间的阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终结。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。“七”与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。 七姐诞,又称七娘会、七娘妈诞等。七姐(织女星)是编织云彩、纺织业者,是情侣、妇女、儿童的保护神,七月七日是佢诞辰。在新中国成立之前,“七姐诞”是靓女们的盛大节日。“七姐诞”(七娘妈诞)的主要活动有祈福许愿、乞求巧艺、祈祷姻缘、保护小孩平安等。拜七姐这类活动已为人遗忘,只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,拜祭七姐;香案一般在七月初七日就备妥,傍晚时分开始向七姐祈福、乞巧。 人们对牛郎织女自然天象的崇拜由来已久,可追溯到上古时代。七夕节历史久远,由星宿崇拜衍化而来,为传统意义上的七姐诞。七姐诞的乞巧习俗传入北方西安一带始于汉代,汉代是南北各地风俗习惯传播融合时期,西汉刘歆著、东晋葛洪辑抄的历史笔记小说集《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载。七夕节乞巧是向七姐(织女)祈求心灵手巧,希望婚姻幸福,家庭美满。七姐诞,在福建闽南、浙江温岭和台湾等地区即称为拜“七娘妈”,民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的天仙。 民间相传,在每年的七夕夜晚,是天上织女牛郎鹊桥相会之时,织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女。女孩们在这晚上对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天拜祭,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。 ”七七"是生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论》:"男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。"它说男子以8岁一个周期,女子以7岁一个周期。女子7岁肾气盛,换牙齿头发变长;二七天癸至,任脉通。天癸是肾精,任督二脉,以中医说法,"为一身阴阳之海,五气贞元",也就是说,二七就来月经,可以生子。三七肾气平均,最后的牙齿长齐,发育完全成熟。四七筋骨坚,头发长极,身体盛壮,到了顶点。五七阳明脉衰,面容开始焦黄,头发开始掉。六七"三阳脉衰于上,面皆焦,发始白"。七七"任脉虚,太冲脉衰,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也",是一个生命周期结束。 "七"这个数字又指西方,所以七七相遇,应该是结束中的诞生。《周易·复卦》:"反复其道,七日来复,天行也。"孔颖达疏:"天之阳气绝灭之后,不过七日阳气复生,此乃天之自然之理,故曰天行。""来复"是去而复来,也就是重生,轮回循环,所以七七四十九天魂魄散尽,又七七四十九天魂魄丰满。
【原创 】06-24端午节由来 明天就是端午节了,那各位小伙伴对端午节的由来了解吗?下面就来普及下吧~~ 端午节源自天象崇拜,由上古时代龙图腾祭祀演变而来。端午祭龙礼俗的形成与原始信仰、祭祀文化、干支历法以及苍龙七宿正处南中的天象有关。中国古代的星象文化源远流长、博大精深,古人很早开始就探索宇宙的奥秘,并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。据《春秋命历序》:“天地开辟,万物浑浑,无知无识;阴阳所凭,天体始于北极之野…日月五纬一轮转;天皇出焉…定天之象,法地之仪,作干支以定日月度。”上古时代人们定天之象、法地之仪,根据日月星辰的运行轨迹和位置,将黄道和赤道附近的区域分作28组星宿,俗称“二十八宿”,按东南西北四方各分为七宿,即为“四象”;在东方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”组成一个完整的龙形星象,即苍龙七宿。苍龙七宿的出没周期与一年四时周期相一致,春季于东方抬头,夏季于南方腾升,秋季于西方退落,冬季隐没于北方地平线下。仲夏端午苍龙七宿高悬于正南中天。在传统文化中,方位和干支时间以及八卦是联系在一起的。先天八卦以乾坤定南北,天南地北为序,上为天为乾,下为地为坤;正南为先天八卦的乾位,即为“天”。仲夏午月午日,苍龙七宿运行至正南中(乾)方位,是龙升天的日子。苍龙群星一年四时的运行情况及事象规律,在《易经·乾卦》的爻辞中有阐发,仲夏端午苍龙运行至正南中天方位,对应乾卦第五爻“飞龙在天”。在《易经》中,以八卦为基础又两两重合而构成六十四重卦;重卦乾由上下两个乾卦重合而成,它的卦形由六根阳爻组成;爻是要从下往上数,而阳爻又以“九”代称,故从下数第五爻称“九五”;九五之爻在上乾卦中居于中的位置,称“得中”,而且从总卦来看,它处于奇数的位置,阳爻处于奇位称“得正”,故九五爻既“得中”又“得正”,从其所处位置来看,就是大吉之位。九五爻“飞龙在天”是《易经》乾卦中最吉利的爻。 古老节日是传承古老文化的载体,古老节日的由来与古老文化密切相关。仲夏午月午日苍龙七宿飞升于正南中天,《易经》称其为“飞龙在天”,龙星处在“中正”之位,既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。“龙”是上古先民的原始信仰,先民在每年“飞龙在天”的仲夏端午以扒龙舟形式举行盛大图腾祭,酬谢龙祖恩德,祈福纳祥、压邪攘灾。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。端午文化充分体现了中华民族“天人合一”的自然观。端午节是老祖宗留下的文化瑰宝,它不仅清晰地记录着中华民族先民丰富而多彩的社会生活文化内容,也积淀着博大精深的历史文化内涵。
【原创 】05-25给妈妈们推荐的0-2岁书单 阅读是非常好的亲子活动,也是我们希望从小给孩子灌输和培养的习惯,对于幼龄宝宝应该怎样挑选图书呢?对于不同月龄的孩子,有哪些比较推荐的书和绘本,既能够对应他们的年龄发育特点,又能引发他们对阅读的兴趣呢? 对于6个月之前的宝宝: 因为小宝宝他们的视力还在发育当中,最佳的视线范围只有30厘米。色彩饱和、对比度高、线条简单的图像更容易引起他们的兴趣和注意。 所以我们在挑选书籍的时候,尽量选择色彩明亮,和背景对比明显的大块图片书,例如一页只有一个图像的黑白卡、彩色卡。 如果你是新手妈妈,在宝宝刚刚到来的这半年一年,没有时间给孩子阅读,完全没有关系,他们更喜欢看妈妈的脸、听妈妈的声音,从妈妈/亲密照顾者的交往逗乐中学习。 小月龄宝宝喜欢简单重复的语言,所以我们给孩子挑选的书,可以是完全没有字的图片,也可以是有两三个词、带有韵律感的短句书,或者诗词童谣。 妈妈给宝贝读这些书时候的缓慢、温和、平静、重复的语调,会让宝宝把读书和温暖安全可依靠的感觉联系起来。 5~6个月大的宝宝 (视觉触觉运动觉)不同知觉系统整合有了很好的发展,开始能够手眼协调有目的性地抓取物体。 当我们的宝宝拿到物体后,他们会用眼睛仔细的观察颜色形状,用手指不停的玩弄,发出各种声音,还会放到嘴巴里面啃一啃,以便能更详细地了解手中物体的软硬度、重量、大小、颜色,甚至是味道。 这样的探索,既满足了宝宝的求知欲,又能更好的促进宝宝的视觉触觉以及手部精细动作。 拥有不同质感、可以发出声响、可清洗和撕咬、(带有尾巴和标签)容易抓握的布书、触感书和感官玩偶,都非常适合这个阶段的宝宝。 针对7~12个月的大宝宝: 在婴儿心理活动当中出现最早。发育最快,最先达到完善水平的就是他们的感觉和皮肤触觉。 婴幼儿有着与生俱来的感知能力,很早就显示出对鲜艳颜色,复杂图形以及和谐声音的偏爱,人的形象、人的脸和声音更容易吸引宝宝们的注意力。 从七八个月开始,宝宝能对个别声音以及图像形成反射条件,能够把图片当中的事物和他们自己的生活联系起来,所以这个时候他们的阅读内容当中,可以提供和他们日常有关的认知图片、行为习惯和生活事件的低幼龄绘本。 一页当中有一句话或者几个字的故事绘本、厚厚的纸板书、洞洞书、能够发出各种愉悦声音的发声书,都是很好的选择。 1岁或以上的幼儿: 当孩子到达一岁后,他们能够注意到更多图片上的细节,也会开始喜欢带有简单故事线索的绘本,或者带因果关系、前后联系的主题书。 这个年纪也是向孩子介绍重复性强、朗朗上口的童谣以及儿歌的最佳时机,为孩子开口说话做好准备。 当我们对着坐在我们大腿和怀里的小人朗读和哼唱这些儿歌童谣绘本的时候,不妨让他们帮我们翻页。 爸爸妈妈指着图片的时候我们还可以发出对应的声音,例如小猫喵喵、小狗汪汪叫。 针对2岁以上: 对于2岁之前的宝宝来说书和玩具的性质是一样的,我们重在培养孩子对书的兴趣和阅读的习惯,所以有的时候如果宝宝不能听你把一本书从头读到尾,请不要因此而失望。 两岁之后的宝宝仍然对图片绘本感兴趣,但是他们也会喜欢有更多信息行动细节的故事书,所以这个时候不妨尝试给他们讲简短的、有前后因果关系、描述问题以及解决问题的情景故事。 因为这个时候的宝宝已经有不错的工作记忆能力,所以当我们给他们阅读熟悉的故事的时候,不妨稍微停顿一下,让孩子替你补充下一句,或者回答你的某个问题。 孩子也许仍然还会喜欢坐在你的怀里,或者孩子会选择靠在沙发上,不时拿一个和绘本有关的小玩具插播进来增加情节。 两岁半的宝宝已经有一定的虚拟联想能力,喜欢玩过家家等假想游戏。所以在这个时候我们最好跟随他的节奏和线索,让TA把书中的故事情节和自己的生活自由的联系和演绎。 以下就是我作为一个同样是妈妈的心理学家,向怡禾妈妈推荐的0~2岁低幼儿童书单。需要说明的是,文中的观点仅代表个人意见以及立场,不带商业销售目的。
【原创 】03-25疫情没有完全过去,可以脱下口罩了吗? 今天是2020年3月25日星期天,掐着手指头算,从武汉“123”封城到今天也差不多两个月了。 在这两个多月的时间里,我们都经历了太多的事情,有生命的离去,也有生命的到来,每治愈一名患者,我们战胜病毒的信心就多一分,但每失去一个鲜活的生命,我们也无比痛心,我们在短短的时间里经历了太多的生离死别,见了太多的无助与不安。 在疫情期间,每天早上第一件事就是打开手机,看看全国确诊病例又增加了多少,疑似又增加了多少,治愈了多少,又失去了多少同胞,看着数字有时几百几百的增加,有时几千几千的上涨,内心也是越来越焦灼。 国内疫情逐渐稳定,关于何时可以脱下口罩,疫情防控公共卫生专家组成员吴凡对场所(场合)和人员佩戴口罩给出了专业的指引: 一、有发热、鼻塞、流涕、咳嗽等症状者必须佩戴口罩。 二、依据执业规范和有关规定相关从业人员必须佩戴口罩(包括医疗机构医务人员;从事公共服务从业人员;从事疫情相关工作人员)。 三、进入人员密集场所(场合)的人员必须佩戴口罩(包括医院、福利机构、学校、交通工具及站点、影剧院、室内游乐场所等)。 四、倡导年老及体弱者,免疫力低下及慢性疾病患者外出时自愿佩戴口罩。 除了口罩以外,对于工作生活中防护,疫情防控公共卫生专家组成员吴凡建议,人们应该保留下防疫期间的好习惯。 第一个应该保留的良好习惯就是勤洗手,至少20秒;其次就是咳嗽、打喷嚏用手肘捂口鼻;再次,不随意用手触摸眼口鼻;还有就是经常开窗通风,保持室内空气清新。 第二个应该坚持的良好制度,就是每个单位的员工健康巡查管理制度,以及公共区域定时消毒制度。吴凡强调:“这个对于长期预防新冠肺炎这样的疾病是非常有好处的。” 所以,什么时候可以脱下口罩? 这件事,也一定要听医生的,要听钟南山院士的,听张文宏医生的。 跟着钟南山一起脱下口罩,跟着张文宏一起去上馆子。
【原创 】02-24灵魂和身体总有一个要在路上 疫情当前,大家有没有在家呆到长草,该发挥的厨艺也都发挥了,该整理的屋子也都整理了,身体又不能出门,还有什么事可以做呢?正所谓灵魂和身体总有一个要在路上,给大家介绍几本在路上的书吧。 1《泛若不系之舟》——东南亚 这本书的作者傅真,本来也和大多数人一样,是个被工作牵着走的金融从业者, 实在厌倦了这种生活,她决定和丈夫一起出发旅行, 两个人环游世界,去了好多国家,而在印度、缅甸、曼谷……他们找到了失去已久的活力: 在印度,他们参加当地热闹的婚礼,在洒红节上看人们大笑着互泼彩色颜料; 在曼谷,他们体验禅修,在冥想中感受彻底放空心灵的愉悦…… 虽然,东南亚还不太发达, 但也是在这里,虔诚的信仰,富足的灵魂,和强大的生命力,是最最充沛的, 你不仅能看到未知的风景, 说不定,还能找回生命最原始的张力! 2《搭车去柏林》——欧洲 不是跟着旅行团坐飞机或者做火车,而是一次彻底的自由行! 这本书的主人公,刘畅和谷岳,两个人做得更极端,直接是用搭车的方式从北京出发,一路玩到了柏林! 3个半月的时间里,他们坐过各种机动车、拖拉机、吉卜赛马车、三轮车, 一共坐了88辆车,也一路穿越了13个风格各异的国家, 在土耳其,他们被热情好心的陌生人接济,住四星级酒店,感受了土耳其的火热; 在乌兹别克斯坦,拿几美元换一兜放地钞票,数钱数到手抽筋,尝试当了一次“土豪”; 他们也在孤儿院做义工、在海边跳水、和吉普赛女郎共舞······ 3个多月的经历,比很多人一辈子过的都要丰富! 其中的奇遇与惊喜,更看的小狗心潮澎湃, 而这一路,是旅行团绝对无法给你的,只能由你自己鼓起勇气,背上行囊出发上路! 3《西班牙旅行笔记》——西班牙 但只要提到西班牙,书单狗的脑子就已经有画面了! 泛油光的火腿,手拿红布的斗牛勇士,壮丽瑰美的建筑…… 西班牙就是热情的,明亮的,狂野的! 而在看完这本书后,西班牙在小狗眼里更立体、丰富了! 因为作者不止写风景,更写它背后的人文历史。 西班牙特有的弗拉门戈舞,舞者会把自己的情绪毫无保留地释放,展现着西班牙的奔放热烈; 必定要打卡参观的高迪建筑,像马赛克拼成的童话世界一样闪闪发亮, 而这背后,是饱经风霜但依然坚定乐观的民族性格。 有生之年,如果你想去西班牙看看, 那书单狗强烈建议你带上这本书, 有了它,风景在你眼中,会变得更加厚重而迷人! 4《摩托日记》——南美洲 23岁的切·格瓦拉,和朋友驾驶摩托车, 从布宜诺斯艾利斯出发,一路向北,横穿了整个南美大陆! 家境富裕的格瓦拉,看到了从来不曾体验的生活: 因为缺少医疗条件,生病的孩子得不到医治,而父母也把孩子的死当作无关紧要的意外。 因为饥饿,早就让他们麻木不仁了。 遍布拉美的苦难和不公,让年轻的格瓦拉转变了观念,放弃稳定的生活,加入古巴革命。 在这场旅行中,格瓦拉获得了重启人生的力量, 而南美大陆的这种力量,还感染过无数文豪,马尔克斯、略萨、博尔赫斯、波拉尼奥、聂鲁达…… 总之,这是一片书单狗此生必去的神奇大陆! 5《江城》——重庆涪 看过了不同的风景,最后一本书我们回到国内, 一座烟火气息极其浓烈的江畔小城——重庆的涪陵。 写这本游记的,是个比中国人还了解中国的外国人, 他在中国住了几十年,笔下有浓浓的重庆特色, 记录着江面飘着的渔船、江边的棒棒军(用竹棒挑货的工人)····· 还有小巷里每天按时开张的早餐铺子,饭桌上时不时传来了划拳声,还有三两结伴走在放学路上的学生…… 作者把自己从“旁观者”变为“参与者”,捕捉到了最容易被忽视的日常! 我们习惯于抬头赶路,却忘了凝视身边的风景, 忽视了充满烟火气的普通日子,也无比珍贵,充满闪光点! 疫情过去,不如带着这样的眼光出发, 无论是去宜居的重庆,还是任何一座小城,都能体会到新奇的风光。
母婴店里卖的,和医生开的益生菌,都可以吃吗? 答:不是 益生菌是人消化道内的主导菌群,包括乳酸菌属、双歧杆菌属或链球菌属等,现在的研究认为,它们能抑制致病菌的生长,是人肠道黏膜防御系统的一部分,它们的代谢产物也可能对人体有益。 人出生后,即便不吃益生菌产品,益生菌也会慢慢跑到消化道里定植并发挥作用。由于益生菌具有生理益处,近些年很多研究在探索额外补充是否能治疗或预防一些疾病。 但遗憾的是,除了在治疗儿童急性病毒性胃肠炎,以及预防抗生素相关腹泻上,有些结论不太一致的研究认为有的菌株可能有点用外,其它方面都还没什么像样的证据,包括提高免疫力、预防感冒、改善便秘等。 益生菌产品对健康孩子整体安全,又有些质量不高的研究说可能有点用,很好地满足了人们“反正没啥害,宁可信其有”的心理,所以备受保健品商家热爱,他们大肆宣传一些未证实的功效吸引大家购买,很多医生也喜欢把它作为安慰剂开给病人。 对于益生菌,作为家长,我们需要知道: 1.人体内有益生菌在发挥作用,不等于吃进去的益生菌也有用。 2.在治疗儿童急性病毒性胃肠炎和预防抗生素相关腹泻上,医生开的益生菌可作为一种尝试。 3.目前没证据证实补充益生菌有提高免疫力的作用,益生菌没有“有病治病没病防身”的作用,没事不建议吃益生菌。 4.母婴店、网店、微商卖的益生菌,都不建议吃。
没有烤箱也能做,宝宝最爱吃的辅食!!简单上手,好吃不腻 虽说已经立秋了,但天气依然还是很热呀,清爽的黄瓜还是不能下餐桌,随便拍个黄瓜就能当开胃菜,鲜美多汁,吃着就舒爽~ 其实黄瓜除了当菜,还可以用来做零食呢! 试想一下,有着淡淡的黄瓜香味的零食,是不是吃起来特过瘾呢! 而且黄瓜营养价值很高,尤其含有丰富的B族维生素和纤维素,除热,利水,生津止喝,清热利尿,好处真的多多呢~ 今天要做的是款黄瓜小面包。大小非常袖珍,不加油不加水,孩子一口一个真美味! 而且,思妈还特意研究了不用烤箱的配方(发酵可以在室温下进行,不用烤箱),家里没有烤箱的宝贝也可以做起来了呢~ 【黄瓜小面包具体做法】 食材:黄瓜50克、面粉200克、鸡蛋1个、牛奶50克、山药粉20克、酵母粉2克 是否搭配主食:可以作为宝宝的主食或者零食 参考月龄:11个月以上 难易程度:中等难度 提示:适合对文中食材不过敏的宝宝。 吃起来有淡淡的黄瓜味,比较清爽,外皮有些硬,但是内里松软,嚼起来很过瘾哦,一口一个,越嚼越香~ 给宝宝做零食或者主食,都是不错的哦~ 很多姐妹家里可能都没有备烤箱,平时一些烤制的面包不能做,那可以试试不粘锅做小面包哦,也是不错的哦,我给大家准备了集中做法哦,姐妹可以做起来~
你还记得读书时候学的CAD快捷键吗? 本人由于学习专业,曾经在读书的时候学习了CAD快捷键,但是后来工作上用的少逐渐忘记了,如今要用时恨忘记了啊,于是上网查找,找到了大全,分享给需要的小伙伴们: 1. 创建直线的快捷方式是L+空格 2. 创建圆的快捷方式是C+空格 3. 创建圆弧的快捷方式是A+空格 4. 创建矩形的快捷方式是REC+空格 5. 创建点的快捷方式是PO+空格 6. 创建单行文本的命令是DT 7. 创建多行文本的命令是MT 8. 创建填充的命令是H 9.将已经画出的线段延伸到某一线段 EX+空格 10.将已经画出的矩形倒圆角 F+空格 11.修剪绘图过程中多余的线 TR+空格 12. 修改文本 ED+空格 13. 移动命令是M+空格; 14. 旋转命令的快捷方式是RO+空格 15. 偏移命令的快捷方式是O+空格 16. 镜像命令的快捷方式是MI+空格 17. 复制命令的快捷方式是CO+空格 18. 局部观察平面图细节时,通常使用Z+空格 19. 可以在工作区看到实时缩放的放大镜 Z+空格+空格 20. 平移视图的快捷方式是P+空格 21. 通过平移视图平移视图P+空格 22.返回上一视图Z+空格+P+空格 23. 全局显示自己绘的平面图Z+空格+A+空格 24. 快捷方式CTRL+P代表打印文件 25. 快捷方式CTRL+C代表复制 26. 快捷方式CTRL+V代表粘贴 27. 快捷方式CTRL+X代表剪切 28. 新建文件的快捷方式是CTRL+N 29. 在CAD里寻求帮助时,可直接点击F1 30. 正交的快捷方式是F8 31. 打开和关闭对象捕捉工具的快捷方式是F3 32. 直线标注的快捷方式是DLI+空格 33. 调整文字样式可以通过ST+空格快捷方式实现 34. 重新生成的快捷方式是R+ E+空格 35. 设置捕捉模式可以通过快捷方式实现 OS+空格 36.ENTER键可以重复上一次的操作 37. 刷新的快捷键是RE+空格 38. AutoCAD系统中,想取消正在执行的命令可用ESC 39. 设置捕捉模式的快捷键是OS 40. 旋转命令的快捷方式是RO 41. 计算面积的快捷键是AA 42. 平移的快捷键是P+空格 43. 最常用的标注快捷键是DLI 44. 直线的快捷方式是LINE 45. 创建圆的快捷键 C 46. 偏移命令的快捷方式是O 47.可以修改文本ed
为什么现在的人越来越感到养孩子累?你怎么看? 开放二胎以后,微妈也会经常问周边的朋友要不要考虑再生一个宝宝,大多的回答都是:“疯了啊,一个都累得半死,还两个......” 所以特别佩服生二胎的妈妈,生二胎对于妈妈的影响是比较巨大的,年龄稍大一点的妈妈如果决定要二胎,那基本意味着要放弃自己的职业生涯,在工作上要做出更大的牺牲。 除了养育成本的提高以及妈妈出于对工作的考虑,还有什么问题让我们觉得养育孩子是个极其艰难和心累的过程呢?一个孩子已经让我们心力交瘁,哪还有勇气重蹈覆辙? 而国外父母养育孩子的画风通常都比我们的显得更轻松更自由,抛开国情不论,我们单从观念和养育方式上来看看,究竟是什么让我们觉得养个孩子怎么这么累??? 一、对孩子期望太高 在绝大多数有孩子的中国家庭里面,孩子都是中心中的中心。 父母们整天围着孩子转,事事为孩子打算筹谋,而且这种筹谋,从怀孕起,到整个孕期、孩子出生、孩子上幼儿园、孩子上小学中学高中,直到孩子上大学、孩子工作、孩子结婚、孩子买房、孩子自己生孩子,几乎无一日间断。 如此心力交瘁地几十年,怎能不感到累啊? 这么累的根源,就在于爸爸妈妈对孩子的期望太高,既包括对孩子自己发展的期望,也包括对孩子回报父母的期望。期望如此之高,压力山大的不但是父母,还有孩子。 二、父母之外的人参与太多 走在大街上,我们经常会看到一队人带一个娃,爸爸妈妈呵护着,姥姥姥爷爷爷奶奶伺候着,甚至还跟着个保姆阿姨背着大包小包做后勤支持,排场阵仗,简直能赶得上皇帝出巡。 这里不妨打个比方,一个小家庭,好比是一间公司,原本爸爸妈妈自己应该是全资股东、最高负责人,有各项事务的决策权。 但不少家庭,接受了来自长辈的各种“投资”——资助买房、伺候月子、帮助带娃等等,于是姥姥、姥爷、爷爷、奶奶因为自己的“投资”,拥有了这个家庭的或多或少的所有权,成为了“股东”。 既是股东,就要发表意见、参与决策,有的还要求自己有“一票否决权”。这样的治理结构,让原本简单的家庭事务变得复杂无比。 甚至更糟糕的是,有的爸爸妈妈,连一家之主的地位都不保,自己的家庭事务,还需要听凭自己的父母做主,于是大家更是劳心劳力,矛盾渐生。 三、 攀比之心过重 四、对孩子事务插手太多 五、 信息过载,缺乏主见 六、 爸爸参与过少 你怎么看?
孕期做什么运动最有助于分娩? 在这个全民健身的年代 有一类人却在健身房几乎是绝迹的 她们就是——孕妇 孕妇到底该不该运动? 运动可以让孕妈妈的肌肉和骨盆关节得到锻炼,同时为顺利分娩储备体能,降低剖宫产和阴道助产的可能,产后恢复也会更快哦! 减少并发症风险,避免妊娠期糖尿病的发生。 孕期适当运动,可以促进血液循环,提高血液中氧的含量,消除孕期身体疲劳和不适,保持孕期元气满满、心情舒畅。 有助于控制体重、保持体型,怀孕也可以继续美美哒~ 刺激宝宝身体发育,对宝宝的大脑、平衡器官及呼吸系统的发育十分有利,还有助于增强宝宝免疫力。 最推荐哪些运动呢? 步 行 散步作为最安全、方便的孕期运动方式,是绝大多数孕妈咪的最爱。即使在孕前你是一个不喜欢运动的人,怀孕后也要经常散步,这可是最有利于分娩的运动哦。 TIPS 1.散步速度控制在2.25km/h左右,最好每天一次,每次30分钟以上; 2.另一种简单的评判标准是:步行5一10分钟后微微出汗,这时候可以试试与身边人对话,如果太过费力,说明运动强度过高了。 3.较远的步行记得要宝爸爸陪同哦,保证安全,也能延长步行时间。 4.刮风下雨的天气,尽量就别去室外散步啦~ 瑜 伽 瑜伽通过呼吸、体位、冥想等练习,能有效缓解孕期不适症状,如腰骶部痛、乏力、静脉曲张、下肢水肿、情绪波动、失眠等。 TIPS 1.孕早期要注意安全,练习以轻松、柔和为主; 2.孕中期可适当加大运动强度,选择增强腿部、腰部力量的体位法练习; 3.孕晚期选择可辅助分娩的练习方式,增加腰背部、盆底肌肉的弹性和力量。 游 泳 研究显示,孕期的水中运动更为安全,水中与地面相同强度运动比较,水中运动胎心率增加幅度较小,胎儿有较强的耐受性;孕妇的心率和血压增加幅度也较低。 水中的压力还有助于减轻水肿,增加循环血量而相对增加子宫的血供。 其他适合孕期的运动 还有慢跑、 上肢抵抗型运动、 孕妇广播操等。
各行各道 今天在浦源大道某路口,偶遇警察蜀黍抓违规行驶的电瓶车,当然,我也被抓了。什么原因呢?我开到了机动车道上了,当时拦下我的那一刻,懵了,为什么要拦我啊,突然反应过来,哦哦,应该是我开到了机动车道上了。扪心自问,平时我骑电瓶车还是很遵守交通规则的,这次怎么就违规了呢?立马跟交警说,我一开始是好好骑在非机动车道上的,但是前面有辆垃圾车,停在了非机动车道上,完全过不来。事实也是如此,当时心里还嘀咕呢,这垃圾车停的够垃圾。于是交警看了下也不好意思拦我了,而是去指挥这辆垃圾车驶离非机动车道。 通过这个事情可以看出:1.抓违规行驶的电瓶车是非常有必要的,因为很多交通事故都是电瓶车与机动车发生的,电瓶车的违规行驶也是一大重要的原因,且基本是电瓶车行驶者吃亏,规范电瓶车的行驶可以很大减少交通事故,提高电瓶车行驶者自身的安全。2.抓违规行驶的电瓶车需同时管理好机动车行驶,我们安吉近几年的发展很快,导致机动车的数量增加也是很快,以前在城区里停车位足以满足需求,但是目前已经远远不能满足,所以很多机动车会停在非机动车道上,或从停车位上行驶在非机动车道上,这样导致非机动车无法在自己的道上行驶,只能将电瓶车行驶到机动车道上,这样又增加了非机动车的危险系数。3.非机动车在红路灯路口的时候,停在停止线前,但是很多路口没有设置非机动车和机动车的隔离带,因此,右转弯的机动车经常打喇叭,逼迫非机动车行驶到人行道甚至更前面,机动车自己大摇大摆的走了。4.有时候也经常遇到,行人走在人行道上,两三个人并排,不打喇叭是素质,但是行人行走的速度逼迫只能打喇叭,这样其实对行人也是有危险系数的,行人为什么不走在人行道上呢? 综上,我觉得导致以上问题的原因:1.公民的素质,外来人口也众多,整体素质不高导致各种问题,2.管理不到位,我们平时经常会说,惩罚制度太弱,特别是对非机动车和行人,如果加大惩罚制度和管理制度,相信也是可以的。 啰啰嗦嗦这么多,有很多的想法还是没有表达出来,也没有表达完整,但是总的来说,我既是一个机动车驾驶者,也是一个非机动车驾驶者,更是一个行人,我还是希望我们都能规范自己,为了城市的文明程度,更是为了你我他的人生安全。
乌米饭的由来 有多少人知道乌米饭的由来?有多少人知道为什么四月初八吃乌米饭?有多少人知道怎么做乌米饭?详解: 乌米饭原为中国民间节日食品,唐代即有。江苏和安徽一带每逢农历四月初八,多有人家用乌饭树叶煮乌米饭,已成习俗。 农历四月初八,是中国传统的乌饭节。民间传说是因为释迦牟尼的弟子目连,为了吃到饭,想办法用南烛叶捣汁染米,煮成乌饭送去,饿鬼们不敢吃那乌饭。母亲才终于得以饱腹,老百姓年年吃乌饭,纪念目连这位孝子。《本草新编》记载:南烛叶为杜鹃花科植物乌饭树的叶。 乌米饭原为民间食品,唐代即有。江苏宜兴、溧阳、金坛和皖南一带农村每逢农历四月初八,多有人家用乌饭树叶煮乌米饭,已成习俗。在中国浙江、江苏、湖北、湖南、江西、四川、贵州、安徽等地,人们仍保留着农历四月吃乌米饭这一古老的习俗。有的地方在清明寒食节吃,而更多的则是在四月初八这天吃。乌米饭是花溪苗族、布依族独特的风味小吃。农历四月初八,布依族称为“牛王节”,也叫“开秧门”。四月初八一过,打田栽秧就开始。开秧门这一天吃了乌米饭,打田栽秧这段时间,身强体健、百病不生,因此家家户户都要吃香喷喷的乌米饭。乌米饭是一种紫黑色的糯米饭,是采集野生植物乌饭树的叶子煮汤,用所煮的汤将糯米浸泡半天,然后捞出放入木甑里蒸熟而成。乌米饭油亮清香,由糯米泡入乌树叶中几小时后煮成的。吃乌米饭可以祛风解毒,防蚊叮虫咬,而且人们相信在立夏这天吃乌米饭,孙膑就会护佑人们平安如意。
有需要的自己看哦`安吉县2018年定向培养乡镇文化员招生(招聘)公 有需要的自己看哦~~~ 招生对象 招生对象为参加2018年我省普通高校统一招生考试,具有安吉户籍,文化员专业素质加试成绩合格,高考文化总成绩在三段线以上,立志为基层公共文化事业服务,并与定向培养单位签订就业协议的考生。 招生院校和招生(招聘)单位及专业 定向培养工作由浙江艺术职业学院承担,本县共招生2名,学制三年,毕业时取得大学专科(高职)学历。具体计划数及专业: 招生方式、录取条件与程序 乡镇文化员定向培养实行普通高校招生与乡镇文化单位公开招聘工作人员(事业编制)并轨进行,按照“先填志愿,后签协议”的原则,按考生户籍以县为单位实施定向招生(招聘)。 为了使生源条件符合乡镇文化员岗位需求,在高考前,浙江艺术职业学院根据2018年乡镇文化员招生计划安排,面向 已参加当年浙江省普通高校招生考试报名的安吉户籍考生进行专业素质测试,测试内容主要为声乐、语言、形体、表演等四个方面。专业素质测试工作委托浙江艺术职业学院承担,专业素质测试成绩合格的考生才能报考乡镇文化员定向培养计划(专业素质测试有关事项详见浙江艺术职业学院发布的《2018年乡镇文化员定向培养招生专业素质加试公告》,网址为http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fzhaosheng.zj-art.com%2F&urlrefer=848b79fa826dd26e35f2d0d4a3552f77)。网上报名时间为2018年4月16日—5月2日,请考生进行网上报名,填写和提交 相关信息。 本次招生安排在浙江省2018年普通高校招生普通类提前批,按高考文化总成绩由高到低进行录取。 (一)考生填报志愿。专业素质加试成绩合格且高考文化总成绩达到普通类三段线以上的安吉户籍考生,按我省普通高校招生有关规定填报志愿。 考生只能在第一院校志愿的第一专业填报,否则志愿无效。省教育考试院根据志愿优先、文化总成绩从高到低原则,按招生计划1:1.2比例(按四舍五入取整),向招生院校提供考生名单,并由招生院校分发至相应县文化主管部门。 (二)体检、公示。县文化主管部门根据院校提供的名单组织考生体检。因考生放弃、户籍不符、体检不合格等造成计划缺额的,缺额计划按1:1的比例补提供名单,直至计划满额或确无合格生源。对体检合格考生,按文化总成绩从高到低原则,根据招生计划数确定定向培养考生,并在全县范围公示3天。 (三)签订就业协议。公示无异议的,经征求当地人力社保部门意见后,按招生计划的1:1比例与合格考生签订定向培养就业协议。合格考生根据高考分数从高到低原则依次选择相应专业的定向培养单位,并将签订协议考生名单报招生院校。在签订定向培养就业协议时,须出示身份证、户口簿等证件资料原件,并提交上述证件资料复印件1份。由县文广新局将已签订协议考生名单汇总后报招生院校。 最终录取的定向培养生名单,由招生院校上报省文化厅,并抄送县文广新局、人力资源和社会保障局备案。 学习费用 经学校正式录取并已签订定向就业协议的学生,学校设立资助专项,在校期间对定向培养的学生实行学费资助,其中家庭经济困难者可申请减免学费,成绩优秀者可获得学年专项奖学金,所需经费纳入省委宣传部支持学校定向培养的相关资金。定向培养生可享受在校学生同等的奖、助、贷学金政策。不能按期毕业或不按协议到基层文化单位就业者,退回所获资助经费。 就业与待遇 凡被录取的定向培养学生按期毕业后,回签订就业协议的定向培养单位工作, 签订事业单位人员聘用合同,纳入事业编制管理,合同期限为5年。合同期满,实施聘期考核。聘期考核不合格的,不再续签聘用合同。定向培养生在乡镇从事乡镇文化服务工作期限不得少于5年。 咨询电话:县文广新局办公室:5223185; 浙江艺术职业学院招生就业办公室:0571-87150181、87150116、87150089。
那个拼命要养好水培多肉的女生,现在多肉就是长不大 水培开始的时候根部位置尽量离开水面2-3厘米,反正不要泡着水就好,这是诱根的过程。 大概1-2天伤口部位就会干的,4天左右伤口位置就会爆根,水培的根刚出来的时候大部分都是粉红色的,只是它自己感受到水气往水里长根部就会见见的变白色..更长时间的话根会慢慢变硬也会变黄褐色。 如果介意肉肉会徒的朋友不适合水培。因为水分充足的原因多少都会有点徒的,所以不太适合长期培育,诱根之后可以小心的移到盆里换成土培。 水培一样会消耗叶子的养分出根的。 叶子水培不能碰水哦..蒸馏水瓶一开2要底部,然后剪成花朵的形状,折一下“花瓣”然后用透明胶袋固定一下肉肉叶片,往瓶底加上水..放在阴的地方有它自生自灭就可以了..水培整株肉肉成功率是100%,叶子水培成功率是90%(化水率没传说中的多,而且出芽率高,出芽时间比土培短) 初期水培要比土培好很多,非常利于植物生长,对那些拿到手状态不是太好的肉肉用水培来缓和也是不错的选择。 不过后期还是会因为营养不足,不论是个头大小还是群生,水培明显劣于土培。 所以,对于不想用营养液的朋友来说,水培两个月最合适,不要超过三个月。 因为,后期营养不足,就连开花的劲头都没了,所以看着肉肉们状态恢复不错后就转为土培吧~ 土培的好处就在于能长期性提供足够的养分,根系能从土壤里吸收足够营养。 水培时,要小心根部暴露在空气中的根,类似气根,最终容易导致根系干枯。
孩子常说这两个字,是在向父母求助 “反正”这两个字,你在和孩子交流的时候会经常听到吗? 「反正我说什么你都不听。」 「反正什么都是我的错。」 「反正你觉得我什么都不好。」 如果有的话,必须要注意了,当孩子常常用这个词和父母沟通的时候,也预示着,他会渐渐减少和父母的交流。该如何应对呢? 应对“反正”的第一步, 是看到“反正”背后的期待。 感受说“反正”这句话的人,内心失望的感觉, 以及未来害怕受到伤害的恐惧。 如果你把它理解为“叛逆”, 你和孩子未来沟通会很难进行下去。 第二步该做什么? 父母应该告诉孩子,自己看到了他的期待。 当孩子说“反正你不会听我说时”,可以告诉他: 我知道你一直希望我好好听你说话, 听听你的观点和想法。 过去是我忽略了, 现在我会坐下来好好听你说。 父母也不可能满足孩子每一个期待, 而孩子的期待也未必全合理。 不管能不能满足, 都要让对方知道我明白你对我有什么期待。 父母可以对孩子说: 我知道你希望我做…… 我现在做不到,我不能答应你。 因为…… 即便做不到, 如果对方知道你其实明白他心里的期待, 他就会得到一份安慰, 即便期待满足不了,也未必就会感到受伤。 因为人害怕的是关系中的一方“看不到”自己, 而不是对方是否能时时刻刻 “满足”自己。 所以,我们在与孩子交流过程中一定要注意自己的措辞哦~~
腊八节的传说你知道几个? 腊八节,俗称“腊八” ,即农历十二月初八,古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统,一些地区有喝腊八粥的习俗。 岁终之月称“腊”的含义有三:一曰“腊者,接也”,寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”,指田猎获取**好祭祖祭神,“腊”从“肉”旁,就是用肉“冬祭”;三曰“腊者,逐疫迎春”,腊八节又谓之“佛成道节”,亦名“成道会”,实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。 传说一:   腊八节是农历腊月(十二月)初八,起源于元末明初,据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时,当时正值寒天,又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥,因那天正是腊月初八,朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美地享受了一顿。后来朱元璋平定天下,坐北朝南做了皇帝,为了纪念在监牢中那个特殊的日子,他于是把这一天定为腊八节,把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。 传说二:   佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、果实等煮粥供佛,称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以穷人把它叫做“佛粥”。   传说三:   腊八节来自“赤豆打鬼”的风俗。传说上古五帝之一的颛顼氏,三个儿子死后变成恶鬼,专门出来惊吓孩子。古代人们普遍相信迷信,害怕鬼神,认为大人小孩中风得病、身体不好都是由于疫鬼作祟。这些恶鬼天不怕地不怕,单怕赤红)豆,故有“赤豆打鬼”的说法。所以,在腊月初八这一天以红小豆、赤小豆熬粥,以祛疫迎祥。   传说四:   腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年,岳飞率部抗金于朱仙镇,正值数九严冬,岳家军衣食不济、挨饿受冻,众百姓相继送粥,岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”,结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后,人民为了纪念他,每到腊月初八,便以杂粮豆果煮粥,终于成俗。  传说五:   秦始皇修建长城,天下民工奉命而来,长年不能回家,吃粮靠家里人送。有些民工,家隔千山万水,粮食送不到,致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八,无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮,放在锅里熬成稀粥,每人喝了一碗,最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工,人们每年腊月初八吃“腊八粥”,以资纪念。   传说六:   相传老两口过日子,吃苦耐劳,持家节俭,省下一笔大家业,可是宝贝儿子却不争气,娶个媳妇也不贤惠,很快就败了家业,到了腊月初八这一天,小俩口冻饿交加,幸好有村人、邻居接济,煮了一锅大米、面块、豆子、蔬菜等混在一起的“杂合粥”。意思是:“吃顿杂合粥,教训记心头。”这顿粥让小两口改掉了恶习,走上正道,靠勤恳的劳动持家,日子一天天也好起来。民间流行腊八吃粥的风俗,就是人们为了以此教训警告后人而相沿的。   传说七:   西晋时有个极懒的青年人,平素游手好闲,坐吃山空,他的新婚娘子屡劝无效,然而到了年末的十二月初八,家里断炊了,那小伙子饥肠难熬,遍搜米缸、面袋和家里的坛坛罐罐,将剩粒遗粉连同可食的残碎物,过洗入锅,煮了一碗糊状粥喝下,从此,苦思悔恨,狠下决心痛改前非。当地人们便借此教育子女,每逢腊八都煮粥喝,既表示腊祭日不忘祖先勤俭之美德,又盼神灵带来丰衣足食的好年景。 传说八:   在腊八节的由来传说中,流传最广泛的,最被认可的一种传说是牧女乳糜救佛祖。这一传说被认为是腊八节由来的传说中最为真实的一个,腊八粥也因此传说而来。   传说佛祖释迦牟尼在成佛前,因忍看着众生经历生老病死之苦,离开了自己的宫殿,修行入道,但是释迦牟尼苦苦修行多年仍然一无所获。一天他想到河中沐浴,清醒一下头脑,沐浴过后却因身体羸弱,无力爬回岸上。   这时一位牧女从旁边经过,将他拉上岸,牧女的名字叫苏耶妲,即为善生的意思,苏耶妲给他了一碗用米、栗等熬的粥。佛祖吃后精力充沛,来到菩提树下幡然觉悟。这一天恰巧是农历十二月初八。   从此以后,佛门弟子将腊八这一天称为“佛成道节”,同时在腊八节这一天,将粥视为良药,寺庙每年在腊八这天以粥供佛,并向世人布施。受此影响,我国民间也逐渐形成了腊八节吃粥的习俗。
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