站在墙头砍红杏的个人资料 - RAT

站在墙头砍红杏站在墙头砍红杏

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头屑多者的饮食如果饮食合理，对改善头皮屑状况也有很大帮助。据介绍，科学家发现头皮屑过多与机体疲劳有关。疲劳的原因是新陈代谢过程中一些酸性成分滞留体内，如乳酸、尿酸、磷酸等，使血液的PH值发生变化，造成机体疲劳，同时也使头部皮肤营养受到影响。而过多摄入碱性食物，可使碱性成分中和体内过多的酸性物质，使酸碱达到平衡，这不但有利于头部皮肤的营养，而且减少头皮屑的脱落。生理碱性食物有水果、蔬菜、蜂蜜等，应注意多吃。另外可食用一些含锌量较多的食物，如糙米、蚝、羊、牛、猪、红米、奶、蛋等。多吃富含维生素B2、B6的食物。维生素B2有治疗脂溢性皮炎的作用；维生素B6对蛋白质和脂类的正常代谢具有重要作用。富含维生素B2的食物有动物肝、肾、心、蛋黄、奶类和蔬菜等。富含维生素B6的食物除上述外，还有麦胚、酵母、谷类等。少吃辛辣和刺激性食物。因为头皮屑产生较多时，会伴有头皮刺痒，辛辣和刺激性食物会刺激增加头油及头皮的形成，使头皮刺痒感加重，故应少吃或不吃辣椒、芥末、生葱、生蒜、酒及含酒精饮料等。少吃含脂肪高的食物，尤其是油脂性头皮屑的人更应注意。因为脂肪摄入过多会使皮脂腺分泌皮脂过多，从而加快头皮屑的产生。

哪些食物不要进微波炉 1、忌将肉类加热至半熟后再用微波炉加热：因为在半熟的食品中细菌仍会生长，第二次再用微波炉加热时，由于时间短，不可能将细菌全杀死。冰冻肉类食品须先在微波炉中解冻，然后再加热为熟食。 2、忌再冷冻经微波炉解冻过的肉类：因为肉类在微波炉中解冻后，实际上已将外面一层低温加热了，在此温度下细菌是可以繁殖的，虽再冷冻可使其繁殖停止，却不能将活菌杀死。已用微波炉解冻的肉类，如果再放入冰箱冷冻，必须加热至全熟。 3、忌油炸食品：因高温油会发生飞溅导致火灾。如万一不慎引起炉内起火时，切忌开门，而应先关闭电源，待火熄灭后再开门降温。 4、忌超时加热：食品放入微波炉解冻或加热，若忘记取出，如果时间超过2小时，则应丢掉不要，以免引起食物中毒。 5、忌用普通塑料容器：使用专门的微波炉器皿盛装食物放入微波炉中加热，一是热的食物会使塑料容器变形，二是普通塑料会放出有毒物质，污染食物，危害人体健康。 6、忌用金属器皿：因为放入炉内的铁、铝、不锈钢、搪瓷等器皿，微波炉在加热时会与之产生电火花并反射微波，既损伤炉体又加热不熟食物。 7、忌使用封闭容器：加热液体时应使用广口容器，因为在封闭容器内食物加热产生的热量不容易散发，使容器内压力过高，易引起爆破事故。即使在煎煮带壳食物时，也要事先用针或筷子将壳刺破，以免加热后引起爆裂、飞溅弄脏炉壁，或者溅出伤人。 8、忌将微炉置于卧室：同时应注意不要用物品覆盖微波炉上的散热窗栅。 9、忌长时间在微波炉前工作：开启微炉后，人应远离微波炉或人距离微波炉至少在1米之外。在微波炉的使用和维护上也要注意以下几点：１.微波炉要放置在通风的地方，附近不要有磁性物质，以免干扰炉腔内磁场的均匀状态，使工作效率下降。还要和电视机、收音机离开一定的距离，否则会影响视、听效果。２.炉内未放烹饪食品时，不要通电工作。不可使微波炉空载运行，否则会损坏磁控管，为防止一时疏忽而造成空载运行，可在炉腔内置一盛水的玻璃杯。３.凡金属的餐具，竹器、塑料、漆器等不耐热的容器，有凹凸状的玻璃制品，均不宜在微波炉中使用。瓷制碗碟不能镶有金、银花边。盛装食品的容器一定要放在微波炉专用的盘子中，不能直接放在炉腔内。４.微波炉的加热时间要视材料及用量而定，还和食物新鲜程度、含水量有关。由于各种食物加热时间不一，故在不能肯定食物所需加热时间时，应以较短时间为宜，加热后可视食物的生熟程度再追加加热时间。否则，如时间太长，会使食物变得发硬，失去香、色、味。按照食物的种类和烹饪要求，调节定时及功率（温度）旋钮，可以仔细阅读说明书，加以了解。５.带壳的鸡蛋、带密封包装的食品不能直接烹调，以免爆炸。６.一定要关好炉门，确保连锁开关和安全开关的闭合。微波炉关掉后，不宜立即取出食物，因此时炉内尚有余热，食物还可继续烹调，应过1分钟后再取出为好。７.炉内应经常保持清洁。在断开电源后，使用湿布与中性洗涤剂擦拭，不要冲洗，勿让水流入炉内电器中。８.定期检查炉门四周和门锁。如有损坏、闭合不良，应停止使用，以防微波泄漏。不宜把脸贴近微波炉观察窗，防止眼睛因微波辐射而受损伤。也不宜长时间受到微波照射，以防引起头晕、目眩、乏力、消瘦、脱发等症状，使人体受损。

冷水的妙用止鼻血：当流鼻血时，可用毛巾浸泡冷水敷前额，即可止血。 明目：眼睛喜冷怕热，用流动冷水洗脸，则头清眼明。常年坚持，既可减少沙眼发生，又可保护视力，增强眼睛对疾病的抵抗力。 治扭伤：四肢扭挫伤，局部淤血或按之肿硬，可立即用冷水浸敷，能使断裂血管较快闭合，控制血肿加剧，并止血镇痛。 防感冒：坚持冷水浴和用冷水洗脸，可增强体质，增强坑寒力，预防感冒。 治牙疼：当牙疼时，可不断地口含冷水，即有镇痛作用

拿起相机拍我们身边的事情

屏蔽网络热词，是个不错的好建议全国人大代表、中国移动重庆公司总经理沈长富说，为防止学生沉溺网游，影响休息学习，建议网络游戏分时段开放。沈长富还建议屏蔽网络不良用语，如3Q、bt，还有囧、槑等生造字，青少年长期接触这些网络语言，会产生不好影响。真的很郁闷了，到底是什么影响不好呢？是对学习不好呢？还是对其他一些东西不好？怎么老是这样有上文没下文的呢。按照这位委员的说法，只要是网络热词就该屏蔽，那还不是建议把中国汉字从网络中屏蔽好了，那个时候，人民网也不人民网了，该改成英语学习网了，中国一些包含了中文的网站都必须屏蔽汉字，要知道每一个汉字都有可能成为网络热词的，就拿这次的“两会|”来说吧，这两会也成为了热词，是不是也该屏蔽了呢？这个委员恐怕也没有想过屏蔽网络热词后，会引发民众开始置疑这个国家的祖先，创建汉字的用义是什么，是留着给后人屏蔽的呢？还是后人拿来去装面子的，这个就算那些发明汉字的古人从棺材里面跳出来也不会明白的。网络热词的出现，代表着网民对这些事件的极度关注，就拿“犀利哥”假如没人看见他那忧郁的眼神和那潮流的打扮，也就没人会用犀利这一词的，也不会引起大家的关注，当然没人关注的情况下，宁波的那些记者也不会关心这一群人的，除非他们是想让大家看到不和谐的一面，到当犀利哥成为了二月份的网络热词后，关注的人多了，这其中绝对不能少了那些有着正义之师的北京记者们，假如，当犀利哥被屏蔽后，试问又有谁知道屏蔽哥这一人物，恐怕只有在宁波给犀利哥钱的那些有着一点善良之心的大众了。从这位委员的态度上看，他是很担心青少年，我不知道，像我这样的请少年，有多少次被莫名的牵挂上了，当房价正在以每小时上百的速度开始长涨的同时，这委员怎么没有想到国家的一亿多的新生代是不是也能买的起这房子，难道要让要这些未来的栋梁睡大街吗？当然我们没有听到这样的建议，有的也只是口头支票，这是没有法律保障的，要知道在中国有法律保障的情况下都有临行性的官方语言出现，更不用说是没有法律保障的东西了，我们也不说这个，这东西比“托”还假，假的东西，咱们肯定也不能太迷恋了，它又不是犀利哥。解决青少年对网络生造字的影响，也只能屏蔽所有的汉字，要知道汉字这东西是很神奇的，它可以在一夜之间创造出很多的热点词汇出来，要真的怕对青少年的身心造成一定的影响，只有不用汉字，当然不用汉字也不是解决所有的热词出现，要把能表达的词汇全部除却，这当然要包括英语书上的那二十六个字母，瞧BT阿，BC阿等等都是用字母替代的，BT是变态的意思，BC是白痴的意思，这个怕有些人不明白，其实也是怕那位提出这建议的委员不明白，必须说的清楚一点，这才能让那些字母尽快的消失。当这些文字和字母全部被屏蔽后，我们这个据说有着文化大国之称的国家，那可是真的太有文化了，文化的每个人都开始不写字了，该用图画来表达自己的思想了，这恐怕只有建造金字塔的古埃及人有这思想以外，就只有整天叫着要与国际接轨的中国有这发明了，可我想过段时间后图画也是能制造热点词汇的，只要人还有思想，就有着热点词汇的出现，这肯定也先把学校的那些老师全部开除，取消所有的课程，这才是唯一能消除那些对青少年身心有影响的教育。这个建议是个不错的建议，它既包含了汉字对国人的影响也否定了那些有着汉字的报纸对大家的洗脑工程，想出这个建议的人，是个天才，天才的连我这个市井小民都开始不怎么学习汉字了，真的怕有一天，这汉字变成了无用的“空”字

看了你还敢吃吗深圳商贩大便腌制臭豆腐，工商人员当场呕吐】（来源：深圳外贸论坛）深圳十多家臭豆腐制造工厂为增加豆腐的臭味，竟用粪水腌制，做好的豆腐还要用布包好埋在粪堆里。三名工商人员前去查处时当场呕吐，“一人连胆汁也吐了出来连日来，记者到南山区一甲海边新村黑臭豆腐产销一条街卧底暗访，这一带有50多家这样的家庭作坊式黑臭豆腐加工厂，日产臭豆腐1000余公斤。暗访中，一名老板竟称他的配方独特，要以此争创“名牌”，占领更大市场，而他的“秘制臭豆腐”配方的关键就是用潲水浸泡等损招使臭豆腐增加臭味。 11日上午9时，记者在报料人的带领下来到了位于南山区一甲海边新村54号、55号的多个黑臭豆腐生产窝点。记者看到，这片窝点比较偏僻，临时搭建的出租屋既是居住场所，也是生产车间。在这条不足50米的小巷，竟有十几家臭豆腐生产窝点，基本上一家连着一家。据了解，这些窝点均为家庭作坊式经营。记者看到，由于住得密集，这里的卫生条件之差令人难以置信。在生产过程中，有一名妇女在切豆腐，另一名妇女则在旁边洗衣服，洗衣服的污水不时溅到豆腐中。记者看到，一名妇女抱着仅4个月的小孩在盛放豆腐的竹筐旁大小便。在一家生产臭豆腐的作坊门前，有一个供各家倒垃圾和污水的地方。然而，这家老板却把制成的豆腐放在垃圾旁边。记者观察发现，在他们生产的范围内有一个公用的厕所，距最近的生产窝点仅有2米远。老板自曝“加工秘方”为了详细了解到生产过程，记者假装学艺在一边进行观察。暗访中，一名姓刘的老板打算收记者为徒，但他表示在教会记者后要收400元学费，他说他也是花了400元学来的。记者看到，他首先将豆腐切成火柴盒般大小，放到锅里煮熟。在煮的同时，他将一包黑色粉末放锅里，数分钟后，被染成紫黑色的豆腐开始出锅..经过半个小时的晾晒，紫黑色的豆腐块再放入一个盛满黑水的桶里，浸泡大约20分钟后，豆腐块就有一股臭味了。据一名老板介绍，浸泡豆腐块的黑水中的主要原料是回收市场上废弃的田螺和潲水。这名老板进一步介绍说，仅靠这两种原料是不够的，还要再放进一些发臭的腐肉汁水。这些原料集中放在一个桶里，加卤、发酵后层层密封起来。等这些原料完全发臭直至生蛆、产生刺鼻的臭味后才可使用，从中取出一点汁水加到浸泡桶里就行。这名老板还说，如果颜色不够黑的话，再放一些黑色素和特别黑的污水。“如果还不够臭，再放进少许的粪水。”当这名老板说这句话的时候，记者还以为是听错了，这名老板又向记者重复了一遍：“不过，粪水不能放多，如果放多了就会太臭，食客就会察觉，就会不买你的豆腐。”老板特意提醒记者这一点。臭豆腐工人自白：我就是做臭豆腐的，我每次大便都是在塑料桶里，不会拉在马桶里。这可是宝贝啊。大便兑了一定比例的水后，然后就把豆腐在里面泡上个二三天。这样取出来的豆腐就奇臭无比了。不然的话，要在自然状态下让豆腐变臭，得多长时间啊？我还要不要赚钱了？你还别说，好多人就是喜欢吃我做的臭豆腐。说够臭，够味。真是怪了.... 另据报料人讲，他曾经看到这些黑心老板为使豆腐快速增加臭味，竟将豆腐用布包上后埋在粪堆下面。不久前曾吃过臭豆腐的他，看了以后几天吃不下饭。记者看到，将浸泡发臭的豆腐从桶里捞出来后，再经过数分钟晾晒后就可以过油了。据记者观察，用于穿豆腐的竹签也是反复使用过的。卖臭豆腐日进500元，一生产窝点的老板介绍，目前在深圳从事这种臭豆腐生产、销售的有上千人，仅他们周围就有100多人在卖臭豆腐。他说，这种生意本钱少，收入却十分可观。他给记者算了一笔账，每串（4块）臭豆腐的本钱是4角8分，卖给食客的价格是1元5角，如果食客多的地方，还能卖到2元。他说，他们每天都能卖出500多串。按每串净盈利1元计算，一天下来就可赚到500多元。刘老板告诉记者，如果不赚钱他早都不干了。他说，城管部门已经没收了他3辆经营臭豆腐的小推车。他刚刚又做好了一辆手推车，晚上又可以开张了。

时下社会的悲哀！！！！一个已卖菜为生的老人喂自己的孙女买一个发卡因为今天是他孙女的生日,他走进一家商场,并很高兴！

“被死亡”背后会不会还有“被复活” 记者调查发现河南省周口市郸城县，不少还活着的人户口却被注销的情况，有村干部反映10年前为了少报人口，有300多人户口被注销。很多老年人的户口在十多年前就被神秘注销。由于没户籍，一些村民虽然生活困难，但也得不到救助。（中广网11月2日）近多年来，面对现实生活，不少人总是发出“生也难，死也不易”的感慨。至少就目前看来，在不少地方，死人还真是比较难的，想死都死不起。名目繁多的丧葬费和墓地费，还真是让不少人家承担不起。而生呢，无论是出生还是生存，说起来也还真不是什么容易事。但看多了神话片，那些神仙、活佛们，手指一弹，可以让你马上死去，佛尘一甩，又立马可以让人死而复生的情节就往往让人容易产生错觉，原来生死都是这么容易，不费吹灰之力瞬间就可以完成。生死之事，还真是说难也难，说容易也容易。你说这生死之事容易吧，现实确实困难不少，你说它难吧，但有时候真的很容易。现实的生存注脚，自是不必多言。但是形形色色的神怪故事，是不是完全都是虚妄的杜撰呢？非也，即使是完全虚构杜撰的神怪故事，也离不开现实生活这个生命之源，也就是说，无论怎样的怪异之事，总能在现实生活中找到它的影子或者产生的基因和土壤。常言道，魔高一尺、道高一丈，说俗了也就是上有政策、下有对策。这个周口市郸城县就是一个活标本。为了少交摊派和提留，好几百人，竟然莫名其妙地“被死亡”了，而当事人几年甚至十几年却毫不知情。早些年，不少地方乱摊派，乱提留，确实很过分，让广大农民很是承受不起。也即是在这起被死亡事件中，当地村官有责任，当地政府也该在离奇的“被死亡”事件中承担起责任，双方各打十个板子。问题已经发生，如何善后处理，当地政府必定会给出一个最终的答案来。但毫无疑问，即使现在假设事件能最终圆满解决，我仍是不能说服自己，让事情停留在表面上点到为止。多年以前，是政府从农民身上抠钱，现在是政府从财政里出钱补贴农民。同样都是关系到农民，尤其是不少不良村官的切身利益。既然为了少交钱可以注销户口让你“被死亡”，那么会不会为了多领钱而让你“被复活”，把死去的人报上去领空饷呢？答案是肯定的，为了利益，一些人什么事情都可以做得出来，他们可以很容易地让你生让你死。而近年不时见诸媒体的以死人的名头领空饷的现实案例也确实不少。人为财死，鸟为食亡，权力变异为私人财产，为我所用而不是为公而用时，什么可能都有。所以我们很有必要谨慎地作出某种假设，举一反三，该借着这个当口儿，好好查一查一些一贯风气不好的乡镇部门和村官们，看看究竟有没有村民“被复活”的事儿，而不应紧紧止于纠正“被死亡”。

不怕富二代飙车，就怕官二代飙官 2010年，是个很有意思的一个坎。最早的那批80后，开始三十而立了。不过，每每有80后标签的事件，似乎依然还能成为闹腾的因子。比如最近在网络上闹得沸沸扬扬的“80后副局长”。这得缘于网络上最善于刨根问底的论坛“天涯杂谈”，在论坛里出现一篇名为《令我十分震惊的任命公示》的帖子，发帖人“andybigfan”称，今年2月初，山东省新泰市(县级市)新提拔6名副局长，1名法院副院长，这7人中，有6名是“80后”，最年轻的只有23岁，一时间，“‘80后’从此集体登上政坛”成为众多网民议论的焦点。在这个帖子里，这些经过一个懒洋洋的假期的网友，刨根问底的劲头依然不减。什么“王然是某领导准儿媳”、什么“刘婷婷所谓的山东大学也只是夜校”……这些人又开始了“人肉”。面对“80后副局长”是广大网友吃不到葡萄硬说葡萄酸的心理在作怪？还是大家少见多怪？也或者是因为这80后的标签，让咱们这些提拔的年轻干部带上了沉重的枷锁？反正，这些人不得不感慨“看到这些80后官运亨通，突然之间觉得自己老了”。面对“作为新提拔的新泰市国有资产管理局副局长，23岁的王然是某市委组织部副部长的儿媳妇”的质疑，这位80后副局长很直白地丢了一句“可笑”。尽管我们没有亲历当时的场景，但是，这“可笑”两字，难免没有某种优越感在其中。老实说，可笑不可笑，以该市新提拔6名副局长、1名法院副院长为例，不少人的从政之路皆有可质疑之处，有的面试成绩远高于笔试，刚过试用期就升副局长；有的直接由助理审判员升任法院副院长，而按照规定，人民法院的院长、副院长应当从法官或者其他具备法官条件的人员中择优提出人选。由此看来，如此种种，要说没有猫腻恐怕难以让人信服。前一段时间，富二代飙车将这个群体推到了社会舆论的风口浪尖，对生命的漠然和对法律的蔑视，让本来人人羡慕的富二代成了众矢之的；与此相应成辉的是年轻的官二代正在借助父辈的政治资源和人脉关系在仕途上飙官。一个刚毕业两三年、年仅23岁的办事员缘何连跳三级升为副局长？一个普通的助理审判员当法院副院长能胜任吗？对此，连新泰市委组织部官员都称“不好说”，那么，谁又能消除公众质疑呢？！现在看来，富二代飙车似乎也并不可怕了，官二代飙官才叫可怕!

当李白遇到不喝酒的人古往今来，多少好酒摘取李白诗句词语作为名字，多少酒楼被叫做“太白楼”，多少酒家幌子书写着“太白遗风”四个大字，多少酒徒在半醒半醉之间吟诵起李白有关饮酒的诗篇……恐怕，即使由国家统计局负责调查、统计，最终也只能得出如下结论：不计其数。若是有好事者发起一个活动，从中国历史人物中推选最佳酒业代言人，我敢肯定，李白将是首选人物。李白诗名大当然是一个重要原因，但是更重要的原因，是李白酒风端正，酒德高尚，酒境高妙！李白酒境如何高妙，他的好朋友杜甫知道得最清楚。请看杜甫《饮中八仙歌》中描写李白酒后情形的诗句：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠；天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。短短四句诗，至少有如下三个信息：一、李白酒后不是去开车，更不是去闯红灯，而是在酒家睡大觉；二、李白喝酒不是糟蹋酒精，而是转化为美妙的诗篇，造福人类；三、李白烂醉如泥之际浑身是胆，敢于拒绝皇帝召见，蔑视人间不平等制度。总而言之，酒精的两大作用，激发文艺创作灵感的兴奋作用，淡泊名利富贵观念的麻醉作用，在李白那里都得到了最充分的发挥。要想知道李白的酒风如何端正，酒德如何高尚，随便读一点他本人做的诗就可以了。李白这方面的诗，实在是太多了。这里我想要说一说的，其实是另一个问题：酒风如此端正、酒德如此高尚、酒境如此高妙的伟大诗人，当他遇到有人杯酒当前忸怩作态甚至坚决拒绝的时候，他会有什么样的反应？举两首诗，一首大家都熟悉，一首可能比较陌生，答案便在其中。大家熟悉的一首是《将进酒》。如下：君不见：黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见：高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。大家之所以熟悉这一首诗，当然是因为：它是一首好诗。好在哪里呢？可能有人会说，好在性情豪爽，语言酣畅，气韵生动。这样说，当然没有错。但是，我认为，这样说因为求之过深，有点虚了。其实，这就是一首劝朋友喝酒的诗。岑勋（岑夫子）、元丹丘（丹丘生），这两位朋友，喝酒不太积极，李白于是以人生易老、钱财不足惜、饮酒可以留名后世可以消愁解忧等为理由，加以规劝。当时两位朋友听没听李白的规劝？不得而知；李白讲的道理有没有说服力？恐怕是因人而异。但是，我们不得不承认，这是一首奇妙的劝酒诗，它小题大做，却脍炙人口，千古传唱。为什么？我认为不是因为它道理讲得好，而是因为它让一位伟大诗人活灵活现地站在了我们面前：他凡事马虎，满不在乎，惟有饮酒一事无比认真，他是那么的单纯，那么的率真，那么的可爱！大家比较陌生的一首是《嘲王历阳不肯饮酒》。这是一首短诗，如下：地白风色寒，雪花大如手。笑杀陶渊明，不饮杯中酒。浪抚一张琴，虚栽五株柳。空负头上巾，吾于尔何有。大雪天，饮酒天。但是，有美酒当前，这位叫王历阳的朋友却无动于衷，拒绝饮酒。在自己家里，花下独酌，也可算是一种意境。但是，有对坐之人，他却拒绝对饮，这是李白无论如何难以接受的事情。他明显是急了眼。从诗中看，这位叫王历阳的人，应该是非常景仰陶渊明并且效法陶渊明隐居乡间之人，会弹琴，门前栽种了几株柳树，头上戴一幅方巾。百般规劝不能奏效之后，李白就毫不客气地对他进行了讽刺，一句句都直刺他的要害。把他说得体无完肤、一钱不值之后，“吾于尔何有”，最终还以绝交相威胁。有点忧郁、信奉道教、潇洒飘逸的浪漫诗人李白，在有人饮酒不积极、拒绝干杯的时候，就变成了一个嬉笑怒骂、词锋犀利的幽默诗人，给我们留下了妙趣横生的诗篇。从这一点上说，我们也应该感谢那些曾经惹得李白急了眼、酒风酒德都欠佳的家伙！

公平是世界上最复杂难办的一件事情公平是世界上最复杂难办的一件事情，词义连词典解释都语焉不详。比如《现代汉语词典》这样解释：处理事情合情合理，不偏袒哪一方面。什么叫合情合理？合谁之情谁之理？可公平却是古今社会一直追求的目标。《礼记》载：大道之行也，天下为公。天下为公原来指天下为天下人的天下,后成为一种美好社会的政治理想。民国革命领袖孙中山先生最爱书写“天下为公”这四个字，虽终未实现，却至死不渝。社会谋求公平是因为社会从未有过公平。我们不论怎样提倡公平，公平仅是相对而已，不公平却是绝对的；公平仅是瞬间的，不公平总是长久的；我们如没有这样的初步认识，公平这一问题将会苦恼你的一生。人类在残酷的环境中竞争而获得生存，本身谋求的就是不公平之术；如果人类生存之初就公平相处，人类肯定延续不到今天，早就被自然法则淘汰出局。我们今天之所以统治这个星球，就是源于我们不公平的思想，我们将其他物种不公平地利用，能猎杀的则猎杀，能豢养的则豢养，一家独大，惟我独尊。可“我们”之间仍存在公平这一古老的问题。我们无法确认自己独大时的自身平衡的问题。我们的思想因而变得复杂，工于算计，让利益不由自主地向己方倾斜，为此设计了多种社会制度，一万年以来的实践都在证明这一点。今天，我们重提社会公平，与高速发展的社会有点儿相左，高速行进本身与公平抵触。物理上的公平可以用天平表达，两边砝码相同，公平即现，尽管这还是一种有限的公平，但毕竟是一个可以看得见的公平，而社会学上的公平则无天平衡量，眼不可观之，成为千古难题。

仙河胜大的喜旺熟食专柜去哪了？今天就胜大发现喜旺熟食专柜不见了，全是龙大的。问了下胜大的工作人员，说是喜旺和胜大闹的不愉快，被撤了。有谁知道只是仙河的撤了还是东营胜大都撤了。

从心底为蚁族鼓掌(转贴）从心底为蚁族鼓掌 ——“华语传媒年度图书”获奖感言没想到《蚁族》这部作品会受到如此的殊荣。其实这本书是一个群体的智慧和力量——是“蚁族”让此书的每一幅图片都记录着历史，每一篇故事都充满着感动，每一个文字都蕴含着力量。而我们，只不过通过自己掌握的文字与摄影技术，予以记录罢了。我和我的团队研究“蚁族”已两年有余，我们力图呈现给社会的，是一个原生态的城市群体。无论是这个群体的希望、梦想、坚持，还是他们的迷茫，彷徨和困惑。20多岁的年纪，正是美好的时光，最不缺少的，就是灿烂的脸庞和飞扬的激情。在城市各个角落里生活的“蚁族，他们从四面八方涌向这里，操着不同的口音，在同样的方格一样的屋子里——生活着。青春、坚守、奋斗——这些字眼，慢慢的在时光的流逝中，成为字典里的回忆。因为好奇，两年前我走近了他们。在研究中，我跟“蚁族”一起吃饭，聊天、喝酒。曾经，我自以为自己很了解“蚁族”，但随着研究的深入，我发现我离他们不是更近，而是更远了。“蚁族”是真实地生活在那里，而我们只是去做调研然后回来过自己的生活。我尽量地从“蚁族”的角度去看待问题，但很可能我尽全力都做不到。很多时候，我们是带着拯救弱者的心态去的，结果发现“蚁族”比我们要坚强得多。“子非鱼安知鱼之乐焉？”旁观者或许体会不到“蚁族”内心的力量。“蚁族”有知识，所以有梦，所以能坚强乐观。只是，现实离梦想究竟有多远？如果梦碎了他们会怎么样？我们还不得而知。 “蚁族”的路，我没有权利去评价，更没有资格去评价。人生的路，只有自己走过，才知道是对是错。更何况我也同为80后，我走的路就一定对么？其实，社会不应靠说教去告诉他们走哪条路，而应用真爱和良心去温暖这个群体。更重要的是，在关爱之余，要给他们留有足够的空间，让他们可以保留一丝内心的高贵与信仰。有的时候，我们将自己放在道德的制高点上俯瞰世界，用怜悯的心态去试图接近我们认为生活不济的人群，以为自己的到来可以给他们带去光明，但最终的结果，可能与我们所期望的恰恰相反。 “蚁族”给我提出的问题，有些我至今都无法解答：“4年前，我用一袋钱换回了一堆书，4年后，一堆书却换不回一袋钱，这是为什么？”“我的路，为什么越走越窄”，“人们都说，知识可以改变命运，但为什么没能改变我的命运？”与其说是问我，不如说是对时代苦苦的追问。在《蚁族》这本书中，我其实更多的是想扮演一个发问者。通过“蚁族”的人生经历，带给当代青年更多的人生思考。思考什么？思考个人和社会的关系，思考在国家政策下，个人如何去应对和做出选择。我知道，很多大学毕业生去西部是为了考研加分和城市户口，很多人当村官是为了有两年基层工作经验然后考公务员尽快离开。我们不能一味的责怪这些年轻人现实，而是现实让他们不得不做出这样的选择。社会呼唤青年人要有责任感和担纲意识，但是对于现实中的个人来讲，既不能只讲奉献不谈利益，也不应只谈利益不讲奉献。如何平衡这两者之间的权重，“蚁族”让我们反思了很多。今天的80后，已然到了而立之年，但孔子两千多年前的余音，让我们80后显得是那么茫然无措。如果用车和房作为衡量“立”的标准，那么能有多少80后现在有车有房？又有多少80后的车和房不是依靠父母而是自己挣来的？但至少，我们可以立一些信心、立一些信念。对于正在奋斗中的80后“蚁族”来说，不正是这样么？每个人天生都有追求理想和生活的权利，这个权利不应当被任何一种力量剥夺，它是现实世界和精神世界之间的一个天平。今天，我仍要从心底里为“蚁族”鼓掌，人生来就不是为了被打败的，你尽可以毁灭他，但你打不败他。在夹缝之中生存的野草，生命力最顽强，嫩绿而蓬勃。只要缝隙的宽度合适，能让它汲取维持生命的雨露和养分，它就能装点岩石甚至开出美丽的花朵。但是如果岩石太过坚硬，它细小的根只能深深嵌进那石块，不断蜿蜒生长，直到盘根交错的生满整个石块——石头会碎掉……

如果只有变成“犀利哥”才能得到救助原本不想写“犀利哥”，至少不想在此时此刻写，因为“犀利哥”其实大名叫程国荣，他本来就该去做亲人身边那个与常人无异的程国荣，而不是某些网络、媒体炒作下那个什么“最时尚乞丐”，那个什么“网络红人犀利哥”。如今他终于做回程国荣，原本恍惚的神智也逐渐恢复清醒，我们本不应打扰他。公平地说，“犀利哥”的结局是个喜剧，但过程却是悲剧、闹剧。那些炒作者在客观上帮助了“犀利哥”，促成了大团圆的结局，但在主观上，他们却只是（至少一开始只是）将这个社会边缘人、可怜人，当作一个笑话，一个可以带来利益的炒作点，一个能折腾一下的花边，而不是真心想救助他；那些参与炒作的人可以扪心自问：你们的内心，是否曾希望“犀利哥”永远是可以提供炒作素材的古怪乞丐“犀利哥”，而不是即将回归家庭、同时也回归平常的社会普通一员程国荣？一些朋友将之斥为“伪善”，甚至斥为“作恶”，并非是没有道理的苛责。这种将他人的不幸当谈资、当下酒小菜、当奇货可居小饰物的动机、行为，原本已让人如鲠在喉，说不出的难受。更让人难受的是，“犀利哥”居然最终只能凭借这种——坦率地说有些不怀好意——的“好意”，才最终获得了早该获得的社会关注和救助，才获得了本应获得的团圆结局。我们不禁要问：那些关注、救助，以前躲到哪里去了？他离家打工下落不明已有11年之久，在宁波的稠人广众间徜徉，据说也有好几年了，从此次“犀利哥”事件这样快就有下文（未必符合最初炒作者的本意）可以推断，如果社会救助机制能管有效覆盖、及时启动，如果民间救助的目光能早些投注到这些特殊的不幸者，大团圆的一天，原本无需等这么久，更无须让一个不幸者必须付出曝光全部伤疤的惨痛代价，才能获得这样一个说得过去的结局。 “犀利哥”成为网络名人后，宁波市有关方面纷纷表示关注，并提供了救助，这是值得肯定的，但作为行政职能部门，发现需要帮助者，并帮助他们重返社会、重新过上正常生活，原本是其职责所在，他们理应尽量让每一个辖区内的不幸者不被社会遗忘，而不是等这些人被社会推到聚光灯前，才恍然大悟帮地进行“帮扶”；他们理应避免程国荣们变成“犀利哥”，而不是等程国荣们变成“犀利哥”之后再行动。在国外（比如温哥华），无家可归者的问题同样很突出，几乎每个普通市民，都或多或少参加过对这些人的救助，但这种救助是静悄悄的、常态的，却也是日常化、经常化和制度化的，比如许多超市里的“食物银行”，街角巷尾的“庇护旅馆”，以及为这些不起眼、但一直运转的慈善设施默默工作的义工们，都是街头常见的景致。在这些（官方或民间）动静不大、更没有眼球效应的帮助机制下，许多流浪者免于饥寒，不少人最终重归社会，救助者和被救助者的名字，却都没有成为新闻焦点。许多国外城市都对采访、拍摄接受救助场面，加以严格的限制，以免影响社会公平，伤害被救助者的尊严。换言之，倘若程国荣是一个外国流浪者，他也许能得到更早的救助，却永远没有机会变成“犀利哥”。官办也好，民办也罢，人们的同情心和援手，应该主动而默默地伸向社会边缘、底层，伸向每一个需要帮助的人，并尽可能给他们一件体面衣服，帮他们遮掩难堪的伤疤，而不应在伤疤中找寻特别的一块并大肆炒作，更不应让同情、援手，附着在这种畸形炒作之上。在现代公民社会里，“犀利哥”本不该出现，更不能让人感到，只有成为“犀利哥”，才可能得到关注和帮助。让“犀利哥”这个词成为历史吧！程国荣需要的是安静和治疗，而在城市的边缘，还有更多需要救助的不幸者，我们不应等他们变成（或者“被变成”）下一个“犀利哥”，才匆匆忙忙地去送上一些温暖。

从香烟价格看中国的贫富差距与腐败

说说中国的30分钟新闻联播前十分钟，领导们很忙。中十分钟，全国人民都很幸福。后十分钟，世界上其它国家人民都生活在水深火热之中

小偷被人追赶，遇到了一个女孩，女孩说小偷被人追赶,他跑进一个小巷,跳进一座老宅.老宅很大,很静,也很荒凉.正当他想该藏在什么地方时,一个柔弱的声音在他身后响起 .“你是谁呀,你找谁?“ 小偷吓了一跳.转身一看,只见一个少女正睁着一双大眼睛盯着他问呢. “砰......“院外传来急促的敲门声,小偷的脸都吓白了. 少女一把抓住小偷的手,拉着他来到门口,打开了门,一群人闯了进来. “你看见一个小偷进来了吗?“ “没有呀“. “我和我男朋友在院子里,没见到什么小偷呀.“少女一脸天真的样子. 为首的男子仔细打量了少女,看她不像是在说谎.但他的目光却紧紧地盯着小偷.“他是你男朋友?“ “那还有假?“少女说着,把身子靠在小偷身上. 那些人看没什么异样,就都走了. “你,你为什么帮我?“小偷知道少女一定知道他就是他们要找的小偷. “你一定由你自己的苦衷,谁都不是天生就想作小偷的.“ 居然有人会为小偷辩护,小偷不禁又仔细地打量了一下少女,她不像一个脑子有问题的人. “你坐一会吧,他们估计还没走远“.少女居然邀请他坐一会. “就你一个人在这?“ “是的,我家不在这儿,房子是我外祖父留下来的.“少女伤感地说.“我身体又不好,很少外出的,你能常来陪我吗?“ “好吧“.小偷犹豫一下答应了. 以后的日子里,小偷没事就去老宅陪少女.他后来才知道她患的是尿毒症,虽然是早期,但那却是个令人心惊胆寒的绝症啊!他能作是只是抽时间陪她,给她讲外面的世界,小偷的出现让少女黑白的世界变得多彩起来,她每天都盼望他的出现. 这年情人节,小偷带着一朵玫瑰出现在少女面前,向她示爱.她虽然知道那天以后他再也没有偷过东西,但她却是身患绝症的人,怎么能接受他的爱呢. 每个情人节,小偷都会带来一朵玫瑰向她求爱. 日子一天天地过去,小偷一天天地消瘦. 一天,小偷惊喜地告诉少女,她有救了,他为她找到了肾脏. 这年情人节前夕,少女换肾手术的准备工作已就绪.这时少女才知道,她要换的是小偷的肾.他瘦的那么快是因为他每天不仅要卖血,而且还要干很多重活,为的是早日凑够她的手术费用. 换肾手术非常成功,少女身体接受了小偷的肾,可小偷却因身体太弱而没能下手术台...... 以后的每个情人节,小偷墓前都会有一朵玫瑰,并附着字条:永远爱你的妻! 回贴的人家人幸福安康，合家欢乐。每天走好运，这辈子会有喜欢你的人陪你度过余生。不回帖的人。。。。同上吧。

欢迎新人今天看到又多了4个新人.........欢迎一哈

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