我叫磁力棒º的个人资料

从《蜀志魏延传》中的矛盾分析，杨仪真正目的聚焦于《魏延传》，我们发现一个很费解的现象。魏延不服从诸葛亮遗命，公然作乱，武力阻碍蜀军撤退，罪恶滔天，故而被杀。那么，在这种魏延作乱行为如此明显的情况下，为什么陈寿硬要说魏延是不便谋反呢？正常人看到这一段怕是也要犯嘀咕，陈寿这不就是一句废话吗？都明说了魏延是作乱被杀，还跟投魏谋反能扯上什么关系？这时候，我们联系下《魏略》中所说，杨仪诬陷魏延要投魏，故而一路追杀魏延这一段记载的话。一切矛盾就明了了。杨仪声称魏延忘节言乱，公然叫板丞相遗命，不听指挥率先离开战场，阻碍大军撤退，与蜀军相攻等作乱行为的最终目的就是要坐实魏延谋反投魏之心。陈寿参考蜀国的官方文件时，应该也是这种说辞。但是我们都知道，魏延致死也没有往魏国跑，更没有与司马懿有什么联系。这就让杨仪所宣称的魏延谋反之事不攻自破。杨仪此时也是已经进入到了丧心病狂的境地。他知道在不能坐实魏延谋反的情况下，仅仅依靠作乱的那些所谓证据大概率是要不了魏延的命的。所以，杨仪干脆一不做二不休直接把魏延及全家全部杀掉。使朝廷不得不接受现状。杨仪的这套说辞被蜀国记录下来。陈寿在编写蜀志时，不得不依靠这些官方文件。出于最起码的逻辑，陈寿否定了杨仪所谓魏延投魏谋反的结论。但是陈寿还是将杨仪诬陷魏延的那些所谓作乱经过全部记录下来。

很想知道如陈寿所说，魏延杀了杨仪能有什么用？如果说魏延要夺军权的话，那根本就没必要杀杨仪。因为杨仪的战功和资历根本没有办法跟自己比。如果说杀杨仪只是为了出口恶气的话，这是私人间的矛盾私下解决直接暗杀是最好的。根本没必要，在杨仪率大军撤退的时候，去送人头。所以，愚认为魏延事实上不存在杀害杨仪的动机。反而通过事后最大得利者分析，杨仪等在军中无战功无资历无威望的荆襄派才是最有动机杀魏延夺取军权的罪魁祸首

从谋反作乱的类型分析魏延事件愚以为谋反作乱大致分为三类一种是官逼民反，不得不反。如黄巾起义。第二种是罪大恶极，无君无父。如董卓，候景。第三种是混水摸鱼，能捞则捞。如禁军诛杀杨国忠。第一种本身就已经是死在旦夕，绝无后路的状态。不适合魏延，没必要做太多分析。愚以为后两种谋反作乱本身都有后路。即使谋反作乱失败，也不至于陷入五马分尸的绝境中。我们不能说魏延狂妄至极，就完全不考虑自己作乱失败后的处境。比如候景造反东魏。候景此人可谓是无情无义，单丛他先反魏后反梁就能看出这点。即使是这样狂妄至极的人，他自始至终都与南梁保持密切联系。让自己有一个可以随时投靠的后方。你又怎么能说魏延要谋反作乱就不为自己失败时做打算呢？总之，后两种谋反作乱之人的本意就是为了自身的利益。他们在积极谋取造反成功后的利益的同时，也必然会做好为失败时保存实力的打算。如果，是浑水摸鱼类型的话，魏延更要替自己打算。他完全可以在自己是汉中太守的时候造反，对自己岂不是更有利益？然而我们在翻看史料时，却发现魏延致死都没有投魏之心，他到死也没有为自己谋什么后路。然而在杨仪身上，我们却发现了一些蛛丝马迹。杨仪在自己没有因诛杀魏延而获得实际好处时，居然感叹自己要是率领大军投靠魏国就好啦。显然这句话就是杨仪的心声。也是杨仪心虚的最直接体现。他们试图贼喊捉贼，杀害魏延，让荆襄派能够再次掌握绝对权力。另一方面，也必然是做好了，被魏延击败，顺势投靠魏国的准备。也就是说，单丛魏延没有打算投靠魏国，而杨仪有这种打算，就能看出，诬陷魏延谋反，出其不意杀害的人必定是试图掌握绝对权力的荆襄派。

选择邪派或天王路线，然后大地图上一直睡觉会发生什么结局？这算是曲线救国吗？

张郃别督诸军下巴西，是指挥了多少部队？蜀杂居然说张郃指挥了3万大军入侵巴西，被张飞狂揍

诸葛亮拒绝子午谷之谋的原因绝不在于害怕损失5000兵马蜀相诸葛亮恶其反覆，又虑其为患。达与魏兴太守申仪有隙，亮欲促其事，乃遣郭模诈降，过仪，因漏泄其谋。达闻其谋漏泄，将举兵。帝恐达速发，以书喻之曰：“将军昔弃刘备，讬身国家，国家委将军以疆埸之任，任将军以图蜀之事，可谓心贯白日。蜀人愚智，莫不切齿于将军。诸葛亮欲相破，惟苦无路耳。模之所言，非小事也，亮岂轻之而令宣露，此殆易知耳。”达得书大喜，犹与不决。帝乃潜军进讨。诸将言达与二贼交构，宜观望而后动。帝曰：“达无信义，此其相疑之时也，当及其未定促决之。”乃倍道兼行，八日到其城下。吴蜀各遣其将向西城安桥、木阑塞以救达，帝分诸将距之。初，达与亮书曰：“宛去洛八百里，去吾一千二百里，闻吾举事，当表上天子，比相反覆，一月间也，则吾城已固，诸军足办。则吾所在深险，司马公必不自来；诸将来，吾无患矣。”及兵到，达又告亮曰：“吾举事，八日而兵至城下，何其神速也！”上庸城三面阻水，达于城外为木栅以自固。帝渡水，破其栅，直造城下。八道攻之，旬有六日，达甥邓贤、将李辅等开门出降。斩达，传首京师。俘获万余人，振旅还于宛。乃劝农桑，禁浮费，南土悦附焉。初，申仪久在魏兴，专威疆埸，辄承制刻印，多所假授。达既诛，有自疑心。时诸郡守以帝新克捷，奉礼求贺，皆听之。帝使人讽仪，仪至，问承制状，执之，归于京师。又徙孟达余众七千余家于幽州。蜀将姚静、郑他等帅其属七千余人来降。北伐前夕，诸葛亮派去支援孟达的7000部队整建制全体投降了魏国，都没有丝毫到影响诸葛亮首次北伐。再加上孟达的部队的损耗，可见诸葛亮在北伐前，已经损失了大约2万的生力军。之后还是我行我素，随随便便就让新手马谡去阻挡张郃大军，你又怎么能说，诸葛亮畏畏缩缩不敢分兵呢？那反过来，怎么能说魏延损失了5000人，就会让北伐受挫呢？诸葛亮连损失2万部队都不心疼，又怎么可能会在乎魏延5000人马的死活呢？不怕魏延失败，肯定是怕成功喽。可见，诸葛亮真正担心的是，害怕以勇略任的魏延一战得手，威名超过自己。这才是诸葛亮拒绝魏延分兵的主要原因

从忽必烈评价贾似道，看《魏略》中魏延形象忽必烈：吾安得如似道者用之；彼守城者只一士人贾制置，汝十万众不能胜，杀人数月不能拔，汝辈之罪也，岂士人之罪乎！刘克庄：以衮衣黄钺之贵，俯同士卒甘苦卧起者数月。汔能全累卵之孤城，扫如山之铁骑，不世之功也！②第此七八月以来，吾相泝巴峡，屯汉鄂，援江南，以不货之身跋履险阻，大小百战，却舆马，擐甲胄，与士卒同饭卧起，汔能立大勋劳，以复命天子，以归面太夫人，惟忠惟孝一念基之也。希宪：昔攻鄂时，贾似道作木栅环城，一夕而成，陛下（忽必烈）顾扈从诸臣曰“吾安得如似道者用之”。同样是身后骂名滚滚来，贾似道在鄂州对抗忽必烈期间，表现活跃，连续挫败忽必烈。因而被忽必烈大加赞赏。然而有意思的是，《魏略》也记载了，魏延率众撤军，反被杨仪偷袭杀害的史料。这时候，大家不去质疑元朝称赞贾似道的举动是敌国传言，没有可信度。反而是一根筋地想方设法去丑化魏延，并赞成裴松之的主观臆断，说这就是敌国传言，决不能信。按照裴松之这个逻辑我只能说，看来被《金史》夸赞的岳飞也是敌国传言，决不能信啦。金章宗：“飞之威名战功，暴于南北。 “江南忠臣善用兵者，止有岳飞，所至纪律甚严，秋毫无所犯。（刘邦）所谓‘所谓项羽有一范增而不能用，所以为我擒’。如(岳飞)飞者，无亦江南之范增乎？！” 显然，如果说《魏略》真的要丑化蜀国的话，压根就没必要也没动机抬高魏延，直接效仿看不起蜀国的孙权：杨仪、魏延竖牧小人也，虽尝有鸣吠之益于时务，然既已任之，势不得轻。若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。直接把蜀国君臣全当成只会狗，咬，狗，的乐色就足够了。同样是敌国传言，晋书高度评价魏延，将魏延同韩信一起列举。且韩信之举,非旧名也;穰宜之信,非旧将也;吕蒙之进,非旧勋也;魏延之用,非旧德也。盖明王之举,举无常人,才之所能,则授以大事。——《晋书》鱼豢以大魏忠臣自居，他忠于己任，直言不讳，说张郃是被司马懿强行下令追击、司马昭东关惨败等等之类的事。这就说明这样有节操有抱负的忠臣写下来的史料，是万不能随便就否决的。因此，《魏略》史料价值极为珍贵，被史家誉为“殊方记载，最为翔实”。如果说《魏略》美化魏延，实在是看不出有什么蛛丝马迹。显然，鱼豢只是从魏国的角度出发，来记载魏延的不幸。但是，如果说《三国志》丑化魏延，却能找到很多类似的段落。显然对于魏延的结局，陈寿自己心里都是一笔糊涂账。延大怒，（才）仪未发，率所领径先南归，所过烧绝阁道。延、仪各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬，琬、允咸保仪疑延。仪等槎山通道，昼夜兼行，亦继延后。延先至，据南谷口，遣兵逆击仪等，仪等令何平在前御延。平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”延士众知曲在延，莫为用命，军皆散。延独与其子数人逃亡，奔汉中。仪遣马岱追斩之，致首於仪，仪起自踏之，曰：“庸奴！复能作恶不？”遂夷延三族。初，蒋琬率宿卫诸营赴难北行，行数十里，延死问至，乃旋。原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。平日诸将素不同，冀时论必当以代亮。本指如此，不便背叛。——《魏延传》秋八月，亮卒渭滨。征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和，举兵相攻，延败走。斩延首，仪率诸军还成都。——《后主传》文长刚粗，临难受命，折冲外御，镇保国境。不协不和，忘节言乱，疾终惜始，实惟厥性。——赞魏文长《季汉辅臣赞》先是在魏延传里说魏延是咎由自取，作乱被杀。又在后主传里声称是魏延杨仪争权不和，互相残杀。最后，陈寿列出的《季汉辅臣赞》又说魏延只是言乱才被杀的。即使是这样一笔糊涂账，陈寿还是为了美化蜀汉朝廷，在魏延本传中选择了对魏延最不利的记载。试图证明魏延事件的全部原因都由魏延一人而起。

肉狗就能吃，那凭什么老子就不能吃肉猫？肉狗就能吃，那凭什么老子就不能吃肉猫？

从李之勤对子午谷奇谋的认知变化，来分析魏延子午谷路线 1981年，李之勤《历史上的子午道》中认为，魏延子午谷路程从安阳至西安几乎十分之九的路段都在魏国控制范围内，且秦岭呈东西走向，各栈道则是南北走向，魏延试图沿着秦岭向东走，直达子午谷北口是很不方便的，诸葛亮反对这个计划实在是在正常不过。

南梁王神念“别开乾路”并非子午道新线该作者认为王神念并没有开通从汉中直达长安的新子午谷道路。王神念只是修复了石泉县池河镇至安康的子午道路段，绝不是汉中至长安的路段。作者表示汉中直达长安的新子午谷道路的开通时间并没有被历史记录下来。秦汉旧子午谷道路汉中通长安的道路为从汉中龙亭向东出发越过马岭关，饶风关，阳岭寨，黄金峡至池河镇，再从池河镇北上至长安。两汉魏晋南北朝时期由此我们可以做一下设想。淳于诞没有选择直接走子午谷通达汉中的原因就在于，因为长期内乱，子午谷长期处于失修状态（参考王神念），故而要走子午谷的同时，循秦岭以西，以达到时间和隐蔽的最佳状态。

《益部耆旧杂记》中的记载可证明诸葛亮的遗命是杨仪伪造的！陈寿所著《益部耆旧杂记》：“诸葛亮於武功病笃，后主遣福省侍，遂因谘以国家大计。福往具宣圣旨，听亮所言，至别去数日，忽驰思未尽其意，遂却骑驰还见亮。亮语福曰：“孤知君还意。近日言语，虽弥日有所不尽，更来一决耳。君所问者，公琰其宜也。”福谢：“前实失不谘请公，如公百年后，谁可任大事者？故辄还耳。乞复请，蒋琬之后，谁可任者？”亮曰：“文伟可以继之。”又复问其次，亮不答。” 如果，这段记载是真实的话，那么，显然，诸葛亮是有充分的时间安排蜀军的撤军方案的。很明显，从诸葛亮派出使者通知后主，后主再商讨应对方案，最后派出使者面见诸葛亮的这段时间，恐怕少说也要有1-2月的时间。这段时间，诸葛亮是不可能没有机会安排好撤军方案的。同时，既然连后主都已经知晓诸葛亮病危的消息，那蜀军也不可能被蒙在鼓里。那么杨仪所言，所谓诸葛亮没有召集全军安排后事，而是秘密留下遗命的故事必然是假的。亮在病危之时，预定退军计划，这一个命令，总是要传给全军的，岂有和杨仪、费祎、姜维私相计议，置先锋军于不顾之理？这岂像诸葛亮做的事情？——吕思勉。结合上文这段记载，这也就是为什么吕思勉否认诸葛亮秘密遗命的原因。同时，所谓王平喝退魏延前锋部队，更是胡扯。黄元当着诸葛亮的面作乱，章武二年末，刘备病重。十二月，黄元“闻先主疾不豫，举兵拒守。”章武三年“三月，黄元进兵攻临邛县”，兵败被杀。先主病重之际，素性凶暴，毫无恩信的黄元居然当着诸葛亮及文物群臣的面，公然作乱4个多月。既然那纯文盲王平晓之以理喝退善养士卒，豪气纵横的魏延前锋军。那怎么学富五车的蜀汉群臣反而四个月拿本来就不占理，还完全没有威信的黄元毫无办法呢？怎么没有一个人上来晓之以情，动之以理说服黄元部队反杀黄元呢？这岂不是自相矛盾吗？所以吕思勉表示：然延嚄唶宿将，果使整众攻仪，岂有不战自溃之理，则仪必出不意攻延。谓以何平之叱，延众知曲在延而遂散，则必非其实也。

知乎带佬表示子午谷在魏国的魏兴郡境内，所以绝对不能走实在是太有道理啦。照这么说，武都阴平也是魏国的领土。诸葛亮北伐的时候更不该走呀魏延走子午谷就是蠢憨憨，那诸葛亮知法犯法，比魏延还憨

《魏延传》中关于“平日诸将素不同，冀时论必当以代亮”的理解以前燕京大佬提出"冀"本身是希望，期望的意思。而如果“冀”字后面跟“必”的话，就不能解释为希望的意思，而是“接下来”的意思。本人不才，找到一些带有“冀必”的文言文。期望能跟大佬们探讨一二。 1，昔魏绛以晋大夫和集诸戎，况臣乘圣汉之威，万死之志，【冀必】立铅刀一割之用。前世议者皆曰取三十六国，号为斩匈奴右臂，遂定西域《后汉书》 2，陛下圣德高明，躬率众贤，海内宾服，惠及殊俗。以胏附之故，赦臣芳罪，加以仁恩，封为代王，使备北藩。无以报塞重责，【冀必】欲和辑匈奴，不敢遗馀力，负恩贷。《后汉书》 3，问董祥，吾亦问之，【冀必】来，兵时得之甚佳。顷日愦愦，不暇复此。省示及，乃复忆之耳。《全晋文》 4，常负荷以相勉，每勤求而自揣。所【冀必】成，无虞中毁。倘若因我而出，庶亦降神而在此。《全唐文》 5，况海、沂两州，亦并为贼纳所据，非国家州县。其刺史王涉、马万通等，洧并素与之约，若有诏命，【冀必】成功。《旧唐书》 6，仰凭三宝陛下天威【冀必】降泽。《开元释教录》似乎这里的“冀必”解释为“希望一定会……”要比“接下来会……”要通畅一些。那么的话， “平日诸将素不同，冀时论必当以代亮”这句话的意思就是：魏延平日与诸将素不同心，但是希望时论一定会支持自己代替诸葛亮？这样翻译就更加不通顺。也许真正的意思是：虽然平时诸将素不和睦，但都一致希望时论一定会支持魏延代替诸葛亮。

剑桥中国史魏晋南北朝系列出版了俺在亚马逊上买了一本。内容虽然很详尽，不过该书对具体战争战略的描述却非常简短。关于战争的艺术那一节，仅简要介绍了时代特征，攻防战术，军队组织的内容。不过，对于诸葛亮的军事能力，本书认为诸葛亮没有任何取得对魏国的重大军事胜利，而这一方面明显会损伤对诸葛亮的总体评价。

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韩信走过子午谷吗？b站有个up主提到了一些疑似的例子。《史记韩信走过子午谷吗？ b站有个up主提到了一些疑似的例子。《史记高祖本纪》：八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯迎击汉陈仓。《石碑颂》：高祖受命，兴于汉中，道由子午，出散入秦《史记灌婴列传》：从还定三秦，下栎阳，降塞王。（up主认为从子午谷出发进攻栎阳的距离是最近的，很有可能汉军也走过子午谷。魏延所谓效仿韩信，可能就是复制灌婴的行军路线）

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三国志14 魏延属性出了统率和智力都降了

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三国志14出魏延头像了无言以对

很多人用姜维传的记载声称汉中防御体系要归功于刘备很多人用姜维传的记载声称汉中防御体系要归功于刘备。关于这一点，俺只找到了当地县志的记载，建安二十四（219）七月，刘备称汉中王，擢升魏延为镇远将军领汉中太守。延于兴势山（又称镇势山，即今洋县城北20公里汉王山）置兴势围，龙亭山（今龙亭镇境内）置赤板围，黄金戍（今洋县酉水乡城山）置黄金围，实兵诸围御敌《汉中洋县志》

美国历史学家点出了所谓十全必克的本质

续笑林——蜀国政治笑话集《笑林》古笑话集。三国魏邯郸淳撰。三卷。所记都是俳谐的故事，是我国古代最早的笑话专书。原书已佚，今存二十余则。邯郸淳，字子叔，颖川(今河南禹县人)。邯郸淳博学多才，擅长书法，他所编《笑林》共三卷，都是一些嘲讽愚庸的笑语故事，其中一些具有较强的社会意义。此书已亡佚，现仅存29则。后世的一些笑话书，都受《笑林》一书的影响。这部笑话书中保存了大量针对吴蜀敌国的讽刺笑话。比如沈珩弟峻，字叔山，有名誉，而性俭吝。张温使蜀，与峻别，峻入内良久，出语温曰：“向择一端布，欲以送卿，而无粗者。”温嘉其能显非。（已上亦见类聚八十五御览八百二十续谈助四）又尝经太湖岸上，使从者取盐水；已而恨多，敕令还减之。寻亦自愧曰：“此吾天性也！”广记一百十五六　　吴国胡邕，为人好色，娶妻张氏，怜之不舍。后卒，邕亦亡，家人便殡于后园中。三年取葬，见冢土化作二人；常见抱如卧时。人竞笑之。广记三百八十九　　汉人有适吴，吴人设笋，问是何物？语曰竹也！归煮其床箦而不熟，乃谓其妻曰：“吴人轣辘，欺我如此！”笋谱下绀珠集十一　　吴人至京师，为设食者有酪苏，未知是何物也，强而食之，归吐遂至困顿。谓其子曰：“与伧人同死，亦无所恨；然汝故宜慎之。”类聚七十二御览八百五十八　　南方人至京师者，人戒之曰：“汝得物唯食，慎勿问其名也！”往诣主人，入门内，见马矢，便食之；觉恶臭，乃止步。进见败屩弃于路，因复嚼，殊不可咽。顾伴曰：“且止！人言不可皆信。”后诣贵官，为设?，一引作馔因见视曰：“汝是首物，一引作戒故昔物且当勿食。”御览六百九十八又八百五十一俺姿势水平不行，就借用苏联政治典故来继续魏国对敌国的文化压制。 1.伪益州国政治犯的一间牢房里关了三个人，彼此间谈起坐牢的原因。第一个人说：“我因为反对托孤大臣李严。” 第二个人说：“我因为支持李严。” 第三个人说：“我就是李严。” 2. 大魏吴国外交代表团到伪蜀访问，伪蜀接待官员陪他们参观“建设的伟大成就”，并且得意的说：“到了下一个后主十年圣寿，每个伪蜀家庭都可以拥有一辆木牛流马！” 吴人惊讶的问：“ 他们木牛流马干什么呢？” 伪蜀官员说：“当然有用啊……譬如你在成都听说临邛开始供应食盐了，你可以马上带着木牛流马赶去排队啊。” 3.伪蜀穷兵黩武，军中物质紧缺。长史杨仪在一名侍卫的陪同下到兵营视察物质供应情况。他们走到武械库附近，在地上发现一块肉干。长史杨仪不满的说：“这是谁吃剩的肉干？！” 侍卫看了看四周，欣喜的说：“看来谁的也不是，长史大人，赶快拣起来吧！ 4.有个人向伪蜀丞相诸葛亮汇报说：“现在成都街头正表演一个节目，里面有您出现，每当您一出场，下面就热烈鼓掌。”诸葛亮听了以后非常得意。有一天他挤进人群中，去看这个表演，他陷入了沉思，忘记了鼓掌，这时旁边有人推了他一把，紧张地说：“哎！你为什么不鼓掌？不要命啦？！” 5.伪蜀农民刘巴在河里捉到一条大鱼，高兴的回到家里和老婆说：“看，我们有炸鱼吃了！” “没有油啊。” “那就煮！” “没锅。” “烤鱼！” “没柴。” 刘巴气死了，走到河边把鱼扔了回去。那鱼在水里划了一个半圆，上身出水，举起右鳍激动地高呼：“诸葛亮万岁！”

一些《三国演义》中的魏延形象评价这一位武官，姓魏名延，一生忠心耿耿，而《三国演义》的作者把他糟蹋得不像一个人，说他头上有一块反骨!——黎东方魏延首次亮相，就是杀韩玄、救黄忠、献长沙、投刘备，而又被料事如神的诸葛亮喝令斩首……一波三折，跌宕起伏。人头虽然勉强保留于脖颈，也只是“权且寄放”，如以后再有过失，则要新账老账一齐算。魏延已被西蜀当权者目之为不忠不义的异己，仅有一点利用价值。——陈迩冬当论及魏延与诸葛亮两位历史人物的时候，大多数中国人的头脑中，都会闪现出两个截然对立却又栩栩如生的形象:前者是“食人之禄而杀其主，住人之地而献其城”的奸诈小人，其依据来自《反长沙》。后者是“鞠躬尽瘁，死而后已”的名臣贤相，是后世的人臣表率。前者浮躁贪功而常常造成重大失误；后者一生谨慎小心而终成大事。后者名垂千古并受百代敬仰；前者身首异处遭后世唾骂。 ——陈迩冬初期，他有功被罚;中期，有功不赏;后期，被诬犯主;未了，造反不成，反丢性命。而这一切都源于他脑后有“反骨”。我想即使是没有反骨的人遭魏延在孔明处的际遇，怕是也要萌生反心一一也就是说，魏延的反骨，其实是出于孔明的培植。初以不平促生恨意，然后屡屡待之以不平，待其反意已成，再以陷阱待之，魏延先被诸葛亮谋杀一次。更可悲的是，魏延在被诸葛亮谋杀之后，又被《三国演义》的作者谋杀了第二次一一是《三国演义》的作者以一根为诸葛亮所论断的“反骨”将魏延置于必死之地，而且必欲其死而后快，并且给他以一个反叛之名，终于实现了将魏延“打倒在地，再踏上一只脚，让他永世不得翻身”的目的。《三国演义》的作者对魏延，在遮蔽其功和彰显其过上均达到了一种极致，以致天下读者没有几个同情魏延，同时却因了魏延的死而对诸葛亮的神机妙算敬服不已。于作者而言，这真是一举多得，于魏延而言，怕是死难瞑目。——《从魏延的形象刻画谈《三国演义》中的遮掩和彰显》三国演义评本对魏延部分评价魏延拼死救下黄忠。贽眉批：好一个救星。渔眉批：魏延专用此法，如召神将一般，使人骇异。魏延忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” 毛夹批：魏延忽去忽来，写得亦与马超一样声势。魏延拈弓搭箭，射中曹操。操翻身落马。延弃弓绰刀，骤马上山坡来杀曹操。毛夹批：读至此，为之拍案一快。魏延进献子午谷奇谋。毛夹批：此亦韩信暗渡陈仓之计。惜孔明之不用也。贽眉批：亦见胆智。渔眉批：此暗渡陈仓之策，的是好计。惜乎不用。魏延弄灭诸葛亮七星灯。贽眉批：此亦足以报葫芦谷之怨矣。马岱斩杀魏延贽眉批：此一事叙明，亦非善心美腹之人。杨仪杀魏延全家贽眉批：太过了。后主降旨曰：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。” 毛夹批：如此待之，不失为厚。

一些历史学者对魏延事件的评价军事政变，贵在诡秘而速发，应在条件允许的范围内，做得常人不可以捉摸。魏延既同费祎联名签署了军令，就不能放费祎归去，更何况费祎是荆州籍核心之一。应设法赚来杨仪、姜维等，能多赚一个是一个。魏延通过公开诚信的手段去实现军事阴谋，这就构成一对目的与手段极不相容的矛盾。费祎一走，军事阴谋完全暴露于手握重兵的政敌，魏延已经失去了制人的主动而受制于人了，在杨仪率兵回撤后，军事政变已宣告失败，而受制于人了。在扬仪率兵回撤后，军事政变自然没有了成功的可能。再次，在军事政变尚未发动就已失败的情况下，魏延不思改弦更张，居然率领断后部队径先南归，并烧断主力部队回归的阁道。不夸张地说，魏延已有一些歇斯底里，把同杨仪之间争夺军事指挥权的矛盾，发展成两支西蜀大军之间的对立;把诸葛亮退军和自己进军的分歧公开于全军上下，更把自己摆在全体将士的对立面，他们的似箭归心同魏延的继续北伐已尖锐对立。两对矛盾中，魏延都处在十分孤立的地位——陈迩冬陈迩冬认为魏延造反的举动，相当反常，不能用正常的逻辑来理解。然延嚄唶宿将，果使整众攻仪，岂有不战自溃之理，则仪必出不意攻延。谓以何平之叱，延众知曲在延而遂散，则必非其实也《秦汉史》亮在病危之时，预定退军计划，这一个命令，总是要传给全军的，岂有和杨仪、费祎、姜维私相计议，置先锋军于不顾之理？这岂像诸葛亮做的事情？《三国史话》吕思勉认为王平一句话喝退魏延大军的故事绝不是真实发生的，并断言是杨仪先发制人，出其不意消灭魏延。让杨仪统率主力撤退而魏延断后，诸葛亮似乎有一些饥不择食，顾不得杨仪的才能、德性和威望，于匆忙中做出不计后果的决定。其实不然，他的临终安排是经过反复思考的。活着的时候，他对魏延、杨仪二人“不忍有所偏废”；临终时，只得忍痛打破感情平衡的天平而割舍魏延。其实这是陈寿的认识，同实际情况有很大差距。诸葛亮死后，魏、杨内讧迅速爆发，魏延是内讧中的失败者和牺牲品。内讧在如此不适当的时机爆发，诸葛亮临终安排起了极为重要的作用。杨仪没有指挥军队的经验和威望，官不过长史，且同无以匹敌的征西大将军魏延形同水火;更重要的是，按道德标准，应该说杨仪脑后有反骨。魏延与杨仪的地位相去殊远，魏延藐视杨仪有理由，杨仪敢藐视魏延没有理由。正常情况下，即令又不同意见也只能委婉提出，或者私下讲给诸葛亮，何至于争论得魏延要拔刀杀人？作为三军主帅的诸葛亮，面临如此局面竟不置一词，而只是“常恨二人之不平”！（以今天推理，别说是最高级别的军事会议，即令是芥菜般的小部门，两个副职不顾大局地闹矛盾，常常使会议炸场子，主持会仪的一把手绝不会漠然置之，他必须私下谈话，评论是非，绝不容许此类事件再次发生。如仍不能解决，会断然采取组织措施，太丢自己的脸了！最坏的办法也会断然辞职让他们闹去。）诸葛亮恨恨连声而不予解决，只能理解成诸葛亮是杨仪的幕后人，没有诸葛亮，杨仪不敢那样放胆，魏延杀杨仪，也是杀给诸葛亮看的。诸葛亮为魏延酿造了一樽鸩酒，魏延又不自觉地端起来一饮而尽，最后的结局已无法改变。魏延被马岱追杀于虎头桥(今汉中市北街十字，有虎头桥遗址)，之后，杨仪又将他“夷灭三族”。魏延欲杀杨仪是真，叛西蜀是妄!魏延要反叛西蜀，就应率军北投曹魏，而不是南面拦截。要叛蜀降魏，就没有必要向刘禅表奏杨仪“叛逆”。魏延之死咎由自取，夷灭三族是杨仪的兽性发作，是蜀汉政权的大不幸。——陈迩冬陈迩冬认为是诸葛亮在背后给杨仪撑腰，最终造成了魏延事件的发生。魏延死得很不值得，而且极其冤枉。他倘若真想谋反，为什么不带了他所指挥的先锋部队，去司马懿的营垒中投降?却反而只带了少数人，来到汉中?他分明是想经由汉中，回成都，向后主当面报告，陈述他自己的继续作战的主张。他不像是“烧绝栈道”，用武力阻挠过大军南下，如杨仪、费袆所说.——黎东方黎东方认为魏延根本算不上作乱造反。魏延南下只是希望向后主当面报告。魏延被杀，是一件历史冤案，完全是由诸葛亮一手策划的——张作耀《刘备传》从魏齐王芳之立，至高贵乡公的被弑，其间共计二十一年，即系入三国后之第二十一年至第四十一年，正是魏国多事之秋，蜀汉若要北伐，其机会断在此间，而其机会又是愈早愈妙，因为愈早则魏国的政局愈不安定。然此中强半的时间，都在蒋琬、费祎秉政之日，到姜维掌握兵权，已经失之太晚了。所以把蜀国的灭亡，归咎到姜维，实在是冤枉的。倒是蒋琬、费祎，应当负较大的责任。魏延伐魏之志，是比较坚决的。只看诸葛亮死日，他不肯合军退回，便可知道。如其诸葛亮死后，兵权在他手里，总不会像蒋琬、费祎那样因循的，虽然成败不可知。所以魏延的死，总不能不说是蜀汉的一个损失。——吕思勉吕思勉认为魏延的死对蜀国来说是晴天霹雳。最后是《南郑县志》的记载。《南郑县志》载：“蜀汉南郑侯魏延墓，相传在北门外四里石马堰，有石马立田间，云是墓前故物。延固宿将，有战功，虽未路猖獗，身死族诛，蒋琬原其本意，但欲除杀杨仪，不便背叛。当日追述前劳，必有以礼收葬之事。石马遗址，传之故老，未必无因。” 其中提到，是蒋琬代表国家给魏延修墓，算是一定意义下恢复了魏延名誉。

子午谷奇谋被搁置的原因暗藏在诸葛亮第五次出祁山之中青龙二年甲寅，公元二三四年　　春，二月，亮悉大众十万由斜谷入寇，遣使约吴同时大举。　　三月，庚寅，山阳公卒，帝素服发丧。　　己酉，大赦。　　夏，四月，大疫。　　崇华殿灾。　　诸葛亮至郿，军于渭水之南。司马懿引军渡渭，背水为垒拒之，谓诸将曰：“亮若出武功，依山而东，诚为可忧；若西上五丈原，诸将无事矣。”亮果屯五丈原。雍州刺史郭淮言于懿曰：“亮必争北原，宜先据之。”议者多谓不然，淮曰：“若亮跨渭登原，连兵北山，隔绝陇道，摇荡民夷，此非国之利也。”懿乃使淮屯北原。堑垒未成，汉兵大至，淮逆击却之。亮以前者数出，皆以运粮不继，使己志不伸，乃分兵屯田为久驻之基，耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。《资治通鉴》其减鞭杖之制，着于令。"三月庚寅，山阳公薨，帝素服发哀，遣使持节典护丧事。己酉，大赦。夏四月，大疫。崇华殿灾。丙寅，诏有司以太牢告祠文帝庙。追谥山阳公为汉孝献皇帝，葬以汉礼……是月，诸葛亮出斜谷，屯渭南，司马宣王率诸军拒之。诏宣王："但坚壁拒守以挫其锋，彼进不得志，退无与战，久停则粮尽，虏略无所获，则必走矣。走而追之，以逸待劳，全胜之道也。"《三国志明帝纪》234年诸葛亮开始第五次北伐，从二月誓师北伐，10万大军走斜谷道，居然走了整整2个月才达到郿县，与司马懿对峙！而魏延最初的想法是期望诸葛亮能够在20余日内，到达关中，与自己潼关会和。毕竟当魏延以最快速度抢占潼关之后，魏军也会在20余日内，召集大军反扑关中。所以诸葛亮主力的支援速度至关重要。如果诸葛亮无法在规定时间内达到关中，支援魏延的话，那么这个计谋就失去了一转乾坤的价值。尽管在魏延看来，他所给出这段时间是通过强行军就可以达到的速度（参考司马懿大破孟达，夏侯渊千里奔袭）。但是对不善于出奇制胜的诸葛亮来说，也许太勉强了。

再次力挺魏延之谋！史料李傕郭汜十日内轻易攻陷长安比傕等还，辅已败，众无所依，欲各散归。既无赦书，而闻长安中欲尽诛凉州人，忧恐不知所为。用贾诩策，遂将其众而西，所在收兵，比至长安，众十余万，与卓故部曲樊稠、李蒙、王方等合围长安城。十日城陷，与布战城中，布败走。傕等放兵略长安老少，杀之悉尽，死者狼籍。诛杀卓者，尸王允于市。李傕郭汜为给董卓报仇，一路上集结了十万大军，只十日就攻陷长安，大败吕布。马超韩遂也是出兵10万，快速一举攻下长安潼关，使曹操不敢过潼关。魏延献计之时，魏国对蜀国不甚防备，关中守备空虚，且守将夏侯楙不过绣花枕头，不通军事。这正是用兵最佳时机！中华人民解放军军事评论专家支持魏延子午谷之谋。 “魏延的建议对当时的敌情、道路、作战方案及战役谋求等各个方面，都作了比较切合实际的分析，应该说是颇有见地的。倘若诸葛亮能够采纳，并以此作为北伐作战的军事指导思想，可能很快就会实现夺取长安、收复三秦的目的。”——李炳彦、孙兢评中共中央领导人赞成魏延之谋。一个优秀的军事指挥者要随时把握敌我强弱形势的变化，选择有利的时机，利用有利的地理条件，克敌致胜。诸葛亮北伐之际，蜀汉的总体实力弱于曹魏。时因刘备去世，魏边关多年无犯，关中及陇右地区兵力空虚，守备废弛。这对于诸葛亮来说是一个天赐良机。诸葛亮本可以采纳魏延的建议，抓住这一有利时机率大军直取长安一举平定关中——毛泽东（武侯祠里）这些塑像，该有的没有，不该有的又有了，比如魏延就该有，但没有塑像，诸葛亮的错误就是没有用魏延，这个塑像的人在为诸葛亮打埋伏 ——邓小平以指挥作战来说，六出祁山就很笨。按当时情况，魏延建议孔明率主力出斜谷，自己率兵出子午谷直插长安，两路人马夹击魏兵是正确的——朱德诸葛亮是一位政治谋略家，打仗不行，更算不上军事家！即便按《三国演义》的描写，他最主要打过两次胜仗，也就是“两把火”：火烧新野，火烧赤壁。而后一把火还是周瑜烧的。六出祁山，当时魏强蜀弱，而他采取正面推进相持，怎么能以弱胜强呢？人说‘诸葛一生唯谨慎’，从军事上来看是不敢用奇兵，不会打仗。”——粟裕

常房之死与魏延事件何其相似！初，益州从事常房行部，闻褒将有异志，收其主簿案问，杀之。褒怒，攻杀房，诬以谋反。诸葛亮诛房诸子，徙其四弟於越隽，欲以安之。褒犹不悛改，遂以郡叛应雍闿。蜀汉立国之初，多战乱，满腹创伤。南中的朱褒试图乘乱造反。不料被常房发觉并设法掌握了朱褒造反的证据。结果，朱褒怒而反杀常房并向朝廷诬告常房造反。朝廷也很无奈，目前国家确实是揭不开锅的状况。若听常房之言杀朱褒则心有余力不足;若反杀常房安抚朱褒则失了大义！手心手背都是肉，到底该怎么办？

现在的飞鱼和飞蛙有可能成为真正的飞行动物吗？它们的呼吸效率不是很高，身体也为了适应环境而被特化。也许，它们也就只能停留在滑翔这一层面吧？

日本河战2.3权重40炮猎潜艇系列哪个更强一些

就算魏延奇谋成功，若曹真从河东抢滩登陆包抄，魏延该如何迎敌？如果曹真效仿当年曹操破马超战略，两路出兵左右夹击蜀军。魏延可有应对之策？

三国志11自带武将图片有修复版吗？这是俺最喜欢的一张女武将图片，要是有双目健全的版本就好啦

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美国电视节目《古怪食物》中出现的蒙古篇美食文化此节目主要以美国人的观点，介绍世界各地特别且古怪的食物。每一集中，席莫会介绍某一国家或区域的食物，完整呈现食物的取得、供应以及品尝的过程。此节目原本片长只有一小时，称为《亚洲古怪食物》（Bizarre Foods of Asia），不断的在旅游频道播，且受到广大观众的喜爱。2006年底，节目改为每周拨出一小时，著重一样的题材，主持人也一样为安德鲁·席莫。这次，安德鲁大叔来到传说中的祭祀王约翰的王国——蒙古国，寻找从成吉思汗时代开始流传下来的美食文化。

科普动画中华治水故事中出现的元朝治水故事动画片《中华治水故事》讲述民族治水精神，是财政部、广电部、水利部重大水文化工程项目，已经列入“十二五”国家重点音像出版物出版规划，由浙江水利水电学院水文化研究所、中国水利水电出版社和浙江中南卡通股份有限公司共同合作完成。2016年10月，《中华治水故事》成功入选2016年中国原创动漫扶持计划，并于2016年10月参加法国戛纳电视节。在法国戛纳电视节上，中英文同声传译讲述了古代华夏民族智慧与治水传奇。该动画讲述了中国历史上与治水相关的26个故事。如神话中的女娲补天、精卫填海和历史上的大禹治水、西门豹、隋炀帝开大运河等，都是脍炙人口的故事题材。动画片旨在更多地传递人与自然和谐相处、“天人合一”的中国传统治水理念。 ,其中由26个治水故事所组成的动画中时间跨度并不算高的元朝居然占据了整整3集的内容，分别是第18集咸阳王治理滇池第19集郭守敬兴水利，第20集贾鲁治河。

战斗位置太平洋中日本鱼雷艇真的安装过前后布置3连装25mm高炮？接近50节的速度，再加上6管25神炮和4连装。实在是游戏里的看家神器。不过，在历史上的记录中，我实在是找不到游戏里的这种设计。我找到的最接近的就是t-51a鱼雷艇Displacement: 75-80 t Length: 32.4 m Beam: 5.0 m Speed (Max): 29-30 kn Complement: 18 Armament: x1 (Twin) or x3 (Single) Type 96 25 mm AA Guns, x2-4 45.7 cm Torpedoes, x2-4 DCTs carrying x8-12 Depth Charges A knock-off of the German Schnellboot design, the T-51 Type MTB was intended as a leader to smaller MTBs and expected to be capable of high sea operations. It was largely unsuccessful in this roll, and performed patrol and ASW duties instead. They were wooden vessels which varied in armament and propulsion. They carried either a twin or three single Type 96 25 mm AA Guns, two to four 45.7 cm torpedoes, and two to four depth charge throwers carrying eight to twelve depth charges. Each vessel was powered either by four Type 6 or two Vulcan engines achieving 29 kn or 30 kn respectively. Eight were completed, two were incomplete, and twenty-six were cancelled.

给别人新发的邮件，最终时间显示居然还是上次发的时间是不是这个意思就是别人没有收到或者是别人拒收了？

话说有这幅图片的套图吗？