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ZT 道教三大至尊瑰宝-讳字、法印、令牌   【道教文化知识瑰宝之一:讳字】   讳字是中国道教文化知识中的重要组成部分,其与令牌、法印三者构成了与其它宗教文化明显的不同之处,具有鲜明的中国特色。讳字为道教神仙谱系中的天神代号,也可称为天神的符号,其讳字书写与一般的汉字有极大的不同,例如道教经典文献祝由十三科>>中,我们就可以见到好多的讳字。讳字几近三千多个,能收藏丰富并研究得懂讳字的人在道教中常常被人有口皆碑,令人敬重。台北道教理会事会长洪百坚道长,就是懂得讳字并研究讳字的道教人士其中之一。讳字是天神的隐讳名谓,所以多数流通的道教书中并不常见得全面。另外在有一些书籍当中有不少读者也看到这种说法:称其讳字的功效等于是某神的签字,画上了某神的讳字,也就是某神已经同意,是某神的代号,是用一种特殊的文字来代表,一张符按规定程序及写法画法之后,如果没有讳字,就是某年某日某时的神灵没有签字,符当然不会通灵显示出灵符的威力来。这种说法正确与否暂且不提,从中也可以看出讳字的极大重要作用。在过去道士对于讳字是不记载于纸张上的,多数是言传身教,作为秘法。讳字是一种神秘的文字,据我本人所知讳字或分为:上中下三界神明讳字、六十甲子太岁讳字、十二建月讳字等其它道教山术常用或秘用讳字。当然讳字的知识很博大精深,本人也在学习与研究中,对于讳字的见解有局限性了。下面的四个字是讳字的图示。
太上老君说百病崇百药经 老君曰:救灾解难,不如防之为易;疗疾治病,不如备之为吉。今人见背,不务防之而务救之,不务备之而务药之。故有君者不能保社稷,有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆,绝祸于未有。盖灾生于稍稍,病起于微微。人以小善为无益,故不肯为;以小恶为无损,故不肯改。小善不积,大德不成;小恶不止,以成大罪。故摘出其要,使知其所生焉,乃百病者也。斋 喜怒喜怒无常是一病。忘义取利是一病。好色好色坏德是一病。专心系爱是一病。憎欲憎欲令死是一病。纵贪蔽过是一病。毁人毁人自誉是一病。擅变自可是一病。轻口轻口喜言是一病。快意逐非是一病。以智以智轻人是一病。乘权纵横是一病。非人非人自是是一病。侮易孤弱是一病。以力以力胜人是一病。威势自忄胁是一病。语欲语欲胜人是一病。贷不念偿是一病。曲人曲人自直是一病。以直伤人是一病。恶人恶人自喜是一病。喜怒自伐是一病。愚人愚人自贤是一病。以功自与是一病。名人名人有非是一病。以劳自怨是一病。以虚以虚为实是一病。喜说人过是一病。以富以富骄人是一病。以贵轻人是一病。以贫以贫妒富是一病。以贱讪贵是一病。谗人谗人求媚是一病。以德自显是一病。败人败人成功是一病。以私乱公是一病。好自好自掩意是一病。危人自安是一病。阴阳阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。多憎多憎少爱是一病。评论是非是一病。推负推负著人是一病。文拒钩锡是一病。持人持人长短是一病。假人自信是一病。施人施人望报是一病。无施责人是一病。与人与人追悔是一病。好自怨诤是一病。骂詈骂詈虫畜是一病。蛊道厌人是一病。毁訾毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。毒药毒药鸩饮是一病。心不平等是一病。以贤以贤唝嗃是一病。追念旧恶是一病。不受不受谏喻是一病。内疏外亲是一病。投书投书败人是一病。谈愚痴人是一病。烦苛烦苛轻躁是一病。摘捶无理是一病。好自好自作正是一病。多疑少信是一病。笑颠笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。丑言丑言恶语是一病。轻易老少是一病。恶态恶态丑对是一病。了戾自用是一病。好喜好喜嗜笑是一病。喜禁固人是一病。诡谲诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。两舌两舌无信是一病。乘酒歌横是一病。骂詈骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。教人教人堕胎是一病。干预人事是一病。孔穴孔穴窥视是一病。借不念还是一病。负债负债逃窃是一病。背向异辞是一病。喜抵喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。故迷故迷误人是一病。探巢破卵是一病。刳胎刳胎剖形是一病。水火败伤是一病。笑盲笑盲聋喑是一病。教人嫁娶是一病。教人教人擿捶是一病。教人作恶是一病。含祸含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。见便见便欲得是一病。强夺人物是一病。老君老君曰:能念除此百病,则无灾累,痛疾自愈,济度苦厄,子孙蒙佑矣。 老君曰:古之圣人,其于善也,无小而不得;其于恶也,无微而不改。而能行之,可谓饵药焉。所谓百药者:体弱体弱性柔是一药。行宽心和是一药动静动静有礼是一药。起居有度是一药。近德近德远色是一药。除去欲心是一药。推分推分引义是一药。不取非分是一药。虽憎虽憎犹爱是一药。好相申用是一药。为人为人愿福是一药。救祸济难是一药。教化教化愚蔽是一药。谏正邪乱是一药。戒敕戒敕童蒙是一药。开导迷误是一药。扶接扶接老弱是一药。以力助人是一药。与穷与穷恤寡是一药。矜贫救厄是一药。位高位高下士是一药。语言谦逊是一药。恭敬恭敬卑微是一药。不负宿债是一药。愍慰愍慰笃信是一药。质言端悫是一药。推直推直引曲是一药。不争是非是一药。逢侵逢侵不鄙是一药。受辱不怨是一药。推善推善隐恶是一药。推好取丑是一药。推多推多取少是一药。称叹贤良是一药。见贤见贤自省是一药。不自彰显是一药。推功推功引苦是一药。不自伐善是一药。不掩不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。怀实怀实信厚是一药。覆蔽阴恶是一药。富有富有假乞是一药。崇进胜已是一药。安贫安贫不怨是一药。不自尊大是一药。好成好成人功是一药。不好阴私是一药。得失得失自观是一药。阴德树恩是一药生不生不骂詈是一药。不评论人是一药好言好言善语是一药。灾病自咎是一药。苦不苦不假推是一药。施不望报是一药。不骂不骂畜生是一药。为人祝愿是一药。心平心平意等是一药。心静意定是一药。不念不念旧恶是一药。匡邪弼恶是一药。听谏听谏受化是一药。不干预人是一药。忿怒忿怒自制是一药。解散思虑是一药。尊奉尊奉老者是一药。闭门恭肃是一药。内修内修孝悌是一药。蔽恶扬善是一药。清廉清廉守分是一药。好饮食人是一药。助人助人执忠是一药。救日月蚀是一药。远嫌远嫌避疑是一药。恬惔宽舒是一药。尊奉尊奉圣文是一药。思神念道是一药。宣扬宣扬圣化是一药。立功不倦是一药。尊天尊天敬地是一药。拜谒三光是一药。恬惔恬惔无欲是一药。仁顺谦让是一药。好生好生恶杀是一药。不多聚财是一药。不犯不犯禁忌是一药。廉洁忠信是一药。不多不多贪财是一药。不烧山木是一药。空车空车助载是一药。直谏忠信是一药。喜人喜人有德是一药。赴与穷乏是一药。代老代老负担是一药。除情去爱是一药。慈心慈心愍念是一药。好称人善是一药。因富因富而施是一药。因贵为惠是一药。老君老君曰:此为百药也。人有疾病。皆有过恶。阴掩不见,故应以疾病。因缘饮食、风寒、温气而起。由其人犯违于神,致魂逝魄丧,不在形中,体肌空虚,精炁不守,故风寒恶炁得中之。是以圣人虽处幽暗,不敢为非;虽居荣禄,不敢为利。度形而衣,量分而食。虽富且贵,不敢恣欲;虽贫且贱,不敢犯非。是以外无残暴,内无疾痛,可不慎之焉!
感怀于东北方言-扯犊子 生活在民风豪放的东北,总是被一些事情吸引着,尤其一些带有浓重地域特色的方言,更是让你百听不厌而且在听了之后还能感觉到新的东西,最近就总是在思考着一句东北方言---“扯犊子”,没有仔细探察这句话在书本上的解释,但根据我生活在东北二十几年的经历来看,扯犊子这个词汇应该是很有深刻蕴涵的词语。比如我该上学不上学而是上网睡觉抽烟喝酒,这就叫扯犊子,用一句通俗易懂的话形容就是:不干正经事不做正经人挖空心思寻找邪门歪道。 有时候一个男人和一个女人开玩笑,女人没有什么回答往往用一句“扯犊子”敷衍了事,可见扯犊子的用处也是很大的。我又想到了上网,上网就是因为无聊,所以才爬上internet找几个同样无聊的哥们姐们大哥大嫂吹吹牛拜拜火,仔细寻思起来和扯犊子也没有什么区别,只是这样的扯犊子是依*了高科技的电子信号罢了。 第一次在网络上看到有人提起这个名词,是在我的家乡版面---“长春版”,也说不上是一种什么感觉,感觉有些好玩也有些亲切还有点心酸总之感觉很特殊。感觉好玩是因为发现网络上竟然有这样比我还拽的人。亲切是因为这是我的乡音,虽然有些蛮荒的味道,但是这毕竟是我曾经使用过的语言;心酸是因为其实上网不是来扯犊子的,但是事实不允许我们做其他的事情。 恩,这些天来游荡于网络,多多少少也体会到了一些无奈,所以还是放下自己的什么抒情和缠绵,也毫不犹豫地加入“扯犊子”的行列,不求什么轰轰烈烈,只求高兴安逸享受消遣,我认为这才是上网的真谛,所以当你看到我胡诌穷拽的时候别说我无聊,一句“扯犊子”足矣,over!
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