菲湄欣媛
菲湄欣媛
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想回到过去 真的，何人是我的同类？
距 离 距 离一、生活今天看了《读者》，发现了人与生活的距离。读了其中一篇文章，思维得到沉重的启发，情感受到沉重的负担。一个压力重重的少年，在母亲的泪水中奋进，是中肯，是独立。然后，他们的成绩令人矫舌。都是生活之苦的历练，俱为宝剑冷淬的锻造。对比之下，那田园五柳的风格，魏晋闲散的风骨，还是否可取呢？有这样的品格沉淀到大脑，于是有了激动，有了启迪，有了意气，有了改变，就是这样的人事，是写作有了生气。要为了人生的盎然，蓬勃而奋斗，也为了自己的努力。二、思想有着高尚情怀和浩荡胸次的人，我只是联想起以血相荐的鲁迅。虽然他不如其他作家，穷一生之力完成传世的名著。但是在他那峻刻的散文和激越的诗篇里，任一篇即是一流境界，每一笔都具备千钧的神采。他还使中国的白话新文苑有了生气，在写作中洇开灵魂，使他的风骨不朽。文章的激战，迫使他放弃了本来的“安逸”，去拯救危国的性灵。鲁迅很像辛弃疾，曾经高风激扬而又寂寞无主的词人，他们都忠于信仰。千百年同一个民族同一个国度里同样的信仰，只是时间的距离。然而，辛稼轩当年郁郁孤伤，沉沉悲痛。鲁迅却疾笔狂言，自主地唤醒国人的意志。可是鲁迅失败了，他未尝改变国家的命运，只赚得后世的虚名。他是努力过，他在无意之间拉开了思想的距离。三、品格有时体会到尘世中闲愁最苦，苦不堪言，百无聊赖。想到那小说中隔世的岛屿，舒心养性。但像那般不为人知，会否落寞？放弃同类，孤身远遁，将可孤独？超群固然是绝顶境界，而不群却又似巅峰人格。那么，出尘倒是怎样的境界，怎样的生活？独处于自然，寄情在天地的生活我们不能想象，那么这个距离究竟有多远？我能想到的最美好的生活，就是在木屋里暖半壶酒或沏一杯茶，背一本诗词，阅两卷古画，读一幅字或赏一首歌曲，体会艺术和自然，品味爱恨与哀愁。或交流知己，放任灵魂，“简简单单地爱，痛痛快快地伤心”，就不算白活。偏颇极致时，满地打滚，甚至于丝竹曼舞；吟唱诗词，不次于松间明月。情怀就需要这样的气氛来烘托：访名山，入大川，叩问翠山古刹，观摩巨海狂涛，夜鉴清风明月，即便在田间农舍，也可以品味恬淡的糙米，寄情醺醺的猪羊，踱步在黄昏的金田，冷晚的星天，是于与得清洁豁然开朗，这就是人生最恬美的天真。读者们，还愿意品呷人世最豪华的天地吗？
索性写个东西 绝无人能忘情。因为无人能忘记过去的影子，除非他的人生重新来过。情是永世难忘的，宽慰人生的，弥足珍贵的，独一无二的。它兼具积极与消极的情态。任何人都因为曾经拥有而无比富有。同样也因为遗失而没有了意义。才情从才华中激发，从情爱里流露。境界在仲夏夜的情境中萌蘖，在乌托邦世界中蓬勃而升华。那是无与伦比地符合人世的脉搏，那是人生最丰满的感情，最完整的感觉。情也是人生里至基本的经历，人格里最重要的部分，人类灵魂深处可以激活潜能的伟大力量。它令人癫狂，令人奋发，令人的行为变得可怕，令人悲苦，令人畅快，令人浩然磊落。
明天我叫夜猫子，记住了奥 忘姿缘兄，祝你重返自由，估计周一你能上把，到时候可要奇文共相思阿
高人们似乎都不在线上，我去辽——蘅芜苑君
姐姐我进了 已经进去了
我爱姜芳菲 我是林瀚，具体事迹在姜芳菲吧，天地可表
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