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当我们看到别人没有脚
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米拉尕黑
东乡族篇：叙事长歌“米拉尕黑”
为了达板吧 让我们一起成长，一起建立达板吧。 在达板吧上建立美好的家园
生命的意义 　 生命的 意义在于求索， 人生为梦而活，坎坎坷坷，颠颠簸簸，仍不倦前行着。蓦然回首，曾经的欢笑、 泪水便浮现心头，淡淡的一番 甜蜜与哀愁。然而， 时间不曾止步， 梦想不曾停留，回味了，收拾些 心情，仍需跋涉前方…… 精心的付出，丰硕的收获 梦想的旅途是 艰辛的，荒草丛生，遍地荆棘，精心的耕耘才得硕果累累。一分 辛苦一分才，品尝了艰辛，体味了 苦难，才有心的历练，人格的提升，从而为梦想筑基，塑就坚忍的 性格；而性格决定 命运，如此，眼前便自然展现壮阔的人生。
活着，就要学会欣赏生命中的每一处风景 　生命本身就是奇迹，大自然的奇迹，宇宙间存在的奇迹。每一个人从诞生到 成长，整个过程，生命的本身就值得我们去欣赏。也许，每一个人个体，就是一处风景，不同的风景。 夏天，去沙滩看看，来海边坐坐。平静的海水，那么辽阔，那么宽广。沙滩平整而柔软；春天，看绿芽冒出的惊喜，听春风的音符；秋天，硕果枝头，丰收景象；冬天，白雪的大地，深沉的土地。
一个放字，千般哲理。 一个放字，千般哲理。运用得好，就会使复杂的 生活回归简单，纷乱的思绪回归明晰，浮躁的 心境回归淡然。放，作为生存之态，是画龙后的点睛，是深刻后的平和。罗梭说：一个人越是有许多事能够放得下，他就越富有。提得起常被人称道，放得下则更令人赞叹。
一个放字，千般哲理。运用得好，就会使复杂的生活回归简单，纷… 一个放字，千般哲理。运用得好，就会使复杂的 生活回归简单，纷乱的思绪回归明晰，浮躁的 心境回归淡然。放，作为生存之态，是画龙后的点睛，是深刻后的平和。罗梭说：一个人越是有许多事能够放得下，他就越富有。提得起常被人称道，放得下则更令人赞叹。
你改变不了环境，但可以改变自己；你改变不了事实，但可以改变… 1、 人生只有走出来的 美丽，没有等出来的辉煌。 2、在人生的道路上，即使一切都 失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由 绝望。因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。 3、自暴自弃便是 命运的奴隶，自强不息是 生命的 天使；我不想用别人的汗水浇灌 自己的 心灵，我愿意用别人的棉袄，来 温暖自己的躯体。我只想堂堂正正的 做人，我只愿光明磊落做事，该记得的我不会 遗忘，该遗忘的我不会存放。 4、没有一劳永逸的开始；也没有无法 拯救的结束。人生中，你需要把握的是:该开始的，要义无反顾地开始；该结束的，就干净利落地结束。 5、再 伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的时刻。 6、生命的奖赏远在旅途 终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到 目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到 失败。但我不会因此 放弃，我会 坚持不懈，直至 成功！
开心一刻
人的一生，时间有限，学会取舍 人的一生， 时间有限，学会取舍，是 生命的重点。我们每一个人，都要懂得，让我们的时间围绕重要的人和事运转，学会 放弃，懂得 珍惜，如果不放弃次要，就不能珍惜重要。 我 相信，我们都不愿意，在将来的某一天，在我们回首过往的 岁月时，蓦然发现，我们握在手里的，都是次要的，而我们忽视的，都是重要的。 我们都深深的知道，没有任何力量可以挽回 失去的光阴，一切，都无法重来，于是，我们必须学会，珍惜现在。 不管你有多忙，请你让 自己停下来，认真的想一想，谁是你一生重要的人，什么是你一生重要的事，重视和珍惜，在一切都来得及的时候。 疏于珍惜重要的人，或许就没有机会再珍惜，疏于重视重要的事，或许就没有机会再重视。知止，后定，不要走的太远，忘了为什么出发。 如何过一天，就如何过一生，让我们问问自己，如果今天是我们生命的最后一天，我们会如何度过？我们有没有去爱我们生命中重要的人？我们有没有去做生命中重要的事？我们所做的一切，跟我们的 目标，有什么关联？ 我们总是 习惯，习惯还有明天，于是，我们总觉得，我们好像有的是时间，直到我们要爱的人，没机会再去爱，要做的事，没机会再去做，直到 遗憾出现！
人的一生，时间有限，学会取舍 人的一生， 时间有限，学会取舍，是 生命的重点。我们每一个人，都要懂得，让我们的时间围绕重要的人和事运转，学会 放弃，懂得 珍惜，如果不放弃次要，就不能珍惜重要。 我 相信，我们都不愿意，在将来的某一天，在我们回首过往的 岁月时，蓦然发现，我们握在手里的，都是次要的，而我们忽视的，都是重要的。 我们都深深的知道，没有任何力量可以挽回 失去的光阴，一切，都无法重来，于是，我们必须学会，珍惜现在。 不管你有多忙，请你让 自己停下来，认真的想一想，谁是你一生重要的人，什么是你一生重要的事，重视和珍惜，在一切都来得及的时候。 疏于珍惜重要的人，或许就没有机会再珍惜，疏于重视重要的事，或许就没有机会再重视。知止，后定，不要走的太远，忘了为什么出发。 如何过一天，就如何过一生，让我们问问自己，如果今天是我们生命的最后一天，我们会如何度过？我们有没有去爱我们生命中重要的人？我们有没有去做生命中重要的事？我们所做的一切，跟我们的 目标，有什么关联？ 我们总是 习惯，习惯还有明天，于是，我们总觉得，我们好像有的是时间，直到我们要爱的人，没机会再去爱，要做的事，没机会再去做，直到 遗憾出现！
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我的世界我主宰，我的人生我掌握！信自己，无惧任何挑战！
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金钱 金钱往往成为真正情义的障碍物。 ——邹韬奋 金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。 ——席慕蓉 有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。 ——白韵琴 爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。 ——罗兰 金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。 ——贺拉斯 金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。 ——莎士比亚 金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。 ——弗·培根 既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。 ——塞·约翰生 金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。 ——毛姆 对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。 ——巴尔扎克 没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。 ——托尔斯泰 金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。 ——易卜生 金钱是被铸造出来的自由。 ——陀思妥耶夫斯基 毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。 ——高尔基 人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。 ——爱默生 我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。 ——卢棱 金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。 ——纳·霍桑 如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。 ——马克·吐温 钱财如粪土，仁义值千金。 ——《增广》 作家当然必须挣钱才能生活、写作，但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。 ——马克思 虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。 ——莎士比亚 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。 ——契诃夫 财产可能为你服务，但也可能把你奴役。 ——贺拉斯 欲急速致富者将不免于不义。 ——西塞罗 我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。 ——卢棱 金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。 ——阿芙拉·宾 贪财是万恶之根。 ——《新约全书》 财富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。 ——贺拉斯 永恒的东西不是金钱和权力，而是正义、多才和时间。 ——张安华 狂热的欲望，会诱出危险的行动，干出荒谬的事情来。 ——马克·吐温 钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。 ——冈察洛夫 人生中最美好的东西是不要钱的。 ——奥德茨 在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊！ ——泰戈尔 金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往来。 ——列夫·托尔斯泰 世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。 ——三毛 财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界 ——列夫·托尔斯泰 巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。 ——马克·吐温 你若失去财产，失之甚少；你若失去荣誉，失之甚多；以若失去勇气，失去一切。 ——严寄洲 巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。 ——马克·吐温 失财产者，损失巨；失朋友者，损失尤巨；失名誉者，则完全损失矣。 ——西班牙谚语 生活中最没有用的东西是财产，最有用的东西是才智。 ——莱辛 钱像人粪尿。如果你把它洒开，它会使庄稼得到好处；如果你把它堆积在一个地方，它会臭气熏天。 ——小克林特·麦奇逊 人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。 ——威克林 金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。 ——撒切尔夫人 金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理。 ——谚语 金钱可以收买小人，却不能收买真理。 ——新格言 当金钱开始说话，事实就闭上嘴。 ——谚语
这就是中国电信东乡县达板电信光纤 每月500$ 光纤这等网速
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