iamyuyan1982的个人资料

缅北地区华裔青少年中华民族认同的现状分析（摘要）保山学院王国强《曲靖师范学院学报》2012 年7 月笔者随机抽取在腾冲县就读的193 名缅籍华裔中小学生作为研究对象，收回有效问卷183 份，有效率为94. 8%。调查结果缅籍华裔中小学生对中华民族的评价较高，他们普遍认为中华民族是一个伟大的民族，为中华民族的传统历史感到骄傲，并且认为中华民族身份不会影响他们将来的发展。大多数缅籍华裔中小学生对中华民族的依恋和归属感较强，他们对中国人有一种亲切感，感到和其他中国人就是一家人，自己的将来与中华民族的将来联系紧密。大多数缅籍华裔中小学生会庆祝中华民族的一些传统节日，愿意保持中华民族的一些风俗习惯，同时也非常愿意了解和学习中华民族的文化与历史。

果敢同盟军对果敢缅族流民尽人道主义据说一楼不给度娘就会被删

缅军的又一罪行

中国扶贫基金会紧急援助果敢难民【环球时报记者曲翔宇】缅北部分地区发生的武装冲突16日仍在零星持续。近几天来，大批躲避战乱的缅甸边民涌入中国境内。正在云南南伞镇参与救助的中国扶贫基金会紧急救援部刘志华16日告诉《环球时报》，云南镇康县南伞镇与缅甸杨龙寨相连，夜晚可以清晰听到缅甸境内的枪声，杨龙寨城里可以见到缅甸车辆。2月10日缅北战事再起，迫使大量缅甸边民进入中国云南境内避难，中国扶贫基金会工作人员于12日下午抵达云南边境开展救援。在云南有亲戚的边民一般投亲靠友，经济条件好点的就住在宾馆或租房，没有去处的边民则被安排在安置点。刘志华说，目前南伞镇共有3个边民安置点，一个在县城内工业园区，据了解目前已有近一万边民入住，另外两个分别在勐捧镇、勐堆乡。目前镇康县治安很好，秩序井然，餐饮食品基本平价，但交通、住宿价格涨了近一倍。14日，中国扶贫基金会捐赠的100顶帐篷运抵勐捧镇安置点，15日发放。

德昂民族解放军力挺果敢同盟军布朗邦民族解放战线/德昂民族解放军发表5点声明力挺果敢同盟军坚定表明与果敢同盟军生死与共

果敢战事情况 2015年2月15日早上，果敢同盟军某部攻击缅军敌季山据点，毙伤敌军十四名，之后果敢同盟军迅速撤离战场。在果敢同盟军强有力攻势下，缅军吓得龟缩在营盘内不敢出动。 2015年2月14、15、16日，同盟军接收“边防营”官兵缴的军械49件，弱弹约一批。缅军为防止果敢同盟军夜袭战，缅这夜近几夜连续向东山区和西山区盲目炮击，另缅军以“搜捕”果敢同盟军士兵为借口，连续三天在老街虐杀果敢普通百姓。 2015年2月16日，缅军在蕨坝、牛平子坝、小水井等村寨搜百姓家并抢劫财物。 2015年2月15日，缅军宣布伪果敢自治区政府从当日十时撤销，目前掸邦第一特区各区乡恢复行政工作。我果敢人民在目睹了缅军灭绝人性的烧杀抢掠无恶不作暴行后，纷纷拿起武器参加对缅军的作战中，目前，果敢同盟军兵力大增，已达数千人，一场波澜壮阔的人民战争正在果敢大地展开。果敢同盟军已控制果敢80%以上土地。除老街、拱掌、幕泰等大的缅军据点外，其他果敢境内的缅军据点已被果敢同盟军肃清。未被攻克缅军据点，果敢同盟军大多已将其包围。此次果敢同盟军与缅军在果敢交战，果敢同同盟军一雪五年多前（2009年）的耻辱，重创缅甸政府军驻果敢部队，但战争致失大量果敢民众流离失所，和缅军大量虐杀果敢普通百姓的悲惨后果。

中国商人讲述逃出缅北经过一楼给度娘

缅甸首富捐资助战消息来源：缅甸在线

永历帝缅甸蒙难记日月流光照大明

无家可归【转载】地点位于：果敢蛙孔。与镇康猛堆相距2小时车程。目前有难民1000余人妇女儿童。现暂住人家的猪圈里。爱宝贝成员已陆续准备所需物资带上去给他们……

众志成城镇南蛮--------为彭老将军词作者：dqhuanbao 八旬将军披战袍，守卫弃土为同胞，大明遗孤千年故，两千方圆泪和雾，国贼不爱人心寒，华夏子孙成缅蛮，非我族类其心异，灭族为奴岂心干！力图自治捍权利，风烛之年再出拳，请我同胞多支援，黄俄才会袖手观，华夏岂能无英雄，众志成城镇南蛮，但愿诸公都出力，协助果敢成心愿。

果敢克复有望！自2月9日，果敢民族民主同盟军与友军一起对驻果敢缅军发动猛烈攻击以来，果敢各民族同胞闻讯无不欢欣鼓舞，大家不但积极行动起来为自己的民族子弟兵提供各种各样的帮助与支持，而且大量果敢好儿郎也纷纷主动要求加入果敢同盟军部队，共同扛起枪来加入到驱逐缅匪军，光复果敢民族领土的伟大民族战争当中来！据初步统计：单单是在2月10日一天，至少已有200多名果敢好儿郎主动加入同盟军，成为一名扛枪保家安邦的同盟军战士。

2月10日果敢战况播报目前，驻扎在缅北果敢地区的是缅军第33师。不过，由于33师多数人员抽调到缅北其它地区，包括克钦作战，所以在果敢的缅政府军人员不算多，但具体数字不详。而亲缅甸政府的白所成的部队是1006边防营，人数约300，刚从缅甸腹地集训回果敢，昨天有消息称边防营有部分已经战场起义，倒戈加入同盟军。最新消息：道水和拱掌一带的缅军已经被果敢同盟军清除完毕。

2月9日果敢前线战况综述昨日子夜,我英勇的缅甸民族民主同盟军(果敢同盟军)211旅的官兵,利用夜色的掩护,向驻扎在果敢周边的缅军发动进攻,正式展开了打回自己的家乡,收复自己的家园的战斗. 至今日为止,战斗已经过去了接近24小时,目前已经连克缅军驻守的多处重要阵地.控制了多个战略制高点! 目前,同盟军已经推进到大水塘附近,与缅军进行激战,,大水塘驻有缅军号称的一个师.缅军在同盟军的进攻下,伤亡惨重! 缅军为了达到以华制华的目的,将1006边防营拉到了前线,妄图达到以往日的同胞来打自己同胞,以达成自相残杀的目的,但边防营的绝大多数官兵,除周家华等极少数铁杆汉奸之外,早就识破了缅军的诡计,都极力抗拒向自己往日的同胞开枪,甚至有部分边防营的官兵还调转了枪口,回归到了同盟军的这个温暖的汉族大家庭里,一起打击缅军! 果敢本地受够了老缅和汉奸欺凌压迫的老百姓,欣闻同盟军打回果敢了,纷纷以自己的方式欢迎自己的子弟兵回来,他们有的给同盟军带路,有的给同盟军送粮送水,有的给同盟军救护伤员等等,这就是同盟军官兵的民心所向,老缅在果敢一直不得民心. 目前,在老街的部分经商的同胞,为避免被流弹误伤,纷纷离开了老街,有的投靠了亲戚朋友,更多的则直接到前线去支援自己的子弟兵同盟军,参加打击侵略者,恢复自己的家园的战斗中去了! 缅军之前在大水塘通往老街的道路附近设置了无数的据点和障碍,且有消息表明,缅军的空军即将出动武装直升机参战.相对于缅军没有拿果敢的人民和老百姓当成是自己的百姓,直接打算用飞机来进行无目标的乱轰乱炸的行为,同盟军官兵则是每到一处,都处处注意爱护老百姓的财物,甚至在今日凌晨,为了达到不让缅军的炮火损坏当地老百姓的庄稼的目的,在新平街道附近的某个制高点附近,绕道近七、八公里的山路才进入的攻击出发阵地. 相信果敢人民有了这样一支仁义之师,一定会收复自己的家园的,也相信同盟军官兵在收回了果敢之后,如果老缅敢冒天下之大不韪,视自己人民的和生命安全而不顾,大举用兵,向果敢发动反攻的话,则会受到全世界人民的唾弃的。我英勇的果敢同盟军的战友们,这次回归自己家园的作战行动,还受到了同样爱好和平的德昂民族解放军官兵们的支持,德昂民族解放军的官兵至始至终都一直在协同同盟军官兵参加对残暴的老缅的作战. 我英勇的果敢同盟军必胜!果敢人民必胜!同盟军的战友们,雄起!

缅甸民族民主同盟军关于“果敢2.9”行动的声明星汉灿烂！

甘肃某餐厅惊现奇葩“皇军”小便池 2015年1月27日，甘肃省平凉市某餐厅惊现奇葩小便池，当客人走进该餐厅男士卫生间，映入眼帘的是两位“皇军”模样的立式小便便池。便池中央是“皇军”张开的很夸张的“大嘴”，每当客人们前来方便后，排水装置就会发出“嘶嘶”声响，像极了喝水时的喳嘴声，令人忍俊不禁。

关注缅北的同胞请进来 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fblog.sina.com.cn%2Fs%2Fblog_505d8c3401014h86.html&urlrefer=7be25cd35ada0d7573367a853ab522f0 系统删帖厉害，发个链接

100多国家欠中国钱一楼度娘

再发一张图，哈哈一楼做乃麻子

西藏是明朝不可分割的领土

清真方便面

没有您哪有我多么熟悉的声音，陪我多少年风和雨，从来不需要想起，永远也不会忘记。没天哪有地，没有地哪有家，没有家哪有你，没有你哪有我。假如你不曾养育我，给我温暖的生活；假如你不曾保护我，我的命运将会是什么？是你抚养我长大，陪我说第一句话。是你给我一个家，让我与你共同拥有它！虽然你不能开口说一句话，却更能明白人世间的黑白与真假。虽然你不会表达你的真情，却付出了热忱的生命。远处传来你多么熟悉的声音，让我想起你多么慈祥的心灵，什么时候你再回到我身旁？让我再和你一起唱：酒干倘卖无，酒干倘卖无，酒干倘卖无。。。。。。

各省男女平均长相（人脸合成技术）我喜欢北方女人，南方男人，仅代表个人意向

【水贴】哈哈，因为我向往自由一楼卖串串香

【转载】阿富汗铁窗后面的婴儿：阿富汗妇女的悲惨命运我只是个搬运工

美国丈夫因其中国妻子的逆向种族主义而离婚一楼卖酸辣粉

土耳其之春龙腾网看到的

鲍照

汉民族传统美德格言觉得不错，转过来大家一起看

解封了，普天同庆！流浪的吧友请回家！

【看图说话】炎黄子孙要自强不同的立场决定不同的意识形态

【唐人传奇】李娃传这是我最喜欢的一篇传奇，贡献给大家一看

【華夏復興】广西举办首届“中华汉服礼仪大典” 来自官方网站的支持

警惕满遗一楼喂度娘

转：36%的国土上的汉人通过财政转移支付扶持了64%国土上的少民一楼祭炎黄

转：明朝的外交关系一楼卖酸辣粉

【華夏復興】皇汉有自己的QQ群吗？皇汉有自己的QQ群吗？能否告诉我QQ号？最大的QQ群级别是1000人，不知皇汉有几个这样的QQ群？

栖霞阁野乘·年大将军延师　　公大将军某，权臣也。威震内廷，势倾中外，庶司百寮，莫不拱手听命。适其幼子需师教读，与公卿言及，众皆唯唯。时有江南沈孝廉，因不第流寓都中，觅馆糊口，已托其座师某持郎允为推荐。适冬至朝贺之期，百官咸集，大将军复理前言，某侍郎即举沈生以应。大将军曰：“为童子师，以品行为要，俾幼而习见师范，则长可观矣。此生端方否？”侍郎对以有儒者气象，大将军欣然许可。侍郎归，召沈生，嘱令小心谨慎，不仅安砚有方，若得大将军青目，则功名未可限量也。沈感谢而退。　　新正，大将军遣从官以名柬邀，沈生至第，大将军躬迎于堂，专席南向，命公子盛服拜师。毕，大开筵宴，声伎杂奏，宾主尽欢而止。送先生入西园，书室三楹，峰峦周匝，林木青苍，室内书籍充栋，陈设精雅。公子年甫六龄，不过指教数字而已。其供奔走者，苍头四人，俊童八人。晚入卧室，牙床绛帐，绣樨锦衾，并皆佳妙。次日，苍头带长髯者至，约视沈生体段，趋出未几，进貂裘全袭服之，长短适宜。每日辰兴，则八童齐侍。其一首顶银盆，跪而请盥，一执漱具，一执巾帕，一执镜奁，一执香皂，余皆撩衣摄裳，环伺左右。沈生平所未经者，意甚不安，谕之曰：“其以盥盆置架上，恐沾尔等衣也。”童曰：“某等受大将军命，日事师如事予。大将军盥沐皆如是也，敢不勉效执事，以速重愆。”沈曰：“我所命，与尔无碍。”童不敢违，以梓楠雕架承之。沈正沐，大将军至，见童不顶盆，怒目视之，向随带护卫一颠首，护卫喻意，带诸童出。未几，献首阶前曰：“某童不敬先生，已斩之矣。”沈大惊骇，视大将军色转和，心始安。大将军喜古玩，每得禹鼎汤盘之属，与沈共赏鉴，沈若赞叹，则曰：“先生欲之，留此为玩。”虽千金所得者，未尝顾惜。　　一日，大将军来与沈共膳。饭中有完谷，沈出之。大将军见，回首示护卫意，护卫去，未几献首阶前，曰：“庖人拣米不净，已斩之矣。”沈不胜惊愕，视大将军，谈笑自若，不得不勉强承欢。逾月，沈忆家中所需，欲支修金。与苍头商之，苍头曰：“需若干，请作书呈大将军。”沈请数十金，连家书送去。苍头回日。　“已如命奇江南矣。”未几，大将军奉旨征西夷，来辞沈曰：“先生之品学，予所敬佩。今予承命西征，未稔何年葳事，敬以幼子属先生，有不率教者笃责之，勿弃之而去。予旋师之日，当有以报先生也。”沈唯唯。大将军去后，沈欲出访友，阍者拒曰，“府中出入，皆有载籍，按月录报。大将军在时，先生足不出户，今忽有是，恐贻奴辈性命之忧。可已则已，乞哀怜之。”沈知大将军家法严，遂不果出。次年应会试，亦为阍者哀祈而止。沈愤欲告归，又不敢拂大将军命。所幸四季衣服屡为更新，而小衣十日一新。至肴馔，则翻新出奇，总无恒品，不第丰腆而已。若闷时，苍头望见颜色，即传府中男女名优赴园演剧，为先生排遣，则又乐而安之。荏苒三年，屡有信致家中，未得一回书，深以父母妻子为念。委婉致意大将军，得还书，意甚款洽，言亦谦退，惟云予报捷在迩，请先生姑俟，晤商可也。又半载，大将军献俘还阙，圣驾郊迎。公事毕，入视先生，欢然道故，并谢勤劳之意，沈未敢骤辞。　　一日，登假山闲步，忽闻哀痛之声，问童曰：“此声何来？”童曰：“将军凯旋后，在厅事考功过定赏罚耳。”沈曰：“得窥探否？”童不敢违，引之往，潜伏厅后窃视。见大将军高坐，庭下甲士森列，所执刀斧之光耀目。两旁司官按籍论功过，其功多者，立易以应升之品服，酌酒赐坐；其过多者，大将军面数之，曰某战汝失机宜，某事承办不力，应斩。任其哀吁不顾也。护卫即洗剥其衣，推出门外，砍首以献。惟是大将军严刻，罚多赏少，悲嚎不绝。沈观之惨甚，不觉首触门屏而倒。大将军微闻之，事毕退视厅后，见先生倒卧于地，数童扶之不起。大将军亲挠之入室，慰令安卧，唤仆速取安神丸，以参汤服之。从容问曰：“谁告先生，俾惊怯也？”沈思大将军威严，不敢实告，因徐曰：“闻公子之言。”以其爱子之心，则无所责罚。大将军唯而去。忽有仆妇怆惶入室，跪告曰：“公子干犯先生，大将军裸而鞭之将毙矣。奉夫人命，求先生速救之。”沈愕然曰：“我不能入内室，其奈之何？”妇曰：“只须先生命苍头往唤公子，则大将军不能不释。”沈如教，苍头负公子来，恹恹欲绝。沈抚之遍体皆伤，泣曰：“我冤汝矣。”命苍头携公子卧具来。与之同榻，虑大将军怒犹未息也。　　逾月，乘大将军欢悦，沈复以归宁为请。大将军曰：“先生孝思，予曷敢阻？”择日盛饯，大将军欲亲送出关，沈力辞，犹依依不舍，命公子代送。登程之际，后车数十乘，从者数十人，卿相咸设饯，行则卫士前驱，止则馆舍盛备，所历之都邑，自节使监司以下，迎送惟谨。至河干，则巨艘十余。沈意谓一肩行李，何用如许舟车，始问苍头，则以单纸进。默数之，凡几年所备之衣笥及书室中所陈之物，无论书籍古玩，无不载来。沈笑谓苍头曰：“误矣，是皆大将军之具，何可携归？”苍头曰：“大将军命，恐先生思念旧物，故悉举以赠。”沈感甚，意谓虽不得财，诸物犹值万计，半生无虑饥寒矣。及抵苏，则都督率百官迎于舟中，沈再拜以辞，曰：“予小子其敢劳上官？”众曰：“夫子为大将军上宾，我等其何敢亵？”辞众归，卫士拥护至第，则旧宅全非，门第轩昂，居然巨室。沈徘徊不敢入，是时观者如堵，邻叟谓曰：“封翁望郎君久矣，何不入室？”沈曰：“我家何在？”叟笑曰：“郎君开创大宅，而诿为不知也？”沈始敢入，迎于门者皆干仆，登堂则诰命辉煌，入室则父母衣四品服，俨然命卿。　　沈趋魂膝下，问所由来，其父母诧曰：“汝自为之，何不自知？”沈实对以不觉之故，其父北向揖曰：“大将军成全汝，可谓再造之天矣。”因云：“某年方伯来，谓老夫曰奉大将军命，为翁改宅。遂去旧而廓充之。老夫曰宅大人稀，得毋寥寂？方伯即送仆婢若干人，并良田质库，以及陈设之物，无不毕具。旋得捷报日，汝从大将军西征，以军功得县令，屡次荐升，今为观察，老夫妇皆膺封典，惟虑汝在军前，悬悬而望，今汝归来，举宅大庆矣。”沈感极涕零，出见诸仆，数十人以次叩谒。一老苍头捧椟跪陈数籍，以告曰：“是皆田宅人丁契券之属，大将军命置者。老奴已经理数载矣，请郎君捡收，以便老奴带卫士等回都复命也。”沈慰劳之，受籍计点，其值百万。乃启谢大将军，自此寂然，亦无回音。沈思大将军权势过甚，虑罹党祸，不敢出仕，称疾家居。　　不数载，闻帝愠大将军，迁谪吴地，百官交章劾其肆横状，帝震怒，命削职拿问。过苏郡，沈贿通缇骑，潜入舟中，抚大将军而泣。大将军笑曰：“大丈夫视死如归，予即不法，实无悖逆。第上怒不解，予固不望生还。况予以儒生起家，权势倾百寮，享用逾万乘，得无盈满之诛乎？惟幼子托先生青目。”沈唯唯，纳赆千缗不受。入都，帝廷鞫之，皆承赐缳首，籍其家，诸子弟皆遣戍远方，为怨家所灭。其幼子因无职名得以脱漏。沈闻之，不胜悲感。是夜，突有北来流丐二人，入宅求见。阍者与之钱不受，丐曰：“但得一晤主人，死亦无憾。”沈出视之，即老苍头与公子也，相对恸绝。遂匿以为子，以存大将军之后。

环球时报：逐步淡化对少数民族的照顾政策高波：逐步淡化对少数民族的照顾政策建国60多年来，国家对少数民族一直有相应的照顾政策。近年来，由于各种群体利益关系的变化，由于一些照顾政策的后果未尽如人意等，有人开始质疑这一政策。在笔者看来，应该明确以下几点：首先，在现阶段，国家对少数民族实施一定的倾斜照顾政策，依然是必要的。不顾及少数民族历史形成的社会发展程度差异，无视少数民族在文化、教育、科技水平上的差异以及地域条件的差异，简单地将各民族推向市场，所谓“在同一起跑线上竞争”，对少数民族未见公平，也不利于各民族的团结。其次，照顾政策应体现对少数民族在经济利益和生活福利上的倾斜，在升学、就业方面的照顾，但在政治权利和法律地位上，应确保各民族一律平等，并在政治生活和司法实践中严格执行。第三，照顾的目的是为了最终不照顾，实现各民族的共同发展、共同繁荣。因此对现阶段依然有必要实施的照顾少数民族的政策，应有逐步减少淡化的时间表。以升学和就业为例，在录取分数和录用岗位上，可以为少数民族降低分数线和特设一些岗位，但应该向全社会公开表明，将逐步减少这样的倾斜照顾，若干年后，各民族一视同仁。举个例子说，如果现今的高考录取可以为少数民族考生降低50分，那么每年减5分，10年后，也就是一个中小学教育历程完成后，在录取上大家就应当一律平等了。照顾少数民族的政策不能只是体现关照，也应当体现激励。倾斜照顾的政策几十年不变，显然不利于各民族的共同发展、共同繁荣。一些少数民族的有识之士业已指出，长期的倾斜照顾，会弱化一个民族的社会竞争能力。▲(作者是新疆大学人文学院教授)

关于汉服的两点感想 1、看过一些韩国明星和他们的现总统朴槿惠穿的韩服，我觉得：朝鲜自古以来是一个小国，他们的纺织品是远远不如中国丰富灿烂的，但是看得出来，他们都是尽量拿出朝韩最好的衣料来做自己的民族服装，以便让外国人相信他们是一个雍容典雅的民族。我们国家好的布料很多，花纹色泽多种多样，对于本国人来说价钱算是很便宜了，如果我们也对做汉服的衣料精挑细选，做出来的效果肯定也会更好。有十件所谓“床单“、“窗帘布”一样的汉服，不如只拥有一件质地考究、做工精良的汉服，宁缺毋滥，对吗？ 2、现在汉服普遍存在的问题就是领子会卷，会起皱起褶，不平整，有的衣服右衽会张开，有的腋下会因为布多的关系显得很累赘，这些是需要改进的。和服作为一个没有断代的服装，其剪裁和缝纫工艺都有一定的规矩可循，好的和服领子很平整，从来看不到皱褶，不知道是怎么做到的。或许我们可以借鉴一下和服的制作工艺，让汉服的领子也变得平整服帖。韩服太臃肿，和服太促狭，如果汉服做好了的话，比前两者都好看。龙腾网上的老外都认为汉服要比比韩服、和服漂亮，美的东西在全世界都是共通的。

有关杰里米的一部影视作品的问题杰里米主演的《棒球少年》，又叫《棒球员更衣室》，不知道各位朋友知道哪里可以安全有效地下载的？