路遇之的个人资料

说说蔚县具民族气节的易向南日没事写了些蔚县市井传说：易向南的故事。易向南原在大明朝居官，明朝战将吴三桂战败引李自成攻破北京城明朝皇帝崇祯帝因起义军攻进皇城，崇祯煤山自尽上吊，大清朝从此而立，在朝居官的易向南信守一臣不持二帝就辞官回蔚，从此没了奉碌。坐吃山空，一家大小吃穿无以为继，就在自家院子取土出卖，挣点散碎银两以度日月。易随穷困潦倒，落魄之极但他官架仍存，上街买二个钱的菜，让卖菜人送至易府。人们遵敬易爷民族气节尚存。故就拿上几根菜送到易家院内。当时市井有传说曰：易向南的买卖免照应。与易同朝为官的魏像枢看到易过年的对联：上联二三四五，下联六七八九，魏像枢看后便知其生活洁锯偷偷拿了纹银从墙上仍进易家院落，易在院子也发现了这锭纹银，但穷困潦倒的易却将此银子用写好文字的白纸包裹银子纸上写的是（凭天落下一锭银，外财不扶命穷人)。毅然把用纸包好的银锭仍到墙外。至今还在蔚流传成为佳话

一康熙微服鸳鸯嶘一康熙微服鸳鸯嶘铜底铁帮鸳鸯嶘的来历，在清朝，康熙皇帝最爱微服私访。有一天他微服到了鸳鸯嶘村，出来一上午又饥又累。就去到一家门前，敲门出来一老妇人。经谈话，康熙料定这户人家是善良人家。就言说自己想在这户讨口水喝，顺便歇歇脚。这位老妇人将康熙让进自己家中，端上茶水让康熙喝。喝完水，又留康熙吃中饭。康熙自是喜不自尽，就说了些客气话等老妇人的饭。等到吃饭时分，老妇人端上一盆黄亮亮.园园的饭食。康熙也不认识这是什么？心中还在纳懵，又看见老妇人又端上一碗红、白、绿色的斗腐烩菠菜。那时人们烩菠菜连根一块烩，你想康熙是谁，他在深宫别说是吃，就是看，也没看见过。就随口问老妇人，这盆中和碗中是什么饭菜？要想知道，请你且等明天再诉。

一康熙微服鸳鸯嶘

再写代王城我是代王城人，从小在这片古老的遗址上生活，在厚厚的历史积淀上穿行，玩耍，对她有着深厚的感情和浓厚的研究兴趣。现在科技日益发达，有一天突发奇想，在卫星地图上看一下这个老城址是啥样的，看了一下，还真有点意思。给诸位简单介绍一下。据考证，代王城城廓筑于周朝(大约公元前11世纪至公元前256年)，可能是春秋时期，为春秋至汉代的代国都城。现在古老的城郭遗址还能看到，整个城址周长9.7公里，高度大概在三米左右，宽度在四米左右。是全国重点文物保护单位。历经两千多年的风雨，依然风韵犹存啊。代王城遗址在2001年由国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。据说汉代城址中像代王城这种椭圆形的案例极为少见，为汉代城市与中国城建史的研究提供了重要的实物依据。同时也对研究北方少数民族文化与汉族文化融合有重要意义。看卫星图：两张卫星图，遗址清晰可见。包括城内分布的几个自然村落。别的村不敢说，北门子村建村肯定是晚一点了，因为它都盖在城墙上了，绝对不是同期。再对比一下蔚县城的城址，现在感觉代王城确实太厉害了。蔚县城几乎看不到什么轮廓形状。这可能就是国都和州治的区别，国都肯定要建的好一点，所以规模大，质量高，不容易坏。看卫星图：屏幕所限，图没截全，但是，蔚县城址基本上是找不到了。代王城据说有九个门，分别为:1正南荥阳门，2东南兴隆门，3正东宝源门，4东北迎海门，5正北富农门、6文胜门，7西北兴圃门，8正西钟秀门，9西南崇德门。这些地方都有开口，基本上都是乡村公路的通行位置。有的地方还有解放后人为挖开的，但不是主要通行地段。现在城门位置还能从个别村名和乡间称呼中有所反映。比如小水门头，北门子，南门子，杜家城口，南箭等。看卫星图：据考古研究说，在城内东南部为宫殿区。面积宏大，有汉代大型夯土台基，文化堆积厚达2米，遗物十分丰富，有大量作为建筑材料和生活日用的陶器碎片器形多样，还有文字戳记。城东南部我小时候很少去，记忆不深，但在我记忆中，有一个地方各种残片也很多，大概在城中间偏北。看卫星图中画黄圈的部分：城内代王城镇中，有四个古堡，分别是大堡，西堡，东堡，南堡。前三堡为明代正德、嘉靖时期建，南堡则建于清初。四堡破坏均较严重。大堡、南堡各残留堡门一座，大堡上有匾额，南写古代，北写淳朴。南堡堡门较有特色，朝北开门，几乎损坏殆尽。其中大堡、西堡、东堡三堡从西北向东南一线展开，距离较近，互为犄角。大堡建堡年代最远。南堡距离三堡较远。看图：大堡堡门及正街。可看到堡内老槐树。南堡堡门。西堡正街。东堡正街。大堡轮廓。这其中，大堡基本保持了其原有形状，周边小路都是沿堡墙延伸，故而轮廓清晰。甚至都可以看到南门瓮城和北侧墩台范围。堡内有明代尚书，太子少保郝杰的故居，破坏严重。堡西北角有一单独存在的烽火台式土堆，与堡内民居分开。建筑年代应该早于大堡。大、东、西三堡均在一定程度上依地形而建，地势较高。镇内到处可见各种残破不堪的古老建筑，亟待保护。还有好多有价值的古寺庙、戏楼、牌楼、院落已完全不见踪影，让人心痛。在城外分布着众多的汉代封土墓，现存封土堆63座，均是当时王室贵族墓葬。是国家级重点保护单位。据村民传说，部分墓葬已遭不法分子盗掘，不知真伪。让人疑惑的是，这些墓址均在离城不远的周边，很费解，不了解当时的墓葬制度，不敢妄加猜测。看图：这么一个宝藏式的古城镇，可惜得不到重视，随着时间的流逝，慢慢损坏消失，尤其是近些年，破坏愈加严重，让人扼腕叹息。盼有识之士能够尽快修缮保护，尽点责任，别等到若干年后再后悔不迭。

再写代王城

再写代王城我是代王城人，从小在这片古老的遗址上生活，在厚厚的历史积淀上穿行，玩耍，对她有着深厚的感情和浓厚的研究兴趣。现在科技日益发达，有一天突发奇想，在卫星地图上看一下这个老城址是啥样的，看了一下，还真有点意思。给诸位简单介绍一下。据考证，代王城城廓筑于周朝(大约公元前11世纪至公元前256年)，可能是春秋时期，为春秋至汉代的代国都城。现在古老的城郭遗址还能看到，整个城址周长9.7公里，高度大概在三米左右，宽度在四米左右。是全国重点文物保护单位。历经两千多年的风雨，依然风韵犹存啊。代王城遗址在2001年由国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。据说汉代城址中像代王城这种椭圆形的案例极为少见，为汉代城市与中国城建史的研究提供了重要的实物依据。同时也对研究北方少数民族文化与汉族文化融合有重要意义。看卫星图：两张卫星图，遗址清晰可见。包括城内分布的几个自然村落。别的村不敢说，北门子村建村肯定是晚一点了，因为它都盖在城墙上了，绝对不是同期。再对比一下蔚县城的城址，现在感觉代王城确实太厉害了。蔚县城几乎看不到什么轮廓形状。这可能就是国都和州治的区别，国都肯定要建的好一点，所以规模大，质量高，不容易坏。看卫星图：屏幕所限，图没截全，但是，蔚县城址基本上是找不到了。代王城据说有九个门，分别为:1正南荥阳门，2东南兴隆门，3正东宝源门，4东北迎海门，5正北富农门、6文胜门，7西北兴圃门，8正西钟秀门，9西南崇德门。这些地方都有开口，基本上都是乡村公路的通行位置。有的地方还有解放后人为挖开的，但不是主要通行地段。现在城门位置还能从个别村名和乡间称呼中有所反映。比如小水门头，北门子，南门子，杜家城口，南箭等。看卫星图：据考古研究说，在城内东南部为宫殿区。面积宏大，有汉代大型夯土台基，文化堆积厚达2米，遗物十分丰富，有大量作为建筑材料和生活日用的陶器碎片器形多样，还有文字戳记。城东南部我小时候很少去，记忆不深，但在我记忆中，有一个地方各种残片也很多，大概在城中间偏北。看卫星图中画黄圈的部分：城内代王城镇中，有四个古堡，分别是大堡，西堡，东堡，南堡。前三堡为明代正德、嘉靖时期建，南堡则建于清初。四堡破坏均较严重。大堡、南堡各残留堡门一座，大堡上有匾额，南写古代，北写淳朴。南堡堡门较有特色，朝北开门，几乎损坏殆尽。其中大堡、西堡、东堡三堡从西北向东南一线展开，距离较近，互为犄角。大堡建堡年代最远。南堡距离三堡较远。看图：大堡堡门及正街。可看到堡内老槐树。南堡堡门。西堡正街。东堡正街。大堡轮廓。这其中，大堡基本保持了其原有形状，周边小路都是沿堡墙延伸，故而轮廓清晰。甚至都可以看到南门瓮城和北侧墩台范围。堡内有明代尚书，太子少保郝杰的故居，破坏严重。堡西北角有一单独存在的烽火台式土堆，与堡内民居分开。建筑年代应该早于大堡。大、东、西三堡均在一定程度上依地形而建，地势较高。镇内到处可见各种残破不堪的古老建筑，亟待保护。还有好多有价值的古寺庙、戏楼、牌楼、院落已完全不见踪影，让人心痛。在城外分布着众多的汉代封土墓，现存封土堆63座，均是当时王室贵族墓葬。是国家级重点保护单位。据村民传说，部分墓葬已遭不法分子盗掘，不知真伪。让人疑惑的是，这些墓址均在离城不远的周边，很费解，不了解当时的墓葬制度，不敢妄加猜测。看图：这么一个宝藏式的古城镇，可惜得不到重视，随着时间的流逝，慢慢损坏消失，尤其是近些年，破坏愈加严重，让人扼腕叹息。盼有识之士能够尽快修缮保护，尽点责任，别等到若干年后再后悔不迭。

0年前公社生产队粮食口粮分配细目队人口：204人，外出劳务人员20人，男女壮劳力50余人，男30、女20，辅助劳力20人。其余老弱病残，四属户（国家公务人员家属、工人家属等120多人一个生产队有土地410亩，其中能上水地有195亩，其余是旱地。大牲畜骡、马4匹、牛驴3个、母马1匹，共8匹每年粮食产量水旱地平均亩产150斤，全队产粮食共计60000斤。大概是壮劳力年挣工分是3800分*30=114000、女劳力年挣3000分*20=60000、辅助劳力年1000分*20=20000，干部家属、工人家属、现役军人共有12户，即按1个劳力补助虚分每人3000分*12=36000每年总用工大约190000分+36000=226000分。每匹牲畜畜料每年700斤*8=5600斤，每年留种子600斤。交公粮按土地面积，大概共2000斤。下余的是社员可分配部分，51800斤。余下的51800斤按人头8成、工分二成，人头粮是 51800*8=41440斤、工分粮51800*2=10360斤。 41440除以204人，每个人头粮均203斤。 10360除以22600个工（工=10分）=0.4584斤如一家6口人男女俩主人公,孩子三个，老人1个。男女俩人年挣分6800分，老人挣1000分，全家能挣分7800分=780个工，0.4584*780=357斤。 6人*203=1218斤，人头粮加工分粮共计1575斤.那麽1575斤除以6=262.5.这就是一年的口粮。这以上是模拟生产队粮食生产与分配的真实数量。

80年前公社生产队粮食口粮分配细目本队人口：204人，外出劳务人员20人，男女壮劳力50余人，男30、女20，辅助劳力20人。其余老弱病残，四属户（国家公务人员家属、工人家属等120多人一个生产队有土地410亩，其中能上水地有195亩，其余是旱地。大牲畜骡、马4匹、牛驴3个、母马1匹，共8匹每年粮食产量水旱地平均亩产150斤，全队产粮食共计60000斤。大概是壮劳力年挣工分是3800分*30=114000、女劳力年挣3000分*20=60000、辅助劳力年1000分*20=20000，干部家属、工人家属、现役军人共有12户，即按1个劳力补助虚分每人3000分*12=36000每年总用工大约190000分+36000=226000分。每匹牲畜畜料每年700斤*8=5600斤，每年留种子600斤。交公粮按土地面积，大概共2000斤。下余的是社员可分配部分，51800斤。余下的51800斤按人头8成、工分二成，人头粮是 51800*8=41440斤、工分粮51800*2=10360斤。 41440除以204人，每个人头粮均203斤。 10360除以22600个工（工=10分）=0.4584斤如一家6口人男女俩主人公,孩子三个，老人1个。男女俩人年挣分6800分，老人挣1000分，全家能挣分7800分=780个工，0.4584*780=357斤。 6人*203=1218斤，人头粮加工分粮共计1575斤.那麽1575斤除以6=262.5.这就是一年的口粮。这以上是模拟生产队粮食生产与分配的真实数量。

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再写代王城我是代王城人，从小在这片古老的遗址上生活，在厚厚的历史积淀上穿行，玩耍，对她有着深厚的感情和浓厚的研究兴趣。现在科技日益发达，有一天突发奇想，在卫星地图上看一下这个老城址是啥样的，看了一下，还真有点意思。给诸位简单介绍一下。据考证，代王城城廓筑于周朝(大约公元前11世纪至公元前256年)，可能是春秋时期，为春秋至汉代的代国都城。现在古老的城郭遗址还能看到，整个城址周长9.7公里，高度大概在三米左右，宽度在四米左右。是全国重点文物保护单位。历经两千多年的风雨，依然风韵犹存啊。代王城遗址在2001年由国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。据说汉代城址中像代王城这种椭圆形的案例极为少见，为汉代城市与中国城建史的研究提供了重要的实物依据。同时也对研究北方少数民族文化与汉族文化融合有重要意义。看卫星图：两张卫星图，遗址清晰可见。包括城内分布的几个自然村落。别的村不敢说，北门子村建村肯定是晚一点了，因为它都盖在城墙上了，绝对不是同期。再对比一下蔚县城的城址，现在感觉代王城确实太厉害了。蔚县城几乎看不到什么轮廓形状。这可能就是国都和州治的区别，国都肯定要建的好一点，所以规模大，质量高，不容易坏。看卫星图：屏幕所限，图没截全，但是，蔚县城址基本上是找不到了。代王城据说有九个门，分别为:1正南荥阳门，2东南兴隆门，3正东宝源门，4东北迎海门，5正北富农门、6文胜门，7西北兴圃门，8正西钟秀门，9西南崇德门。这些地方都有开口，基本上都是乡村公路的通行位置。有的地方还有解放后人为挖开的，但不是主要通行地段。现在城门位置还能从个别村名和乡间称呼中有所反映。比如小水门头，北门子，南门子，杜家城口，南箭等。看卫星图：据考古研究说，在城内东南部为宫殿区。面积宏大，有汉代大型夯土台基，文化堆积厚达2米，遗物十分丰富，有大量作为建筑材料和生活日用的陶器碎片器形多样，还有文字戳记。城东南部我小时候很少去，记忆不深，但在我记忆中，有一个地方各种残片也很多，大概在城中间偏北。看卫星图中画黄圈的部分：城内代王城镇中，有四个古堡，分别是大堡，西堡，东堡，南堡。前三堡为明代正德、嘉靖时期建，南堡则建于清初。四堡破坏均较严重。大堡、南堡各残留堡门一座，大堡上有匾额，南写古代，北写淳朴。南堡堡门较有特色，朝北开门，几乎损坏殆尽。其中大堡、西堡、东堡三堡从西北向东南一线展开，距离较近，互为犄角。大堡建堡年代最远。南堡距离三堡较远。看图：大堡堡门及正街。可看到堡内老槐树。南堡堡门。西堡正街。东堡正街。大堡轮廓。这其中，大堡基本保持了其原有形状，周边小路都是沿堡墙延伸，故而轮廓清晰。甚至都可以看到南门瓮城和北侧墩台范围。堡内有明代尚书，太子少保郝杰的故居，破坏严重。堡西北角有一单独存在的烽火台式土堆，与堡内民居分开。建筑年代应该早于大堡。大、东、西三堡均在一定程度上依地形而建，地势较高。镇内到处可见各种残破不堪的古老建筑，亟待保护。还有好多有价值的古寺庙、戏楼、牌楼、院落已完全不见踪影，让人心痛。在城外分布着众多的汉代封土墓，现存封土堆63座，均是当时王室贵族墓葬。是国家级重点保护单位。据村民传说，部分墓葬已遭不法分子盗掘，不知真伪。让人疑惑的是，这些墓址均在离城不远的周边，很费解，不了解当时的墓葬制度，不敢妄加猜测。看图：这么一个宝藏式的古城镇，可惜得不到重视，随着时间的流逝，慢慢损坏消失，尤其是近些年，破坏愈加严重，让人扼腕叹息。盼有识之士能够尽快修缮保护，尽点责任，别等到若干年后再后悔不迭。

宋家庄韩家标局相传宋家庄村韩家镖局威震蒙古.山西等地江湖，只要人们看到是蔚县韩家标局保的标队，立马放行。韩家镖局就设在蔚县城内。也有不信之徒，仗着练了几年武功，偷偷来到蔚地瞅机会一试真假。一日傍晚，此人施展飞檐走壁，穿房越脊之术来到韩家标局的大伙房屋顶。趁四外没人一个珍珠倒卷帘，倒挂在房檐上。用手指蘸唾咪将窗户纸弄一小眼，顺窟窿眼朝里看去。只见伙房炕上坐了许多人，一厨师摸样的人正给炕上的人们准备砸核桃吃。一烧火丫头说，这活还用师傅，我来吧。说时迟，那时快。丫头用手将核桃轻轻一捏，就已粉碎。没用一袋烟功夫，一袋子核桃全部碎了。大家粉粉称赞丫头手上功夫了得。那时核桃可不像现在的改良核桃品种，皮薄。不信之徒在屋檐看的双目圆睁，不忍瞻眼。人家一烧火丫头的功夫还这样高，其真正镖师那不更历害？韩家镖局果然名不虚传。众人边吃核桃边夸此丫头，人家丫头还有真功夫没露出呢！听讲的人都瞪大眼珠子问，还有啥功夫？今晚给我等开开眼。丫头坳不过大家的请求，到后花园院子。院内摆了一付铁锤，一个足有四十余斤，两个就是八十多斤。烧火丫头率众人来到后花园，正要俯身抓起铁锤。只听花园正厅传来一声奶声奶气，但丹田之气却深厚的声音大喝。“且慢！先让我来！”人们仔细一看，原来是标局东家的九岁三少爷--韩天相。烧火丫头听后马上退后，天相面对双锤，深深吸了一口气。轻轻将锤举起舞动起来，这双锤在天相手中就像鸡毛一般轻飘。练了五十余招后气不发喘，面不改色。双手收功，将双锤轻轻放在兵器架处。大家看后都不由赞叹，真不愧好汉之后。那一好事之徒也悄悄躲在暗中看的目瞪口呆，不由心中佩服韩家标局是北方手曲一指，应该当之无愧。那一好事之徒偷看了后花园演武后，对韩家武技赞叹不已，心中甚是佩服。深夜回到住处，简单吃了些剩饭。洗洗后倒头便独自睡下，躺下后丫头手捏核桃,韩家三少乳毛未退，手举双锤如玩鸡毛的情景.一幕幕让他碾转反侧不能入睡。所辛起来再探镖局，又将夜行衣靠穿好拿齐。暗暗飞奔至韩家镖局，只听见镖局院内人声遭杂，灯火通明。好奇之心驱使，更让其急火火地一个箭子步飞身房上，躲在暗地，只看到。东下厢房关了一个年轻后生，看守之人相互俏俏议论。你谁家不能偷，非要到太岁头上动土，岂不是寻三他兄弟寻事（四）里？又听里院传出话来，让把盗贼押到东家大爷处问审。此大爷正值二十来岁，自幼随最好镖师习武，学得一身好武艺。十八件兵器件件精通，只是年少贪玩。刹间下人将盗贼押进房内，盗贼也很年轻，进门后还楞是不愿下跪。大爷一声大喊：毛贼不跪还等赏你你不成！盗贼才赶紧跪下身来，连求大爷饶命。这位爷对着贼说：你也不打听打听，竟敢偷起本大爷我来！今日我不打你，不罚你。我只将你的脑袋用绳子连到本大爷脚大姆指上，我的大姆指一动将你扯不倒，你立马走人。就吩咐下人取丈余长，粗细有黑豆粒般的一根蔴绳，用绳的一头把盗贼的脖颈栓住，另一头与躺在炕上的大爷脚大姆指系住。人们不清楚大爷葫芦里卖什么药，粉粉并住呼吸，房内屋外鸭俏无声。睁大眼睛瞅着大爷与盗贼，只见大爷的脚姆指向自己一侧一曲，那盗贼立刻由跪姿不由自主的展展地爬在地下变成蛇状。下人又将其拽起，大爷又把脚指曲向自己。盗贼又立马爬在地下，如此反复。不管盗贼怎么使劲往后撑，都被大爷脚指轻轻拽倒爬下。那好事之徒暗处看后，不由倒吸一口凉气，刹间呆若木鸡。口中不由言衷地称：真乃神人也！上回说的那一“好事之徒”，即传说中的南蛮子的家人“方玉”。此人从小习武，武艺甚是了得。南蛮子常年身处北方，家中老人为防不测，特令“方玉”跟随蛮子不离左右。“方玉”自小在方家长大，又是本家远当家子，故对方家忠心耿耿。方家老辈，早年就将预测蔚州出大批国家栋梁。如一袋芝麻粒之多的芝麻偷走销毁。如：明朝年间出生的蔚籍的力大无穷保国将军害成稻地饭桶，古家疃的孙二丫哥，行走如飞的赵飞，娶九个妻的马芳等一系列文武人才。这批被害人才就是芝麻粒中的部分人。更可恨的是把代城金宝泉的金拨吊.金马驹偷走,把杨庄克乡嘴子村大庙内茶树（此树每年到采摘季节其香气可至方向左右好几里外就闻到芬芳香味）偷偷砍掉。砍后当日下了一场大雨，雨水被砍死的茶树浸泡染红，流出院的染红雨水把大街都变成红色的了。那满大街的香气直冲九霄。说来我蔚人与其该是水火，势不两立。其后人在宣为官，得知蔚韩家镖局威名远扬。基因旧病又犯，故派方玉前去蔚地打探虚实。方玉经几次祯探果如传言所说，赶紧回宣告知主人。南蛮子听后，自知一己之力难以对付韩家镖局。无可奈何之余只好作罢。在此特别需指出的是上边五讲述（脑袋与脚大姆指相连的真像）是与身体另一重要器管连的，其实与那相连都够神气的。为了文明就改成与脚姆指连了。还有，经多次拽起拉倒，大爷与盗贼的对话也非常幽默恢谐，但内容不太键康。我就没写了。特此以上几篇均是原创。其来历是宋家庄村老友--韩相武（已故）及他的同村人讲述。

再写代王城是代王城人，从小在这片古老的遗址上生活，在厚厚的历史积淀上穿行，玩耍，对她有着深厚的感情和浓厚的研究兴趣。现在科技日益发达，有一天突发奇想，在卫星地图上看一下这个老城址是啥样的，看了一下，还真有点意思。给诸位简单介绍一下。据考证，代王城城廓筑于周朝(大约公元前11世纪至公元前256年)，可能是春秋时期，为春秋至汉代的代国都城。现在古老的城郭遗址还能看到，整个城址周长9.7公里，高度大概在三米左右，宽度在四米左右。是全国重点文物保护单位。历经两千多年的风雨，依然风韵犹存啊。代王城遗址在2001年由国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。据说汉代城址中像代王城这种椭圆形的案例极为少见，为汉代城市与中国城建史的研究提供了重要的实物依据。同时也对研究北方少数民族文化与汉族文化融合有重要意义。看卫星图：两张卫星图，遗址清晰可见。包括城内分布的几个自然村落。别的村不敢说，北门子村建村肯定是晚一点了，因为它都盖在城墙上了，绝对不是同期。再对比一下蔚县城的城址，现在感觉代王城确实太厉害了。蔚县城几乎看不到什么轮廓形状。这可能就是国都和州治的区别，国都肯定要建的好一点，所以规模大，质量高，不容易坏。看卫星图：屏幕所限，图没截全，但是，蔚县城址基本上是找不到了。代王城据说有九个门，分别为:1正南荥阳门，2东南兴隆门，3正东宝源门，4东北迎海门，5正北富农门、6文胜门，7西北兴圃门，8正西钟秀门，9西南崇德门。这些地方都有开口，基本上都是乡村公路的通行位置。有的地方还有解放后人为挖开的，但不是主要通行地段。现在城门位置还能从个别村名和乡间称呼中有所反映。比如小水门头，北门子，南门子，杜家城口，南箭等。看卫星图：据考古研究说，在城内东南部为宫殿区。面积宏大，有汉代大型夯土台基，文化堆积厚达2米，遗物十分丰富，有大量作为建筑材料和生活日用的陶器碎片器形多样，还有文字戳记。城东南部我小时候很少去，记忆不深，但在我记忆中，有一个地方各种残片也很多，大概在城中间偏北。看卫星图中画黄圈的部分：城内代王城镇中，有四个古堡，分别是大堡，西堡，东堡，南堡。前三堡为明代正德、嘉靖时期建，南堡则建于清初。四堡破坏均较严重。大堡、南堡各残留堡门一座，大堡上有匾额，南写古代，北写淳朴。南堡堡门较有特色，朝北开门，几乎损坏殆尽。其中大堡、西堡、东堡三堡从西北向东南一线展开，距离较近，互为犄角。大堡建堡年代最远。南堡距离三堡较远。看图：大堡堡门及正街。可看到堡内老槐树。南堡堡门。西堡正街。东堡正街。大堡轮廓。这其中，大堡基本保持了其原有形状，周边小路都是沿堡墙延伸，故而轮廓清晰。甚至都可以看到南门瓮城和北侧墩台范围。堡内有明代尚书，太子少保郝杰的故居，破坏严重。堡西北角有一单独存在的烽火台式土堆，与堡内民居分开。建筑年代应该早于大堡。大、东、西三堡均在一定程度上依地形而建，地势较高。镇内到处可见各种残破不堪的古老建筑，亟待保护。还有好多有价值的古寺庙、戏楼、牌楼、院落已完全不见踪影，让人心痛。在城外分布着众多的汉代封土墓，现存封土堆63座，均是当时王室贵族墓葬。是国家级重点保护单位。据村民传说，部分墓葬已遭不法分子盗掘，不知真伪。让人疑惑的是，这些墓址均在离城不远的周边，很费解，不了解当时的墓葬制度，不敢妄加猜测。看图：这么一个宝藏式的古城镇，可惜得不到重视，随着时间的流逝，慢慢损坏消失，尤其是近些年，破坏愈加严重，让人扼腕叹息。盼有识之士能够尽快修缮保护，尽点责任，别等到若干年后再后悔不迭。

代王城古城的庙宇.戏台县是河北省古建筑艺术博物馆，境内名胜古迹，历史文化遗存众多。最负盛名的是古堡和戏楼，历史上就有“八百庄堡”之说，村村有堡，堡堡有庙宇戏楼，堡连堡成镇，现存比较完好的古堡仍有158座，古戏楼300多座。今天咱就说说代王城古城的庙宇.戏台，其中庙宇.戏台之多在河北省乃至全国可说是独占鳌头，屈指可数。代王城镇内各村都有庙宇与戏台，它们的分布是。一村西庄路北巷里是财神庙，路南正对财神庙是戏台(已毁掉)，西堡坡下是观音堂。坡上，道南边，面北是观音庙，面南是龙王庙。龙王庙对面三十来米是戏台。西堡正巷最北是真王庙。西堡东是地藏寺，正对地藏寺南卅来米是戏台(文革中已毁掉)。一村共有寺庙六座，戏台三座。二村大堡正巷北是真王庙(解放前毁掉)，堡外瓮泉道南观音庙。出了堡门座北面南是老爷庙(关帝庙)，老爷庙南坡下是前寺(文革中已毁坏)。前寺曾是代王城最好.最早学府(代王城完全小学)。对着关帝庙南边是正街戏台(文革时毁掉)，西湾子戏台(现仍然存在)，它的对面即三官庙。西街有水晶宫，供奉龙王熬顺，解放前甚是宏伟。对面就是西街俩面戏台(也称海子乐楼)。二村共有戏台三座，寺庙六座。三村北有老龙王堂，它的南面即三面乐楼，三面乐楼东是财神庙，挨着财神庙的东北.东堡堡门口还有一个忘记了名字的寺庙。三村小东庄，向北正巷最北头有一座忘记名字的庙宇。三村共有庙宇四座，具有特色的三面戏台一座。四村南堡门口有一座寺院，占地面积很大。忘记了什么寺庙了，解放后改成四分校小学。南堡南边是观音庙，紧挨观音庙的东南是魁星楼庙宇。在南家沙河的北岸有一座河神庙(我赶记事就拆毁了)，沙河北岸有一座戏台，这个戏台在六十年代也被拆掉。四村共有庙宇四座，戏台俩座。

再写代王城我是代王城人，从小在这片古老的遗址上生活，在厚厚的历史积淀上穿行，玩耍，对她有着深厚的感情和浓厚的研究兴趣。现在科技日益发达，有一天突发奇想，在卫星地图上看一下这个老城址是啥样的，看了一下，还真有点意思。给诸位简单介绍一下。据考证，代王城城廓筑于周朝(大约公元前11世纪至公元前256年)，可能是春秋时期，为春秋至汉代的代国都城。现在古老的城郭遗址还能看到，整个城址周长9.7公里，高度大概在三米左右，宽度在四米左右。是全国重点文物保护单位。历经两千多年的风雨，依然风韵犹存啊。代王城遗址在2001年由国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。据说汉代城址中像代王城这种椭圆形的案例极为少见，为汉代城市与中国城建史的研究提供了重要的实物依据。同时也对研究北方少数民族文化与汉族文化融合有重要意义。看卫星图：两张卫星图，遗址清晰可见。包括城内分布的几个自然村落。别的村不敢说，北门子村建村肯定是晚一点了，因为它都盖在城墙上了，绝对不是同期。再对比一下蔚县城的城址，现在感觉代王城确实太厉害了。蔚县城几乎看不到什么轮廓形状。这可能就是国都和州治的区别，国都肯定要建的好一点，所以规模大，质量高，不容易坏。看卫星图：屏幕所限，图没截全，但是，蔚县城址基本上是找不到了。代王城据说有九个门，分别为:1正南荥阳门，2东南兴隆门，3正东宝源门，4东北迎海门，5正北富农门、6文胜门，7西北兴圃门，8正西钟秀门，9西南崇德门。这些地方都有开口，基本上都是乡村公路的通行位置。有的地方还有解放后人为挖开的，但不是主要通行地段。现在城门位置还能从个别村名和乡间称呼中有所反映。比如小水门头，北门子，南门子，杜家城口，南箭等。看卫星图：据考古研究说，在城内东南部为宫殿区。面积宏大，有汉代大型夯土台基，文化堆积厚达2米，遗物十分丰富，有大量作为建筑材料和生活日用的陶器碎片器形多样，还有文字戳记。城东南部我小时候很少去，记忆不深，但在我记忆中，有一个地方各种残片也很多，大概在城中间偏北。看卫星图中画黄圈的部分：城内代王城镇中，有四个古堡，分别是大堡，西堡，东堡，南堡。前三堡为明代正德、嘉靖时期建，南堡则建于清初。四堡破坏均较严重。大堡、南堡各残留堡门一座，大堡上有匾额，南写古代，北写淳朴。南堡堡门较有特色，朝北开门，几乎损坏殆尽。其中大堡、西堡、东堡三堡从西北向东南一线展开，距离较近，互为犄角。大堡建堡年代最远。南堡距离三堡较远。看图：大堡堡门及正街。可看到堡内老槐树。南堡堡门。西堡正街。东堡正街。大堡轮廓。这其中，大堡基本保持了其原有形状，周边小路都是沿堡墙延伸，故而轮廓清晰。甚至都可以看到南门瓮城和北侧墩台范围。堡内有明代尚书，太子少保郝杰的故居，破坏严重。堡西北角有一单独存在的烽火台式土堆，与堡内民居分开。建筑年代应该早于大堡。大、东、西三堡均在一定程度上依地形而建，地势较高。镇内到处可见各种残破不堪的古老建筑，亟待保护。还有好多有价值的古寺庙、戏楼、牌楼、院落已完全不见踪影，让人心痛。在城外分布着众多的汉代封土墓，现存封土堆63座，均是当时王室贵族墓葬。是国家级重点保护单位。据村民传说，部分墓葬已遭不法分子盗掘，不知真伪。让人疑惑的是，这些墓址均在离城不远的周边，很费解，不了解当时的墓葬制度，不敢妄加猜测。看图：这么一个宝藏式的古城镇，可惜得不到重视，随着时间的流逝，慢慢损坏消失，尤其是近些年，破坏愈加严重，让人扼腕叹息。盼有识之士能够尽快修缮保护，尽点责任，别等到若干年后再后悔不迭。 14图

代王城古城的庙宇.戏台蔚县是河北省古建筑艺术博物馆，境内名胜古迹，历史文化遗存众多。最负盛名的是古堡和戏楼，历史上就有“八百庄堡”之说，村村有堡，堡堡有庙宇戏楼，堡连堡成镇，现存比较完好的古堡仍有158座，古戏楼300多座。今天咱就说说代王城古城的庙宇.戏台，其中庙宇.戏台之多在河北省乃至全国可说是独占鳌头，屈指可数。代王城镇内各村都有庙宇与戏台，它们的分布是。一村西庄路北巷里是财神庙，路南正对财神庙是戏台(已毁掉)，西堡坡下是观音堂。坡上，道南边，面北是观音庙，面南是龙王庙。龙王庙对面三十来米是戏台。西堡正巷最北是真王庙。西堡东是地藏寺，正对地藏寺南卅来米是戏台(文革中已毁掉)。一村共有寺庙六座，戏台三座。二村大堡正巷北是真王庙(解放前毁掉)，堡外瓮泉道南观音庙。出了堡门座北面南是老爷庙(关帝庙)，老爷庙南坡下是前寺(文革中已毁坏)。前寺曾是代王城最好.最早学府(代王城完全小学)。对着关帝庙南边是正街戏台(文革时毁掉)，西湾子戏台(现仍然存在)，它的对面即三官庙。西街有水晶宫，供奉龙王熬顺，解放前甚是宏伟。对面就是西街俩面戏台(也称海子乐楼)。二村共有戏台三座，寺庙六座。三村北有老龙王堂，它的南面即三面乐楼，三面乐楼东是财神庙，挨着财神庙的东北.东堡堡门口还有一个忘记了名字的寺庙。三村小东庄，向北正巷最北头有一座忘记名字的庙宇。三村共有庙宇四座，具有特色的三面戏台一座。四村南堡门口有一座寺院，占地面积很大。忘记了什么寺庙了，解放后改成四分校小学。南堡南边是观音庙，紧挨观音庙的东南是魁星楼庙宇。在南家沙河的北岸有一座河神庙(我赶记事就拆毁了)，沙河北岸有一座戏台，这个戏台在六十年代也被拆掉。四村共有庙宇四座，戏台俩座。五村没有戏台，就在大东庄的北头有一座庙，庙不大，到解放也拆掉了。五村只有一座庙宇。代王城内总共有庙宇二十一座，戏台九座。我们今天不难想像，当时代王城内的各个寺庙香火顶盛。庙里庙外信男信女，人山人海的大街人头攒动。每到四头八节，隔三差五地唱戏。街上各家商铺买卖革外红火，街上尽展小商小贩。满目的繁华昌盛，代王城的古戏楼.庙宇之多在蔚地及全国同规模村镇中是绝无仅有的。从中看出当时代王城是相当富足的，文化生活的活跃状元在中国北方非其莫属。

代王城的古建回忆路遇之: 蔚县是河北省古建筑艺术博物馆，境内名胜古迹，历史文化遗存众多。最负盛名的是古堡和戏楼，历史上就有“八百庄堡”之说，村村有堡，堡堡有庙宇戏楼，堡连堡成镇，现存比较完好的古堡仍有158座，古戏楼300多座。今天咱就说说代王城古城的庙宇.戏台，其中庙宇.戏台之多在河北省乃至全国可说是独占鳌头，屈指可数。代王城镇内各村都有庙宇与戏台，它们的分布是。一村西庄路北巷里是财神庙，路南正对财神庙是戏台(已毁掉)，西堡坡下是观音堂。坡上，道南边，面北是观音庙，面南是龙王庙。龙王庙对面三十来米是戏台。西堡正巷最北是真王庙。西堡东是地藏寺，正对地藏寺南卅来米是戏台(文革中已毁掉)。一村共有寺庙六座，戏台三座。二村大堡正巷北是真王庙(解放前毁掉)，堡外瓮泉道南观音庙。出了堡门座北面南是老爷庙(关帝庙)，老爷庙南坡下是前寺(文革中已毁坏)。前寺曾是代王城最好.最早学府(代王城完全小学)。对着关帝庙南边是正街戏台(文革时毁掉)，西湾子戏台(现仍然存在)，它的对面即三官庙。西街有水晶宫，供奉龙王熬顺，解放前甚是宏伟。对面就是西街俩面戏台(也称海子乐楼)。二村共有戏台三座，寺庙六座。三村北有老龙王堂，它的南面即三面乐楼，三面乐楼东是财神庙，挨着财神庙的东北.东堡堡门口还有一个忘记了名字的寺庙。三村小东庄，向北正巷最北头有一座忘记名字的庙宇。三村共有庙宇四座，具有特色的三面戏台一座。四村南堡门口有一座寺院，占地面积很大。忘记了什么寺庙了，解放后改成四分校小学。南堡南边是观音庙，紧挨观音庙的东南是魁星楼庙宇。在南家沙河的北岸有一座河神庙(我赶记事就拆毁了)，沙河北岸有一座戏台，这个戏台在六十年代也被拆掉。四村共有庙宇四座，戏台俩座。五村没有戏台，就在大东庄的北头有一座庙，庙不大，到解放也拆掉了。五村只有一座庙宇。代王城内总共有庙宇二十一座，戏台九座。我们今天不难想像，当时代王城内的各个寺庙香火顶盛。庙里庙外信男信女，人山人海的大街人头攒动。每到四头八节，隔三差五地唱戏。街上各家商铺买卖革外红火，街上尽展小商小贩。满目的繁华昌盛，代王城的古戏楼.庙宇之多在蔚地及全国同规模村镇中是绝无仅有的。从中看出当时代王城是相当富足的，文化生活的活跃状元在中国北方非其莫属。

役情忍肆跀小雪见初冬，新冠依然凶，我国未清零，外防不胜防；包装带病毒，货检呈阳性，多地皆又现，着实令人急。

招工启事招工启事根据我厂实际情况，现有部分岗位需要招工，具体情况如下：一丶门卫一名要求：65周岁以下，身体健康且责任心强，月工资1500元。二、配料工一名要求：初中毕业，身体健康，思维敏捷，数学方面有特长，工作时间（自己确定）约3小时，月工资1500元，剩余时间可兼职其它工作，工资另算。三、大炉维护工一名要求：60周岁以下，初中文化，事业心强，懂简单的电学知识，能进行简单的线路修理，学习与适应能力强。月工资3000一一6000元联系电话：13833331867 广源玻璃厂 2020年11月29日

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李鸿章父亲的故事他的祖父李殿堂家中甚是贫穷但屡考进士不中，后为生活计，只好投笔学医。此也能养家护口，边给人医病，边学医后医术渐渐的精进在民间成了一代名医。一日给人看病回家路上遇一被抛弃天花病女婴，李殿堂看之可怜。随后动了测阴之心就将此女婴抱回家撫养医治，谁料此女满脸麻点，长大没人愿娶。哥哥李文安见此情况，随与爹爹说愿娶妹妹为妻，其妹虽长得丑，也粗通文墨但且勤劳贤惠，李殿堂听文安言后就为二人举办了婚礼。二人婚后生一男孩。即满朝皆知的清朝名臣李鸿章。

李鸿章父亲的故事他的祖父李殿堂家中甚是贫穷但屡考进士不中，后为生活计，只好投笔学医。此也能养家护口，边给人医病，边学医后医术渐渐的精进在民间成了一代名医。一日给人看病回家路上遇一被抛弃天花病女婴，李殿堂看之可怜。随后动了测阴之心就将此女婴抱回家撫养医治，谁料此女满脸麻点，长大没人愿娶。哥哥李文安见此情况，随与爹爹说愿娶妹妹为妻，其妹虽长得丑，也粗通文墨但且勤劳贤惠，李殿堂听文安言后就为二人举办了婚礼。二人婚后生一男孩。即名振朝野皆知的清朝名臣李鸿章。

战国时期布商巨贾吕布韦的一，二吕布韦是秦国赢政国王的亚父，仲父，吕布韦是秦国赢政帝王之亚父，仲父，假父与赵国皇后赵姬是情人关系，赵王之妻赵姬怀孕秦赢政，胤政即秦始皇也。赵王令秦国国王返秦也令赵姬随秦国王返秦姬生下胤政立为太子，吕布韦对己之行为当然感到后怕，为拉抡秦国王。而赵姬在秦是很有权势故吕为吧接姬又给姬找了一个那个长得特大又硬的壮汉～嫪毒那玩艺能把车轮放在上边飞快转动而那玩艺确丝毫不损。赵王令秦国王返秦也令赵姬随秦国王返秦姬生下胤政立为太子，吕布为对己之行为当然感到后怕，为拉抡秦国王。而赵姬在秦很有权有势故吕又给姬找了一个那个长得特大又硬的壮汉～嫪毒献上给赵姬那玩艺能把车轮放在上边做轴飞快转动。而那玩意确豪发无损。而且不敢在咸阳，随姬还在咸阳，并生下两个小孩，这没有不透风的日子，一日此事传致胤政知晓，赢怒不可揭，立马带紫军来到咸阳看到孩子更怒火冲天，把倆孩装进麻袋摔死并下令将赵姬打进冷宫，声称活着不与其相见除非黄泉下相见，同时下令将嫪毐处死。嫪毐(劳唉读音）。被赢政怒斩的28位为赵姬说情大臣即后人传说的28宿，后第二十九位大臣用母子深情重于泰山之说劝胤并出主意打地道致冷宫与母相见也完了胤政黄土下见之说。并下旨将嫪毐处死，把倆小孩装进麻袋摔死。

战国最大布商巨贾吕布韦吕布韦是秦国赢政国王的亚父，仲父，吕布韦是秦国赢政帝王之亚父，仲父，假父与赵国皇后赵姬是情人关系，赵王之妻赵姬怀孕秦赢政，胤政即秦始皇也。赵王令秦国国王返秦也令赵姬随秦国王返秦姬生下胤政立为太子，吕布韦对己之行为当然感到后怕，为拉抡秦国王。而赵姬在秦是很有权势故吕为吧接姬又给姬找了一个那个长得特大又硬的壮汉～嫪毒那玩艺能把车轮放在上边飞快转动而那玩艺确丝毫不损。赵王令秦国王返秦也令赵姬随秦国王返秦姬生下胤政立为太子，吕布为对己之行为当然感到后怕，为拉抡秦国王。而赵姬在秦很有权有势故吕又给姬找了一个那个长得特大又硬的壮汉～嫪毒献上给赵姬那玩艺能把车轮放在上边做轴飞快转动。而那玩意确豪发无损。而且不敢在咸阳，随姬还在咸阳，并生下两个小孩，这没有不透风的日子，一日此事传致胤政知晓，赢怒不可揭，立马带紫军来到咸阳看到孩子更怒火冲天，把倆孩装进麻袋摔死并下令将赵姬打进冷宫，声称活着不与其相见除非黄泉下相见，同时下令将嫪毐处死。嫪毐(劳唉读音）。被赢政怒斩的28位为赵姬说情大臣即后人传说的28宿，后第二十九位大臣用母子深情重于泰山之说劝胤并出主意打地道致冷宫与母相见也完了胤政黄土下见之说。并下旨将嫪毐处死，把倆小孩装进麻袋摔死。

谈史论道愈天下湖南有一个穷秀才名叫鱼容，科举落榜，返乡途中盘缠花光，两天没有吃东西，虚弱得走不了路。忽见前方有一座吴王庙，便挣扎着进去休息，乞求神灵保佑，不一会，迷迷糊糊中便晕睡过去。这时，忽然来了一个衙役模样的人，对鱼容说：“吴王见你可怜，决定给你一个差使。”说完就带他见吴王。鱼容见到吴王后，吴王令他穿上一件黑衣，说道：“以后你就是黑衣队的队员，好好干。”鱼容刚穿上那件黑衣，发现自己变成一只乌鸦。鱼容振翅高飞，飞到庙外，见众乌鸦纷纷飞向江边，鱼容也加入了它们的队伍。船上的乘客向空中抛掷食物，故意引来乌鸦们的争抢。鱼容见状，也学着同伴们接食，不一会儿就吃饱了，心里美滋滋的。不久，鱼容跟随数以千计的鸦群环绕在庙宇的上空盘旋，它们是吴王庙的守护神。飞累了，它们便停在树梢上，呱呱的鸣叫声响彻了整个天空，非常热闹。不久，吴王将一名叫竹青的雌乌鸦许配给鱼容，吴王还为鱼容和竹青举办了盛大的婚礼，在众乌鸦的祝福中，他俩喜结连理。竹青是一只温柔美丽的乌鸦，自从嫁给鱼容后，他俩非常恩爱。竹青处处照顾鱼容，还经常教鱼容飞翔和取食的技巧。鱼容每次去船上取食，见食就抢，竹青劝他说：“取食要注意周围的环境和船上乘客的神态，并不是每一个乘客都心怀善意，要防备他们突然袭击，以免遭受意外。”可是鱼容并不在意。有一天，意外真的发生了，鱼容见一名武士向空中抛食，它挥动翅膀向目标扑了过去。这时竹青在远处呼喊：“接不得，快回来。”说时迟，那时快，那个士兵随手朝鱼容放了一个弹弓，正中鱼容的胸脯。鱼容发出一声凄厉的惨叫，便迅速往下坠。竹青立即挥动翅膀朝鱼容飞去，衔住了鱼容，将他救回了巢穴。众乌鸦愤怒了，鸣噪之声山呼海啸，它们从四面八方冲向那条船。刹那间，黑云遮天，波涛翻滚，那条船随即在巨浪中倾覆。鱼容伤势很重，竹青伤心欲绝，终日守护，不离左右。她又去江边捕来小鱼喂养鱼容，还用她的鸟喙为鱼容清理羽毛，吮舔伤口。即使有竹青的细心照顾，终究没有挽救鱼容的生命，过了几天，鱼容因伤势过重死去了。竹青守着鱼容的尸体哭得死去活来，众乌鸦围着乌巢哀鸣不已，久久不愿散去。这时，在梦中昏睡几天的鱼容醒了过来，发现自己正躺在吴王庙中，附近的村民见状，连忙给他喂水，又送来温软的食物给他吃。鱼容慢慢清醒过来，便向人们讲述了自己的经历。村民们很同情他，凑了一些钱让他赶紧回家。三年以后，鱼容思念竹青，又故地重游。他来到吴王庙参拜吴王，又来到庙外的树林，准备了很多食物，招待林中的乌鸦伙伴。他对着众乌鸦说道：“感谢你们曾经的深情厚义，如果竹青还在，请让她留下来吧！”众乌鸦吃完食物后，在他的头顶盘旋了一个时辰，渐渐地全部飞走了。鱼容惆怅不已，只好乘船回去了。不久，鱼容考中了举人，又一次专程来到吴王庙。这一次，他又准备了丰盛的食物，可是乌鸦们吃完后又全部飞走了，鱼容希望再一次落空。鱼容来到江边的一家旅店，租了一个房间，在此休息。夜晚明月当空，鱼容独酌自饮，愁思不已。这时，远处的飞来几只乌鸦，从江面划过。鱼容望着翻腾的江水，心中充满着对竹青的思念。鱼容正在沉思中，忽然从窗外飘来一个美丽的仙女，笑盈盈地落在了鱼容面前，说道：“郎君别来无恙？”鱼容吓了一跳，不知所措地望着这位突然闯入者。仙女笑道：“郎君不认识竹青了吗？”鱼容愣了一下，随即大喜，一把抓住竹青的双臂，高兴地说道：“你把我想坏了，你怎么成了这副模样？”竹青便向鱼容讲述了自己的经历，原来，她后来变成了汉水女神，因为鱼容两次托乌鸦带信，她有感鱼容对自己的一片痴情，所以特地赶来见他。后来，竹青带着鱼容去了汉水中一个美丽的小岛，二人一起幸福地生活在那里。般的爱情故事。鱼容误入仙境，与乌鸦竹青相遇、相恋、最后生离死别。读之让人潸然泪下。然而梦醒之后，竹容坠入凡尘，他坚信梦中的爱情故事是真的，一次次故地重游，寻找竹青，他的一片痴情感动了仙女，夫妻二人再度相遇，二人共赴仙尘，再续良缘。人世间有这样美好的爱情吗？此故事之所以吸引人，是因为它然而梦醒之后，竹容坠入凡尘，他坚信梦中的爱情故事是真的，一次次故地重游，寻找竹青，他的一片痴情感动了仙女，夫妻二人再度相遇，二人共赴仙尘，再续良缘。人世间有这样美好的爱情吗？之所以吸引人，是因为它们的爱情着实真心，让人看起来欲罷不能读后让人潜然泪下。

具有民族气节的易向南今日没事写了些蔚县市井传说：易向南的故事。易向南原在大明朝居官，明朝战将武三桂战败引李自成攻破北京城明朝皇帝崇祯帝因起义军攻进皇城，崇祯煤山自尽上吊，大清朝从此而立，在朝居官的易向南信守一臣不持二帝就辞官回蔚，从此没了奉碌。坐吃山空，一家大小吃穿无以为继，就在自家院子取土出卖，挣点散碎银两以度日月。易随穷困潦倒，落魄之极但他官架仍存，上街买二个钱的菜，让卖菜人送至易府。人们遵敬易爷民族气节尚存。故就拿上几根菜送到易家院内。当时市井有传说曰：易向南的买卖免照应。与易同朝为官的魏尚书看到易过年的对联：上联二三四五，下联六七八九，魏尚书看后便知其生活洁锯偷偷拿了纹银从墙上仍进易家院落，易在院子也发现了这锭纹银，但穷困潦倒的易却将此银子用写好文字的白纸包裹银子纸上写的是（凭天落下一锭银，外财不扶命穷人)。毅然把用纸包好的银锭仍到墙外。至今还在蔚流传成为佳话。

具有民族气节的易向南今日没事写了些蔚县市井传说：易向南的故事。易向南原在大明朝居官，明朝武三桂战败引李自成攻破北京明朝皇帝崇祯帝因起义军攻进皇城，崇祯煤山自尽上吊，大清朝从此而立，在朝居官的易向南信守一臣不持二帝就辞官回蔚，从此没了奉碌。坐吃山空，一家大小吃穿无以为继，就在自家院子取土出卖，挣点散碎银两以度日月。易随穷困潦倒，落魄之极但他官架仍存，上街买二个钱的菜，让卖菜人送至易府。人们遵敬易爷民族气节尚存。故就拿上几根菜送到易家院内。当时市井有传说曰：易向南的买卖免照应。与易同朝为官的魏尚书看到易过年的对联：上联二三四五，下联六七八九，魏尚书看后便知其生活洁锯偷偷拿了纹银从墙上仍进易家院落，易在院子也发现了这锭纹银，但穷困潦倒的易却将此银子用写好文字的白纸包裹银子纸上写的是（凭天落下一锭银，外财不扶命穷人)。毅然把用纸包好的银锭仍到墙外。至今还在蔚流传成为佳话。

具有民族气节的易向南今日没事写了些蔚县市井传说：易向南的故事。易向南原在大明朝居官，明朝战将武三桂战败引李自成攻破北京城明朝皇帝崇祯帝因起义军攻进皇城，崇祯煤山自尽上吊，大清朝从此而立，在朝居官的易向南信守一臣不持二帝就辞官回蔚，从此没了奉碌。坐吃山空，一家大小吃穿无以为继，就在自家院子取土出卖，挣点散碎银两以度日月。易随穷困潦倒，落魄之极但他官架仍存，上街买二个钱的菜，让卖菜人送至易府。人们遵敬易爷民族气节尚存。故就拿上几根菜送到易家院内。当时市井有传说曰：易向南的买卖免照应。与易同朝为官的魏尚书看到易过年的对联：上联二三四五，下联六七八九，魏尚书看后便知其生活洁锯偷偷拿了纹银从墙上仍进易家院落，易在院子也发现了这锭纹银，但穷困潦倒的易却将此银子用写好文字的白纸包裹银子纸上写的是（凭天落下一锭银，外财不扶命穷人)。毅然把用纸包好的银锭仍到墙外。至今还在蔚流传成为佳话。

代王城古城的庙宇.戏台蔚县是河北省古建筑艺术博物馆，境内名胜古迹，历史文化遗存众多。最负盛名的是古堡和戏楼，历史上就有“八百庄堡”之说，村村有堡，堡堡有庙宇戏楼，堡连堡成镇，现存比较完好的古堡仍有158座，古戏楼300多座。今天咱就说说代王城古城的庙宇.戏台，其中庙宇.戏台之多在河北省乃至全国可说是独占鳌头，屈指可数。代王城镇内各村都有庙宇与戏台，它们的分布是。一村西庄路北巷里是财神庙，路南正对财神庙是戏台(已毁掉)，西堡坡下是观音堂。坡上，道南边，面北是观音庙，面南是龙王庙。龙王庙对面三十来米是戏台。西堡正巷最北是真王庙。西堡东是地藏寺，正对地藏寺南卅来米是戏台(文革中已毁掉)。一村共有寺庙六座，戏台三座。二村大堡正巷北是真王庙(解放前毁掉)，堡外瓮泉道南观音庙。出了堡门座北面南是老爷庙(关帝庙)，老爷庙南坡下是前寺(文革中已毁坏)。前寺曾是代王城最好.最早学府(代王城完全小学)。对着关帝庙南边是正街戏台(文革时毁掉)，西湾子戏台(现仍然存在)，它的对面即三官庙。西街有水晶宫，供奉龙王熬顺，解放前甚是宏伟。对面就是西街俩面戏台(也称海子乐楼)。二村共有戏台三座，寺庙六座。三村北有老龙王堂，它的南面即三面乐楼，三面乐楼东是财神庙，挨着财神庙的东北.东堡堡门口还有一个忘记了名字的寺庙。三村小东庄，向北正巷最北头有一座忘记名字的庙宇。三村共有庙宇四座，具有特色的三面戏台一座。四村南堡门口有一座寺院，占地面积很大。忘记了什么寺庙了，解放后改成四分校小学。南堡南边是观音庙，紧挨观音庙的东南是魁星楼庙宇。在南家沙河的北岸有一座河神庙(我赶记事就拆毁了)，沙河北岸有一座戏台，这个戏台在六十年代也被拆掉。四村共有庙宇四座，戏台俩座。五村没有戏台，就在大东庄的北头有一座庙，庙不大，到解放也拆掉了。五村只有一座庙宇。代王城内总共有庙宇二十一座，戏台九座。我们今天不难想像，当时代王城内的各个寺庙香火顶盛。庙里庙外信男信女，人山人海的大街人头攒动。每到四头八节，隔三差五地唱戏。街上各家商铺买卖革外红火，街上尽展小商小贩。满目的繁华昌盛，代王城的古戏楼.庙宇之多在蔚地及全国同规模村镇中是绝无仅有的。从中看出当时代王城是相当富足的，文化生活的活跃状元在中国北方非其莫属。

论长短古年间，有一书生心地善良。家里开着杂货铺买卖做的很兴隆红火，近日交了一朋友名叫不短。二人春游荒野，遇一绿色受伤小蛇，不短看见手拿石块就上前要砸那小蛇。书生急急忙制止，才救小蛇一命。小蛇也慌忙逃生而走。书生也与不短边走边聊回到猪杂货铺书生吩咐伙计准备酒菜，二人推杯换盏都有酒意了，天气也不早了又让下人将剩饭剩菜端下。书生喝酒有些微醉，躺下乎乎睡着。睡梦中看见一年轻女子迈着轻盈碎步朝着自己走来。梦中这一女子长的闭月羞花之美实乃沉鱼乐雁之貌迷糊中耳听有人称此美人花人姐时辰到，咱该回家了。但又耳听花衣小嘴轻轻説道，相公救我小命实感恩不竞恩公在上，请受奴家一拜，说毕，跪倒在地。朝书生行了三个大礼。道了万福礼毕，俩人相拥而眠清晨书生醒来早不见花人去向。书生也不得而解也没多问，就刷牙洗脸，打理卖买卖读书写字。崭且不提。片刻不短照例跨进店门两人还是开吃喝酒。喝酒聊天之时，书生把左晚梦中之事向不短相述。不短是何等之人。听后早知其意，言説是绿蛇做怪。只怕你大难临头。你想那蛇与你云雨后，是否身怀六甲？还望仔细思量。书生听后也未思量着实吓了出一身冷汗。连忙讯问不短，这该如何是好？不短轻轻冷笑说、这有何难。下次等她再来，你把此包药兑水让她喝下。肚中之怪岂能生也。书生实在鬼迷心窍，将父临终嘱咐早忘九霄云外。连忙将不短早配好的毒药包接过藏于衣内，就等花人再来就依计行事。果然花衣夜半又款款而来，书生让座花衣刚刚落定，书生假意端茶清花衣喝早将不短給的药下在茶中的茶水请花衣飲下，飲下不久，花衣自觉肚痛难忍刹时花衣与肚中胎儿气绝身亡。但花衣燕气之前胎儿也已产下，书生让下人把产儿报进店去。分享：

忆李锂先生六零年李锂先生给玉皇阁写的一幅对联仰望五台积白雪雪映红日俯视壶流兆丰年年年丰收这幅千古对联，向蔚县人们表白的那个情.境是何等的雄伟·壮丽。站在玉皇阁，举目面对东方积满白雪挺拔巍峨的五台山。心中充满的是对祖国一山一水的热爱，那字字如珠玑，句句满是情。再低头，是母亲壶流河水从眼前凶湧蓬拜地流向东方，一去而不回头。千百年来浇灌着蔚县肥沃的土地，养育着蔚州儿女。祝愿着一个又一个的丰收之年的到来，他浑身热血沸腾，感染着蔚县儿女奋斗向上的精神奔腾不息

80年前公社生产队粮食口粮分配细目本队人口：204人，外出劳务人员20人，男女壮劳力50余人，男30、女20，辅助劳力20人。其余老弱病残，四属户（国家公务人员家属、工人家属等120多人一个生产队有土地410亩，其中能上水地有195亩，其余是旱地。大牲畜骡、马4匹、牛驴3个、母马1匹，共8匹每年粮食产量水旱地平均亩产150斤，全队产粮食共计60000斤。大概是壮劳力年挣工分是3800分*30=114000、女劳力年挣3000分*20=60000、辅助劳力年1000分*20=20000，干部家属、工人家属、现役军人共有12户，即按1个劳力补助虚分每人3000分*12=36000每年总用工大约190000分+36000=226000分。每匹牲畜畜料每年700斤*8=5600斤，每年留种子600斤。交公粮按土地面积，大概共2000斤。下余的是社员可分配部分，51800斤。余下的51800斤按人头8成、工分二成，人头粮是 51800*8=41440斤、工分粮51800*2=10360斤。 41440除以204人，每个人头粮均203斤。 10360除以22600个工（工=10分）=0.4584斤如一家6口人男女俩主人公,孩子三个，老人1个。男女俩人年挣分6800分，老人挣1000分，全家能挣分7800分=780个工，0.4584*780=357斤。 6人*203=1218斤，人头粮加工分粮共计1575斤.那麽1575斤除以6=262.5.这就是一年的口粮。这以上是模拟生产队粮食生产与分配的真实数量。路遇之小吧主13 以上数字真实可靠，信息发布者愿一切责任。

佛儒赌佛祖如来与孔子相遇如来佛与孔圣人都是各自教内教主，俩人互不服气故二人打赌互弹对方头额。商议一定互不准反悔，如来心想，你孔夫子一凡夫俗子败定了。我让你先弹，説毕申头让孔夫子的学生子路先弹，子路舒手用尽浑身力气在如来印堂使力一弹，如来眉心马上起了一嘎哒。您以后旅游到大雄宝殿看看正座的如来额头是否有一肉丘，那子路弹的。下轮该如来动手，如来拿好驾式，伸手向子路动手。只见子路伸头等如来弹。如来佛祖如来还没等子路弹，看见子路怒不可揭的像貌早瞎得三魂不在举起的手还没等子路手到来就吓得将举起的手定格于原来位子留传致今。佛祖还是举起的胳膊与手半握弹人的驾式。但人已吓死。

步入社会饿了五年的我，于六二年中学毕业。哥哥给我在新家庄发电站找了工作，在发电站我终于能吃饱饭了，而吃饱饭是我做梦也企盼.渴望的美事。尽管我的身体与这份工作很不般配，但为吃饱肚子我还是咬牙坚持住了。六二年学校暑假快过完的某天，舅舅来到发电站。告诉我已考住县城高中，问我去上学。舅舅与哥哥两人共同供我去读高中，但我毫不忧豫告诉舅舅。我不念书了，因五年的念书把我饿极了。我无论如何也再不念书了，就这样，唯一的读书机会丢失了。这其中原因一：舅舅还有一家子三口人，加上姥姥全靠他微薄的工资生活。其二念书的五年住宿生活，的确把我饿坏了。好容易在发电站吃饱了饭，吃饱了饭的碗再也不松手了。发电站当时每晚都发电，白日磨面.碾米。后来晚上发电完了，就继续磨面或碾米。那时还没蔚县发电厂，周围三十二十里没有机器磨面碾米的。都是人工推磨，故加工磨面，碾米的要排很长的队。蔚县城有许多人也用自行车带上粮食来加工。发电站的磨子是石磨，是水轮机带动其工作。那个碾米机是慚新的从没见过的机器，经它碾出的米又干净，破碎率还低。当时农村还没见过这新鲜事，同时也没见过用水发电的。我们工作人员走到街头酷着呢，背后的后生.姑娘们对我们并提多羡慕。后来不知什么原因发电站被撤掉，我就回到村里劳动。在生产队一干十五年，队长见我干队里活吃力也不会干农活。就派我去大队的粮食加工点（磨面房）干活。磨面.碾米.修机器.浇地.铡草这些话，我是最爱。后来又当了队里会计，我很廉洁，队里种了好多各种疏菜。除了分给人们吃，剩余部分都要出卖。记得有一次，队里派的卖菜人崇某，卖完菜回队交账。一共卖了一块五角多，我没进账。心中的小鼓敲了好几年，此事就向吃了苍蝇般恶心了许久。队里冬季搞付业，有一种是编荆吧子。使用大量荆条子，到后秋山上的人就用车拉上找我们卖。那个量老大了，所以现金的使用量也是很大。收荆条是我，付款的还是我。要想私下贪三百四百也非常容易，但我与队长都从没贪过一分钱。我与队长不是不需要钱，家中穷，我的孩子小也急需钱。但楞是不贪，就直到现在也说不清。究竟是为什么不贪不染？我想，不是境界的事吧，大概畏惧法律吧！哥哥也教育过我，不占公家便宜的故事。他们高级社干部经常办公到半夜三更，隔壁就是库房，内藏香瓜菜瓜等吃的。但他们宁可花自己的钱买豆腐干与酒，穷吃穷喝。也没一人说上库房取点吃，那时干部的作风，让今日的我们听后，无不令人肃然起敬。哥哥榜样的力量，将会影响我终生。

我的回忆三了五年的我，于六二年中学毕业。哥哥给我在新家庄发电站找了工作，在发电站我终于能吃饱饭了，而吃饱饭是我做梦也企盼.渴望的美事。尽管我的身体与这份工作很不般配，但为吃饱肚子我还是咬牙坚持住了。六二年学校暑假快过完的某天，舅舅来到发电站。告诉我已考住县城高中，问我去上学。舅舅与哥哥两人共同供我去读高中，但我毫不忧豫告诉舅舅。我不念书了，因五年的念书把我饿极了。我无论如何也再不念书了，就这样，唯一的读书机会丢失了。这其中原因一：舅舅还有一家子三口人，加上姥姥全靠他微薄的工资生活。其二念书的五年住宿生活，的确把我饿坏了。好容易在发电站吃饱了饭，吃饱了饭的碗再也不松手了。发电站当时每晚都发电，白日磨面.碾米。后来晚上发电完了，就继续磨面或碾米。那时还没蔚县发电厂，周围三十二十里没有机器磨面碾米的。都是人工推磨，故加工磨面，碾米的要排很长的队。蔚县城有许多人也用自行车带上粮食来加工。发电站的磨子是石磨，是水轮机带动其工作。那个碾米机是慚新的从没见过的机器，经它碾出的米又干净，破碎率还低。当时农村还没见过这新鲜事，同时也没见过用水发电的。我们工作人员走到街头酷着呢，背后的后生.姑娘们对我们并提多羡慕。后来不知什么原因发电站被撤掉，我就回到村里劳动。在生产队一干十五年，队长见我干队里活吃力也不会干农活。就派我去大队的粮食加工点（磨面房）干活。磨面.碾米.修机器.浇地.铡草这些话，我是最爱。后来又当了队里会计，我很廉洁，队里种了好多各种疏菜。除了分给人们吃，剩余部分都要出卖。记得有一次，队里派的卖菜人崇某，卖完菜回队交账。一共卖了一块五角多，我没进账。心中的小鼓敲了好几年，此事就向吃了苍蝇般恶心了许久。队里冬季搞付业，有一种是编荆吧子。使用大量荆条子，到后秋山上的人就用车拉上找我们卖。那个量老大了，所以现金的使用量也是很大。收荆条是我，付款的还是我。要想私下贪三百四百也非常容易，但我与队长都从没贪过一分钱。我与队长不是不需要钱，家中穷，我的孩子小也急需钱。但楞是不贪，就直到现在也说不清。究竟是为什么不贪不染？我想，不是境界的事吧，大概畏惧法律吧！哥哥也教育过我，不占公家便宜的故事。他们高级社干部经常办公到半夜三更，隔壁就是库房，内藏香瓜菜瓜等吃的。但他们宁可花自己的钱买豆腐干与酒，穷吃穷喝。也没一人说上库房取点吃，那时干部的作风，让今日的我们听后，无不令人肃然起敬。哥哥榜样的力量，将会影响我终生。

行云轩小区的门卫们下雨后不顾天冷以然坚守岗位行云轩小区的门卫们下雨后不顾天冷以然坚守岗位

上北京人找车上北京人找车我在市政楼门房等。一人座车。

上北京人找车在市政楼行云轩门房等一人。

行云轩小区停暖左天晚上12点停暖了，市政楼行云轩小区停暖未告述

询问我们河北张家口人在天天快报新闻报到说安阳60岁以上老人基础养老金己涨到每月400元了，是真是假？

我劝不努力上学的孩子们看看这个孩子是如何办的李晓哲，为了来八维上学，七天不吃不喝，为自己的命运转变和妈妈争取机会，哥哥准备考研，因为家境清寒，妈妈只能供哥哥，无力再供晓哲，但是晓哲和妈妈说，妈妈，我也是你的儿子呀，我不会比哥哥差，您只要凑足了学费，生活费，我自己打工解决，面对晓哲这种执着，妈妈答应了孩子，所有的孩子有家长陪伴入学，晓哲自己入学八维，但丝毫看不出孩子的失落，面脸的笑容，孩子在学校学习时间紧张，他要比其他的同学辛苦一些，为了吃饭，解决吃饭问题，要一路小跑到食堂去打工，非常励志，寒门出贵子，孩子学习成绩优异，未来会是妈妈的骄傲！家族的榜样[强][强][强] 这个孩子的事我知晓后让我激动不己，

[转载] 中国首台永磁直驱电力机车下线轨道交通装备再获突破中车大同电力机车有限公司(简称“中车大同公司”)2日传来消息，中国首台采用永磁和直驱技术的大功率交流传动电力机车近日在山西大同下线。据介绍，作为新兴技术代表，永磁直驱技术是公认的下一代驱动技术。上述电力机车下线，意味着拥有完全自主知识产权的永磁直驱技术首次在大功率交流传动电力机车上实现应用。对此，中车大同公司副总经理、总工程师赵明元表示，永磁直驱电力机车是中国继“快速客运电力机车”和“重载电力机车”之后，在交流电力机车领域的新突破。这款机车总效率将提升3%以上，每小时可节约电能200度，具有维护成本低、绿色环保、静音等特点。此前，中车大同公司历时五年完成了国际先进的膜片柔性联轴器技术开发，将其应用于八轴快速客运电力机车的样机研制。在此基础上，该公司积极开发大功率直接驱动系统，并完成了直驱系统各部件的性能测试和可靠性试验。据介绍，上述永磁直驱电力机车总功率为7200KW，装用6台大功率的永磁同步牵引电机，机车效率将从85%上升到88%以上。对此，赵明元表示，现有机车研制技术已经非常成熟。运行效率每提升1%，都意味着关键部件和核心技术的一次飞跃。永磁直驱电力机车是前沿科技在轨道交通装备上的一次成功应用。中车大同公司董事长郭胜清表示，作为中国中车核心子公司，中车大同公司持续强化高端电力机车产品研发，积极促进中国铁路装备事业不断取得新成就。分享到:

农民基本养老金的认证路径应去蔚州镇和平路社保局认证

教养与文化教养和文化是两回事，有的人很有文化，但是很没教养，有的人没有什么太高的学历和学识，但仍然很有教养，很有分寸。