魚无舌 魚无舌
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喝茶去(2)哦!!!懒不得,小文赶紧写完,再看风清云淡。禅宗 喝茶去(2) 哦!!!懒不得,小文赶紧写完,再看风清云淡。 禅宗高峻。所依止的是《金刚经》,而《金刚经》所言的表象是以得如来智慧德相后,圣人所有的境界。即无我相人相众生相寿者相。目标深远而方法简捷,很似再把本师释迦佛的成佛之路再走一遍。以我们凡人的根基确实难。这不,当我们降伏了粗大的杀盗淫妄而入深层禅定时,无始劫的习气开始涌出。所谓的走火入魔就在这个阶段,这需要明师的引导,危险是明摆的。地狱恶鬼的痛苦煎熬,阿修罗的愤怒嗔恨,走不出去那就是走火入魔了。天人的超越五欲的身心乐受,很多人就走不出去,其实那也是一种走火入魔。 这个关口能过去,就进入最后决定性的关口:破本参。无论我们是烈火中煎熬的地狱恶鬼,愤怒嗔恨战斗不己的阿修罗,愚痴的**,苦乐参合的人乃至享受诸乐的天人。其相同的思想模式是存在一个我(我)和我以外的世界(我所)。这是最坚固的习气。我与我所不破,六道轮回就不会停止。这时的禅师都有很好的禅定了,但我与我所的习气,会在言行中表现出来。大德们看的很清楚,所谓的参话头公案当头棒喝就发生在这个阶段。大德们以这种方式破除禅师们最后的无明。公案其实是禅林家里事,我们俗人看公案,成了茶余饭后的笑谈,无多大的意义。赵州和尚吃茶去,那是加持点化修行人的,修行人以此超凡入圣。我们天天吃茶,喝破肚皮,还是我们。 天天吃茶赏壶,未免俗了。来点超凡入圣的:放屁是谁?参,来参,你来参
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