宽华9 宽华9
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学佛入门篇 1.随缘念佛,想起来就念佛号, ná mó ā mí tuó fó 南 无 阿 弥 陀 佛 如果没有戒葱,蒜,韭菜,茴香,臭菜这五荤就默念佛号,默念就是舌头尖顶在上牙堂,放松状态,在心里念,不出声,如果已经戒这五荤,则可以出声念或默念。 念佛号随时可念,我们可以一边拖地一边念佛,一边走路,一边念佛......唯有在如厕的时候不能念。 念佛的作用很多,例如可以清净我们的心,可以救渡众生......许多高僧大德都强调要多念佛,这一句佛号有诸多功德利益 2.断恶修善,不以善小而不为,不以恶小而为之。断恶,即断杀盗淫妄酒,杀,即杀生,盗,凡是不经过物主同意拿走的东西,物体都为盗,哪怕是一张纸,一根针。淫,在家居士凡是与夫妻之外的人,即为淫,出家的末学就不说了。淫不仅仅是指行为,严格意义上说,一个淫的念头都是不对的。妄即妄语,说谎话。酒为什么在这之列呢,末学认为其一,酒需要很多粮食才可酿出,非为维持生命而必须的,喝酒等于浪费粮食,其二喝酒之后往往会犯很多清醒状态下不会犯错误而导致犯戒,或许这是应戒酒的主因. 3.自净其意,修清净心。清静心的反面就是贪嗔痴慢疑,我们断贪嗔痴慢疑是修清净心的一种有效方法,另外还要看破,放下。佛法是世间法,我们要在生活中断这贪嗔痴慢疑,如果说为了名利不择手段,那还谈什么戒贪呢?如果别人做了点对不起自己的事就怨恨人家,何谈断嗔呢? 4.修慈悲心。佛菩萨都是大慈大悲之心,“悲”,末学认为是佛菩萨是为众生仍在六道轮回中轮转受苦而悲。例如,家中亲人离世,我们会悲,但这是小悲,佛菩萨的大悲,是悲一切众生,而不像我们凡人只是惦记自己的父母,六亲眷属 ......既然我们要学佛,那么我们也要放大心量,做任何事绝杜绝自私自利,发真诚心,利益一切众生,放下我执!我们上求佛道,发心有能力要普渡众生;众生是谁,是我们多生累劫的父母,儿女,六亲眷属……对于多生累劫的亲人,以及我们所伤所害的众生,我们向他们忏悔,给他们可以脱离这六道轮回,往生西方极乐世界的方法也就是用佛法救渡了他们,救渡众生就是救渡自己,他们离苦得乐了,我们生活中就不会有那么多伪缘,不会有那么多病苦,烦恼…… 5. 深信因果 一切皆是因果,如果我们不恶不善,我们今生所受的一切福报或是痛苦,都是前世的因在今世结的果,如果我们从现在开始多从善,则后面的路就比本来的要好,反之为恶,则……师兄可听说过,有的人杀很多大灵性动物,如胡黄蛇蟒等,后来遭遇横祸或是患不治之症的?这就是在给我们警示因果是真实不虚的!有的人出生以来一直为善,从不杀生,但却总是贫苦,多病,有的人不善良,但是却富贵荣华,这都是前世的造作在今世结的果。要想改变这个果,那么就要从因入手,多从善断恶,才能使果变好。 世间事除了生死,都是闲事,我们不带一物而来,将来亦不带一物而走,为名利钱财而劳碌一生终究是空忙一场,唯有我们今生的造作结成的果在等待着我们,劝君在这人生苦短的娑婆世界,赶紧好好修行吧,这才是当下最紧要的事情。此修行,并不是一定要出家才算修行,人生在世,皆在修行,每个人都有自己的缘份,无论是随缘在家或在寺庙,进自己最大的努力,将来回头看时,不为自己虚度光阴而后悔就算不辜负自己前世为来人世走这一遭而做出的诸多付出了。 末学才疏学浅,如见解有误,恳请有缘师兄给予指正,就是在帮末学断误从正,不胜感激,南无阿弥陀佛,南无十方诸佛菩萨摩诃萨,感恩师父上演下钢,感恩师兄宽刚!感恩长春王居士!感恩一切善知识!
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