真相💫的个人资料

没有人可以逼着你去烦恼，没有人会让你睡不着觉，唯一让你睡不着没有人可以逼着你去烦恼，没有人会让你睡不着觉，唯一让你睡不着觉、逼着你自己难受的不是别人，就是你们自己啊。所以要学会在人间什么事情都不要太在意，换一种思维的方法来考虑问题。你们想一想，今天的烦恼一个月之后会怎么样？如果今天的烦恼一年之后会怎么样？如果你烦死的话，那你到了死的时候又会怎么样？想通、想明白，因为没有一件事情值得你烦的，因为烦了就会过去了，所以烦恼不是一个病，真正的烦是你把这个烦恼放在自己的心中，不断地让它烦，你才会恼怒啊！

我们做人，有利益的时候要懂得谦让给别人，有道理的时候要饶人，我们做人，有利益的时候要懂得谦让给别人，有道理的时候要饶人，有能力的时候不要去嘲笑别人。太精明的人会遭人嫌，太挑剔的人会遭到人厌，太骄傲的人会遭人恨。

在与人接触当中，我们要多多看到别人的优点，少去想到别人的缺点在与人接触当中，我们要多多看到别人的优点，少去想到别人的缺点，这样社会就会和睦，家庭就会和谐，世界才能和平。能够常常记住别人的好，用一颗感恩的心去生活，你会得到慈悲。其实人生的一切皆属虚妄。要懂得，我们都有缺点，所以彼此要包容一点；我们都有优点，所以彼此要学会欣赏对方一点；我们都有个性，所以彼此要谦让一点；我们都有观点，所以彼此要相互接纳一点；我们都有悲伤，所以彼此要多多地安慰对方一点；我们都有快乐，所以我们彼此都应该分享给别人一点。上辈子的缘分让我们生活在一起，彼此珍惜吧。前世的缘分，今世的相识，请珍惜生命中的每一位家人、朋友，不要让自己总是在失去的痛苦当中后悔。

我们在生活中，没有任何一条通往成功的道路是宽阔平坦的，相反，我们在生活中，没有任何一条通往成功的道路是宽阔平坦的，相反，它们往往充满着泥泞。人生也是如此，当你经历过痛苦，你才能醒悟；经历过坎坷，你才能精进。东渡日本的鉴真大师刚刚遁入空门的时候，寺里的住持让他做一个谁都不愿做的行脚僧，每天他都很勤奋地做着住持交给他的工作。两年了，他每天都这样，从来没有一次让住持对他的工作不满。可是他一直想不明白，为什么这么多的和尚都做着很轻松的活，而让自己一直做着寺里最苦最累的工作，而且一做就是两年时间。他一直以来都不能接受，认为自己很委屈，觉得住持分配得一点都不公平。有一天，日上三竿，鉴真和尚还没有起床，住持觉得纳闷，就到鉴真和尚的寝室里去巡视。当住持推开门的时候，只见床边放了一堆破破烂烂的草鞋，住持叫醒鉴真：“鉴真，今天你不出外化缘吗？床边堆的这些破草鞋是用来做什么的？” 鉴真打了个哈欠说：“师父，这些是别人一年都穿不破的草鞋，如今我剃度了仅仅一年多，却穿破了这么多鞋，我想把他们没有穿破的草鞋拿来自己继续穿，也可以为庙里节省一些鞋。” 住持听了之后，笑了一笑，听得出鉴真也有些话外音，对鉴真说：“昨夜外面下了一场雨，你起来陪我到寺前走走吧。” 昨夜的一场雨，使他们寺前的黄土坡变得泥泞不堪。突然，住持拍了拍鉴真的肩膀说：“你是要当一个只会撞钟的和尚，还是想成为能弘扬佛法、普度众生的名僧呢？” 鉴真说：“我当然想当一个弘扬佛法的名僧了。” 住持捻须一笑，接着说：“你昨天有没有走这条路啊？” “有啊。” 住持又问：“那么你现在找得到你昨天的脚印吗？” 他说：“昨天这里是平坦坚硬的道路，今天变得如此泥泞，小僧如何能找得到自己的脚印呢？” 住持接着又笑了笑，说道：“那么我们今天就在这条路上走一走，你能找到你自己的脚印吗？” “嗯，当然能了。” 住持笑着没有说话，只是看着鉴真。鉴真和尚愣了一会儿，突然他明白了住持的教诲，他开悟了。记住了，只有在泥泞的路上才能留下自己的足迹，只有经过艰苦的跋涉，终有一天会留下你前进的脚步。

我们现代人生儿育女不懂教育，儿女都变成了讨债鬼，一辈子辛苦，我们现代人生儿育女不懂教育，儿女都变成了讨债鬼，一辈子辛苦，把儿女养大，没有几个孝顺的。有一个笑话，说的是儿子和土匪有许多的相同点。第一，儿子和土匪，他们都会把你积攒了大半辈子的钱洗劫一空。第二，他们都会威胁你，经常说：“信不信我让你断子绝孙？” 第三，强盗和儿子，他们都是在缺钱的时候才想起你，然后给你打电话，让你把钱给他打过去。当然儿子和土匪还是有区别的，那就是被土匪抢走的钱，警察可以帮你追回来；而被儿子抢去的钱，你报警了，连警察都不会管你的。上梁不正下梁歪。

有一位年轻的男子在风景区遇见一位漂亮、有气质的女士，就一直跟有一位年轻的男子在风景区遇见一位漂亮、有气质的女士，就一直跟在这个女士后面走了很长一段路。最后这位女士忍不住转身问他：“你为什么老跟着我啊？”男子非常诚恳地对她表白说：“因为你是我所见过最美丽、最有气质的女人，请你答应我当我的女朋友吧！”女士回答说：“哦，你现在只要回头看一下，你就能看到我妹妹，她长得比我漂亮、更有气质。”男子听了，马上转过身，但看到的只是那些随处可见的普通女子。男子马上质问这个女士：“你为什么要骗我？”“是你在骗我呢，如果你真的喜欢我，你为什么还要回头去看啊？”女士回答。接着转身快步离去。要懂得，面对已经拥有的，很多人往往不会珍惜，这不仅是对别人，对自己可能都是一种伤害。生活就是这样，人生就是这样，心态不要变化不断，经常变心可能会让你前功尽弃，一无所获。

人生有时候就像坐过山车，一波未平，一波又起，所以自己的信念一人生有时候就像坐过山车，一波未平，一波又起，所以自己的信念一定要坚强。现代社会有一个真实的故事，代表很多人的思维混乱。有一个40多岁的老张，在路上遇到一个搭顺风车的美女说：“载我一段吧”。老张把车停下来，这个美女就上车了。开着开着，这个美女突然之间晕倒在车上，这个时候老张不知所措，不得不把她送到医院，老张已经感受到压力的存在。到了医院，医生经过检查，出来说：“这位女士已经怀孕了，恭喜你啊，你要成爸爸了。”老张说：“医生，这孩子不是我的！”“可这女士说孩子是你的啊！”“不是我的。”讲也讲不清楚了，这时候老张开始焦虑不安了，他不得不求助DNA测试，证明自己的清白。测试结束之后，医生说：“张先生，您是不育症的患者，而且是天生的，你是不会生孩子的，你是清白的。”但是老张听后忧虑重重，在回家的路上，他不断想着自己家里的三个孩子。突然他感到心力憔悴。回到家里，老婆一开门，高兴地迎上去：“哎呀，你回来了，我又有了。”这时候老张觉得生不如死。很快，不管老婆怎么解释，他和老婆离婚了。耿直的老张净身出户，就是什么都不要，他离开了。突然间，老张还感觉自己浑身一轻。有一天，老张碰到了在医院的好朋友老刘，老刘把他叫到一边说：“过来过来，怎么样？上次那个女的，我一看她想讹诈你，那天正好我值班，我还不了解你吗？我偷偷帮你处理了，说你是不育患者。哈哈，请我吃饭吧！”老张想到自己的老婆和三个孩子，大脑“轰”的一下，这次他自己进医院了，他觉得自己被压得喘不过气来了。这个笑话告诉大家，人的善变之心来自于情绪控制，情绪有时候像心魔一样。佛法讲“无常的人生”，你能够控制好情绪，你才能控制好你的人生。生活不是一帆风顺的，每个人都会有情绪，人的一生需要拥有多种素质，其中最重要的一点，就是要学会情绪稳定。情绪像水一样，但是稳定的情绪像涓涓细流滋养万物，不稳定的情绪如咆哮的大海。

你生气，那是因为你还不够大度；你郁闷，说明你没有智慧；你焦虑你生气，那是因为你还不够大度；你郁闷，说明你没有智慧；你焦虑，说明你不够从容和豁达；你天天在悲伤，说明你还不够坚强；你每一天惆怅，因为你看不到未来的阳光；你嫉妒别人，因为你自己还不够优秀。所以，每一个烦恼的根源都种植在自己的心上，让我们用佛法的智慧来消除人间的烦恼，想通、想明白，好好地念经学佛，相信观世音菩萨一定会保佑我们的，相信我们的明天会更好！

在很多年前，曾经有一个风靡一时的电视转播节目，其中有一段是孟在很多年前，曾经有一个风靡一时的电视转播节目，其中有一段是孟加拉虎的表演，特别受到观众的喜爱。一天晚上，训兽师像往常一样演出，在众人瞩目之下，他领着几只老虎进入了铁笼子，然后将门锁上。观众们紧张地注视着聚光灯下的铁笼子，看这个训兽师是如何潇洒地挥舞着鞭子发号施令，看威武的老虎如何服服帖帖地做出各种杂耍的动作。演出越来越精彩，可就在这个时候，糟糕的事情发生了，整个会场突然停电，驯兽师被迫待在训兽的笼里与凶猛的老虎为伴。黑暗中，双眼发光的孟加拉虎近在咫尺，而驯兽师却看不见它们在哪里，只有一根鞭子和一把小椅子可作防身之用。在长达近一分钟的没有电的时间里，所有的观众心全揪就在那，都为笼子里的驯兽师担忧。然而就在灯重新亮了之后，大家惊喜地发现驯兽师安然无恙。之后他平静地将整个演出演完。后来记者采访他：“你当时是否觉得害怕？老虎会突然朝你扑过来吗？”驯兽师说：“一开始，自己突然感到毛骨悚然啊！”但他就马上就镇静下来，因为他意识到一个非常重要的事实，那就是虽然他看不见老虎，但老虎并不知道这一点。“所以我只需要像往常一样，不时地挥动着鞭子吆喝它，就当什么事情也没有发生一样，不让老虎觉得我们看不到它。” “就当什么事情都没有发生过一样”，简简单单的一句话，在我们生活当中并不容易。如果驯兽师被意外停电吓呆了，没有做到“就当什么事情都没有发生”，可能等待他的就是被老虎吃掉。其实，我们生活在这个复杂的社会当中，道路上有很多的困难和挫折。当困难和挫折来的时候，我们很多人把不稳自己，不知所措，放弃了自己为之奋斗的理想；而有些人却能冷静下来，就当什么事情都没有发生过一样，保持着过去的精进和努力。就如夫妻吵架过后，很多人忘记了，就当没有发生过一样。就当没有发生过一样，你才会继续努力维持着家庭的和睦和平安。就犹如很多人千百次的失败才换来了他的成功一样。就犹如，孩子考不上精英学校，你也要当作没有发生过一样。因为只有当它没有发生过一样，你才会继续努力。

邻居家一个熊孩子，最近打死也不肯写作业，他们的老师就打电话要邻居家一个熊孩子，最近打死也不肯写作业，他们的老师就打电话要家长监督他们孩子写作业的情况。老爸跟他说：“儿子啊，快写啊，你要是再不写，老爸就扣你一个月的零花钱。”儿子就说：“书上古人说了，贫贱不能移”。妈妈就说：“你要是再不写，老妈可要揍你了。”儿子说：“古人说，威武不能屈。”结果孩子的父母混合双打，把孩子狠狠地揍了一顿，这孩子才乖乖地完成了作业。这个时候爷爷就问：“孙子，古人还说了什么呢？”小孙子说：“爷爷，以后要懂了，好汉不吃眼前亏。” 愿意吃亏的人终究不会吃亏，吃亏的人一定会有善报，爱占便宜的人一定占不了便宜。赢得了微利，却失去的人缘；失去了人缘，少了财缘；没有财缘，你就不能团圆。再好的东西，你也不可能永远拥有，不必计较人间太多的名利得失。常怀怜悯之心，常施援助之爱，很多人得到利益，失去了人心。莫要以为成败无因，今天的苦果是你过去播的种子，当下的付出，会让你得到明天的回报。看似失去，其实我们得到更多的利益。如果我们固守着自己的心灵，说“这是我的，我不能舍”，那么我们的心灵会变得越来越干枯。只有学会放下，用佛法去解脱你思想的烦恼，你才会拥有境界的快乐。懂得放下，那就是一种智慧。

12月2日晚间，中国湖南一名12岁的小学六年级男生吴某康，因 12月2日晚间，中国湖南一名12岁的小学六年级男生吴某康，因为在家吸烟，被母亲发现之后抽打。这本来也应该不算一个大事，但这个小孩子心生恨意，跑到厨房里拿出一把菜刀，将他母亲砍了二十余刀，当场死亡。 “一念瞋心起，百万障门开”，瞋恨令人丧失理智和忘记别人对自己的恩德，蒙蔽了自己的良心和本性。所以，佛法就是要让我们想通、想明白，启发我们心灵当中原本就有的智慧。美好的心灵需要靠感恩心和慈悲善待他人，忍辱精进，度化更多的有缘众生，让善良的心灵到处开花，才能创造出人间美好的心灵净土。

中华传统文化说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，中华传统文化说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。” 也就是说：人生最大的错误就是不知足，永远在欲望当中，觉得还不够、还不满足；人生最大的幸福，实际上就是懂得知足。

我们每一个人都会有一些焦虑，都会有一些情绪低落的时候。我们在我们每一个人都会有一些焦虑，都会有一些情绪低落的时候。我们在工作、生活、婚姻的压力无处不在，不管是小孩，还是成年人，每个人都会有负面的情绪。我们人不懂无常，其实坏情绪只是我们精神上的一种感冒。

今年在澳大利亚有一个案件搞得全世界都沸沸扬扬：澳大利亚的草莓今年在澳大利亚有一个案件搞得全世界都沸沸扬扬：澳大利亚的草莓里面藏有很多针头，很多人效仿，在其他各种水果中也放入了针头，最后警方逮捕了一位叫朱迪的大妈，布里斯本警方在草莓的针头上找到了这位大妈的DNA（遗传因子）。此前，朱迪在工作期间，对老板给她的待遇不满，并多次声称“我一定会报仇的，我要搞垮这间农场，让老板破产”。最后她在草莓中插入了针头，导致她的老板不得不倒掉了40吨的水果，损失高达50万澳币。人总是活在愚痴当中。学佛后我们懂得了这一切都是因果报应，所以我们不会受到负面情绪的困扰。其实，我们每一个人都会有一些焦虑，都会有一些情绪低落的时候。我们在工作、生活、婚姻的压力无处不在，不管是小孩，还是成年人，每个人都会有负面的情绪。我们人不懂无常，其实坏情绪只是我们精神上的一种感冒。

机会来自于慈悲，缘分来自于关心，幸运来自于诚实，成功来自于智机会来自于慈悲，缘分来自于关心，幸运来自于诚实，成功来自于智慧。

当你们感觉什么都无所谓的时候，要记得提醒自己：人要诚实一点，当你们感觉什么都无所谓的时候，要记得提醒自己：人要诚实一点，因为因果无处不在。人不要把诚实当成像金钱、地位一样去追求，要学会把诚实作为人的一种根本，慎重、沉稳地去做好每一件事情，你会在不断地付出中获得快乐。一个人只有保持真诚善良的生活态度，才能拥有智慧愉悦的人生。踏踏实实地做事，坦坦荡荡地做人。在人间，你有你的烦，我有我的难，人人都有难言之苦。臺长告诉你们：无情的时间，不要去浪费它；珍贵的感情，要好好地珍惜它；难求的知己，要好好地呵护他；想要的平安，要好好地保持它；需要的健康，要好好地锻炼它；可爱的善心，要继续好好地保持它；难得的原谅，要学会包容它；可怕的恨心，要去除它；痛苦的冷漠，我们就要改变它！阿拉伯王子要什么有什么，33岁的年纪已经去世了，他什么都拥有，就是没有生命。我们拥有每一天的健康、平安，我们要知足，在这个世界上，没有什么比生命更珍贵。过好每一天，你们就拥有每一天的平安和幸福。

有一个大妈早上去广场散步，看到有一个老头拿着海绵笔在地上写了有一个大妈早上去广场散步，看到有一个老头拿着海绵笔在地上写了大字，她忍不住凑上前去看。这个老头眼睛看了大妈一眼，提笔写了一个“滚”字。大妈心想：“看一下，至于让我滚吗！”老头又看了大妈一下，又写了一个“滚”字。大妈再也忍不住了，上去一脚就把老头踢倒在地。警察来了问：“怎么回事啊？”这个老头委屈地说：“警察，我就想写一句‘滚滚长江东逝水’，我刚写了两个字，就被这个神经病给踢倒了。” 现代人疑心病特别重，总以为别人在算计自己。怀疑会让自己生气，有时候还会做出不如理不如法的行为。

其实社会很简单，是我们人太复杂了。俗话说：没心没肺能活百岁，其实社会很简单，是我们人太复杂了。俗话说：没心没肺能活百岁，问心无愧，做人不累。生活有时候像冲凉一样的，你的水龙头方向转错了，让你进入水深火热。现代社会，和人的相处总是让你感受到忽冷忽热，学会随缘改变，否则你一定会伤风感冒。昨天是历史，今天是开始，不努力，你明天一定不好使啊！

不要以自己的眼光和自己的认知去评判一个人，记住了，你不是他，不要以自己的眼光和自己的认知去评判一个人，记住了，你不是他，他也不是你。 ——181005 纽约

“意见”像颗钉子，越敲越深。我对你有意见说出来了，我无所谓， “意见”像颗钉子，越敲越深。我对你有意见说出来了，我无所谓，我不是存心的，可是别人就会种在心里。不要对人有意见，人常说“有意见讲出来就好”，那是骗人的。因为我们是人而不是神，这种“意见”一定会造成其他人“恨”的根基。

生命给予我们的不单是艰难，更是成长。学会举重若轻，试将曾经无生命给予我们的不单是艰难，更是成长。学会举重若轻，试将曾经无法释怀的那些往事，不管它是悲痛的还是幸福的，统统要放下。我们人应该坦荡、真情、豁达。有得有失有坚持，能哭能笑能随缘。要懂得：有所得必有所失，得失均属虚妄。

人生要具有三种品德、三种道德三种品德：第一，是学会认错；人生要具有三种品德、三种道德三种品德：第一，是学会认错；第二，要柔和对人；第三，要学会放下。三种道德：第一，要沉得住气；第二，要弯得下腰；第三，要抬得起头。每一天，感恩的心，感恩有您！

人生要具有三种品德、三种道德：三种品德：第一，是学会认错；人生要具有三种品德、三种道德：三种品德：第一，是学会认错；第二，要柔和对人；第三，要学会放下。三种道德：第一，要沉得住气；第二，要弯得下腰；第三，要抬得起头。每一天，感恩的心，感恩有您！

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我们做人要谨慎，从一而终，就不会有“失败”这一说。很多人做什我们做人要谨慎，从一而终，就不会有“失败”这一说。很多人做什么事情都是三分钟热度，最初的激情过后，以后就是得过且过，人生就是这样被荒废掉。“不忘初心，方得始终”，我们要懂得克制，从一而终，才不至于辜负自己一生的修为。

现代人的忧郁症越来越厉害，因为现在人的社会压力大，忧郁症使人现代人的忧郁症越来越厉害，因为现在人的社会压力大，忧郁症使人变得不相信别人，同时又怀疑自己，对别人没有信心，更害怕被别人欺骗，也没有信心对自己，活在一种现代人经常讲的自闭状态中。上个星期，一个新娘子结婚，她的父亲因为忧郁症引爆手榴弹，当场将参加婚礼的十六名妇女儿童炸死。现代人长期受到心理压力，自卑、恐惧、困扰，全世界有三亿四千人患有忧郁症，据世界卫生组织统计，日本每十万人当中就有21.7人自杀，每年有两万五千人自杀。日本三重县有一个30岁的著名便当店店长，每个月超时工作110-274小时，患上严重忧郁症，在店内上吊自杀。全世界每年有一百万人因忧郁症自杀。所以现代人真正的疾病并不是肉体而是心灵，因为每个人的心灵困扰着我们，让我们想不通，造成家庭和社会各种矛盾。学习佛法就要懂得世界上一切都是无常的，今天的拥有不代表永远的拥有，今天的失去也不代表永远的失去，所以生不带来死不带去的人间，我们不要再去为了物质——房子、金钱和名利而贪求，保平安就是福气，不恨不怒少烦恼，看清这个世界，想通想明白，人间的一切都是缘分，缘聚缘散，一切随缘，才能开悟，才能走出烦恼。人活在世界上，人生就是在美中不足和好事多磨中度过，我们得到的人生实际上只是一个幻梦而已，等到走的时候好像还没有来到这个世界一样，什么都还没有搞清楚却要离开这个世界，一切皆空。

🌾 有两个兄弟长大了，到谈婚论嫁的时候，但是父亲并不感到很欣 🌾 有两个兄弟长大了，到谈婚论嫁的时候，但是父亲并不感到很欣慰，因为家庭并不那么富裕，兄弟俩时常为一些小利益而发生口角，一旦到分家产的时候，还真不知道会发生怎样的争执。 🌾 有一天，他们的父亲生病了，他对兄弟俩说：“你们两个孩子过来。其实这个病父亲并不担心，我想自己也能过得去，但如果你们兄弟两个将来反目成仇，那我们家的‘病’真的是生大了，难以应付。”父亲下床后，指着院子里的一群鸡说：“看看它们，蹲在那里相安无事，这不是很好吗？”然后父亲走到屋子里端出一盆谷子，悄悄地走到屋后，将大部分的谷物撒在地上，留了一小堆谷物，回到院子里，“嚓”的一下扔向了那些鸡，那些鸡看来了谷子，“噔”的一下跳起身，一起窜上去争夺，翅膀飞舞，嘎嘎乱叫。原本清净的世界，因为这几颗谷子而硝烟弥漫。兄弟俩笑了，他们明白自己父亲的意思，父亲说：“孩子们，你们都看见了吗？更多的谷子在屋后。”父亲的意思就是说：你们不要为了争一点财产而损失了更多的利益。 🌾 我们人生中许多的烦恼不就是像鸡争抢谷子一样吗？我们人本来平平安安的，因为我们贪了，我们要这个，要那个，有利益来了，我们才变得烦恼起来，争斗起来。所以，为利益不顾一切地去争、去贪、去抢、去吵，我们和鸡争谷子有什么不一样啊？

当我们遇到别人指责的时候，生气不如好好地争气，心态要好，诚恳当我们遇到别人指责的时候，生气不如好好地争气，心态要好，诚恳地检讨自己的不足，能让拒绝你的人接受你，能让讨厌你的人喜欢你，能让否定你的人认可你，甚至能让反对你的人来帮助你，你这个人就叫有能量。所以要学会谦虚，学会能够低下头，这个人就会拥有佛的光芒。

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古代有一个剑客在回答一生最让他受益匪浅的难忘的人和事的时候，古代有一个剑客在回答一生最让他受益匪浅的难忘的人和事的时候，他说他记得母亲给了他一句话。那时候他刚刚18岁，血气方刚，刚刚练习击剑，每一次他还没有击剑击到别人身上，对方的剑早就击到了他的身上，他跟妈妈说：‘谁叫我的剑太短了呢！’妈妈说：‘不，儿子，你记住了，你前进一步，你的剑不就长了吗？’” 所以不要怨天尤人，命运其实就掌握在我们的手中。在机遇面前，每个人都不妨精进一步，前进一步。不要嫉妒别人，别人的成功都是靠精进和努力。有机会，我们要去创造；没有机会，我们要创造机会去好好努力。

有一个水獭，被一个猎人抓住了，把皮剥了下来，浑身血肉淋淋的。有一个水獭，被一个猎人抓住了，把皮剥了下来，浑身血肉淋淋的。接着呢，那个猎人又打猎去了，等他回到洞里的时候，就发现这个水獭不见了。他看见这个水獭留下一条血印，他就一直顺着这个血印走过去，最后，他找到了这只水獭。原来，这只剥了皮的水獭正在哺乳一个小水獭，并已经死了，看到这个景象之后，他从此放下屠刀，他就去出家了。也就是说，他的本性、良心被激活了，被激发了。所以，我们的人是多么的残酷，我们自己吃了这么多的生物植物还不够，我们还要去吃动物的肉啊，还要剥它们的皮啊。就像很多南方人，连猴子都敢吃一样。实际上，这些都是给人的良心造成很大伤害的东西。希望大家能够记住，放生是延寿，杀生一定是折寿的。所以，我们不要杀生，生命很可贵，对于一个小动物来讲，一条狗，一只猫，生命都是很可贵的。希望大家能够用一种佛教的慈悲精神，来救度众生，来帮助大家好好地懂得，要用慈心、悲悯心在这个人间活着。当一个人有慈悲心的时候，他就不会吵架了，当一个人悲悯众生的时候，他的恨心也会减少很多。只有当一个人有慈悲心的时候，他才会原谅人，当一个人不能原谅人的时候，实际上，他就是没有慈悲心。所以希望大家要懂得放生，因为放生就是救度众生。我们帮助人家也一样，也是为人家好，我们放生也是为别人好。其实，我们活在这个世界上，上天给我们吃的东西已经很多了，我们要戒杀吃素啊。大家知道，任何动物，它都是有意识的。就像一只鸡，你抓它，要把它打死的时候，它也会飞啊，拼命地逃啊。当你要杀一条狗、杀一只猫的时候，它也会拼命地逃啊。所以，我们人不应该吃活动物，我们应该让它们各尽天年、各得其所。小动物，它们吃草；而我们人也应该吃自己天然的植物，我们有多少的素可以吃啊，为什么我们非要吃动物的肉呢？大家要知道，放生实际上就是在熄灭你的杀因啊。要记住，你的因果不断啊。因为你心中的杀业是前世就带有的，所以，你这辈子才会杀动物。如果你懂得吃素，懂得放生，你就会戒掉你的杀因。你的因果里面没有杀业的话，你的事业也会越来越进步。 ➖ 💠 💠 💠

我们做人不做是非事，不谈是非人，不去想是非，你就没有是非来我们做人不做是非事，不谈是非人，不去想是非，你就没有是非来找你，这就是学佛人无是无非。

人和人之间, 朋友和朋友之间, 有时会有一些口舌、是非, 人和人之间, 朋友和朋友之间, 有时会有一些口舌、是非, 我们不一定要去弄得水落石出。做人有时要学会沉默, 叫 “此时无声胜有声”。有时不讲话, 人家并不会把我们当哑巴。话多的人, 人家也不会把你当成智者。无论是在单位, 还是在家里, 话多的人常常被人家看不起。话越多, 暴露的无知越多; 真正的智者, 话是很少的。

😊我们人一辈子最不能做的事情就是恨别人，因为恨别人之后，会让 😊 我们人一辈子最不能做的事情就是恨别人，因为恨别人之后，会让自己产生报复心理，然后产生害人的念头。害别人就是给自己挖一个坑，最后你一定会把自己深深地陷入其中，不能自拔。

中华传统讲，地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。佛法中华传统讲，地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。佛法讲世事无常。其实社会很简单，是我们人太复杂了。俗话说：没心没肺能活百岁，问心无愧，做人不累。生活有时候像冲凉一样的，你的水龙头方向转错了，让你进入水深火热。现代社会，和人的相处总是让你感受到忽冷忽热，学会随缘改变，否则你一定会伤风感冒。昨天是历史，今天是开始，不努力，你明天一定不好使啊！

小鸡问母鸡：“妈妈，可否不用下蛋，你带小鸡我出去玩玩？”母鸡小鸡问母鸡：“妈妈，可否不用下蛋，你带小鸡我出去玩玩？”母鸡说：“不行，我要工作。”小鸡说：“妈妈，你已经下了这么多蛋了。”母鸡意味深长地对小鸡说：“一天一个蛋，菜刀靠边站；一月不生蛋，高压锅里见。” 这个意思就是告诉你们：存在，是因为你创造的价值；淘汰，是因为你失去了价值。过去的价值不代表未来，所以我们每天都必须努力创造自己生活的价值。

有一个妻子想让她的老公早点回家，于是就规定：晚上11点回家，有一个妻子想让她的老公早点回家，于是就规定：晚上11点回家，之后回家就锁门。第一周奏效，老公都是在11点钟之前回来；第二周老公又开始晚归了，老婆按照她自己定的制度把门锁了，于是老公干脆不回家了，老婆非常郁闷。后来经高人指点，修改规定：11点钟前不回家，就开着门睡觉。老公非常惊异，从此准时回家。这个小故事告诉我们，可见制度的精髓不在于强制性，而在对被执行者的利益推动。所以学佛人要放开你的心灵，要让你懂得你的境界，让你理解之后，自觉自悟地在这个社会、人生的舞台上扮演一个慈善和帮助别人的角色。记住了，你的境界有多高，你就能得多少幸福和法喜。放下执著，解脱烦恼，才能离苦得乐。

大家想一想什么叫“我执”，就是一切以我为中心，执著于自己的感大家想一想什么叫“我执”，就是一切以我为中心，执著于自己的感受、自己的面子、自己的想法，时时刻刻以我为中心。夫妻吵架，因为太太认为她是对的，先生认为他是对的，所以就没有解决之道。所以保护自我的欲望越强，就追求自我，尤其产生了种种的对立和烦恼。想不通，是想自己想得太多。所以佛法让我们开悟，在变化当中解脱一切，因为今天不好了，不代表明天后天不好。学会调节心态，犹如对冷和热穿的衣服多和少一样，很简单，这就叫随缘。

在我们生活当中有一些摆件，经常看见有一个叫“三不猴”的造型。在我们生活当中有一些摆件，经常看见有一个叫“三不猴”的造型。三个猴子成半蹲的姿态，样子憨厚可掬。第一只猴子拿手捂着耳朵；第二只用手捂住嘴巴；第三只用手蒙着眼睛。这个“三不猴”的造型，其实就是表现了佛家的思维和思想。三个猴子分别代表：我不说，不说他人之事；我不看，不看世间的烦杂；我不听，不听嚼舌之音。这个“三不猴”也表现了传统的儒家教育，那就是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”。所以，对于让人厌恶的行为，我们不要去看；对于闲言杂语，我们选择不听；对于伤人伤己的话，我们选择不说。所以做人，如果能够懂得提醒自己，常常用“三不猴”告诫自己，无论在工作中还是和别人打交道中，都要小心翼翼，遵守这三只猴子所代表的“三不”之道——不该听的不听，不该说的不说，不该看的不看，就会免遭是非，免惹争端，平安吉祥啊！

世界上的人对待仇恨一般有三种做法。第一种是记仇，等于在你的心世界上的人对待仇恨一般有三种做法。第一种是记仇，等于在你的心灵当中搁了一块污泥，自己总是在生活中尝受仇恨带来的痛苦；第二种，是尽快地忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把瘀泥弄碎了在上面种上花；第三种，是主动和仇人和解，解开对方的心结，等于把自己的心中生出的那朵花去送给对方。如果你能做到第三种，你就与圣人境界差得不远了。

世界上有两件事情最难，一是把自己的思想装进别人的脑袋，二是把世界上有两件事情最难，一是把自己的思想装进别人的脑袋，二是把别人的钱财装进自己的口袋。前者成功了，叫“老师”；后者成功了，叫“老板”；两者都成功了，叫“老婆”。[] ～2018.10.6洛杉矶

“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，告诉大家的意思就是： “天下难事必作于易，天下大事必作于细”，告诉大家的意思就是：很粗的树木也是从小树苗长大的，很高的台子也是一点一点建造的，走一千里路是从迈第一步开始的，凡是能够成大事的人，都是从一点一滴做起的。不要因为觉得事情小就不去做，点滴的积累其实非常重要。在任何领域，只要你坚持一万个小时，可能就会在这个领域成为专家。我们学佛也是这样，每天念经、每天修心，可能就是你成佛的基础。

台长一直告诉大家，人生是一趟没有回程的列车，从出生时的一张小台长一直告诉大家，人生是一趟没有回程的列车，从出生时的一张小床到离开世间的一个小盒子，我们什么都不能带走，享受的只是一个过程，在这个过程当中没有一样东西留得住，所以要学会战胜烦恼，抛弃执著。我们在这个世界上，悟为心生，改变自己，赶快地看穿，要开悟。很多人一辈子放不下执著，这是我的、那是我的，到了最后一无所有。要克服自己的欲望，才没有明天的后悔。

人生苦短，生命无常，一个人即使再有钱、有名、有利，也留不住自人生苦短，生命无常，一个人即使再有钱、有名、有利，也留不住自己的生命。每一天的惆怅，每一天的痛苦，会让自己产生烦恼，心生忧郁。有时候为了满足自己一点点的欲望，不惜浪费自己有限的生命，想去永久地保存人间虚幻的物质。

中华传统文化讲，人的心像一个容器一样，快乐装多了烦恼就少了；中华传统文化讲，人的心像一个容器一样，快乐装多了烦恼就少了；君子装多了小人就少了。我们人要学会简单一点过日子，简单装多了忧愁就少了；满足装多了痛苦就少了。愿菩萨保佑我们所有的学佛人能够在人间助人为乐，在幸福的长河当中拥有更多的智慧。一个人智慧是最重要的，没有智慧就很难逾越出这个世界的灾难。

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笑而不语，微笑具有排山倒海的力量。所以，人不管碰到什么事情，笑而不语，微笑具有排山倒海的力量。所以，人不管碰到什么事情，微微一笑有时候胜过千军万马。

要懂得：被人误解的时候能微微一笑，那叫修养；受委屈的时候坦然要懂得：被人误解的时候能微微一笑，那叫修养；受委屈的时候坦然一笑，那叫解脱；吃亏的时候开心一笑，那叫大度；无奈的时候达观一笑，那叫境界；危难的时候坦然一笑，那叫随缘；被人看轻的时候能够平静地一笑，那叫看破；烦恼的时候能够轻轻地一笑，那叫放下；对痛苦的人生能够哈哈大笑，那叫开悟。 ――20180311印尼雅加达

✨这个世界上一切都是因果，哪有什么委屈。当你感 ✨这个世界上一切都是因果，哪有什么委屈。当你感觉到委屈的时候，你的负能量会增加，会扰乱你的生活。我们学佛人要学会一笑置之，学会超然待之，要学会转化自己心中的负能量。～～JZ171130

🌺 说好话会增加自己的能量。为什么？因为说出去的好话，人家得 🌺 说好话会增加自己的能量。为什么？因为说出去的好话，人家得到好的感应，人家马上就会对你有一种好的回报，这样的话，你就会增强自身的能量。所以，越是说好话，你越能够自己身体好，越能够繁荣昌盛。经常说人家好话的人，实际上他自己身体好，他自己天天开心。白话FF十一.6

从前有一个和尚，对自己的头脑、学问、智慧非常的自信，他人很聪从前有一个和尚，对自己的头脑、学问、智慧非常的自信，他人很聪明，当然他愿意跟聪明人打交道，那确实是一件很快乐的事情，他的知识渊博，但是他遇到那些学识比较浅薄的人、思维混乱、说话纠缠不清的那些师兄师弟，他就很不耐烦，有时候他还气急败坏，大发脾气，常常说：“你们怎么还不明白啊？”老法师为此批评他很多次，他嘴巴上认错，可是一遇到类似的情况，他就忍不住要发脾气，有一天他上山打柴的经历，让他彻底改变了他的看法。有一天，他柴打得特别的多，心情也特别的好，回去的路上，他累了，他就放下柴，到溪边想喝点水，洗把脸，这时候一个小猴子过来了，这个小猴子经常到这里来玩，时间长了，跟这个和尚非常得友好，他们就成了好朋友，但这个和尚他洗完了之后要打一把汗水毛巾，他发现毛巾还挂在那个柴担很远的地方，他确实也很累了，指着柴担他就说：让小猴，“嗯，嗯嗯嗯，帮我拿过来。”这小猴子，哇！好开心！“咚咚咚咚”跳过去，“啪！”从柴担上拿来一只柴火，“啪啪啪”跑过来给他了。和尚觉得非常有趣，又让这个小猴去拿，用手比划：“方的，你这个是方的。”就跟他讲，嘴巴里说：“毛巾，毛巾。”小猴子“擦！擦！擦！”又窜过去了，又拿来一根木柴给他。这和尚笑得更开心了，这次他拿一块石头“嘣！”丢过去，丢到那个柴担上，就是告诉他：我叫你拿的就是这个毛巾，小猴子又跑过去了，拿回来的还是木柴，而且还显得一副非常得意的样子，这小猴子好像在说：“你看，我多能干啊，帮你拿了三次过来了。”看着这只小猴一副得意的样子，这个和尚笑得前仰后合的，哎呀，好开心啊，回来之后这个和尚就把这个事情告诉了老和尚。于是方丈问他：“你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你为什么会发脾气？但是小猴子听不明白，你为什么还要觉得很开心？为什么不发脾气啊？”这个和尚一愣说：“方丈，小猴子听不懂，很正常啊，因为它们是猴啊，可师弟他们是人啊，他们不应该听不懂我说的道理啊。” 方丈说：“应该？什么叫应该啊？首先每个人天生的悟性不同啊，悟性好的人他们有这个优点，悟性差的人，你也不能说这是他们的过错呀，就算是悟性相同，你后天所处的环境不一样。出生在书香门第的人并不是他们的功劳，出生在种田打铁的人家里也不是他们的过错啊。就算是环境一样，你遇到的师父又不一样啊，遇到一灯和尚，那也并不是你的功劳啊，一灯和尚是一个很有名的法师，遇到酒肉和尚的，也未必是他们的过错啊，人与人有这么多的差异，你凭什么能说谁应该能，谁不能啊？”和尚听到这里，他低头不说话了。方丈就接着跟他说：“更何况天道无常，人世无常，今天他比你差，你可以看不起他，如果他明天比你强了呢？那个时候他再来看不起你，你的心里又作如何的感受？”小和尚忏愧地说：“师父，我知道自己错了。”方丈摇头说：“不，不不，其实你最大的错并不在于此啊。”和尚睁大了眼睛说：“那方丈，我到底错在哪里啊？”方丈说：“错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想别人。” 和尚突然自己觉得似乎要领会到一些什么东西，连忙磕头说：“请师父教我。”方丈微笑着说：“你仔细想一想，同样是不理解你的意思，为什么你对师弟就这么发怒？对小猴子，你却会开怀大笑？他们其实是相同的，而变化的只不过是你自己的心啊。所以，问题并不是出在他们身上，而是出在你的身上。你不对小猴发怒，因为你是人，它是猴，你比它的智慧高得多，因此你就可以包容它的错误。师弟他们是人，你也是人，你的智慧跟他们是同一个档次，你就包容不了他们的错误，如果是佛呢？佛看见师弟们的错误，佛菩萨会发怒吗？他们当然不会，因为佛的智慧他能包容一切啊。方丈接着说：“你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观察世人，用佛的慈悲去怜悯众人，用佛的智慧去包容他人。”

人之所以与别人争吵，那就是他没开悟，因为他还是一个凡人。有智人之所以与别人争吵，那就是他没开悟，因为他还是一个凡人。有智慧的人在于你懂人生，你有悟性，而别人不懂，所以你要更耐心、更包容，犹如大人教小孩，不会发怒，所以也不会看不起小孩子，所以，如果你是一个有境界的学佛人，你一定会有修养和耐心，度人也是需要有耐心，希望所有的学佛人拥有菩萨的心肠，要有耐心，要有宽容心，要有包容心。

科学家曾经预测说：“人啊，只要叹一口气，身体的免疫力就会立刻科学家曾经预测说：“人啊，只要叹一口气，身体的免疫力就会立刻降低一半。”把舌头经常卷起来，顶着上颚，其实这就是培养元气的最好的方法，人觉得元气不足的时候，用舌头卷起来顶住自己上颚。不该讲话少讲，开口神气散，只要你一开口，你的精神和你的气就散掉了，舌动是非生，你舌头一动，是非就来了，你不讲话，谁来讲你啊？有什么是非啊？

希望我们不要执著，因为在人间身不由己，虽然每个人都希望自己拥希望我们不要执著，因为在人间身不由己，虽然每个人都希望自己拥有更多，而不愿放下，但是记住了，当你拥有更多的时候，你的欲望会膨胀。经商的人得了百万，梦想着千万；从政的人当上了县长，想当市长，赌博的人赢了一次还想赢下一次，结果越是放不下，为人处事最要不得的就是放不下。所以要懂得，在人间不管什么事情，拥有了，感恩，失去了，也感恩，因为失去了就会让你同时丢掉了罣碍。

心量越大的人招来的灵感就越大，气量小的人灵感越差，经常生气的心量越大的人招来的灵感就越大，气量小的人灵感越差，经常生气的人没有灵感。很多人接触人和事物的时候气量为什么这么大，别人做了一个动作，他看懂了，他笑笑，觉得人家气量很小，他不会受到不好气场的影响；真正有气量的人灵感非常非常强，希望你们气量大。灵感可以转换成悟性，知道这个事情可以这样做，那个可以那样做。

要和天地宇宙之间互相交错感应，当一个人在家里不开心发脾气的时要和天地宇宙之间互相交错感应，当一个人在家里不开心发脾气的时候，怎样来交错感应？去马路上走一圈，接受到阳光、空气，再回家里就不会像之前那么生气。如果去商场走一圈，回家看看先生还在生气，你就会觉得他很好玩，你自己已经买了很多东西，你已经把他生气的事忘记了。你接了天地之感应，你不理他因为他有恶气，而你接受的阳光会让你心胸开阔。有一首歌“走出屋外，让我们看云去”，当你看一看天空，想一想菩萨的境界，看一看大海，你会忘却很多烦恼，这就是接了自然界的气场。

人最重要的是不能总是与福断缘，一个人今天有缘分、有福气，就会人最重要的是不能总是与福断缘，一个人今天有缘分、有福气，就会越来越顺利；今天没有福气，就祸不单行。有一点福气的时候要善用、慢慢用，做人就要懂得慢慢地不要消耗自己的福报，消福就会消寿，想活得长的人首先要做的一点就是知福得乐。

做人要学会：口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少做人要学会：口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少，欲望少一点，担忧就少一点；身上事少，自然苦少，没有事就不会苦；大悲无泪，大悟无言；缘来要惜，缘尽就放，缘分来了要好好珍惜，缘尽了就要放下；随方就圆，无处不自在。一一🌅171111✨

烦恼是用自己的过失来折磨自己，自己做错一件事情，回到家不停地想，来折磨自己；后悔是用无奈的往事来摧残自己；忧虑是用虚拟的风险、还没到的、可能会有的风险来惊吓自己；孤独是用自制的牢房禁锢自己；自卑是用别人的长处在诋毁自己，因为每个人都有长处。 ️理解这些负能量，就会很轻松；解脱负能量，就会看破、放下、开悟。一一🌅17123✨